人@群

用戶評論 (總計43條)

•   簡單干凈的圖形和文字，卻像一道光照亮每一個混沌疲乏迷失的心靈，愿每一個看到此書的人都能有所感悟，找到生命的真滴，找到前進的道路和方向。
•   生命源于一場溫暖的相遇。當汕頭三聯(lián)書店還在的時候，我看到過這本書，一些簡單的涂鴉＋一些簡單的文字，觸動了我。這次買來是送給一個對我來說非常重要的朋友，感謝這場相遇，讓兩個什么都不是的○中間多了一條線。。。
•   三聯(lián)繪本，值得擁有
•   簡簡單單。。。寫盡了現(xiàn)代人的孤獨和無奈。。。
•   還不錯，但是書的封面有點臟了
•   印刷真的很不錯
•   手繪本，很好玩
•   不僅有內(nèi)容的質(zhì)感，還有包裝的溫馨，我喜歡！
•   很羨慕東方月那樣的生活方式，旅游，繪畫，主持，隨性，自由而靈動，走進人群為了生活里的各種所需，逃離人群源自內(nèi)心對自我的種種渴求。
  　　
  我曾經(jīng)對人說，有一天，希望有一座臨海的房子，看日升日落，讀書，寫字，淡泊而活；或者偏居山間一隅，采菊東籬下，讀書，寫字，悠然度日。從我開始熱愛上閱讀之后，這一輩子恐怕都離不開讀書了，人，生而在世上，無論有怎樣的超脫，終還是有一些執(zhí)念的，我的執(zhí)念恰留存于此。
  　　
  小O的意思是“從無有即將歸于無有，從0開始奔向0，”O(jiān)即是0，喔或者零，代表了存在和歸去。從出生的那一刻開始，我們就要不斷的學會適應與妥協(xié)，而這一過程也會隨著從無意識到有意識的轉(zhuǎn)變越發(fā)的難以忍受和焦灼，陣痛漫長而劇烈，又因為各自體質(zhì)的不同，演變成了深埋于下的腫瘤或者身上永遠無法愈合的傷口，“前者”如果隱匿而不發(fā)，那么人生就多了些虛假的繁榮，虛假，卻也快樂，除非哪里出了偏差，不小心誘發(fā)了它的野心，否則終其一生都可以與掙扎無緣。“后者”卻注定了此生難以逃脫的思想困頓，時時的侵擾本以纖弱敏感的神經(jīng)。所以有的人渴望人群，有的人逃離人群，可是最終大家都同樣歸為虛無，活著即是人存在的意義吧。
  　　
  《人@群》是一本線條非常簡單的繪本，只有黑與白，只有鉛筆畫般的輕盈勾勒，我不能說它多么的生動，抑或多么的出眾，就繪畫本身來說，這樣的畫工很難讓人有出挑的感覺，但是由所謂的O衍生出的繪本內(nèi)涵卻是別有新意的，被拉伸的O，扭曲著的O，漸漸的形成了人型，人，或者人群的疊加組成了獨特的O的世界，一個“必然的意外”和所有“必然的意外”的交集，傳達出了更為廣博的人生思索，亦即孤獨與孤獨的對話。
  　　
  我們害怕人群，因為人群里面充滿傷害，我們又離不開人群，因為人群之外只有孤獨，于是東方月用《人@群》傳達出了所有“后者”的內(nèi)心掙扎，用一些簡單的話語再現(xiàn)人生之最不可解的無奈，并且給出了她的頓悟，雖然理想與現(xiàn)實總隔著萬水千山，但是這樣的美好回歸依然是溫暖的，足已感動所有單純而簡單的心靈。
•   簡單卻深長
•   看完之后感覺還是一本不錯的書 其中的話都挺經(jīng)典的 發(fā)人深思 值得收藏
•   幫妹妹買的,她喜歡
•   融入也孤獨
•   傷心，我竟然買了本漫畫書，全是漫畫，都沒幾個字
