出版時間:2011-6 出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店 作者:林達(dá)
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內(nèi)容概要
美國是一個歷史很短的國家,開拓初期的日子里,又惟求能速速安頓,因而村鎮(zhèn)都因陋就簡,也就始終少有東方和歐洲的巍峨古跡??墒牵涞枚嗔?,覺得癥狀國也有它特別的韻味。它的開拓者中有著一批來自歐洲的思想者。他們從歐洲傳承的思想,到了北美的荒原上,褪盡精美修飾,卻有了實實在在的精神。這是林達(dá)最新的一本關(guān)于美國、歐洲的風(fēng)土人情、歷史、文明和社會的書。作者延續(xù)一貫的創(chuàng)作風(fēng)格,對美國及歐洲幾十個著名的城市與鄉(xiāng)村、人物與事件作了貫穿歷史的透視,以輕松的閱讀來深刻理解歐美的歷史和社會。林達(dá)的寫作本身就是一個風(fēng)光無限的旅程——知識與思考、智慧與大度造就了善于觀察和閱讀的眼睛。通過作者犀利的目光和委婉的筆觸,一個個發(fā)生在異國的故事透射出了歷史文化、戰(zhàn)亂風(fēng)云、文明發(fā)展和社會演變的信息。隨著作者的引領(lǐng),“讀萬卷書行萬里路”的新境界徐徐展開。
作者簡介
林達(dá)為兩名作者合用的筆名。他們都于
1952年出生在上海,1978年進(jìn)入大學(xué)。現(xiàn)居美國。作品有“近距離看美國”系列:《歷史深處的憂慮》、《總統(tǒng)是靠不住的》、《我也有一個夢想》,以及《帶一本書去巴黎》。譯著有《漢娜的手提箱》、《克拉拉的戰(zhàn)爭》、《蓋比櫥柜的秘密》等。
書籍目錄
走路
上帝安排的通信
國家重新聯(lián)合之地——阿波馬托克斯
將軍歸葬之地——訪弗吉尼亞的一個小鎮(zhèn)萊克辛頓
最后一次內(nèi)閣會議的缺席者——訪佐治亞州的華盛頓小鎮(zhèn)
戰(zhàn)爭不知道浪漫——美國國家戰(zhàn)俘博物館記之一
南北戰(zhàn)爭的最后一個受難者——美國國家戰(zhàn)俘博物館記之二
一個醫(yī)生的故事
眼淚之路的起點——訪切諾基國首都“新艾喬塔”
“石頭城”的故事
洗不掉的血跡——塞勒姆小鎮(zhèn)和審巫案
美國的搖籃——訪殖民時代成廉斯堡
尋訪高迪
斯密森的神秘禮物
當(dāng)沃爾瑪來到小鎮(zhèn)
費鎮(zhèn)的重生
老家的歌——那切茲鎮(zhèn)法院地下室的新發(fā)現(xiàn)
栗子樹的故事
居所
重新審視猴子審判案
弗利梅森——自由的石匠
讀書
瞬間華彩
國王, 清恪守你的諾言
英國下議院議會廳隨想
美國的鎮(zhèn)國之柱——聯(lián)邦最高法院
勞動節(jié)春秋
九十年前的今天
會少規(guī)矩多
對罪惡的集體汜憶
面對生命和信仰的兩難處境
美國政府和大衛(wèi)教派的較量
為你的敵人爭取他應(yīng)有的權(quán)利
大法官的思路
讀一本禁書
真理和事實——漫談翻譯與文化
歷史無禁區(qū)
基督徒讀《古蘭經(jīng)》
關(guān)起門來, 民主就死了
“在上帝之下”還是“和上帝無關(guān)”
極右派——民主體制下的必要邪惡
坦白從寬也要言而有信
——美國聯(lián)邦最高法院對一件檢辯交易案的裁定
佐治亞州的希望工程
