出版時(shí)間:2011-11 出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店 作者:羅展鳳 頁數(shù):326
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內(nèi)容概要
軟:最強(qiáng)烈的一次被電影音樂觸動(dòng),是朱賽佩。托爾納托雷(Giuseppe
Tornatore)的《天堂電影院》,艾利奧?莫里康(Ennio
Morricone)主責(zé)音樂。沒想到,往后便展開了電影音樂的探險(xiǎn)旅程,并從聆聽者、消費(fèi)者,進(jìn)而成為這方面的研究者、文字生產(chǎn)者。過程隨意,但也付出努力(還有與收入不相稱的金錢),有主動(dòng)爭取,有無心插柳,最重要的,還是相信:由心出發(fā)。
第一位心目中的電影音樂家,多年地位不倒,是普列斯納(Zbigniew
Preisner),雖然,他的多年拍檔、我最愛的導(dǎo)演基耶斯洛夫斯基,已經(jīng)不在了。心愛程度至收藏同一張專輯的不同版本,或同一專輯竟多購一張,是恐怕某天光碟刮花了,買不回來(其實(shí)是自己的不安全感在作祟吧)。由于這一對(duì)“天下無雙”,我向自己許下心愿:下一站,波蘭。
硬:2007年心愿實(shí)現(xiàn),展望有天把這段波蘭電影之旅,以文字整理紀(jì)錄,與讀者分享。
現(xiàn)任香港公開大學(xué)創(chuàng)意寫作與電影藝術(shù)講師,專研電影音樂,為華語世界少數(shù)研究此領(lǐng)域的研究者,自2004年起,有關(guān)著作包括《電影×音樂》、《流動(dòng)的光影聲色:羅展鳳映畫音樂隨筆》及《必要的靜默:世界電影音樂創(chuàng)作談》。
香港中文大學(xué)文化研究文學(xué)碩士、中國語言及文學(xué)學(xué)士(副修哲學(xué)及性別研究)。曾任職電視臺(tái)編劇、副刊記者、雜志及出版社資深編輯等工作。另客席任教于香港演藝學(xué)院電影電視學(xué)院及香港藝術(shù)學(xué)院,教授電影音樂、電影理論及欣賞課程。亦為《看電影》(上海)及《香港電影》(香港)撰寫電影音樂專欄。
2010年獲亞洲文化協(xié)會(huì)頒發(fā)半年期“利希慎基金獎(jiǎng)助金”,游學(xué)紐約。2011年獲香港藝術(shù)發(fā)展局頒發(fā)香港藝術(shù)發(fā)展獎(jiǎng)——年度最佳藝術(shù)家獎(jiǎng)(藝術(shù)評(píng)論)。
作者簡介
羅展鳳,香港中文大學(xué)畢業(yè)。主修中國語言及文學(xué),副修哲學(xué)及性別研究,后獲現(xiàn)代語言及文化研究文學(xué)碩士。香港電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)員。從事傳媒工作多年,繁重工作之余,勉力以電影音樂建立自己的秘密花園,有時(shí)開開門戶請(qǐng)君進(jìn)來。電影音樂專欄文章見于《看電影》,另散見于《電影欣賞》及《香港經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》。
書籍目錄
自序:我的冷文學(xué)
序二:驚喜后的享受
序三:展鳳的書
序四:享受結(jié)合學(xué)習(xí)
哲理音符
一、“藍(lán)、白、紅”的三色人生
二、雙生故事配樂
——關(guān)于《維羅尼卡的雙重生命》與《情書》的命定與偶然
三、《一生何求》的詩化調(diào)子