•   這是本好書。不過能不發(fā)那種上面有圓珠筆劃痕以及臟的不得了的書給顧客嗎？！
•   　　對于像我們這樣即將畢業(yè)的大學生，即將面臨著擇業(yè)的壓力。我們工作的原因無非是為了自己和父母未來的生活，我們必須承擔起使家人過上更好生活的責任。很多時候我們會被這份壓力壓得喘不過氣來，于是我們開始抱怨生活的不易?？墒俏覀冊囅胍幌拢羰俏覀冋娴拿撾x掉這份責任，孓然一身地行走于世間，沒有對于家人責任的牽絆，我們的生活就會比現(xiàn)在幸福嗎？　　這樣想過之后，我的心里突然釋然很多。我終于想通了一件事，責任其實根源于愛。若我們想擁有這樣一份愛，我們就必須承擔起與之而來的責任。父母多年對于我們的付出不就是最好的證明嗎？待到我們成為父母的時候，我們也必須做好承擔起這樣一份責任的準備，也要用心去體會這份愛的美好。
•   　　其實一直不知道應該怎樣評論繪本，如果文字就能夠表達，畫出來總覺得大可不必。如果非要用插畫的方式講故事，大概作者的內(nèi)容本來就沒有多少吧。
  　　前面幾十頁感覺像是在做命題作文。并沒有什么新意。細節(jié)的部分有些做作，比如硬要用繁體字，但卻繁簡混用，同一頁中就會出現(xiàn)“為”的兩種字體，“的”也時不時會用日語里的“の”，這算不算是一種有意無意的裝逼呢，就像書名里的“@”，感覺起來仍舊是不倫不類。
  　　還好全書沒有出現(xiàn)什么特別的教育意義和說教嘴臉，糊涂就糊涂，一團漿糊就一團漿糊，說了個俗爛的尋找的故事，明明孤獨卻仍舊要裝著自己在享受。明明懶惰也要覺得這世上一定有個什么人在尋找你，所以就繼續(xù)等著就行了。每一種孤獨最后都會為自己找到各種方式排遣，沒什么可說的其實。
  　　每個人都只是自己。哪里需要面對什么人群。至于畫里的那些角色，像是用過了的一些臟亂的橡膠套套，凌亂不堪。線條仍舊只是草稿。
•   　　
  　　我們平日溝通所用的多是話語、字語，體語，
  　　甚至是靠心有靈犀的默契溝通。
  　　我們也擅用音樂溝通，媽媽會給寶寶輕輕哼唱搖籃曲，
  　　朋友生日聚會大家合唱生日歌，
  　　還有女生宿舍樓下響起的浪漫情歌……
  　　但用“畫畫”來溝通，簡稱“畫語”溝通，卻相對困難，
  　　它往往是單向的，
  　　大多數(shù)人能判斷畫的好壞，能理解畫的主題，感受它所傳達的情感，但卻很少能用畫語來作回應，
  　　來表達自己——畫語基本是專業(yè)人士的特權。
  　　非專業(yè)圈子里面最愛用畫語做應答的是足球裁判：紅牌，黃牌。
  　　
  　　閱讀前看了內(nèi)封頁作者的簡介，
  　　原來《人@群》是非“畫語”專業(yè)人士的雙語作品。
  　　不禁佩服作者頗有些自我折磨的膽量和毅力，
  　　全書篇幅不多，又是給自己畫插畫，難度降低不少，
  　　但依舊有很多挑戰(zhàn)：畫的表達不僅要與文字協(xié)調(diào)，還不能太過約束，還要保持其獨立的聲音、風格和神韻，
  　　否則就成了附庸，起不到畫龍點睛的作用了。
  　　既然定位為雙語，我在讀第一遍時就不看文字，
  　　而是只看畫，看能否理解。
  　　插畫采用黑白明晰的配色，很襯書的主題。
  　　畫語表達很簡練，但不影響內(nèi)容和情緒的表達。
