話題2010

出版時(shí)間:2011-1  出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店  作者:楊早,薩支山編,1217俱樂部年度書系  頁數(shù):308  字?jǐn)?shù):245000  
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內(nèi)容概要

  揭開少林寺、李一道長(zhǎng)與“曹操墓”神秘的外衣,多層解讀眾聲喧嘩下的汪暉事件與韓寒現(xiàn)象,深度解析娛樂節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》和電影《孔子》,細(xì)讀章子怡“詐捐門”和“蝸居”“蟻?zhàn)濉眰兊摹癗連跳”……已經(jīng)成為歷史的2010,依然留下這些余波難平、喧囂難去的公眾事件。一批年輕學(xué)人聚合起來的1217俱樂部,秉承獨(dú)立個(gè)性、人文立場(chǎng),對(duì)事件不判斷是非,亦不提供所謂的真相。但是他們把這些事件嵌入歷史的譜系,在其中進(jìn)行思考、批判,和預(yù)測(cè)。

作者簡(jiǎn)介

  1217俱樂部成立于2005年,以從事文學(xué)研究的青年學(xué)人為主,宗旨是觀察中國(guó)社會(huì),關(guān)注精神生活。

書籍目錄

2010:人而無信,不知其可 楊早
專題
 為什么是汪暉?——“汪暉被指抄襲事件”的多層次解讀 楊早
  第一層:“抄襲沒抄襲,小學(xué)生都知道”——第二層:媒體為什么不喜歡汪暉?——第三層:汪暉攻防戰(zhàn)——第四層:規(guī)范的霸權(quán)與理論的傲慢——第五層:知識(shí)界的“共業(yè)”
 【附錄】“汪暉事件”與90年代學(xué)術(shù)規(guī)范討論 薩支山
 【附錄】如何評(píng)價(jià)汪暉 季劍青
 國(guó)產(chǎn)仙師與仙友:李一和樊馨蔓們 施愛東
  李一的“道”路——樊馨蔓的執(zhí)著——李一的“道”理——樊馨蔓的真誠(chéng)
 討論:李一,敗在何處?
 少林寺有多少和尚?——一座寺廟的當(dāng)代世俗化生存 黃永
  重建寺廟的熱潮——媒體聚焦少林寺——愛少林,恨少林——少林功夫少林醫(yī)——少林寺有多少和尚?——一座寺廟的世俗化生存
 討論:這還是一座廟嗎?
 多棱鏡中“曹操墓”——學(xué)術(shù)考古、地方利益與公眾情緒 劉煜
 序幕:是怎樣一個(gè)緣起——公眾的質(zhì)疑——考古學(xué)家如是說——這些人怎么說——世道人心的多棱鏡——尾聲,抑或開始?
 討論:“曹操墓”,又一個(gè)“周老虎”?
 韓寒與韓寒現(xiàn)象——?jiǎng)?chǎng)寓言與批評(píng)空間的局限 金浪
