六朝文化

出版時間:2013-4  出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店  作者:賀云翱  
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內(nèi)容概要

作者以近十多年在六朝古都出土的六朝文化遺存為研究核心,結(jié)合全國范圍內(nèi)的相關(guān)發(fā)現(xiàn),以及海外與中國六朝文化相關(guān)的考古資料,從城市考古、佛教考古、陶瓷考古、帝王陵考古、六朝瓦當(dāng)研究等多個方面,展現(xiàn)了六朝文化豐富的內(nèi)涵和廣泛的文化影響。

作者簡介

賀云翱,1956年。現(xiàn)為南京大學(xué)歷史系教授,兼任南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所所長,南京大學(xué)南京歷史文化研究中心主任。主要著作有《歷史與文化》(1996年)、《六朝瓦當(dāng)與六朝都城》(2005年)、《帝王陵寢》(2008年)、《中國金銀器》(2008年)等。在《考古》、《文物》、《東南文化》、《華夏考古》、《考古與文物》等以及海外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文100多篇。

書籍目錄

瓦當(dāng)研究篇 六朝瓦當(dāng)研究緣起 南京出土六朝瓦當(dāng)初探  南朝都城建康蓮花紋瓦當(dāng)?shù)淖冞w及相關(guān)問題研究  南京出土的六朝人面紋與獸面紋瓦當(dāng)  南京出土六朝獸面紋瓦當(dāng)再探  南京鐘山二號寺遺址出土南朝瓦當(dāng)及與南朝上定林寺關(guān)系研究  南京毗盧寺東出土的六朝時代瓷器和瓦當(dāng)  南朝瓦制作技術(shù)的初步探討  南京出土南朝椽頭裝飾瓦件 南京出土六朝椽當(dāng)初研 “六朝瓦當(dāng)”研究回顧及對若干問題的探討 城市考古篇 南京石頭城遺址1998—1999年勘探試掘簡報 南京鐘山南朝壇類建筑遺存一號壇發(fā)掘簡報 發(fā)現(xiàn)最早的地壇遺存——南京鐘山六朝壇類建筑遺存 南京發(fā)現(xiàn)南朝“明堂”磚及其學(xué)術(shù)意義初探 三國兩晉南北朝城市考古的主要收獲和初步認(rèn)識 中國南朝都城與百濟(jì) 佛教與域外文化篇 中國南方早期佛教藝術(shù)初探 從考古發(fā)現(xiàn)談中國南方隋以前的域外文化輸入 南京獨(dú)龍阜東出土南朝石塔構(gòu)件的初步研究 六朝都城佛寺和佛塔的初步研究 南朝善業(yè)泥像鑒賞 南京出土波斯薩珊朝銀幣 墓葬考古與陶瓷篇 南京梁南平王蕭偉墓闕發(fā)掘簡報 南京江寧上坊孫吳大墓墓主試考 “曹操墓”考古發(fā)現(xiàn)爭論概說 三國兩晉南北朝帝王陵墓考古概說 南京市鐵心橋王家山東晉晚期墓的發(fā)掘 三國兩晉南北朝時期的瓷器 南朝貢瓷考——兼論早期“官窯”問題 東亞地區(qū)出土早期錢紋陶瓷器的研究 《齊故平南將軍太中大夫金鄉(xiāng)縣開國侯趙君墓志銘序》及其考釋 南方六朝墓中出土文字雜識 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:   (9)標(biāo)本九(南京城區(qū)采集:2):當(dāng)面稍殘?;姨召|(zhì),高邊輪,質(zhì)地較疏松,內(nèi)部顆粒較粗;當(dāng)面飾8辦蓮花,現(xiàn)僅剩5辦,蓮辦形體飽滿,蓮辦中部有出筋現(xiàn)象;蓮辦之間分隔線已全無,頂端作三尖蓮蕾形,其邊緣較平直;中央蓮蓬凸起,中心內(nèi)凹,蓮蓬上飾7顆蓮子(中1邊6);蓮花與邊輪之間凸弦紋若有若無。