中國(guó)馬克思主義藝術(shù)理論發(fā)展史

內(nèi)容概要

　　本書運(yùn)用馬克思主義唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，系統(tǒng)地研究和梳理了近百年中國(guó)馬克思主義藝術(shù)理論的發(fā)展歷程。
　　目前，國(guó)內(nèi)已出版的馬克思主義文藝?yán)碚摪l(fā)展史著作，大多側(cè)重文學(xué)理論研究的角度。本書從整體出發(fā)，把“藝術(shù)理論”看作是包括文學(xué)理論、戲劇理論、美術(shù)理論、音樂理論、電影理論、舞蹈理論等在內(nèi)的理論整體，對(duì)馬克思主義藝術(shù)理論中國(guó)化的進(jìn)程作全面、系統(tǒng)、綜合的考察。既重視黨的幾代領(lǐng)袖人物的藝術(shù)思想研究，也深入發(fā)掘周揚(yáng)、馮雪峰、胡風(fēng)、郭沫若、蔡儀等中國(guó)馬克思主義藝術(shù)理論家的思想，同時(shí)側(cè)重考察在美術(shù)、戲劇、電影、音樂、舞蹈等藝術(shù)門類中馬克思主義藝術(shù)理論中國(guó)化的發(fā)展、演變歷程，并對(duì)王朝聞、張庚、陳荒煤、李凌、吳曉邦等有代表性的藝術(shù)理論家的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)加以論述。

作者簡(jiǎn)介

　　宋建林，中國(guó)藝術(shù)研究院馬克思主義文藝?yán)碚撗芯克芯繂T，碩士生導(dǎo)師。全國(guó)馬列文論研究會(huì)理事，中華美學(xué)會(huì)會(huì)員。著有：《現(xiàn)代藝術(shù)社會(huì)學(xué)導(dǎo)論》(知識(shí)出版社2003年出版)，“藝術(shù)類型學(xué)》(文化藝術(shù)出版社1998年出版)、《中國(guó)當(dāng)代文藝思潮》(中國(guó)人民大學(xué)出版社2002年出版)、《中國(guó)先進(jìn)文化論》(文化藝術(shù)出版社2004年出版)、《中國(guó)藝術(shù)史·建筑雕塑卷》(河北人民出版社2006年出版)、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》(文化藝術(shù)出版社2006年出版)等。主編“世界名家名作傳世精品叢書》。發(fā)表論文50余篇。

