《加拉太書(shū)》注釋

出版時(shí)間：2011-11 出版社：三聯(lián)書(shū)店作者：馬丁·路德頁(yè)數(shù)：244 譯者：李漫波譯
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內(nèi)容概要

　　《加拉太書(shū)》是馬丁`路德最具教義性的著作，也是作者在其所有著作中最為喜愛(ài)的一本書(shū)。本書(shū)不僅將基督信仰的核心，也即罪人唯靠基督因信稱義的教義闡釋得極為清楚，而且有力地駁斥了宗教改革時(shí)期教皇黨人和一些極端改革派的謬論。為宗教改革提供了神學(xué)思想，也影響了同時(shí)代的很多改教家，在新教歷史上占有非常重要的地位。書(shū)中不乏釋經(jīng)書(shū)的考究和嚴(yán)謹(jǐn)，又充滿了雄辯的激情和改教必勝的凱旋氣勢(shì)，讀來(lái)頗為激動(dòng)人心。

作者簡(jiǎn)介

　　馬丁`路德（Martin
Luther，1483－1546），16世紀(jì)歐洲宗教改革倡導(dǎo)者，新教路德宗創(chuàng)始人。主要著作有：《<加拉太書(shū)>注釋》、《九十五條論綱》、《致德意志基督教貴族書(shū)》、《教會(huì)被擄巴比倫》、《基督徒的自由》，等等。他翻譯的路德圣經(jīng)迄今為止仍是最重要的德語(yǔ)圣經(jīng)翻譯。

書(shū)籍目錄

中譯本導(dǎo)言
英譯者序言
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
譯后記

章節(jié)摘錄

　　哲羅姆曾問(wèn)，既然加拉太的教會(huì)已經(jīng)為著摩西的律法而背棄了基督的恩典，為何保羅仍稱他們?yōu)榻虝?huì)呢，實(shí)際上那里已沒(méi)有教會(huì)了。正確的回答是：雖然加拉太人已經(jīng)遺棄了保羅的教義，然而洗禮、福音和基督之名仍然在他們中間。并非所有的加拉太信徒都偏離了，仍有一些人持守真理的正意和圣禮。這些蒙恩之道是不能被玷污的。無(wú)論人的觀點(diǎn)如何，它們?nèi)允巧袷サ摹Ｄ睦镉忻啥髦?，那里就有神的教?huì)，即便敵基督在那里掌權(quán)。對(duì)書(shū)信開(kāi)頭關(guān)于稱謂的講解就到此為止了。下面我們來(lái)看信中的祝愿部分?！　?：3愿恩惠、平安，從父神與我們的主耶穌基督歸與你們。　　恩惠和平安是保羅常用的言語(yǔ)，我們?nèi)缃穸己苊靼走@一點(diǎn)。但是因?yàn)槲覀冊(cè)谥v解這封信，若我們重復(fù)我們?cè)趧e處常常講的，你們?cè)摬粫?huì)介意。