  　　全書讀完，發(fā)現(xiàn)除邏輯理解上稍有影響外，
  　　作者處在人群中或獨自深省時所產(chǎn)生的悲喜、沮喪、孤獨、茫然等感受的表達，都能很好的接收到。
  　　我覺得這樣簡簡單單的小插畫就挺好。就像書中提到的那條短信：“想念你”—— 三個字足矣表達我的心意，
  　　已經(jīng)捂熱了你的心，何需贅述呢？
  　　第二遍是雙語看的，
  　　全書看完，體會到更加飽滿的情感表達，看來還是會雙語好。
  　　
  　　
  　　我相信很多人也是想畫些什么來表達自己的，
  　　只是擔心畫不好，就作罷了。
  　　其實它就是個溝通工具，同語言一樣。
  　　并不是人人都有郭德綱的巧嘴，沒有巧嘴不也都照樣說話嗎？
  　　而且那些深深打動我的往往是那些樸素無華的表達：
  　　聽還在流口水的表妹第一次叫我姐姐的興奮，
  　　聽某人結結巴巴的支吾出：我愛你。時的幸?！?br /> 　　所以不如我們也學作者，
  　　拋開束縛，只是專心真誠的表達，認真的畫。
  　　即使我們未能修煉出一部作品，
  　　但至少也能@進雙語人士的群里，何樂不為？
  　　
•   　　 人@群，人在群中，群體是人的大集合。對于個人而言，群體更像是塊遮羞布，光溜溜的暴露在外總歸不好意思，所以會去尋找?guī)瑯訕撕灥娜耍M成群，從而獲得安全感。
  　　 就像坐在回家的飛機上，四周都是人，同行卻不知姓名，這種距離讓人感覺很安全。你可以細細翻著手中的書，不用搭理誰，卻又偷偷觀察著旁人的一舉一動，知道自己沒有搭錯車。
  　　 可是人還是會不安，因為一切都在變化，原來的標簽也開始脫色，他問自己是什么時候貼的呢，不記得，似乎是很久遠的事了。因為一開始就給自己設定了框架，所以再跳出來就更難了，他開始自我懷疑自我否定，這不是自己想要的，這不是自己想做的，我討厭這個專業(yè)，我討厭這份工作。他認為這不是自己的選擇，卻忘了一開始是自己尋找到這個群體，給自己貼上同樣的標簽，模仿著這種模式化的生活，在對比競賽中不斷敲打自我?！捌鋵崳俗畲蟮膲毫?，不是來自生存，而是來自人群?！辈蛔杂闪?，是因為你被困在自己的殼里。
  　　 個人意識的覺醒總會有那么點疼痛，你不是那一堆身份證、成績單、工資卡、駕駛證和房產(chǎn)證。他們能說明你的存在，但不能主宰你的人生，“我就是世界，世界就是我；我不存在，被我感知的世界也就不存在了?！闭f這話或許有些霸道，可是何嘗不是這個道理呢，只有把自己活好了，才能照顧好身邊的人。
  　　 小時候，我會在有車呼嘯而過時，猛的穿過馬路，在一片驚呼聲中，很得意自己的速度，興起還會對著司機揮揮小手。有一次被老師發(fā)現(xiàn)了，在她狠狠批評我后，就再不敢那么做了，可當時并不懂。直到身邊有人陸續(xù)離開，我才發(fā)現(xiàn)每個人存在都有著特殊的意義，人與人之間還有許多的關聯(lián)。我站在八樓的陽臺上，會發(fā)抖，看著蹦極的跳臺，感覺心臟都要跳出來，要得到別人平安降落、安全到家的消息后才會踏實下來。因為我開始感知，有一群人在身后，愛你想念你。所以這種羈絆和牽掛讓你有了獨特的感受，就算身處人群，你也知道自己的去向，“責任讓人沉重，愛讓人不再恐懼這種沉重”，“生命起源于一次勝利之前，首先起源于一場溫暖的相遇?！?
