出版時間:2012-5 出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店 作者:孔門弟子,錢寧 重編 頁數(shù):301 字數(shù):275000
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內(nèi)容概要
錢寧編著的《新論語》將《論語》原有的二十篇體例完全打破,從“仁”的定義和內(nèi)涵出發(fā),以孔子的思想脈絡重新結(jié)構(gòu)原文文本,使其核心思想和主要觀點有機地融為一體。通過這樣的系統(tǒng)性分拆和重構(gòu),在沒有一字一句增刪的情況下,《論語》呈現(xiàn)出全新面貌——孔子思想的邏輯性和深刻性從文本中直接呈現(xiàn)出來:“仁”為核心,“孝”、“悌”、“信”視為其呈現(xiàn)形態(tài),“禮”為其外化形式,學習和修身是其求取的途徑,治國和處世是其實踐的方式;而孔子對時政的抨擊和對各種人物的評論,則如今天的“案例教學”,旨在向弟子們解釋和闡發(fā)“仁”之內(nèi)涵,以及在具體事例中如何評判。
作者簡介
錢寧
祖籍上海嘉定,出生于南京,成長于北京。畢業(yè)于人民大學,后為報社記者。曾留學美國,在密歇根大學學習。1995年回國,在北京工作。著有新聞紀實作品《留學美國》(1996),長篇歷史小說《秦相李斯》(2000)、《圣人》(2004),學術(shù)隨筆集《尼山風光》(2010)。作品被譯成英文、日文等多國文字?!妒ト恕繁桓木帪榇笮碗娨曔B續(xù)劇《孔子》。
書籍目錄
序言 重構(gòu)的經(jīng)典
內(nèi)編:孔子之語
核心篇第一
路徑篇第二
實踐篇第三
例證篇第四
哲思篇第五
外編 弟子之言
評價篇第六
記憶篇第七
闡釋篇第八
編后說明
附錄1
附錄2
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:(七)正名為先子路曰:“衛(wèi)君待子而為政,子將奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路日:“有是哉?子之迂也!奚其正”子日:“野哉,由也!君子于其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,無所茍而已矣?!保ㄗ勇?)【注釋】衛(wèi)君:指衛(wèi)出公,名輒,衛(wèi)靈公之孫。衛(wèi)靈公死后,因太子蒯聵被逐,其孫蒯輒繼位。正名:確定名分。奚:什么。闕:同缺?!咀g文】子路問:“衛(wèi)國國君如果請先生去治理國家,您打算從哪些事情先做起呢?”孔子說:“必先正名?!弊勇氛f:“有這樣做的嗎?先生是不是太迂腐了?正什么名呢?”孔子說:“粗野?。∽勇?。君子對自己不知道的事情,還是不要亂說的好。名分不正,說出來的話就沒有道理;說出的話沒有道理,事情就難以辦成;事情辦不成,禮樂就不能興盛;禮樂不能興盛,刑罰就不會得當;刑罰不得當,百姓就會手足無措,不知該怎么辦。因此,君子講話一定要有適當?shù)拿?,講出來的話一定要能行得通。君子對于自己所說的話,絕不能馬馬虎虎?!薄军c評】此章的背景是,子路將去衛(wèi)國出仕從政,特向孔子請教。當時,衛(wèi)出公正與自己的父親蒯聵因王位的繼承而出現(xiàn)沖突,孔子對此提出了自己的看法。孔子認為衛(wèi)國的首要任務應該是“正名”。
媒體關(guān)注與評論
《新論語》對孔子思想的廣為傳播具有重要意義?! 簢洌鬃踊饡硎麻L)不加一字,不減一字,編而不作,《論語》一新?! 饎π郏◤偷┐髮W教授)有感于《淪語》的編輯散亂,翻闊數(shù)遍往往不得要領(lǐng),錢寧打破《論語》原有章節(jié)順序,以“仁”為核心,提綱挈領(lǐng),重新編次,使初讀者也能了解孔子思想精華。此創(chuàng)舉為普及傳統(tǒng)優(yōu)秀思想文化,獨辟新徑,將嘉惠眾多讀者?! 紫榱郑鬃友芯吭焊痹洪L)今日中國的局勢與當年孔子所處環(huán)境,有許多相似之處:都面臨著社會和文化的巨大轉(zhuǎn)變,以及價值觀的重建。理解孔子,是為了更好地理解我們的時代;追尋傳統(tǒng),是為了探索未來之路。 ——錢寧
編輯推薦
《新論語》編輯推薦:重構(gòu)的經(jīng)典,以孔子的思想脈絡重構(gòu)《論語》原文,不增不刪一字一句,令孔子思想的邏輯和深刻直接顯現(xiàn)。將孔子和弟子的言論分列內(nèi)編和外編,保持了孔子思想的純粹和完整。文本的新意,仁為核心,孝悌信為呈現(xiàn)形態(tài),禮為外化形式,學習和修身是求取途徑,治國和處世是實踐方式。孔子抨擊時政、評論人物,則如案例教學,旨在讓弟子學習在事例中如何評判仁。人人都能讀懂,重編者認為,《論語》沒有經(jīng)過孔子親自審訂,只是一部未經(jīng)整理的課堂筆記。重構(gòu)后《論語》變得有主題、有論證、有展開、有層次、有案例;成為無需繁瑣注釋、人人都能讀懂的經(jīng)典。
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