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:昆西,是一個聽著耳熟的詞。它是一個地名,新英格蘭地區(qū)有一個昆西海灣,它也是一個小鎮(zhèn)的名字,小鎮(zhèn)在昆西海灣的南岸,因海灣而得名,距離波士頓只有七英里,它還是一個人名,這個人因誕生在昆西小鎮(zhèn),就由同樣誕生在這里的父親,給他取了這個名字。他們父子又使得小鎮(zhèn)名揚美國,聲名甚至超出了美國。在一個民主選舉制的國家,他們是美國歷史上很少出現(xiàn)的父子總統(tǒng)——美國第二屆總統(tǒng)約翰·亞當(dāng)斯和第六屆總統(tǒng)約翰·昆西·亞當(dāng)斯。昆西是一個美麗的小鎮(zhèn)。對于外來的旅行者,它幾乎是在竭力滿足所有的期待:豐富的歷史人文資源,寧靜的住宅街區(qū)和浪花拍打著海岸的風(fēng)景。除了亞當(dāng)斯父子外,因在美國獨立戰(zhàn)爭期間任大陸會議主席,而被一些歷史學(xué)家稱為美國“真正的第一總統(tǒng)”的約翰·漢考克也誕生在這里。所以,昆西也被人們稱作“總統(tǒng)城”。在他們生活的時代,昆西是一個儉樸的小鎮(zhèn)。亞當(dāng)斯父子不僅誕生在這里,短短四年的總統(tǒng)任期一過,他們又回歸平民,仍長久地生活在昆西的老屋,重拾鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情。早在北美殖民開發(fā)時期,有技藝的勞工就在各殖民地起著重要的作用。隨著“五月花”號來到普利茅茨的清教徒中就有工匠。落腳在詹姆斯河口的弗吉尼亞殖民地,也曾要求英國多派出工匠。早期殖民地城鎮(zhèn)里的鐵匠鋪,常常就是鎮(zhèn)民們議事集會的地方。美國的勞工從一開始,就有地方事務(wù)主人的意識?!丢毩⑿浴分行嫉脑瓌t,每個人都有“生命、自由和追求幸福的權(quán)利”,理所當(dāng)然地包括所有的勞工。早期北美的勞工又有從歐洲帶來的按照行業(yè)組織工會的傳統(tǒng),比如木工工會、石工工會、印刷工人工會。在工業(yè)革命的過程中,各地工人組織過很多小規(guī)模的工會。到1881年,美加產(chǎn)業(yè)和勞動工會聯(lián)合會建立的時候,愛迪生發(fā)明電燈剛兩年,第一次電話試驗剛五年,社會生產(chǎn)和信息傳播的技術(shù)條件遠(yuǎn)非今日可比??墒牵谟\動的影響下,美國勞工踏上了全國性組織的道路。1886年,美國“勞聯(lián)”誕生,彼得·馬奎爾擔(dān)任書記。勞聯(lián)號召工人爭取八小時工作制,而且特別注意到發(fā)動女工參與工會運動。有三十萬名會員的勞聯(lián)發(fā)動過幾次罷工,有些失敗,有些則成功地爭取到了八小時工作的條件。勞聯(lián)發(fā)動的這些罷工都是和平斗爭,盡管在那個時代,多數(shù)企業(yè)主還沒有意識到有必要和工會談判,有必要做出讓步。工會的每一次成就都來之不易,但是工人的自我意識卻在一步一步地覺醒。非常難得的是,在矛盾沖突緊張的年代,對立的雙方中卻都有人意識到,激化矛盾并不是唯一的出路,人們必須運用理智和智慧來處理遇到的問題。1893年6月26日,伊利諾伊州州長宣布赦免剩下的三名草集廣場事件被告。他說,這三個人被赦免不是因為他們已經(jīng)受夠了罪,是因為他相信他們是無辜的,而那些已經(jīng)被處死的人,是歇斯底里和司法不公的犧牲品。
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《一路走來一路讀(增補(bǔ)本)》是由生活?讀書?新知三聯(lián)書店出版的。
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