  　　 享受孤獨，是因為你身處人群。若被釋放到荒無人煙的地界，還能保持著同一種心態(tài)嗎？魯濱遜會說這真的很苦。不能走進別人的世界，因為將自己在人群中隔離，并習慣了身邊的面具。“如何面對人群，其實正意味著，如何面對自己?！薄叭巳簬砹艘磺械膯栴}，也帶了一切的意義。”
  　　
  　　 感謝三聯(lián)帶來這本好書，用簡單的道理引人深思。
  　　
•   　　人類與生俱來就有社會屬性，喜歡群居，討厭孤獨。人離不開人群，這可能是人的本性使然，也是無奈使然。畢竟在這個人口爆炸的年代，想真正做到離群索居也絕非易事。擁擠的地球讓我們隨時隨地都處在人群之中。
  　　身在人群中的孤獨，和形單影只的孤獨并不相同。身在人群中感到孤獨，那是因為缺少認同。形單影只的孤獨，那是因為缺少伙伴。盡管都是精神問題，可前一種要比后一種難治得多，也麻煩得多。總而言之是這樣的，找到精神共鳴很難，找到呱噪的伙伴卻相對容易得多。
  　　越是心思細密的人，越容易孤獨。越是心思單純的人，越容易容入人群。想得太多，知己難求。想得不多，朋友遍天下。不同意我的觀點？好吧，請掰著手指頭分別數(shù)一下黃蓉和郭靖的朋友各是多少。無論為自己，還是為別人，想得太多了都容易超凡脫俗，鶴立雞群，成為孤獨者。要么被眾生俯視，要么俯視眾生，總之，你是脫離群眾了。
  　　《人@群》正是講了一個身在人群中的孤獨者的遭遇。盡管書的前半段作者很迷茫，后半段又很灑脫，在結尾處，貌似解決了孤獨的問題，但我覺得那個始終用顏色或者位置將自己游離出人群的小O注定是孤獨的。凡是憋著心思找知己的人，往往都是精神上不合群的小O。無論如何偽裝自己的通達和灑脫，頓悟與猛醒，你始終得游離在人群之外，畢竟群眾好找，知己難求。既然知己尚未找到，又何必假裝合群？坦然承認自己不合群，并不就意味著你假清高，這是一種難以抑制的精神渴望，就和內(nèi)急了要上廁所一樣。忍無可忍，無須再忍，何必偽裝，衛(wèi)生間就在正前方。
  　　可能我的類比有些粗俗，可東方月小姐，您的書我真是坐在馬桶上讀完的。請注意，這句話的含義并不代表書不怎么樣，恰恰相反，我最愉悅的閱讀體驗往往都是在馬桶上完成的。前些日子我剛在馬桶上啃完了《1984》。
  　　所以，綜上所述，既然命中注定小O是個脫離群眾的人，索性擺脫容入人群的苦惱，去尋找知己，或者享受孤獨，這才是王道。人群，就留給我們這些忙著找伴的人好了。
  　　全書只有黑白兩色，用銅版紙印刷，太浪費了，也太正式了。繪本這種東西，用輕型紙足矣。那種略帶粗糙的摩挲感覺，是繪本不可缺少的一部分。另外，既然是生活中的感悟，何必搞得那么正式呢，全書的每個頁子都那么干凈，看著是那么的不真實。與其這樣，不如刻意保留一些墨點、筆痕甚至水漬。我倒是覺得，應該收集一下東方月小姐的手稿，最好手稿中有餐巾紙、稿紙、白紙、便簽紙，然后直接掃描印刷，原汁原味，多好！
•   　　動不動將“孤獨”二字掛在嘴邊的現(xiàn)代人，其實未必真?zhèn)€孤獨?，F(xiàn)實里忙碌應酬大小聚會party，虛擬中社區(qū)網(wǎng)頁與聊天窗口此起彼伏，沒一刻不處于交流中，于此互聯(lián)爆炸時代，孤獨是遲鈍，是機會流失，是無謂犧牲，是一種奢侈的可恥。
  　　《人@群——小O的人群生活手記》中的小O，實際上就是忙碌人生的縮影。繪本文字不足三千，繪圖過八十幅，順手讀完，不費吹灰，行云流水忘得快，卻怎也揮不去徒留人形與一張O型口的形象。此中的主角小O，亦是他所身處時空中人群中之一位，無所帶來，無所帶去，時而陌生而安全地活著，時而相熟而高度戒備，彷如看透人生境界，又似自覺自愿扎堆茫茫人海，吃飯與活著的關系，千古謎題。
  　　《人@群》狀似簡單，寥寥兩三行字，大面速寫構圖，時有小O獨舞，時卻隨沙漏而生長，時而闖入同具O型口的不知名人群中，時而形單影只于蝸居O房中。作者兼揮者東方月給了這些圖文一種沖突而和諧的整體基調(diào)，即無論身處人群的孤獨或獨善其身的狂歡，都是相聲并存的，不存在絕對的孤獨，也就沒有絕對的哈皮；“我”既是“無有歸于無有”的零，亦可以“生于母腹，即生于人群”的社會動物，而所謂“人群”，更多的，竟仿似是人腦中的投影，令其有則有，教其無則無。
