中國的可持續(xù)發(fā)展

內(nèi)容概要

在過去三十年，中國經(jīng)濟持續(xù)高速增長，中國目前的人均收入已達到3600美元，進入中等收入國家的行列。但是歷史經(jīng)驗證明，一個國家在達到中等收入水平之后，進一步的增長就可能會遇到難以逾越的障礙。中國的舊增長模式所帶來的一系列問題使中國國民生活福利水平越來越難以實現(xiàn)本來應(yīng)有的更大提高．并給中國的未來發(fā)展留下嚴重隱患。為了實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)增長、實現(xiàn)從中等收入國家向高收入國家的飛躍，中國面臨著哪些嚴重障礙、如何克服這些障礙，這是中國知識界必須認真研究并予以回答的問題。
 ——第六屆中國文化論壇宗旨

書籍目錄

總序
序
導(dǎo)言
國際貨幣體系下的中國經(jīng)濟
　中國的發(fā)展模式和當(dāng)代國際貨幣體系
　評論：賀力平黃益平
　開放發(fā)言和討論(一)
人口問題對中國發(fā)展的影響
　關(guān)于中國人口及相關(guān)問題的若干認識誤區(qū)
　評論：楊春學(xué)黃平
　開放發(fā)言和討論(二)
技術(shù)創(chuàng)新的戰(zhàn)略觀
　技術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略
　評論：高世楫高梁
　開放發(fā)言和評論(三)
糧食問題與國家安全
　中國的糧食安全問題及其對策
　21世紀的農(nóng)業(yè)何處去——從國際農(nóng)業(yè)知識與科技促進發(fā)展評估談起
　評論：黃季妮
　開放發(fā)言和討論(四)
城市化的機會與風(fēng)險
　中國的“城鎮(zhèn)化”與發(fā)展中國家的城市化
　評論：李鐵王軍
　開放發(fā)言和討論(五)
如何認識全球氣候問題
　低碳轉(zhuǎn)型的背景與途徑——從哥本哈根說起
　“碳政治”：全球化時代的戰(zhàn)略抉擇
　評論：徐晉濤
　開放發(fā)言和討論(六)
重慶個案分析
　“重慶經(jīng)驗”進行時：國資增值與藏富于民并進，地票交易促
　 城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展
　評論：左大培王巍
　開放發(fā)言和討論(七)
圓桌討論
　發(fā)言人簡介
　出版說明
　

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：中國的發(fā)展模式和當(dāng)代國際貨幣體系余永定改革開放初期，在特定的歷史條件下，中國選擇了出口導(dǎo)向發(fā)展戰(zhàn)略或增長模式。在一定程度上，中國的增長模式可以稱之為“出口導(dǎo)向型創(chuàng)匯經(jīng)濟”。這種選擇在一定意義上是自主的，但又是由國際環(huán)境所決定的。中國的發(fā)展模式恰好與美國走向負債經(jīng)濟的增長模式轉(zhuǎn)變相適應(yīng)。而1971年后建立的后布雷頓森林體系，為中國、美國發(fā)展某種特定共生關(guān)系提供了金融條件。由于中國發(fā)展模式存在內(nèi)在不合理性，中國經(jīng)濟狂飆突進的過程也是這種模式的自否定過程。此外，國際環(huán)境自身也在發(fā)生重要變化。中國經(jīng)濟增長的可持續(xù)性正面臨空前嚴峻的挑戰(zhàn)，中國發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變已經(jīng)刻不容緩。中國的出口導(dǎo)向發(fā)展戰(zhàn)略的最初樣板是所謂東亞“四小龍”。它們的經(jīng)濟增長模式主要有兩個特點：第一是出口導(dǎo)向，第二是投資驅(qū)動。拋開政治、制度和意識形態(tài)等方面的因素，從經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟增長理論等狹義的角度來看，中國的經(jīng)濟發(fā)展模式與東亞模式并無根本不同。當(dāng)然中國的發(fā)展模式也有自己的一些特點，首先是“初始條件不同”：中國經(jīng)過了二十多年的社會主義建設(shè)，即所謂計劃經(jīng)濟，國有制占主導(dǎo)地位，長期以來實行自力更生、獨立自主的政策，已經(jīng)建立起完整的工業(yè)體系，儲蓄和投資水平都比較高等等。另外，在實施外向型發(fā)展戰(zhàn)略的過程中，中國從1991年開始就形成了“雙順差”的局面（所謂“雙順差”，即經(jīng)常項目順差和金融與資本項目順差，或簡說為貿(mào)易順差和資本項目順差），簡單來說就是：第一。出口大于進口，第二，從國外引入了大量資金。而東亞國家在起飛階段，或者說直到亞洲金融危機之前，基本上是經(jīng)常項目逆差和資本項目順差并存。

編輯推薦

《中國的可持續(xù)發(fā)展:挑戰(zhàn)與未來》立足于21世紀中國文明的歷史處境，以跨學(xué)科的合作方式，從具體問題切入，重新認識中國文明的過去、現(xiàn)在和未來，促進對全球化時代中國文明主體性的理論思考和實踐關(guān)懷。

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