出版時間:2012-8 出版社:生活.讀書.新知三聯(lián)書店 作者:李建強 編 頁數(shù):463 字數(shù):240000
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內(nèi)容概要
河北師范大學是一所逾百年歷史和有著深厚文化底蘊的大學。學校前身是1902年創(chuàng)建于北京的順天中學堂和1906年創(chuàng)建于天津的北洋女師范學堂。在河北師范大學的歷史上,曾走出了鄧穎超等一批無產(chǎn)階級革命家,傅增湘等一批近現(xiàn)代教育家,梁漱溟等一批學術(shù)大師,曹禺等一批文化巨匠;辛亥革命時期的精英匯集,五四運動時期的革命吶喊,抗日戰(zhàn)爭時期的出生入死等,可謂歷史名案不朽。
《文化名流名脈——百年河北師范大學》聚焦的是河北師范大學百年文化名人和文化名案。作者以學校的文化名人和文化個案為主脈,以學校的文化源流為主線,展示學校百年文化,尤其是學校前期的文化風采,從一個立面透視河北師范大學延綿起伏的文化現(xiàn)象。本書由李建強主編。
書籍目錄
自序
河北師范大學概況
第一章 緒論
“懷天下,求真知”辦學理想的文化價值
第二章 治校先賢
創(chuàng)校先賢——傅增湘
陳璧與順天中學堂
教育集大成者——張伯苓
師范教育奠基人——齊國操
國術(shù)之魂一張之江
西北高等師范教育的拓荒者——李蒸
一二·九時期的河北高中校長一焦實前
冀高校長——朱芳春
人民教育家楊秀峰
第三章 名師薈萃(上)
女性先覺者——呂碧城
我校歷史上最早的英文教師——王劭廉
新地理學開啟者——白眉初
愛國教育家馬千里
體壇巨星張匯蘭
音樂教育奠基人——李恩科
終身之師——董魯安
文壇才女馮沅君
女師學院的青年教授——曹禺
我校歷史上第一位英文系主任——李霽野
魯迅精神的傳人——李何林
胡國鈺——師范教育學家的終生追求
從河北女師走出的德國哲學博士——田培林
圖書館學的開拓和踐行者——錢亞新
著名戲劇藝術(shù)家翁偶虹
人民音樂家丁善德
音樂學的開拓者——張洪島
民樂圣手——陳振鐸
老教授王森然
第三章 名師薈萃(下)
校壇碩宿胡毅
二胡演奏家蔣風之
著名花鳥畫家孫其峰
語言學家朱星
邏輯學家溫公頤
孫犁先生在河北師院
經(jīng)久彌香的教學互動
忠誠教育事業(yè)的楷?!跖囔窠淌?br /> 歷史學家張恒壽
語言文字學家朱澤吉
英年地理學家程國璋
第四章 學術(shù)之魂
儒學大師梁漱溟
中國共產(chǎn)黨的老朋友——張申府
國學大師——湯用彤
地學宗師張相文
音韻學家曾廣源
史學衛(wèi)士班書閣
寂寞大師顧隨
漢語修辭學家張弓
中國地學會創(chuàng)辦初期的三駕馬車
河北女師學院的期刊沿革及學術(shù)評價
第五章 革命吶喊
辛亥勇烈——白雅雨
沈謦音、葛敬誠與上海女子北伐敢死隊
河北師大人的驕傲——鄧穎超
婦女運動的先驅(qū)——劉清揚
杰出女校友——郭隆真
巾幗博士第一人——張若茗
著名社會活動家——許廣平
康世恩——河北師大走出的國務(wù)院副總理
王亢之——從愛國學生到堅定的革命家
榮高棠在省立十七中
王蒙在“冀高”
郭清烈士與抬棺游行
犧牲在臺灣的革命烈士蕭明華
為真理而獻身的張志新烈士
難忘一二·九王金生
五四運動在天津直隸女師
第六章 風景獨領(lǐng)
閨秀派代表作家——凌叔華
中西文化合璧的使者——周仲錚
一道文學風景——張秀亞
走進羅蘭美麗的心靈
中央國術(shù)館學生與第11屆奧運會中國武術(shù)表演隊
第七章 名人情緣
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖與河北師大名人的歷史情緣
魯迅與河北女師的歷史情緣
聞一多、孫毓棠的抗戰(zhàn)情緣
郭沫若題寫河北師范大學校名經(jīng)過
第八章 女師校友的文化物語
傅增湘與張元濟的一生文緣