  　　這種兩端制衡的思維現(xiàn)實地在吾輩凡夫俗子身上一再呈現(xiàn)——在人群中欲成如魚得水卻發(fā)現(xiàn)水早將魚淹沒無影蹤，逃離人群卻又成孤獨口實，實在難以取舍。東方月的文字有點玄，然而意思明白，天平的兩端是一樣的為難，而解決之道同樣是辯證統(tǒng)一的殊途同歸：把自己看成純的O，亦同時，徹底的孤獨會柳暗花明找到屬于自己的“人群”。
  　　說到底，《人@群》中不斷出現(xiàn)的圍觀群眾與獨只個體，都是面對孤獨時的兩極，互動對話，個中滋味，唯有深諳有無之道者如作者方能處理得從容淡定，“人群即世界”，往往容易令人聯(lián)想到另一句有名的多的“媒介即訊息”，如何左右逢源地處理好人與群的關系，答案在字字句句中，也在一張大口張開的嘴的笑意里。
  　　或許可以理解成，人與群的關系在當今，一如書名般因為隔開了一個“@”而全部變質(zhì)，見面談笑漸漸成為顯示器上的炫目表情，守候在屏幕前的現(xiàn)代人，嘴里喃喃念的其實不是“孤獨”，而是另一種無言的群體行動。于是乎，獨自翻開這冊繪本的單個人，帶著孤獨，進入了想象性的群中，不經(jīng)意間，也成了人群中的一枚個體。
  　　
•   　　 背著背包，拖著沉重的行李箱站在三棟門口。外面的風從門洞穿過沖向我，似乎要同樣穿透我的身體，把我變成一個O形。我就站在那里，撕開快遞包裝抽出這本書，封皮上的人果斷把嘴巴張成O形，被人群包圍的他似乎在吶喊，喊著要自由么？
  　　把書放進背包里，踏上了從南方遷徙到北方的旅途。臨近春運高峰期，地鐵，火車站候車廳，車廂，甚至是過道里，擠滿了各種人，陌生人。
  　　
  　　 身處在人群當中，就跟封面上的人一樣，一個人，身處很多人的包圍中。
  　　有的離我很近，卻并沒能真正的理解我體會我。
  　　有的離我很遠，若即若離卻總有或多或少的聯(lián)系。
  　　而現(xiàn)在坐在我周圍的，都是不曾出現(xiàn)于我的世界，沒有半分瓜葛。
  　　
  　　 小O說，陌生制造了安全感。但很快會被新的人群打破。
  　　于是，剛落座，就跟周圍的人搭上話，在座的六個人里竟有三個同校，兩個同學院同專業(yè)的筒子。同是歸家的路人，在這個難以入眠的晚上，由陌生人向朋友演變。一夜的旅程，我們交換了扣扣號碼，有的甚至互留了電話。
  　　 一群人聊天，累了困了倦了。在座位上東倒西歪地睡過去，不時的抬迷蒙的眼睛看下漆黑的車窗，轉(zhuǎn)動下僵硬的脖子，適應種種不適各自睡去。
  　　 小O說，每個人都要獨自成長，就像每一顆豆芽菜都要獨自頂破硬土生長。
  　　 我們一行人在幾個小時的狂歡之后仍要忍受各自的孤獨，直到抵達目的地。這，就是人生。我們在路上，想著各自的方向。我們會相遇，溫暖的美好的，亦或是痛苦的哀傷的。在我們同行的這段旅程中，互相給予溫暖或者相互折磨傷害，是可以選擇的。你可以選擇給你同行的人一個微笑，或者揣起手來冷漠的旁觀各自的悲喜。這取決于你的態(tài)度。同時，你也必須明白，別人是否會給予你美好的回憶也同樣取決于你的態(tài)度。
  　　
  　　 在他們睡得東倒西歪的時候，我從背包里抽出這本書《人@群》，左手邊文字，右手邊畫。講述一個你我的故事。小O的出生源于一場溫暖偶然卻又必然的相遇，就跟我們每個人一樣，他思索過“我是誰”“我為什么在這里”的問題，思索過“世界是什么”的問題，正如我們每一個人一樣，渴望自由，希望超越紛雜的塵世甚至是脫離身體這軀殼，飛得高高的遠遠地?？伤匀换钤趬m世里，和人群打交道，喜歡的不喜歡的，投緣的無話可說的，那些讓小O溫暖的，那些讓小O煩惱的。小O始終是要活在人群里，那么就要接受生命給予的一切，美好與幸?；蚴菬o助與苦難。
  　　 那么，小O是不是永遠不可能獲得他想要的自由？
  　　 他被束縛被羈絆，他掙脫不了，豈不是要痛苦一生？
  　　
  　　 責任讓人感到沉重，可，愛，讓人不再恐懼責任。