稱義的主題是需要常常在我們耳畔回響的，因?yàn)槲覀內(nèi)怏w的軟弱使我們不能完全把握它，也不能全心地去信靠它?！　∈雇皆诖说淖Ｔ噶钊硕恳恍?。恩典洗去罪，而平安令良心安息。罪與良心折磨我們，但是基督現(xiàn)在已經(jīng)勝過(guò)并永遠(yuǎn)地勝過(guò)了這些宿敵。唯有基督徒擁有這種從上面賜下來(lái)的得勝的認(rèn)識(shí)。恩典與平安這兩個(gè)詞構(gòu)成了基督教。恩典關(guān)乎罪得赦免、平安與喜樂(lè)的良心。律法主義的生活并不能除去罪，因?yàn)闆](méi)有人能滿足律法的要求。律法顯出罪咎，使良心滿了恐懼，并將人逐入絕望。人所發(fā)明的努力更無(wú)法除罪。事實(shí)是，一個(gè)人越要靠著自己的努力為自己賺取功勞，他所陷入的債務(wù)就越深。除了上帝的恩典，沒(méi)有任何事物能除去罪。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人要說(shuō)服自己?jiǎn)螁慰慷鞯?，不用所有其他的方法并不容易。而只有這樣，我們才能獲得罪的赦免及與神的和好?！　∷资勒J(rèn)為這是一條有害的教義。這個(gè)世界宣揚(yáng)自由意志，把善工當(dāng)作獲得赦罪的自然而然又合情合理的方式。但是，按著這個(gè)世界的方法與手段，我們無(wú)法獲得良心的平安。經(jīng)驗(yàn)證明了這一點(diǎn)。為了通過(guò)宗教操練獲得良心的平安，各種圣職都曾設(shè)立過(guò)，然而都?xì)w于失敗，因?yàn)檫@些手段只能加增疑惑與絕望。我們疲憊不堪的身軀無(wú)法安息，直到我們抓住那恩典之道。　　使徒保羅沒(méi)有祝愿加拉太信徒從皇帝、君王或者總督那里，而是從父神那里得到恩惠和平安。他祝愿信徒們有屬天的平安，就是主耶穌所說(shuō)的：“我留下平安給你們：我將我的平安賜給你們。”屬世的平安能使我們平靜地享受生活及我們所擁有的。但是患難特別是死亡臨近的時(shí)候，世上的恩惠和平安并不能解救我們。然而，從上帝來(lái)的恩典和平安則可以做到。它們能夠使一個(gè)人剛強(qiáng)并勇敢，以至可以承受和勝過(guò)所有的艱難，甚至包括死亡本身，因?yàn)槲覀冇谢降牡脛?，我們有罪得赦免的把握。　　人不?dāng)揣測(cè)上帝的本性　　使徒在祝愿中加上這樣的話：“從我們的主耶穌基督?！彪y道說(shuō)“從父神”還不夠嗎？　　圣經(jīng)的原則是我們不應(yīng)當(dāng)好奇地探求上帝的本性?！耙?yàn)槿艘?jiàn)我的面不能存活”（出33：20）。所有想憑著自己的美德救自己的人忘記了這一點(diǎn)，也忽略了中保耶穌基督?！　　?/pre>