呂碧城《滿江紅-感懷》賞析
“歌狄娜號”郵輪載往法國的情歌
傅增湘和蔡元培在五四運動爆發(fā)時的出走
五四運動后女師九名覺悟社成員的人生軌跡
張秀巖與天津婦女救國會
抗戰(zhàn)爆發(fā)前后以女師為主體的天津女同學會
凌叔華的小說《酒后》賞析
第九章 文案舉要
清朝末年“新政”時期的天津女學三杰
《北洋女子公學同學錄·序》及其學校創(chuàng)生意義
北洋女師范學堂章程及其闡析
直隸女師范學校校訓及其賞析
北洋女師范學堂校歌及其賞析
北洋女師范學堂畢業(yè)紀盛及其賞析
直隸女師校園建筑品格賞析
眾星捧月——北洋女子公學的創(chuàng)建
河北省立女子師范學院50年發(fā)展歷程
河北省立女子師范學院師范中學部學風概述
話說中央國術(shù)館
河北女師學院的一顆教育明珠——家政學系
文軍長征——西安臨時大學師生徒步南遷
河北省立女子師范學院西遷與復(fù)員之路
河北省立女子師范學院復(fù)員后辦學綜述
河北女師學院至河北師院時期的教育系
第十章 在鄧穎超精神鼓舞下
在河北師大慶祝建校80周年大會上的講話
鄧穎超勉勵河北師大師生忠于教育事業(yè)
佇立在鄧穎超塑像前
鄧穎超同志在天津會見母校校友
深切懷念敬愛的鄧大姐
記鄧穎超大姐回母校
一次短暫而難忘的會見
沉痛哀悼老校友鄧穎超大姐
第十一章 河北師大的美好時代
80校慶憶當年
懷念河北女師學院英文系老師
回憶河北女師學院體育系
如歌的歲月
難忘天緯路2號
我的大學
彭院長帶我們?nèi)ダ?br /> 河北師大的幸福生活——勸學篇
《文化百年》欄目百期紀念
春節(jié)挪威奧斯陸來電
河北師大與河北師院兩次歷史性握手
河北師大的美好時代
后記
章節(jié)摘錄
總結(jié)幾十年來的治學經(jīng)驗,張先生說:“我認為一個史學工作者起碼應(yīng)該做到三點:第一,要正確處理好論與史的關(guān)系。要注意加強馬克思主義的理論修養(yǎng),同時還要注意加強文史考據(jù)基本功的訓練,二者不可偏廢。第二,研究中要堅持實事求是,寫自己的真實體會、心得,不可作學術(shù)上的‘風派’,寫一些沒有學術(shù)價值的應(yīng)時文章。第三,對功名利祿要淡漠,青年同志尤其不可為了急于出名而搶發(fā)文章。即使是自己滿意的文章,也要仔細推敲,務(wù)使文章中提出的觀點,都經(jīng)得起時間的考驗?!薄 埾壬沁@么說的,也是這么做的。他一生治學嚴謹,成果豐碩,他的論著都有較高的學術(shù)價值。如他的著作《莊子新探》一書,就歷經(jīng)幾十年的研究和撰稿,融入了他多半生的心血。在清華研究院學習時,張先生攻讀中文專業(yè),但他喜愛哲學,就確定了以《莊子》為研究對象,指導教師則為國學大師劉文典先生,從此開始了對《莊子》一書的考證與研究。在校時,曾因進修馮友蘭先生的中國哲學史課程寫過一篇《莊子與斯賓諾莎哲學之比較》,畢業(yè)時,完成了莊子研究的論文,卻因為“七七事變”的發(fā)生而擱置一邊。解放后,幾經(jīng)曲折,才終于完成了全書的寫作,于1983年由湖北人民出版社出版發(fā)行。他的《莊子新探》一書,不落前人窠臼,在莊子研究方面獨辟蹊徑,既有透辟的理論論述,、又有深厚的考據(jù)功夫,在學術(shù)界受到廣泛贊譽。他的《試論兩漢時代的社會性質(zhì)》(載《歷史研究》1957年第9期),在50年代關(guān)于兩漢社會性質(zhì)討論的熱潮中,產(chǎn)生過很大影響。十年動亂中,他不肯寫一篇昧心的批判文章?!八娜藥汀北环鬯楹?,他才寫了《論春秋時代有關(guān)仁的言論和孔子的仁說》(《哲學研究》1979年第12期),表達了對“梁效”批儒的看法。他還應(yīng)邀為《中國古代著名哲學家評傳》一書寫了《孔子詳傳》部分?! ?/pre>圖書封面
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