  　　 《人@群》里有個問題被拿出來討論：“我們是為了活著而吃飯，還是吃飯為了活著？”習慣于做選擇題的我們在這兩個里面思考哪一個更靠譜，一個筒子說：“為了別人而活著。”
  　　瞬間頓悟。
  　　 我們從零開始成長，成長的過程并不單單是時間的堆積。這其中有太多人給我們的愛，關心，溫暖。周圍的人群是促使我們成長的源泉的動力。你不可能永遠都只是做一個簡簡單單的受眾。當你是奶娃娃，好吧，你無法為愛你的人做什么。可當你有了思想，行動力的時候，又怎么能忘了自己是如何長大成人的呢？怎么能以為的思考怎么逃避責任的負重呢？難道，你不愛進入你世界里的“人群”么？
  　　 父母，愛人，朋友，讓他們幸福是我們的責任。
  　　 因為，愛。
  　　
  　　
•   　　拿到書后，急匆匆的包起書皮來，然后開始饒有興趣的翻起出來！
  　　
  　　不得不說，我有時很羨慕那些只要一拿起筆，無論是用文字還是圖畫就能表達自己的人，所以，我說，我很羨慕很喜歡作者！輕松簡潔的話語，有趣的黑白配圖畫，帶著讀者走進安靜，走近自己，聽見了忙碌中自己的心跳聲！
  　　
  　　“其實，這本書是寫我們每個人的”——同事津
  　　“芳姐，我喜歡這本書，我想，我也應該想想該怎樣面對我周圍的人和事了”——同事爽
  　　“真的很有趣，大家都是小O”——同事茜
  　　
  　　《人@群》就這樣在辦公室里傳開了，突然好像回到了高中時代，大家小心翼翼的避開班主任的火眼金睛傳閱新概念小說的時代。好久了，沒有像這樣和大家分享一本書了！小O帶我走進了“人群”，才發(fā)現(xiàn)我的同事們的可愛，這是另一個大世界嗎？我應該走進去看看吧！
  　　
  　　我一直很清楚，我總是試圖努力的偽裝，偽裝成一個至少大家都不討厭的人，會合群的笑，合群的參與那些并不感興趣的話題，合群的說大家都喜歡聽的話。。。但另一個真實的自己也存在著，我清晰的可以看見她，倔強，撒野，不聽勸，堅持的喜歡著自己喜歡的東西，堅持過著大家不認可的生活。。。我也像小O似的想要躲在自己的世界里，呆呆的想著這個意義那個意義，其實，真正的走到人群中，很多想不明白的就想明白了；真正的走到人群中，和興趣一致的大家做自己喜歡事，也就不用再偽裝了！
  　　
  　　《人@群——小O的人群生活筆記》現(xiàn)在在哪個同事的手中了，這一次，是小O帶我走進了人群。。。偶爾脫下保護色，勇敢的做一回自己！
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　總是毫無征兆，接到他的電話，
  　　每次他都會問：“最近好嗎？”
  　　“很好啊?！?br /> 　　“是啊，你怎么可能讓自己不好……”
  　　一個大男人，面對我總似怨婦，語氣酸澀。他常被我忽略于人群，他自人群帶來的問候又常被我輕佻以待。像小O說的：陌生制造了安全感。只有這樣，心靈隔著層玻璃，我才能感覺安全。
  　　
  　　書中只有簡單的黑白線條，小O，困在密封玻璃瓶里的沙，人群，殼，面具，陌生的站臺，伴隨著一個又一個疑問，生生地向我們砸來：我是誰呢？我又是為了什么而活著？所謂世界，是我一個人，還是一群人？真實的我在哪里？……我們一直在重復答案，卻在問題不經(jīng)意出現(xiàn)時四下茫然。也許我們都不相信了，古老的廝守并不一定讓我們終結孤單，倒不如垂下眼睫，在柵欄的后面，安靜過自己的日子。站在人群的外圍，鏡子里的眉目漸漸清晰，卻周身反射著冰冷的光。不如，銷蝕自我的輪廓，走出柵欄，“學習和女人們扎堆，學習和男人們泡吧”，用千篇一律的方式穩(wěn)妥地生存于璀璨俗世……
  　　
  　　大學時，常聽金瑩的NV新浪潮，里面有一段片花，記憶深刻，
  　　“我們是同一類人
  　　晝伏夜出
  　　白天脆弱 夜里敏感
  　　喜歡音樂 因為不能沒有音樂
  　　餓著難受 飽著也難受
  　　20歲的我喜歡在每條大街上游走
  　　26歲的時候還和學生時代的戀人在一起
  　　30歲的時候還有大笑的激情和單純的信賴...