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用戶評(píng)論 (總計(jì)75條)

很早就買了這本書(shū)，我現(xiàn)在已經(jīng)是第二遍看了，《加拉太書(shū)》是新約圣經(jīng)中對(duì)于因信稱義很重要的一篇，而馬丁路德的翻譯是很通透的，翻譯也非常的好，一點(diǎn)也沒(méi)有古典文的繞口。何光滬的總序和俞翠嬋的中譯導(dǎo)言寫(xiě)的也很不錯(cuò)，好書(shū)好書(shū)，做為基督徙真心不能錯(cuò)過(guò)。
馬丁路德改教時(shí)期最喜歡的一卷書(shū)之一便是加拉太書(shū)，因信稱義是改革高舉的大旗，直到如今，我們都是因信稱義的，這樣就沒(méi)有什么可夸的了，完全是上帝的恩典?；蛟S，這對(duì)于我們現(xiàn)在很是平常，但對(duì)于改教時(shí)期的環(huán)境，這可是黑暗中的明光。
《加拉太書(shū)》注釋，我全看了，而且看得較細(xì)。雖然是對(duì)《圣經(jīng)》的一部分章節(jié)的解讀，其實(shí)是闡明作者自己的觀點(diǎn)。書(shū)中的一些看法，能給人啟發(fā)，而且表述很嚴(yán)謹(jǐn)。比如，馬丁·路德一方面說(shuō)恩典是白白給的，對(duì)于行善可以得救的觀點(diǎn)予以批駁，但是，另一方面，他又說(shuō)律法是定罪的，律法下面沒(méi)有義人，這讓每一個(gè)人在上帝面前都謙卑起來(lái)。文中類似這種表述和看法很多，有機(jī)會(huì)我會(huì)再看，再寫(xiě)一點(diǎn)心得與大家分享。
本書(shū)是宗教改革的奠基性著作之一，是路德最喜歡的一部作品，也是我非常喜歡的一部作品。因信稱義唯靠基督此外別無(wú)他法。
好書(shū)啊，馬丁路德對(duì)加拉太書(shū)的注釋確實(shí)很到位，看了受益匪淺啊，靈修必讀??！
本書(shū)是基督教宗教改革家馬丁路德的經(jīng)典性著作。事實(shí)上，基督教神學(xué)的著作在我國(guó)迻譯甚少。本書(shū)的中譯本導(dǎo)言寫(xiě)的也不錯(cuò)，對(duì)這本書(shū)的時(shí)代意義以及跨時(shí)代的意義，給予了很好的闡釋。
想了解基督新教與天主教的區(qū)別么？研究一下馬丁路德的傳記與著作把
帶領(lǐng)西方社會(huì)走出中世紀(jì)進(jìn)入新紀(jì)元的應(yīng)首推宗教改革，而馬丁路德正是風(fēng)云人物，這本書(shū)是其代表力作，值得推薦。
路德寫(xiě)得好，翻譯的也很好。文筆好的翻譯讀起來(lái)讓人感覺(jué)很素服。書(shū)的印刷也很好。拿到手里就覺(jué)得愛(ài)不釋手，很少有書(shū)我是把序言全部看完的，但是這本書(shū)我看完了，序言能寫(xiě)的很好，翻譯的文筆肯定差不了。據(jù)說(shuō)這是路德最喜歡的一本書(shū)，也是把“因信稱義”解釋的最清楚的一本書(shū)，希望讀完能夠增加對(duì)上帝的信心，更了解神的愛(ài)。
加拉太書(shū)注釋，基督徒都應(yīng)當(dāng)看，特別是傳道人，免得亂解釋圣經(jīng)。
作為馬丁·路德自己最為中意的一本注釋，一定會(huì)給基督徒很好的啟發(fā)。期待著……
《加拉太書(shū)注釋》這本書(shū)很棒，喜歡研經(jīng)的朋友可以好好讀讀，相信對(duì)圣經(jīng)水平會(huì)有很大提升
偉大的宗教改革家首先必然是一味偉大的思想家，該書(shū)對(duì)于理解馬丁路德的思想無(wú)疑是稱職的指路者
好書(shū)！經(jīng)典。馬丁路德的著作。不可不讀。
這本書(shū)是馬丁路德最喜歡的書(shū)，可見(jiàn)份量很重。
本書(shū)是馬丁路德很喜歡的作品，他的書(shū)也影響很多的人
改教家路德的注釋書(shū)，無(wú)論出于怎樣的理由都需要一讀哦~
非常喜歡的書(shū)，馬丁路德自己非常喜歡的書(shū)。強(qiáng)力推薦。
馬丁路德的書(shū)，必讀
朋友介紹說(shuō)是馬丁路德的最經(jīng)典之作
馬丁路德最棒的一本，看了一點(diǎn)點(diǎn)覺(jué)得非常非常牛。收藏版
馬丁路德的書(shū)籍應(yīng)該值得一看，對(duì)于我們明白生命有很大幫助。
馬丁路德的大作，值得推薦。
馬丁路德的經(jīng)典之作
馬丁路德必讀書(shū)本。
馬丁路德的必看
