天生是個審美的人

內(nèi)容概要

80年代初，何多苓的油畫作品《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》、《青春》被視為呼喚出新時代氣息的代表，詩意質(zhì)樸的形象深入人心。之后他又以大涼山下鄉(xiāng)體驗為素材，創(chuàng)作了一批表現(xiàn)莊重神秘的彝族題材作品，同樣得到廣泛認(rèn)可。
但在90年代初，當(dāng)畫家游走美國，對資本主義商業(yè)運(yùn)作下的藝術(shù)模式有了切身認(rèn)識，并通過參觀各地博物館，重新認(rèn)識到中國傳統(tǒng)藝術(shù)的價值和魅力之后，決心轉(zhuǎn)變已被接受的畫風(fēng)，《天生是個審美的人》反觀傳統(tǒng)，更主動地探索油畫語言與中國文脈的內(nèi)在聯(lián)系。90年代中后期至今，畫家有意區(qū)別于當(dāng)代藝術(shù)的各種觀念化、符號化傾向，將自己的落腳點(diǎn)放在堅守繪畫本身的技術(shù)價值和繪畫性上，強(qiáng)調(diào)繪畫的個人性和不可復(fù)制性，陸續(xù)創(chuàng)作出一批捕捉當(dāng)代人精神狀態(tài)的新作?！短焐莻€審美的人》總結(jié)三十余年的創(chuàng)作歷程雖屬畫家個人的探索，卻也折射出同時期中國社會出現(xiàn)的斷裂和轉(zhuǎn)折，以及身處其中的敏感個體所面臨的選擇與困惑。

書籍目錄

序
“士”者之格(范迪安)
自述
  關(guān)于我所熱愛的藝術(shù)
  信念——人的自然與自然的人
  關(guān)于《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》的通信
  青春的故事——《雪雁》與《帶閣樓的房子》
  凡·高那八塊錢
  美國來信之一：與呂澎的通信
  美國來信之二：致周春芽的兩封信
  架上繪畫不會死亡
  技藝即思想——評毛焰的畫
  選擇的幸運(yùn)
訪談
  “寫”出的意象(栗憲庭)
  繪畫就是一種快樂(歐陽江河)
  在藝術(shù)這條路上走下去(劉淳)
  在繪畫上我從來沒撒過謊(丹鴻)
  中國油畫與中國文脈(杜曦云、趙子龍)
評論
  何多苓繪畫風(fēng)格與倫理的形成(鐘鳴)
  揭示與隱遁的交會(亞歷山大·格林姆)
后記
  對話西方：揚(yáng)起新人文主義的旗幟(曾堅)
  何多苓畫事記

章節(jié)摘錄

　　你認(rèn)為我的畫有“平凡的形式”，這可能是你的褒獎中我唯一敢于接受的一點(diǎn)，并且覺得自己的艱苦勞動已經(jīng)得到了適當(dāng)?shù)脑u價。　　至于說到“深刻的內(nèi)涵”，說實話，我一直擔(dān)心評論者在這方面將冒的風(fēng)險。亞歷山大·埃利奧特引敘他所評論的愛德華·霍珀的話說，“……要在畫中表達(dá)一種思想，這就困難了。為什么呢？因為思想是變化莫測的，而你在畫布上的東西卻是具體的，它往往會指導(dǎo)思想”。雖然如此，這位埃利奧特仍然說了過多的話，而忘了繪畫是一種“永遠(yuǎn)不為言說而有的語言”?！　≡?jīng)有位農(nóng)民看了我的畫，評論說：“一條牛，一只狗，一個放牛娃?！蔽抑浪f得很對。因此，對于你從我的畫引申出來的文學(xué)和哲學(xué)的道理，我將感謝你的好意，但不敢相信我果真說出了那些；我傾聽和領(lǐng)會你的真誠的感受，但那不是對我的畫而發(fā)的，而是對生活的感受。或許，我的畫觸發(fā)了你這些感受，僅此而已?！　∏О倌陙恚囆g(shù)家們描繪過偉大、輝煌的生活，也描繪過平凡、灰色的生活；描繪過各種生活中形形色色的人們。但它們并非都同樣活在讀者的心中。愛倫堡對此寫道：“對過去作家的愛首先取決于他是否與讀者心心相通。如果一部藝術(shù)作品只是被看作一幅遙遠(yuǎn)時代的圖畫，那么它引起的只是對作家的觀察力，社會功績、才華技巧的冷靜的欽佩，而不是愛。”　　問題在于，作者本人在作品中的位置，他的愛、憎，他所關(guān)注的中心--這一切都會在他的作品中留下印記?！　　?/pre>




編輯推薦
　　作為人類精神之花的藝術(shù)，竟墮落成為大工業(yè)時代精神變態(tài)的象征與自我發(fā)泄的嘔吐物。糞便進(jìn)入博物館的時代來臨了?！懊馈钡念I(lǐng)域飛快地被突破，“藝術(shù)”成為這個世紀(jì)最抽象的、最沒意義的囈語。　　對“自由”的濫用正是當(dāng)代藝術(shù)貶值的原因之一，而嚴(yán)格的自我限制是使一個真正的藝術(shù)家獲得真正自由的唯一手段?！　≈橇Φ男疫\(yùn)不外乎兩點(diǎn)一，知道什么是最好的；二，知道怎么去達(dá)到它。有幸如此，我們可以終其一生去享受這些藝術(shù)精品，并由此保持對極限的追求。





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