 消費(fèi)時(shí)代的劇場(chǎng)寓言——道義性話語的非道義生產(chǎn)——批評(píng)亂象中的韓寒與韓寒現(xiàn)象——常識(shí)的限度:批評(píng)何以可能?
 討論:《時(shí)代》為何選韓寒?
 為何“進(jìn)不來”?為何“回不去”?——“蝸居”、“蟻?zhàn)濉迸c“中國(guó)工人”的“相遇” 張慧瑜
  “同命相憐”的新生代農(nóng)民工與蟻?zhàn)濉榜R拉松比賽”與“吸金大法”——“無人工廠”是可能的嗎?
 討論:中產(chǎn)階級(jí)神話的破滅
 “二胎教授”楊支柱的行為藝術(shù) 羅鵬燊 于閩梅
  楊支柱二胎?件的媒介傳播考證——三十年來的爭(zhēng)議以及作為第三條道路的二胎試點(diǎn)——民間的聲音:計(jì)劃生育+寄生經(jīng)濟(jì)=絕路?——回到楊支柱
 討論:楊支柱VS女性立場(chǎng)
 《孔子》,向權(quán)力致敬 劉玉宇
  “大片”《孔子》——《孔子》,向權(quán)力致敬——《孔子》與《孔夫子》:穿越70年的“巧合”
 討論:不僅僅是致敬
 《非誠(chéng)勿擾》復(fù)寫時(shí)代——“相親秀”背后的價(jià)值觀 顏浩
  “以娛樂關(guān)懷民生”——被“圍剿”的價(jià)值觀——“用廣告求婚的可否”——誰解此中“誠(chéng)”與“擾”
 討論:《非誠(chéng)勿擾》親歷記
 “善款門”:自媒體打蒙章子怡——一個(gè)天涯熱帖的文本細(xì)讀 李芳
  明星慈善:引發(fā)關(guān)注的兩大熱點(diǎn)——權(quán)力話語:權(quán)責(zé)不明的巨大真空——自媒體:網(wǎng)絡(luò)資源的個(gè)性解讀——并非結(jié)語
 討論:網(wǎng)絡(luò)公關(guān)在行動(dòng)
熱點(diǎn)綜述
 “蟻?zhàn)濉敝?邰蘚 劉夢(mèng)陽 綜述
 玉樹的鳳凰涅槃 劉夢(mèng)陽 綜述
 富士康:代工之劫 劉丹青 綜述
 “富跑跑”的移民潮 劉夢(mèng)陽 綜述
 一場(chǎng)圍繞相親節(jié)目的媒體交鋒 倪詠娟 綜述
 南非,世界杯狂歡 邰蘚 綜述
 怠、停、罷:勞資博弈進(jìn)行時(shí) 趙麗苗 綜述
 世博:亦游園,亦驚夢(mèng) 劉丹青 魏玲 綜述
月份牌
 1月:背后都是政治 薩支山
 2月:虎年春節(jié)“脫衣舞” 施愛東
 3月:頭版與花絮 倪詠娟
 4月:整月都在“地震” 施愛東
 5月:國(guó)家牛,個(gè)人槑 薩支山
 6月:世界不因世界杯而不同 張慧瑜
 7月:殘缺記憶與殘酷現(xiàn)實(shí) 顏浩
 8月:做人不要太張揚(yáng) 薩支山
 9月:給力的微博 段美喬
 10月:如何城市,怎樣美好? 倪詠娟
 11月:“大戰(zhàn)”與“大火” 魏玲