  　　你呢？
  　　別因為熟視無睹，就真的毫不在乎：
  　　別因為擁有的容易，就忘了沸騰的最初：
  　　別因為怕了，就瑟縮了腳步?！?br /> 　　聽著低回的男聲，本以為我可以除去懼怕，得愛的完全，卻也只有我知道，我做著一個“幾時歸去”的夢，有琴有酒有云有畫，卻常常忘記夢到愛和溫暖。
  　　
  　　看到快完結，小O說：“其實，我忘記了一件事情——當生命起源于一次勝利之前，首先起源于一場溫暖的相遇！”我想，是不是我也忘記了一件事情，忘記了生命本是起源于一場溫暖的相遇，我也和小O一樣，困于自己的殼中，在自我設定的條條框框中穿梭游走。昏暗燈光下，與所有人跳著狐步舞，計算著舞步和所能付出的真心，時而相依，時而分離，旋轉(zhuǎn)的起點卻不作為駐足的終點。
  　　
  　　不如，讓我們玩一場殘忍的現(xiàn)世游戲，如果穿過籬笆墻邁過高門檻繞過木刻影壁撥開重重紗幔，你能找到我層層掩映的真心，我就在此成全你的真心……
  　　
•   　　6日的時候，我幸運地拿到了三聯(lián)試讀活動的這本《人@群》小書。
  　　其實早該寫下這個小文了，但遲遲沒有動筆，恐是想到這些文字寫出來要接觸人群了，所以有些緊張。畢竟，二十年的人生我寫下的文字全部是給自己看的。當然，還有語文老師。
  　　人@群，人在群中。這個群卻不像鳥在的那個群那樣簡單。在這個群里，有時會迷失自己，就像小O各種證件都不過是代表Ta的一個標簽一樣的存在。于是眾多的小O都孤獨了，哪一個才是真正的自己，回到了這個永恒的哲學命題，我來自哪里？慢慢發(fā)現(xiàn)，每天的生活都帶著面具，是因為習慣了么，科學家說一個習慣在三周內(nèi)就能養(yǎng)成。而我每天都帶著不同的面具生活，當然是習慣了。其實，習慣只是托辭，我害怕脫掉面具之后就沒有人認識我，甚至我都不認識自己了。這便是我看到的小O。
  　　Ta孤獨么？也許吧，最后，作者說了這樣的話，當然是我解讀的，原話是以圖畫的形式表達的：每個人都有一個自己的院子，你可以把自己圈起來在院子里跟他人打招呼，交流，卻從不請他們進來或者你去串串門子；也可以同樣是把自己圈起來，但時常邀請他人進來聊聊天，喝喝茶，或者你去串個門。怎樣做，在于自己。所以看到最后，我并不覺得這本書在講孤獨。盡管書中多次提到孤獨。我看到的是寂寞，一個寂寞的小O。其實這應該是我對孤獨的定義不一樣吧。恰好之前有讀到蔣勛先生關于孤獨的六篇文章，我喜歡這個論調(diào)，孤獨是種享受。梭羅就很享受瓦爾登湖畔那段孤獨的時光。人們常比喻人生為旅途，那么我想說：旅途并不孤獨，孤獨的是人的心。人心孤獨的時候，也就變成寂寞了。
  　　7分，這是我給這本書的分數(shù)。這不是說這本書不夠好，這意味著我會向身邊的人推薦這本書，或者作為禮物送給朋友。因為這本書是安靜的，沒有那么重的說教感，而且適合現(xiàn)在這個速食的年代，真的是簡約而不簡單。也許會說，這道理很簡單啊，但是真做到的又有幾人呢？
  　　最后扯個淡以作為我第一篇有見人可能的所謂的書評吧：我許是個殘美主義者。完美的事物都無法永存，圓明園不夠給力，那維納斯絕對是個給力的例子了。
  　　
•   　　很羨慕東方月那樣的生活方式，旅游，繪畫，主持，隨性，自由而靈動，走進人群為了生活里的各種所需，逃離人群源自內(nèi)心對自我的種種渴求。
  　　
  　　我曾經(jīng)對人說，有一天，希望有一座臨海的房子，看日升日落，讀書，寫字，淡泊而活；或者偏居山間一隅，采菊東籬下，讀書，寫字，悠然度日。從我開始熱愛上閱讀之后，這一輩子恐怕都離不開讀書了，人，生而在世上，無論有怎樣的超脫，終還是有一些執(zhí)念的，我的執(zhí)念恰留存于此。
