一燈風(fēng)雨

前言

由我國(guó)老一輩出版界文化界人士創(chuàng)辦的《讀書(shū)》雜志，迄今已走過(guò)整整三十個(gè)年頭了。     自創(chuàng)刊伊始，《讀書(shū)》即以繼承中國(guó)知識(shí)人的淑世情懷和傳統(tǒng)自任，以思想開(kāi)放作為自己的旗幟，致力于撥亂反正，恢復(fù)漢語(yǔ)寫(xiě)作的博雅風(fēng)范。     作為“以書(shū)為中心的思想文化評(píng)論刊物”，她盡力體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)知識(shí)人的所思所感，展現(xiàn)他們豐富多樣的知性與感性生活，滿(mǎn)足他們多方面的文化需求。應(yīng)當(dāng)說(shuō)《讀書(shū)》雜志的這一定位，使其在長(zhǎng)達(dá)三十年的歷史進(jìn)程中，在當(dāng)代刊物之林形成了自己獨(dú)特的文化個(gè)性。     《讀書(shū)》雜志長(zhǎng)期致力于從當(dāng)代學(xué)術(shù)文化領(lǐng)域中抽繹出較具普遍意義的思想文化內(nèi)容，將它們呈現(xiàn)給讀者。而雜志的終極目標(biāo)，則是致力于形成一個(gè)以相互批評(píng)、相互交流、共同探討為特色的知識(shí)分子文化。     她倡導(dǎo)承繼中西文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文章傳統(tǒng)，用形象、生動(dòng)、活潑的文字風(fēng)格寫(xiě)作，注意提升思想文化的品位與鑒賞力。由于創(chuàng)辦《讀書(shū)》雜志的前輩們，努力倡導(dǎo)恢復(fù)漢語(yǔ)寫(xiě)作的博雅風(fēng)范，高度重視雜志的文體風(fēng)格，那種文理并茂、形式與內(nèi)容俱佳的寫(xiě)作風(fēng)格，曾給知識(shí)界留下了經(jīng)久不滅的深刻印象，在這一文體風(fēng)格的背后，不僅僅只是文風(fēng)活潑、講究趣味而已，而是東西方文化早從古典時(shí)代就已發(fā)萌的關(guān)于博雅通識(shí)教育的人文理想。從古羅馬人的“自由七藝”到古代儒家的“六藝”，用馬克思平生最珍愛(ài)的西塞羅的格言來(lái)說(shuō)，就是“人所具有的我都不陌生”。時(shí)代在演進(jìn)，社會(huì)在變遷，但無(wú)論人類(lèi)在知識(shí)上取得多么巨大的進(jìn)步，學(xué)術(shù)文化方面的分工如何日益專(zhuān)門(mén)細(xì)密，這一人文理想?yún)s永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)。     為了追求這一人文理想，《讀書(shū)》雜志努力展現(xiàn)包括中國(guó)文化在內(nèi)的人類(lèi)文化世界的豐富性與多樣性。思想文化不僅僅是用作抽象思辨的學(xué)術(shù)概念，也具體體現(xiàn)在包括文學(xué)、藝術(shù)、影視、戲劇、美術(shù)、建筑等等在內(nèi)的各種文化門(mén)類(lèi)之中，因此創(chuàng)刊三十年來(lái)，她也不斷刊發(fā)這方面的文章，以不斷擴(kuò)張讀書(shū)界的文化視野。     《讀書(shū)》雜志重視廣義的以談書(shū)品書(shū)為主題的文章。長(zhǎng)期以來(lái)努力發(fā)揮書(shū)評(píng)刊物的積極引導(dǎo)作用，品評(píng)月旦，擇優(yōu)汰劣，在為讀者篩選和過(guò)濾信息、提供可靠的購(gòu)書(shū)和閱讀指南方面，逐漸形成了一定的公信力。     《讀書(shū)》創(chuàng)刊的這三十年，中國(guó)社會(huì)已經(jīng)并正在發(fā)生深刻的變化。作為當(dāng)代中國(guó)思想文化演進(jìn)的見(jiàn)證者，《讀書(shū)》記錄了這個(gè)時(shí)代各種思潮的起伏跌宕，興衰際遇，也映現(xiàn)出思想文化界憂戚喜樂(lè)的感情律動(dòng)。     在《讀書(shū)》創(chuàng)刊三十周年之際，我們從三十年來(lái)的已刊文章中選擇精粹，依循雜志自身的風(fēng)格特征，按思想評(píng)論、文化評(píng)論、書(shū)人書(shū)話、筆談、美文五個(gè)門(mén)類(lèi)共六冊(cè)編輯成書(shū)，以滿(mǎn)足不同讀者群體的閱讀需求，同時(shí)也是答謝那些在三十年間始終不渝支持我們工作的讀書(shū)界的朋友們。     2010年12月