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用戶評(píng)論 (總計(jì)12條)

 
 

  •   這個(gè)系列的書能買到我全都買了,個(gè)別篇幅對(duì)我這種普通讀者而言有點(diǎn)太過學(xué)術(shù),但大多數(shù)文章還是很不錯(cuò)的,觀點(diǎn)犀利、一針見血,讓我對(duì)很多社會(huì)熱點(diǎn)事件有了更加深刻的理解和更加開闊的思路。正如序言中所說的那樣,這個(gè)系列其實(shí)并不是時(shí)事評(píng)論,而是事件背后的文化和社會(huì)意涵,很有新意,也很有教益,希望這個(gè)系列能越辦越好。
  •   雖然歷史不能重來,但回顧的過程卻是一段別致的享受,挺好的書!
  •   知識(shí)分子的另類覺悟,很喜歡,每年都買
  •   很好喜歡同事滿意
  •   送貨有點(diǎn)兒慢~但是書的內(nèi)容實(shí)在不錯(cuò)~贊一個(gè)
  •   了解這一年發(fā)生了什么,看下《話題》吧!
  •     《話題2010》觀點(diǎn)頗多,挑些特別的說說。
      “所謂媒體中的‘南方系’,更多的并非地域或人事的組合,而是價(jià)值觀念的認(rèn)同:新聞理想主義的普及,與‘民眾本位’的輿論觀。前者體現(xiàn)為將西方(主要是美國(guó))的新聞原則奉為圭臬,甚或不乏過度想象;后者則表現(xiàn)為相較于定位為‘宣傳喉舌’的傳統(tǒng)媒體的某種異質(zhì)性,是對(duì)‘第四權(quán)力’的身份認(rèn)同?!狈治隽嗣襟w的特性之后,楊早又概括了汪暉與朱學(xué)勤的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),前者更主張對(duì)西方/美國(guó)主流文化的批判與反思,更強(qiáng)調(diào)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造性與獨(dú)特性,后者則更愿意“借火煮肉”,以美國(guó)式的妥協(xié)改良來清洗法國(guó)式的決絕革命,他由此認(rèn)定,朱學(xué)勤的思路與中國(guó)媒體的主流看法更為接近。他認(rèn)為,這或許是媒體對(duì)待二者“抄襲”持不同態(tài)度的原因之一。他提供了一個(gè)新鮮的觀察角度,一定程度上揭示了媒體人的潛意識(shí),不過有些東西只能意會(huì),當(dāng)事人怕是不會(huì)承認(rèn)的。
      專題文章后的討論,是補(bǔ)充,也是糾偏。就《少林寺有多少和尚?》及其討論而言,李鴻谷無疑比黃永看得高遠(yuǎn),后者執(zhí)著于一點(diǎn),不乏暗諷,而前者由點(diǎn)及面,抱以寬容。李鴻谷跳出一人一事,以結(jié)構(gòu)性的邏輯感,理解當(dāng)事人的選擇與進(jìn)退,所以有底氣斷言:“文章出來,辯護(hù)也罷,記錄也罷,都非核心。核心的是,你有無能力超越這個(gè)時(shí)代的其他書寫者?如果能,那么未來就將以你的記錄為底本來想象這個(gè)時(shí)代?!?
      “韓寒所抨擊的對(duì)象其實(shí)就是造就了韓寒現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)性力量,在某種意義上,他已成為他的批評(píng)對(duì)象中的一部分。道義性話語的生產(chǎn)已經(jīng)深陷于非道義的現(xiàn)實(shí)中,這已經(jīng)成為我們今天談?wù)撊魏涡问降呐卸疾豢苫乇艿囊粋€(gè)事實(shí)?!币?yàn)轫n寒現(xiàn)象涉及個(gè)人言說效果的社會(huì)機(jī)制,金浪將其與韓寒區(qū)分以對(duì),對(duì)促成其的社會(huì)結(jié)構(gòu)性力量進(jìn)行反省。他解讀韓寒的成功,是緣于選取了常識(shí)批評(píng)的方式,不過這種方式缺點(diǎn)在于缺乏結(jié)構(gòu)性思考與向建設(shè)性轉(zhuǎn)化的能力,結(jié)果,常識(shí)批評(píng)構(gòu)筑了另一種意識(shí)形態(tài),這種意識(shí)形態(tài)表面上以公民建議的面目出現(xiàn),實(shí)質(zhì)上卻形同無政府主義的語言狂歡。字里行間,可見作者對(duì)韓寒更高的期望。
      近兩年,《話題》多關(guān)注種種神話的破滅,最新的例子是中產(chǎn)階級(jí)神話的破滅。蕭武說,以前進(jìn)入中產(chǎn)階級(jí)的門檻是高考,而現(xiàn)在是買房,有了房子才算中產(chǎn)階級(jí),沒有房子哪怕受教育水平再高,也一樣無法進(jìn)入中產(chǎn)階級(jí)。張慧瑜說,房子已經(jīng)成為關(guān)乎中產(chǎn)階級(jí)命運(yùn)的“任督二脈”,作為橄欖型社會(huì)主體的中產(chǎn)階級(jí)被房地產(chǎn)所撕裂,已買房的中產(chǎn)階級(jí)在“住房資產(chǎn)增值”中有可能變成富人(處在“暫時(shí)做穩(wěn)了房奴的時(shí)代”),沒有買房的中產(chǎn)階級(jí)則在“貨幣資產(chǎn)貶值”中成為窮人(處在“想做房奴而不得的時(shí)代”),而與“想做房奴而不得的時(shí)代”相比,“暫時(shí)做穩(wěn)了房奴的時(shí)代”依然是一個(gè)好時(shí)代。張慧瑜進(jìn)一步闡釋:“意識(shí)形態(tài)的有效運(yùn)作,不在于沒有說出‘真相’或者說描述‘現(xiàn)實(shí)’,而在于它總是‘慷慨地’揭露或者說承認(rèn)某一特定階層的困境,卻又‘毫不留情地’對(duì)其他階層的問題‘守口如瓶’,而達(dá)成的‘謊言’效應(yīng)在于仿佛這是所有階層都面臨的共同難題。對(duì)于當(dāng)下的中國(guó)來說,中產(chǎn)階級(jí)就充當(dāng)著這種意識(shí)形態(tài)的‘和諧’功能?!?
      
