愛情定則

內(nèi)容概要

　　1923年在名編輯孫伏園的組織下，以《晨報(bào)副刊》為園地，由北大教授譚鴻熙續(xù)娶陳璧君之妹陳淑君事件展開了一系列討論。張競(jìng)生首倡其議，提出了愛情四定則，隨后又不斷參與討論，成為當(dāng)年轟動(dòng)一時(shí)的事件。這次討論是對(duì)封建意識(shí)與傳統(tǒng)禮教的一次正面沖擊，是對(duì)婦女解放與戀愛自由的一次大膽啟蒙，是對(duì)男女平權(quán)與兩性關(guān)系的全新詮釋，它所體現(xiàn)的探索真理的勇氣，昭示著一個(gè)時(shí)代的巨大進(jìn)步。　　《愛情定則(現(xiàn)代中國(guó)第一次愛情大討論)》由張競(jìng)生，魯迅等著。

作者簡(jiǎn)介

張競(jìng)生（1888-1970），原名張江流、張公室，廣東饒平人。二十世紀(jì)二三十年代中國(guó)思想文化界的風(fēng)云人物。早年加入同盟會(huì)，曾被孫中山委任為南方議和團(tuán)首席秘書。民國(guó)第一批留洋博士，二十年代任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，三四十年代在粵東山區(qū)開公路、育苗圃、辦農(nóng)校，開展轟轟烈烈的“鄉(xiāng)村建設(shè)”運(yùn)動(dòng)。率先提出計(jì)劃生育，首倡愛情大討論，征集出版《性史》，生平著譯甚豐。魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國(guó)著名的文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代小說之父，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。

書籍目錄

代序：現(xiàn)代中國(guó)第一次愛情大討論之始末緣起譚仲逵喪妻得妻，沈厚培有婦無婦譚仲逵與陳淑君結(jié)婚之經(jīng)過愛情的定則與陳淑君女士事的研究討論一、不相當(dāng)?shù)幕橐龆?、四問張?jìng)生三、愛情定則只適用未訂婚之前四、愛情是一把兩性永遠(yuǎn)結(jié)合的鐵架鎖五、愛是抽象和神秘的感情六、愛情就是愛情七、中國(guó)現(xiàn)時(shí)不配講愛情八、反對(duì)戀愛主義九、自由戀愛是有限制的十、愛究竟是怎么一回事十一、愛情定則與婚姻定則不可混為一談十二、愛是有條件的，但不應(yīng)趨炎附勢(shì)十三、我的愛情四定則十四、我是極同情于張先生論調(diào)的十五、質(zhì)疑愛情四定則十六、真的愛情不會(huì)變遷十七、忍無可忍駁定則十八、物之濁清起于心之濁清十九、愛情不能有定則二十、我不禁為張競(jìng)生君捏一把汗二十一、愛情不是垂直線而是平行線二十二、有條件的愛情是假愛情二十三、愛情定則在根本上完全錯(cuò)誤二十四、愛情定則，好不痛快!二十五、無條件的愛情來信一、編者在討論時(shí)不應(yīng)當(dāng)表示某種傾向二、不要再胡亂登載下去了三、老調(diào)請(qǐng)別再重彈四、我的意見是希望不截止五、越討論越透徹，頂好盡量發(fā)表六、愛情定則討論萬不可虎頭蛇尾七、限定登載，限滿即止八、我贊成停止登載九、希望討論不要停止十、張競(jìng)生的答復(fù)文章無須發(fā)表十一、張競(jìng)生的答復(fù)不能作此案的結(jié)論答復(fù)答復(fù)“愛情定則的討論”(上篇)答復(fù)“愛情定則的討論”(下篇)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：除了與張大唱反調(diào)外，梁還附加討論了三個(gè)問題。一個(gè)是“夫妻的關(guān)系若無濃厚的愛情，就不免于解散了”。故此，“歐美離婚案的增多，即是這個(gè)道理”，梁認(rèn)為，“事情并不這么簡(jiǎn)單，從社會(huì)學(xué)上看，離婚案的增多，是關(guān)于宗教問題、個(gè)人主義、婦女解放、工業(yè)繁興、都市發(fā)達(dá)、法律不嚴(yán)、晚婚影響、新舊家庭過渡、生活程度增高、閏民制度發(fā)達(dá)，等等。而且，離婚案增多，只有壞處，而無好處。”一個(gè)是陳女士“見了譚宅亡姐的幼孩弱息，不忍忘情于撫養(yǎng)”，這正合愛情是無條件的判斷。在生物學(xué)是“社會(huì)的動(dòng)物”生存的一個(gè)必要“本能”。在心理學(xué)說是“利他主義”的表現(xiàn)。再一個(gè)是張先生說：“陳女士究竟并未薄幸忘舊。她雖則與譚偶，終視沈?yàn)榕笥?，貽書勸勉，足見她是一個(gè)有情誼的人?！边@一說，簡(jiǎn)直證明愛情是不變遷的，不然，何必藕斷絲連？是以再一次得出結(jié)論：愛情是無條件的、非比較的、不變遷的、夫妻非朋友的一種。在反對(duì)張競(jìng)生愛情四定則的巨大聲浪中，更多的是各有各的取舍、各有各的選擇。另一位北大教員馮士造，他很贊成張競(jìng)生愛情四定則的第四項(xiàng)，他認(rèn)為戀愛的婚姻，本是由友誼進(jìn)步來的，對(duì)張競(jìng)生所說的愛情可以隨條件、比較、可變遷的主張，他則極力反對(duì)。“愛本是抽象，整個(gè)的，不能用科學(xué)的方法來分析，也不能直接地去形容，真是神秘的呵！”還有一位北大人裴錫豫，他認(rèn)為“愛情因條件而變遷這句話，我是絕對(duì)不承認(rèn)”。

媒體關(guān)注與評(píng)論

使人知道夫妻是一種朋友，可離可合，可親可疏，不是一人可專利可永久可占有的。希望此后，用愛或被愛的人，時(shí)時(shí)把造成愛情的條件力求改善，力求進(jìn)化。　　——張競(jìng)生鐘先生也脫不了舊思想，他以為丑，他就想蓋住，殊不知外面遮住了，里面依舊還是腐爛，倒不如不論好歹，一齊揭開來，大家看看好?！　　斞溉绻?yàn)榻忉屖聦?shí)，不惜遷就學(xué)理，而遂作為愛情定則，那講的學(xué)理是很靠不住的，不敢領(lǐng)教的?！　　S廣平在我們這個(gè)禮義之邦里，近來很流行什么無條件的愛情，即使只在口頭紙上，也總是至可慶賀的事?！　　茏魅?/pre>


編輯推薦
《愛情定則·現(xiàn)代中國(guó)第一次愛情大討論》是由生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版的。





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