書籍目錄

中國(guó)藝術(shù)學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)(總序)
導(dǎo)論
一、中國(guó)馬克思主義藝術(shù)理論的光輝歷程
二、中國(guó)馬克思主義藝術(shù)理論的主要特征
三、中國(guó)馬克思主義藝術(shù)理論的理論貢獻(xiàn)
四、本書的基本思路與主要內(nèi)容
第一章 馬克思主義藝術(shù)理論在中國(guó)的早期傳播與探索
一、馬克思主義藝術(shù)理論在中國(guó)傳播的基礎(chǔ)與條件
二、李大釗對(duì)馬克思主義藝術(shù)觀的介紹
三、早期中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義藝術(shù)理論的初步探索
四、沈雁冰的長(zhǎng)篇論文《論無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)》
第二章 左翼文藝運(yùn)動(dòng)與中國(guó)馬克思主義藝術(shù)理論建設(shè)
一、國(guó)際左翼文藝思潮對(duì)中國(guó)左翼文藝運(yùn)動(dòng)的影響
二、馬克思主義藝術(shù)理論的翻譯和傳播
三、左翼文藝運(yùn)動(dòng)的理論建樹與局限
四、瞿秋白對(duì)馬克思主義藝術(shù)理論的闡釋和運(yùn)用
五、魯迅對(duì)建設(shè)中國(guó)馬克思主義藝術(shù)理論的卓越貢獻(xiàn)
第三章 左翼藝術(shù)觀念的闡釋與論爭(zhēng)
一、左翼戲劇家的戲劇觀念
二、左翼電影的理論建設(shè)
三、左翼美術(shù)運(yùn)動(dòng)的卓越貢獻(xiàn)
四、左翼音樂家的批評(píng)觀念
第四章 毛澤東文藝思想的形成與發(fā)展
一、毛澤東文藝思想的形成過程與馬克思主義中國(guó)化
二、毛澤東文藝思想的理論體系
三、毛澤東文藝思想的基本特征
四、周恩來等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)毛澤東文藝思想的貢獻(xiàn)
五、毛澤東文藝思想的時(shí)代意義
第五章 中國(guó)馬克思主義藝術(shù)理論的深化與拓展
一、概述
二、周揚(yáng)對(duì)馬克思主義藝術(shù)理論中國(guó)化的探索
三、馮雪峰的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)觀
四、胡風(fēng)的現(xiàn)實(shí)主義理論
五、郭沫若的歷史劇理論
六、蔡儀的唯物主義新藝術(shù)論
第六章 馬克思主義藝術(shù)理論關(guān)于民族化的探索
一、概述
二、茅盾的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)觀
三、何其芳對(duì)文學(xué)理論的貢獻(xiàn)
四、王朝聞的藝術(shù)辯證法
五、張庚的戲劇藝術(shù)理論
六、陳荒煤的英雄人物論
七、李凌對(duì)新音樂民族化的探索
八、吳曉邦的舞蹈藝術(shù)理論
第七章 當(dāng)代形態(tài)的馬克思主義藝術(shù)理論建設(shè)
一、概述
二、新時(shí)期馬克思主義藝術(shù)理論建設(shè)的幾個(gè)基本問題
三、開創(chuàng)馬克思主義藝術(shù)理論研究的輝煌前景
第八章 當(dāng)代中國(guó)馬克思主義藝術(shù)理論的最新成果
一、鄧小平文藝?yán)碚撌钱?dāng)代中國(guó)馬克思主義藝術(shù)理論的重大成果
二、鄧小平對(duì)馬克思主義藝術(shù)理論的科學(xué)貢獻(xiàn)
三、發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化是馬克思主義藝術(shù)理論中國(guó)化的最新成果
四、以馬克思主義藝術(shù)理論中國(guó)化的最新成果推進(jìn)社會(huì)主義藝術(shù)大發(fā)展大繁榮
后記
中國(guó)藝術(shù)學(xué)大系總書目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：4.初步建立以革命現(xiàn)實(shí)主義為核心的創(chuàng)作方法體系——革命文學(xué)創(chuàng)作論論爭(zhēng)初期，左翼文學(xué)理論家非常強(qiáng)調(diào)作家的世界觀和無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的重要性，強(qiáng)調(diào)文學(xué)內(nèi)容的革命性，甚至主張以階級(jí)意識(shí)來代替對(duì)作品的評(píng)價(jià)。李初梨在《怎樣地建設(shè)革命文學(xué)》中說：“無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)，是為完成它主體階級(jí)的歷史使命，不是以觀照的——表現(xiàn)的態(tài)度，而是以無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)，產(chǎn)生出來的一種斗爭(zhēng)的文學(xué)”。這種觀點(diǎn)混淆了藝術(shù)思維同抽象思維的本質(zhì)區(qū)別，把藝術(shù)創(chuàng)作等同于組織生活，將創(chuàng)作方法同世界觀簡(jiǎn)單地等同起來，忽視了藝術(shù)創(chuàng)作方法的特殊性。對(duì)于創(chuàng)造社、太陽社成員不重視藝術(shù)創(chuàng)作方法的傾向，魯迅就一再?gòu)?qiáng)調(diào)，革命文學(xué)“當(dāng)先求內(nèi)容的充實(shí)和技巧的上達(dá)”。到了論爭(zhēng)后期，這個(gè)情況有所改變。受日本新寫實(shí)主義的影響，太陽社通過對(duì)藏原惟人新寫實(shí)主義理論的介紹和宣傳，將創(chuàng)作方法問題提到了一個(gè)非常重要的地位。“新寫實(shí)主義”是我國(guó)革命文學(xué)發(fā)展史第一個(gè)創(chuàng)作方法口號(hào)，它不僅對(duì)太陽社成員有著很大的影響，在創(chuàng)作方法方面對(duì)魯迅等作家也影響很大，所以魯迅才會(huì)說：“藏原惟人是從俄文直接譯過許多文藝?yán)碚摵托≌f的，于我個(gè)人就極有裨益。”將創(chuàng)作方法提到一個(gè)整體性的高度，這是“革命文學(xué)”論爭(zhēng)中創(chuàng)造社、太陽社理論家的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。但由于當(dāng)時(shí)思想認(rèn)識(shí)的不足，左翼文學(xué)理論家將浪漫主義定性為資產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的創(chuàng)作方法，因而對(duì)浪漫主義給予了過低評(píng)價(jià)，這是其理論局限之一。5.黨的文藝政策開始孕育20年代中期蘇聯(lián)在積極探討文藝政策問題。魯迅、馮雪峰等人非常敏銳地覺察到這個(gè)問題的重要性，因此一再翻譯蘇聯(lián)文藝政策方面的著作。翻譯情況前面已經(jīng)介紹過。魯迅在《〈蘇俄的文藝論戰(zhàn)〉編校后記》以及《〈文藝政策〉后記》等文章中非常關(guān)注蘇聯(lián)黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)文藝的態(tài)度。他說：“俄國(guó)的關(guān)于文藝的爭(zhēng)執(zhí)，曾有《蘇俄的文藝論戰(zhàn)》介紹過，這里的《蘇俄的文藝政策》，實(shí)在可以看作那一部書的續(xù)編。如果看過前一書，則看起這篇來便更為明了。序文上雖說立場(chǎng)有三派的不同，然而約減起來，也不過兩派。即對(duì)于階級(jí)文藝，一派偏重文藝，如瓦浪斯基等，一派偏重階級(jí)，是《那巴斯圖》的人們，布哈林們自然也主張支持無產(chǎn)階級(jí)作家的，但又以為最要緊的是要有創(chuàng)作?！薄斞缚吹搅颂K聯(lián)黨的領(lǐng)導(dǎo)者在文藝政策上的兩種立場(chǎng)：“一派偏重文藝”，“一派偏重階級(jí)”。但魯迅從傾向上，非常關(guān)注文藝政策和文藝規(guī)律性的聯(lián)系，對(duì)蘇俄文藝論爭(zhēng)中比較偏重藝術(shù)規(guī)律的觀點(diǎn)如瓦浪斯基、托洛茨基等人的觀點(diǎn)持認(rèn)同態(tài)度。這點(diǎn)很有意義。它是中國(guó)共產(chǎn)黨文藝政策孕育時(shí)期的一個(gè)非常好的傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)了黨的文藝政策和藝術(shù)規(guī)律的一致性。

編輯推薦

《中國(guó)馬克思主義藝術(shù)理論發(fā)展史》為中國(guó)藝術(shù)大學(xué)系之一。

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