土語者

內(nèi)容概要

《土語者——一個藝術(shù)家的生存境遇與情懷》簡介：李向明經(jīng)過漫長的語言探索最終走向了抽象，并成為中國當代藝術(shù)中一位獨特的個案。他不是在純形式的意義上探索抽象語言，而總是在真實的個人體驗以及對現(xiàn)代文明的反思中建構(gòu)抽象的個人話語。他常以暗喻的方式表達對生存的種種困惑和生命中的難解之謎。他的作品《土語者——一個藝術(shù)家的生存境遇與情懷》蘊含了對生存的憂患與焦慮，并體現(xiàn)了一位當代藝術(shù)家應(yīng)有的人文關(guān)懷。他對具有本土文化特征的抽象語言探索，凸現(xiàn)出一個中國藝術(shù)家在全球化語境中的特有情愫。
李向明是一位內(nèi)向的、不善張揚的文人氣十足而又思想內(nèi)涵比較豐富的畫家。他的文字，正是他藝術(shù)人生的貼切解讀。

書籍目錄

自述
創(chuàng)作與隨想
  感悟物跡
  抽象藝術(shù)與“我們”
  從趙樹理到蒙德里安
  門打開著
  在希望的田野上
  墨境
  關(guān)于《山水解讀》
  靜默的崇高
  自然生存與理性建構(gòu)
  創(chuàng)作《公糧》與《種子》手記
  泥土的皮膚
  感言架上
情懷與反思
  遭遇塔皮埃斯及布里
  遙望大師的背影
  我讀孩子們的畫
  少年涂鴉已無痕
  空間的滋味
  我的軍旅生活
  藝術(shù)與頭銜小議
  高研班的回顧
  進與退的轉(zhuǎn)接
  游歷歐洲的斷想
  這是一種怎樣的死亡
  母親走了……
形式與立場
  在形式的背后
  形式創(chuàng)造的文化主義立場
  不在于我是不是抽象
  心儀物象——李向明藝術(shù)的抽象與現(xiàn)實性
附錄
  李向明畫事記

章節(jié)摘錄

　　當我走上蒙馬特爾高地，縱覽那座閃爍著燦爛光輝的巴黎城池的時候；當我在游歷歐洲大陸中領(lǐng)略到富貴華麗的巴洛克之風，以及技藝高超的哥特式教堂的時候；當我撫摸到規(guī)模宏大，布局雄偉的法國古典主義園林、廣場，以及結(jié)構(gòu)嚴謹，功能合理的古羅馬皇宮、劇場、角斗場、浴場、萬神廟、太陽神廟等等歷史遺存的時候；特別是當我們東南西北地轉(zhuǎn)上一圈，縱橫交錯地穿行幾次，那些有名無名的、大大小小的、精美至極而又保存完好的古堡、古城、古鎮(zhèn)等歷史遺存比比皆是的時候那點“自豪”就大打折扣了。　　雖然，在最新的聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)的排名中（數(shù)據(jù)資料參照《維基百科》2011年2月19日的修訂），我國排在第三位，包括故宮、長城在內(nèi)的世界遺產(chǎn)四十處，其中自然遺產(chǎn)就占了八處。但是，拿我們?nèi)丝诒姸?、版圖幅員遼闊的基數(shù)作比較，我們?nèi)A夏文明的歷史遺存是不是顯得太不相稱？我們的創(chuàng)造力是不是顯得不夠光芒四射？在九百六十萬平方公里的版圖上，相當于每二十四萬多平方公里才有一處世界級的遺產(chǎn)；而排在第一位的意大利，面積約三十萬平方公里，共有四十五處世界文化遺產(chǎn)，不到七千平方公里就有一處；排名第二的西班牙，國土面積五十萬六千平方公里，世界遺產(chǎn)共四十余處，全是歷史古跡與藝術(shù)建筑，約一萬二千平方公里一處；排在其后的法、德、英等各國的面積只是我們一個省份那么大，甚至不足一個小省份，世界文化遺產(chǎn)均在一萬平方公里左右一處。 　　……?

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