內(nèi)容概要

　　讀書(shū)人與《讀書(shū)》雜志相濡以沫、風(fēng)雨同舟，一路行來(lái)已整三十年。精選結(jié)集三十年間雜志所刊涉及古今中西、談?wù)摃?shū)林掌故、普及版本知識(shí)、記敘書(shū)人書(shū)事的文章，既有助于文化史研究，又祈愿能以此見(jiàn)證和紀(jì)念這永不磨滅的書(shū)人情結(jié)。

書(shū)籍目錄

出版前言
書(shū)林一枝
　談禁書(shū)
　再談禁書(shū)
　清代的禁書(shū)
　雪夜閉門(mén)談禁書(shū)
　飲冰室藏書(shū)目錄
　私家藏書(shū)之興衰
　私家藏書(shū)的“不散之散”
　王國(guó)維《人間詞話》的手稿
　《唐詩(shī)一百首》的滄桑
　《西行漫記》中譯本翻譯出版情況
　《共產(chǎn)黨宣言》的第個(gè)稿本
　《三家村札記》版本小考
　《圣經(jīng)》的版本
　還《圣經(jīng)》的本來(lái)面目
書(shū)裝回眸
　漫話三十年代書(shū)籍廣告
　書(shū)籍裝幀藝術(shù)漫談
　海闊天空話裝幀
　陶元慶與新文藝書(shū)裝幀
　李樺與藏書(shū)票、插圖藝術(shù)
　聞一多的書(shū)籍裝幀藝術(shù)
　豐子愷的裝幀藝術(shù)
讀書(shū)雜感
　訪書(shū)觀感
　書(shū)葉小集
　讀書(shū)憶舊
　父親的藏書(shū)
　江南讀書(shū)記
　……
書(shū)海憶舊
域外漫筆

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：雙方談判繼續(xù)了將近八年之久，直至海關(guān)方面終于放棄扣押。可是，對(duì)方最后還來(lái)一手報(bào)復(fù)，堅(jiān)持令我付清八年保管費(fèi)作為放行藏書(shū)的最終條件。與此同時(shí)，我一直向中國(guó)海關(guān)對(duì)所扣留的書(shū)籍作書(shū)面交涉，他們最后也同意放行。我又為這批藏書(shū)申請(qǐng)進(jìn)口許可證，這一次居然得到華盛頓的恩準(zhǔn)。幾年來(lái)我這二百本藏書(shū)一直擱在書(shū)架上等待與它們被扣在舊金山海關(guān)的伙伴們重會(huì)。曲折冗長(zhǎng)的過(guò)程，自然學(xué)得了許多教益。在各國(guó)邊界線上負(fù)有監(jiān)督過(guò)境商品之責(zé)的官員們，難免要承擔(dān)道德與政治監(jiān)護(hù)人的義務(wù)，可是他們對(duì)書(shū)刊檢查總是感到棘手。至少以我個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看，他們似乎缺乏讀書(shū)修養(yǎng)，又不具鑒別能力。在中國(guó)檢查人員手上漏過(guò)的一本書(shū)，原名Red China Fighting Hordes（《紅色中國(guó)的好斗部落》），作者是一個(gè)美國(guó)軍官，并在美國(guó)出版。書(shū)名中的“好斗”與“部落”二詞的貶義顯然未經(jīng)上海檢查官覺(jué)察。到了舊金山，此題的含義又被曲解為我是蓄意把中國(guó)共產(chǎn)黨的宣傳品運(yùn)人美國(guó)。能在悲劇中看到喜劇，確是人類(lèi)的一種專(zhuān)有特性——按上述情況說(shuō)，無(wú)非是撞上一批笨拙的官僚主義者，都不能算是恪盡職守的。中國(guó)人方面對(duì)外國(guó)語(yǔ)言不能理解情有可原，可這也不能原諒其擅自檢查書(shū)籍一事，至于舊金山方面有何遁詞可據(jù)，我簡(jiǎn)直摸不著頭腦。

圖書(shū)封面

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無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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