當(dāng)背較光滑,當(dāng)背與筒瓦端部連接處有附加泥片的痕跡,且兩側(cè)有手指按痕。當(dāng)徑13.2厘米,邊輪寬1.3、高1.1厘米,當(dāng)心徑2.6厘米。當(dāng)背后所接筒瓦完好,筒瓦表面素面,短唇,唇部圓潤,唇部與筒瓦連接處(表面)較陡直,表面圓潤光滑,筒瓦表面中部有一近似圓形的釘洞(直徑約1.1厘米),筒瓦表面上部與當(dāng)面連接處下凹;唇部與筒瓦身粘接處(內(nèi))明顯;內(nèi)面有細(xì)小的麻布紋,且內(nèi)面凹凸不平。時代為南朝時期。筒瓦長20.5、寬12.3、高4.8厘米,唇長2.5厘米,筒瓦厚1.0—1.8厘米(圖6(6))。 2.南京城區(qū)三山街“明堂”磚地點(diǎn)出土瓦特點(diǎn) (1)該地點(diǎn)出土的繩紋磚之端面模印“大明三年明堂壁”六字(圖8(5)、8(6)),表明這一帶曾是《宋書》、《南史》等史書明確記載的南朝劉宋孝武帝大明三年所建“明堂”的地點(diǎn)。 (2)出現(xiàn)數(shù)量很少的復(fù)辦蓮花紋瓦當(dāng),用這種復(fù)辦蓮花圖案裝飾瓦當(dāng)工藝,過去所知主要流行于北魏平城和北魏洛陽兩座都城。當(dāng)然,南朝復(fù)辦蓮紋瓦當(dāng)與北朝的同類瓦當(dāng)仍有一定的差異,如南朝為高邊輪,邊輪較窄,且當(dāng)面低于邊輪;北朝為低邊輪,邊輪較寬,當(dāng)面一般要高于邊輪;北朝的復(fù)辦蓮紋有較強(qiáng)的立體雕塑感等。 (3)不少瓦當(dāng)當(dāng)背有旋坯紋,與鐘山二號寺廟遺址出土的部分南朝瓦當(dāng)制作工藝類似。 (4)筒瓦的工藝特點(diǎn)及筒瓦端部與瓦當(dāng)?shù)恼辰庸に嚭顽娚侥铣瘔惤ㄖz存等出土的南朝同類瓦件特點(diǎn)相似。 五、南京附近安徽境內(nèi)窯址出土資料 近年來,在做六朝瓦當(dāng)研究的過程中,我們一直想尋找到瓦當(dāng)?shù)臒频攸c(diǎn)。1997年,在南京南郊某建筑工地曾發(fā)現(xiàn)六朝窯址和部分瓦件材料,可惜,待我們到現(xiàn)場后,窯址遺存已基本被破壞。

編輯推薦

《六朝文化:考古與發(fā)現(xiàn)》由北京生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版。

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用戶評論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   看書名以為本書是整個六朝時期的文化史,實(shí)際上既非六朝通史,也不是斷代或國別史,而是依托南京的考古,考察六朝的幾篇專題學(xué)術(shù)論文。論文的學(xué)術(shù)價值我們不否定,但選題很窄的論文對專業(yè)外的讀者用處不大,且論文的可讀性不強(qiáng),80元的定價買回放在書架上作裝飾,有點(diǎn)當(dāng)“大頭”的懊惱。本書是南京大學(xué)與三聯(lián)合作,為南大歷史系老師出的學(xué)術(shù)系列之一,該系列多為專題史,不太適合普通讀者。
  •   文章中部分內(nèi)容屬于賀先生之前的一本專著,這本書將近年來的一些新資料重新進(jìn)行篩選。值得一讀
 

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