神是那些卑微、受苦、受壓迫、絕望者以及一無(wú)所有者的神。祂的仁慈，使盲者看見(jiàn)，使受創(chuàng)的心靈得安慰，使罪人脫離罪惡，使絕望與受詛咒的人得到救贖。然而，認(rèn)為人性本善、人能行義的毒害觀念，不僅欺騙我們，也要我們相信，人并非不潔、可悲與可惡的罪人。人自以為義與圣潔的觀念，使得神拯救人的工作受攔阻。因此，神必須手握大槌──就是律法，將這種虛妄自信消滅，使人終于因律法咒詛帶來(lái)的痛苦，了解到自身完全的絕望與可惡。
　　因?yàn)槁煞ㄊ侨莿?dòng)忿怒的，那里沒(méi)有律法，那里就沒(méi)有過(guò)犯（羅四15）。凡以行律法為本的，都是被咒詛的（加三10）。但這還不夠，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人受律法驚嚇而膽寒時(shí)，不一定會(huì)說(shuō)：“現(xiàn)在我被折磨得夠了；現(xiàn)在是領(lǐng)受恩寵的時(shí)候了，是傾聽(tīng)基督的時(shí)候了?！比诵娜绱擞薮?，因他寧愿為自己找到更多的律法來(lái)滿足自己的良心，
馬丁偉大的改教家。
愛(ài)不釋手！信，是進(jìn)入基督的得享平安和自由的鑰匙。強(qiáng)力推薦！
了解什么是真正的“唯有圣經(jīng)”，“基督中心論”
這是一本深深改變?nèi)祟悮v史的書(shū)，不論你是不是基督徒這本書(shū)都值得一讀
基督教經(jīng)典著作，認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀！
這個(gè)是一本很好的解釋圣經(jīng)的書(shū)，
翻譯得非常貼切，語(yǔ)言平時(shí)有力
非常好的一本釋義書(shū)使我真正明白上帝給人的自由和安息是什么
緊扣原文，詳細(xì)注釋，頂！
這些書(shū)是送給朋友的，非常好的禮物。
書(shū)很好，發(fā)貨也很快，當(dāng)當(dāng)賣書(shū)還是很專業(yè)的
書(shū)很好!正在看.
一本偉大的書(shū)！
一本必須收藏的書(shū)。
正版書(shū)，當(dāng)當(dāng)值得信賴~~
很好的書(shū)，三聯(lián)出版的，印刷質(zhì)量很好，內(nèi)容很豐富，深邃，推薦閱讀
剛收到，由于包裝不夠嚴(yán)實(shí)，外觀在運(yùn)輸過(guò)程中略微有些損傷，不過(guò)不影響使。喜歡其作者才買的
更好的理解圣經(jīng)，并且對(duì)的生命的提升得到了一個(gè)極大幫助
《圣經(jīng)》研讀的一本好書(shū)。
雖說(shuō)是節(jié)譯本，對(duì)信仰知識(shí)的增長(zhǎng)大有幫助。
這是基督教比較經(jīng)典的一本書(shū)。有利于開(kāi)拓我們的知識(shí)面。
基督教的經(jīng)典之作，這本是送給朋友的。
閱讀中!
非常好的一本書(shū)，看了很多遍都很經(jīng)典，推薦大三大四到工作都可以讀讀
解讀神的心意，好書(shū)！
認(rèn)真讀書(shū)，多一點(diǎn)看見(jiàn)。
專門(mén)送別人的。非常好
看了一半了，非常好，特別適合正打算在讀經(jīng)方面、靈修方面有所長(zhǎng)進(jìn)的弟兄姐妹。
時(shí)間已經(jīng)快到了，快來(lái)信耶穌，悔改。
有深度,透徹
寫(xiě)的棒極了，精彩的講道。
發(fā)貨速度快，書(shū)本和網(wǎng)上的一樣
橡樹(shù)出品，必讀圖書(shū)。
教友們極力推薦的好書(shū)，助于靈命的成長(zhǎng)
喜樂(lè)
我的老師強(qiáng)烈推薦此書(shū)啊！
不用說(shuō)了，絕對(duì)值得閱讀與收藏。
不錯(cuò)的書(shū)籍，經(jīng)典之作。
對(duì)研究加拉太書(shū)很有價(jià)值！
正在看，很不錯(cuò)的的宗教啟蒙經(jīng)典。

在那個(gè)思想變革的前夜，各種思潮風(fēng)起云涌，宗教的革新為后面的變局鋪好了伏筆。
書(shū)有拆損，看西方人如何注經(jīng)。
沒(méi)看過(guò)啊！
希望通過(guò)看這些偉人的書(shū)能在真道上更加穩(wěn)固
郁悶，本該送人的，可是看到書(shū)后我無(wú)奈列。書(shū)角有輕微受損，書(shū)實(shí)在太臟列。
加拉太書(shū)
馬丁路德經(jīng)典之作
我買我買我買買！?。。。。。。?/li>
加拉太書(shū)注釋

《加拉太書(shū)》注釋

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