共和與經(jīng)綸
出版時(shí)間：2011-12 出版社：三聯(lián)書店 作者：劉小楓 頁(yè)數(shù)：304
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內(nèi)容概要
“新儒家開宗大師”熊十力于1951年間寫下七萬(wàn)字長(zhǎng)函《論六經(jīng)》，致林伯渠、董必武、郭沫若、“并懇代陳毛公賜覽”。《論六經(jīng)》集中呈現(xiàn)了熊十力對(duì)儒家經(jīng)典的革命性闡釋，也體現(xiàn)了熊十力一生對(duì)共和主義始終不渝的關(guān)切。通過(guò)釋讀這篇長(zhǎng)函，結(jié)合熊十力在1949至1951年間刊印的其他文集《韓非子評(píng)論》（原題“正韓”），本稿嘗試探究熊十力經(jīng)學(xué)思想與革命精神的關(guān)聯(lián)，以及儒家心學(xué)與西方啟蒙哲學(xué)的內(nèi)在親緣，進(jìn)而理解共和精神給二十世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)文化的品質(zhì)打下的深刻烙印。
作者簡(jiǎn)介
劉小楓，現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授，中山大學(xué)人文高等研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主席。近年主要致力于古典詩(shī)學(xué)，宗教學(xué)、西方思想史方面的研究。主要著作包括：《詩(shī)化哲學(xué)》、《拯救與逍遙》、《走向十字架的真》，《現(xiàn)代性社會(huì)理論緒論》、《圣靈降臨的敘事》、《刺猬的溫順》?！冬F(xiàn)代人及其敵人，公法學(xué)家施米特引論》、《儒教與民族國(guó)家》、《重啟古典詩(shī)學(xué)》，《施特勞斯的路標(biāo)》等等。
書籍目錄
引言
一 走向新共和
二 發(fā)孔子微言
三 革命與唯識(shí)
四 革命與心性
五 有道與極權(quán)
六 心體與自由
七 圣人與獨(dú)裁
八 天人共和國(guó)
九 顛覆天下篇
余緒
附記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè)：二十年前，我們這一代人創(chuàng)辦“文化：中國(guó)與世界”系列叢書時(shí)，秉承的也是這種從大文明格局看中國(guó)與世界關(guān)系的視野。這套新編“文化：中國(guó)與世界”論叢，仍然承繼這種從文明格局看中國(guó)與世界的視野。我們以為，這種文明論的立場(chǎng)今天不但沒有過(guò)時(shí)，反而更加迫切了，因?yàn)槿蚧^不意味著將消解所有歷史文明之間的差異，絕不意味著走向無(wú)分殊的全球一體化文明，恰恰相反，全球化的過(guò)程實(shí)際更加突出了不同人民的“文明屬性”。正是在全球化加速的時(shí)候，有關(guān)文明、文化、民族、族群等的討論日益成為全球各地最突出的共同話題，既有所謂“文明沖突論”的出場(chǎng)，更有種種“文明對(duì)話論”的主張。而晚近以來(lái)“軟實(shí)力”概念的普遍流行，更使世界各國(guó)都已日益明確地把文明潛力和文化創(chuàng)造力置于發(fā)展戰(zhàn)略的核心。說(shuō)到底，真正的大國(guó)崛起，必然是一個(gè)文化大國(guó)的崛起；只有具備深厚文明潛力的國(guó)家才有作為大國(guó)崛起的資格和條件。哈佛大學(xué)的張光直教授曾經(jīng)預(yù)言：人文社會(huì)科學(xué)的21世紀(jì)應(yīng)該是中國(guó)的世紀(jì)。
編輯推薦
《共和與經(jīng)綸:熊十力辨正》是“文化：中國(guó)與世界”新論之一。
