宋明理學(xué)

內(nèi)容概要

《宋明理學(xué)》這本書由專門從事宋明理學(xué)研究的學(xué)者陳來編著而成。全書共分五編二十五章，主要按時間順序編寫。內(nèi)容涉及：宋明理學(xué)的先驅(qū)，北宋理學(xué)的建立與發(fā)展，南宋理學(xué)發(fā)展，明代前期理學(xué)的發(fā)展，明代中后期的理學(xué)，明代中后期的理學(xué)。 本書內(nèi)容比較全面，敘述簡明準確，比較適宜作教學(xué)和自學(xué)使用的教材。

作者簡介

陳來，1952年生于北京，哲學(xué)博士生。北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。曾任哈佛大學(xué)等海外大學(xué)客座教授、國際中國哲學(xué)學(xué)會副執(zhí)行長?，F(xiàn)任全國中國哲學(xué)史學(xué)會會長、教育部社會科學(xué)委員會為患，以及多所大學(xué)的特聘講座教授、兼職教授等。

書籍目錄

序引言第一編宋明理學(xué)的先驅(qū)第一章中唐的儒學(xué)復(fù)興運動第二章北宋前期的社會思潮第二編北宋理學(xué)的建立與發(fā)展第三章周敦頤第四章張載第五章程顥第六章程頤第七章邵雍第八章謝良佐第三編南宋理學(xué)發(fā)展第九章楊時第十章胡宏第十一章朱熹第十二章陸九淵第十三章楊簡第四編明代前期理學(xué)的發(fā)展第十四章曹端第十五章薛瑄第十六章胡居仁第十七章陳獻章第五編明代中后期的理學(xué)第十八章王守仁第十九章湛若水第二十章羅欽順第二十一章王廷相第二十二章王畿第二十三章王艮第二十四章羅汝芳第二十五章劉宗周附李滉結(jié)束語“陳來學(xué)術(shù)論著集”后記

章節(jié)摘錄

　　第一編　宋明理學(xué)的先驅(qū)　　第二章　北宋前期的社會思潮　　北宋前期，經(jīng)開國五十年的整治，政治局面日趨穩(wěn)定，社會生活日漸安定，但不久顯露出新的危機，社會思想也開始醞釀新的變化。南宋理學(xué)家追溯理學(xué)產(chǎn)生的源頭時，對仁宗慶歷時期的胡瑗、孫復(fù)、石介很為推崇，合稱為“三先生”，認為他們在思想上開風氣之先，為后來理學(xué)的創(chuàng)立奠定了思想的基礎(chǔ)。　　胡瑗曾為理學(xué)創(chuàng)始人程頤的老師，孫復(fù)與胡瑗同學(xué)十年，石介為孫復(fù)弟子，所以傳統(tǒng)的推重三先生的看法可能和重視師承有一定的關(guān)系。實際上，如果從更廣的角度俯瞰北宋前期的思潮發(fā)展，那么，不僅三先生，范仲淹、歐陽修為首的慶歷時代的知識群體及其思想動向都值得重視。范、歐？氣質(zhì)上更接近韓愈而正大過之。從歷史上說，胡瑗是經(jīng)范仲淹推薦，才得以白衣召對，授官秘書郎；孫復(fù)也因范仲淹之薦始入國子監(jiān)任直講；張載年輕時是受了范仲淹的勸告，才專意于儒學(xué)，成了北宋道學(xué)的主要代表之一。歐陽修在當時古文運動和排佛活動中影響很大，這些活動可以看成韓愈時代工作的直接延續(xù)。對以上諸人，限于篇幅，不擬分別論述，而將范歐胡孫石等合并討論，以顯示當時社會思潮的一般趨勢與面貌?！　　?/pre>








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