      再抄幾段話:
      這是一個(gè)構(gòu)筑神話的時(shí)代,通過媒體的滾雪球效應(yīng),通過資本的市場(chǎng)運(yùn)作,一個(gè)接一個(gè)的神話被構(gòu)造出,然后又被一個(gè)接一個(gè)地消費(fèi)掉。這些神話不需要天才,只需要天才之名;不需要戰(zhàn)士,只需要戰(zhàn)斗的姿態(tài);不需要犧牲,只需要關(guān)于犧牲的表演。(金浪)
      楊支柱事件乃是中國(guó)計(jì)劃生育政策實(shí)施三十年來,累積起來的民意的一次公開和集中的表達(dá)。至于是否能因此影響政府公共政策的制定,實(shí)在很難預(yù)測(cè)。如果答案是肯定的,那么楊支柱在以后的歷史敘述中,就會(huì)被描述成壓垮駱駝的最后一根稻草;反之,則像是投入池塘中的一枚石子,激起的不過是幾輪漣漪。(羅鵬燊、于閩梅)
      在一個(gè)全民拜金的社會(huì)里,現(xiàn)實(shí)世界只會(huì)比《非誠(chéng)勿擾》表現(xiàn)出來的一切更加敗壞。但我們寧可對(duì)馬諾、朱真芳們予以毫不留情的“道德群毆”,卻不愿承認(rèn),其實(shí)她們以戲虐式的表演所呈現(xiàn)的,都是活生生的世道人心。(顏浩)
      北京律師,之所以有名,當(dāng)然是因?yàn)樵谝恍┟舾械陌讣懈矣谕ι矶?。不過,這挺身而出的資本,似乎更多的在于因?yàn)槲痪泳┏牵c最高司法權(quán)力有千絲萬縷的聯(lián)系,有豐厚的司法、專家、媒體資源可以干預(yù)案件。因此,與其說這場(chǎng)較量是權(quán)力與法律的較量,不如說是權(quán)力與權(quán)力的較量,而老百姓亟亟乎尋求的“程序正義”不過是一件漂亮的外衣罷了。(薩支山)
      在世博的一片贊歌聲中,趙作海這個(gè)名字就顯得特別的不和諧。媒體后繼報(bào)道中暴露出來的細(xì)節(jié)更是觸目驚心:辦案人員缺乏良知和起碼的職業(yè)道德、刑訊逼供、政治力介入……這不是偶然的個(gè)案,而是公權(quán)力膨脹不受任何制約的必然結(jié)果??梢哉f,有這樣“高效”的世博,就一定會(huì)有眾多的趙作海們陪伴其側(cè)。(薩支山)
      
      挑點(diǎn)刺兒:第143頁“后續(xù)二”,“第五次”應(yīng)為“第六次”;第152頁第一段、第175頁第三段、第213頁第一段,三處“火暴”應(yīng)為“火爆”;第244頁第二段,“銀幕”應(yīng)為“熒屏”。
  •   每年必買的書,是對(duì)上一年度熱點(diǎn)話題的不同角度的重新品味。意見較為理性,不盲目,值得一看。
  •   適合年輕人閱讀。
  •   針砭時(shí)弊,快意恩仇,好書
  •   每期都買,一樣那么好看
  •   10年的這本還沒有看,不過往年的都很不錯(cuò),今年的也不會(huì)差到哪里去
 

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