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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載
- 還沒讀過(guò)(89)
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- 一般般(110)
- 內(nèi)容豐富(4598)
- 強(qiáng)力推薦(377)
用戶評(píng)論 (總計(jì)29條)
- 剖析熊十力對(duì)經(jīng)典進(jìn)行“革命性”的詮釋，讀來(lái)大快人心！
- 劉小楓的新著，內(nèi)容自然不必多講。非常喜歡三聯(lián)這套書的裝幀。
- 劉小楓近年難得的長(zhǎng)篇著作，但他自己說(shuō)是讀書筆記！
- 劉小楓。。。。。不說(shuō)了
- 一個(gè)好思想家必須具備柏拉圖所言的那兩種高貴的德性，並且會(huì)依最高貴的德性統(tǒng)攝較高貴的血?dú)猓獨(dú)馐抢硇缘妮o德，理性統(tǒng)攝血?dú)?。我們這個(gè)時(shí)代的思想者變得冷靜了許多，對(duì)獨(dú)偏啓蒙的充滿血?dú)獾挠没孟虢?gòu)社會(huì)的思想家，小楓先生當(dāng)然不會(huì)筆下留情。另外，本書對(duì)內(nèi)聖外王的解釋是不是在更正蔣子對(duì)內(nèi)聖外王解釋產(chǎn)生的失誤，不得而知，不過(guò)蔣子將內(nèi)聖與外王分離的做法會(huì)不會(huì)產(chǎn)生另一個(gè)韓非？
- 劉老師的書不用寫評(píng)論了吧，都值得看。
- 如題，小楓先生學(xué)問(wèn)真出神入化矣！！
- 這三者都是我喜歡的，所以，書一出，我就馬上買了。將會(huì)認(rèn)真讀。
- 書是好書，發(fā)貨速度慢，可能是春節(jié)期間，能夠理解。
- 呵呵，不錯(cuò)不錯(cuò)呢。值得一看。。
- 集大成者！
- 他的書，見一本買一本。
- hao a bu cu
- 劉老師的新書，挺~！
- 劉小楓先生對(duì)熊十力感興趣從《詩(shī)化哲學(xué)》就可以見其端倪，現(xiàn)如今有專著論述。不過(guò)感覺專業(yè)化比較強(qiáng)，讀的時(shí)候需要其他文本來(lái)做對(duì)堪，有點(diǎn)吃力。
- 小楓的書不弄明白他的問(wèn)題意識(shí)，讀起來(lái)就有點(diǎn)繞?？此茤|一榔頭西一棒子，其實(shí)自有命意在。只是要探他的線索，需要識(shí)力、耐心和時(shí)間。
這本書的辨正，其實(shí)講的是他自己的問(wèn)題、闡釋。 - 相比于此書的結(jié)論，我更看重劉小楓的寫法。
- 將傳統(tǒng)與時(shí)下連接的一種嘗試，不過(guò)蠻深，不易讀懂！
- 帶領(lǐng)自己經(jīng)歷一段思想旅程
- 值得參考的書。劉老師的風(fēng)格詭異啊。
- 書本身是比較隨意的札記性質(zhì)，論述深度或稍有欠。作為標(biāo)題和封面上所渲染的啟蒙、共和與儒家傳統(tǒng)等重要主題，事實(shí)上論述并不甚深入，有標(biāo)題黨之嫌。
另外，需要指出的是，作者行文中貌似對(duì)熊十力頗尊敬，但顯然有些反話，是皮里陽(yáng)秋的手法。 - 還好，不過(guò)需要一定的國(guó)學(xué)功底。
- 劉小楓如今的作品總有些微言大義的感覺，把握不住，不過(guò)倒值得一讀，尤其對(duì)于如今視民初那幫學(xué)人為圣人之際。
- 還沒有看，但劉小楓寫熊十力，似乎有新義。
- 很好的作者，書的內(nèi)容還未看。
- 非常喜歡，還沒來(lái)得及看
- 共和與經(jīng)綸：熊十力《論六經(jīng)》《正韓》辨正
- 共和與經(jīng)綸
- 看上去很好