四、小津安二郎×齋藤高順
——生之悠悠,寧靜致遠(yuǎn)
給古典音樂另一段生命
五、庫布里克電影中的古典音樂敘事
六、當(dāng)瓦格納遇上科波拉
——從霸權(quán)主義到反戰(zhàn)思想的《現(xiàn)代啟示錄》
七、另一面的貝多芬
——《缺席的人》
八、舒伯特的愛情苦難物
理論與實(shí)踐
九、王家衛(wèi)電影音樂圖鑒
十、《花樣年華》的拼湊音樂符碼
十一、解構(gòu)音樂配置
-《殺手萊昂》
十二、《教父》三十年
一場景×音樂
十三、后現(xiàn)代紅磨坊
一向雷諾阿致敬
十四、鏡頭與音樂共舞
——-《不夜城》
十五、以配器營造距離
——《天浴》
論盡阿莫多瓦
十六、《我為何命該如此》+《我的秘密之花》
——阿莫多瓦電影歌曲中女性的情、欲與生命
十七、被遺棄的歌聲
——《欲望規(guī)則》
十八、生之贊歌
-《捆著我,綁著我》
十九、母女情意結(jié)
——《情迷高跟鞋》
簡約主義配樂大師
二十、華麗與腐朽的共生
——邁克爾-尼曼
廿一、冷音樂與冷音樂家
——菲利浦·格拉斯
廿二、格拉斯冷音樂外傳
——《此時(shí)·此刻》女性生命的永劫回歸
廿三、王家衛(wèi)的心頭好
——邁克爾·加拉索故事
廿四、普列斯納的另一個(gè)名字
廿五、光影與音樂大師的友誼
——基耶斯洛夫斯基與普列斯納
廿六、替兒子主理電影配樂
——卡邁恩·科波拉
廿七、不喜用電影配樂的導(dǎo)演
——阿薩亞斯
廿八、配樂家對(duì)導(dǎo)演的不滿
——坂本龍一與阿莫多瓦
廿九、偶然造就合作
——《天使愛美麗》
三十、《水牛66》的男主角、導(dǎo)演與配樂
——文森特·加洛
后記
參考書目
鳴謝
章節(jié)摘錄
相對(duì)基耶斯洛夫斯基在《維羅尼卡的雙重生命》電影中那種不能言說的神秘主義,巖井俊二的《情書》對(duì)兩名外貌相同(但名字不同)的女主角的生命則多傾向一種因果式的解釋。她們的相遇點(diǎn)來自男子藤井樹——他小時(shí)候單戀與自己同名同姓的同班女孩,長大后則與另一名和幼時(shí)單戀女孩長得一模一樣的渡邊博子在一起,他的死,聯(lián)系了兩名女子的通訊?! ‰娪巴猓^眾可以得知兩名女孩的共通外貌。除此以外,會(huì)發(fā)現(xiàn)她們兩個(gè)人在本質(zhì)上的共通點(diǎn)不見得多,可說性格迥異。外形之相同,說來不過是一種巧合。導(dǎo)演在這里似乎更想深入探討兩名女孩對(duì)死亡、回憶與忘卻的看法?! 蓚€(gè)女孩先后遇上至親的離開,死亡對(duì)她們來說,可不是哭哭啼啼下的表現(xiàn),而是更根深蒂固的心結(jié),直接影響她們對(duì)自己生命的選擇。渡邊博子在未婚夫的死亡陰影下,一直未能把感情交付給喜歡她的秋葉。與她同貌的藤井樹則多年在父親死亡的陰影下諱疾忌醫(yī),長期在重感冒下生活,說來都是一場心病?!肚闀返碾娪芭錁穼?duì)于這種因果與偶然而推展的故事,有著一種超然式的處理,音樂中帶著一種距離的敘述,平添幾分冷靜。電影以上帝式的觀點(diǎn)敘事,我們只可以盡量借著當(dāng)中角色的行為表現(xiàn)以了解她/他們。電影內(nèi)的氛圍,著重細(xì)膩情感而非無病呻吟式的激情,盡管電影中觸及死亡、回憶與忘卻種種厚實(shí)的主題,但當(dāng)中的音樂卻沒有太大的沉重感,反而更傾向一種與大自然的交感呼應(yīng)。生老病死,如花開花落。 ……
編輯推薦
也不知是我選擇了電影音樂,還是電影音樂選擇了我,因?yàn)橄矏?,就開始為它們書寫。
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