  　　
  　　小O的意思是“從無有即將歸于無有，從0開始奔向0，”O(jiān)即是0，喔或者零，代表了存在和歸去。從出生的那一刻開始，我們就要不斷的學會適應與妥協(xié)，而這一過程也會隨著從無意識到有意識的轉(zhuǎn)變越發(fā)的難以忍受和焦灼，陣痛漫長而劇烈，又因為各自體質(zhì)的不同，演變成了深埋于下的腫瘤或者身上永遠無法愈合的傷口，“前者”如果隱匿而不發(fā)，那么人生就多了些虛假的繁榮，虛假，卻也快樂，除非哪里出了偏差，不小心誘發(fā)了它的野心，否則終其一生都可以與掙扎無緣?！昂笳摺眳s注定了此生難以逃脫的思想困頓，時時的侵擾本以纖弱敏感的神經(jīng)。所以有的人渴望人群，有的人逃離人群，可是最終大家都同樣歸為虛無，活著即是人存在的意義吧。
  　　
  　　《人@群》是一本線條非常簡單的繪本，只有黑與白，只有鉛筆畫般的輕盈勾勒，我不能說它多么的生動，抑或多么的出眾，就繪畫本身來說，這樣的畫工很難讓人有出挑的感覺，但是由所謂的O衍生出的繪本內(nèi)涵卻是別有新意的，被拉伸的O，扭曲著的O，漸漸的形成了人型，人，或者人群的疊加組成了獨特的O的世界，一個“必然的意外”和所有“必然的意外”的交集，傳達出了更為廣博的人生思索，亦即孤獨與孤獨的對話。
  　　
  　　我們害怕人群，因為人群里面充滿傷害，我們又離不開人群，因為人群之外只有孤獨，于是東方月用《人@群》傳達出了所有“后者”的內(nèi)心掙扎，用一些簡單的話語再現(xiàn)人生之最不可解的無奈，并且給出了她的頓悟，雖然理想與現(xiàn)實總隔著萬水千山，但是這樣的美好回歸依然是溫暖的，足已感動所有單純而簡單的心靈。
•   　　
  　　《人@群——小O的人群生活手記》，來自“三聯(lián)繪本館”。
  　　小O為啥是小O？
  　　因為他“說的最多的詞兒是O，我對老板說，o，知道了……我對爸媽說：o，好的……我對自己說：要加油o？！要開心？！我對朋友說：o啦?。?！別忘了哦~~~~~等一會o?。　?br /> 　　小O只是一個普通人。
  　　可是小O對自己、還有自己生活的人群，還是有各種各樣的疑惑，比方說，我是誰？屬于誰？比方說，真實的我在哪里？
  　　
  　　當然小O也并不老是思索這么深刻的問題，小O更多的煩惱，是來自環(huán)繞著自己的人群……這本《人@群》，就是記載著小O親身經(jīng)歷的生活手記。
  　　在人群中能有什么煩惱呢？這有如空氣一般的人群，
  　　比方說，“人是為了活著而吃飯，還是為了吃飯而活著？”
  　　又比方說，“所謂世界，是我一個人，還是一群人？
  　　對于第一個問題，小O的答案是“如果因為吃飯而活著，為什么我討厭人叫我飯桶？如果因為活著而吃飯，那么我又為了什么而活著？”
  　　而之所以提出第二個問題，是因為“如果是一群人，為何與我毫不相干？如果是一個人，為何環(huán)繞我的總是人群？”
  　　生活總是這樣，一件事情，兩種感受，正如硬幣的兩面。
  　　
  　　……由此小O開始了自己的人群之旅。小O經(jīng)歷的每一個瞬間，都有可能讓你感同身受：讓小O困擾的人群之中無處不在的虛偽和面具，也許曾經(jīng)一度讓你煩惱不己；而關于分擔和分享的擔憂，或許正是壓在你我心上的重擔；關于孤單的一段，更是讓多少人心有戚戚呢。
  　　或許是當代社會的快節(jié)奏和物質(zhì)化，讓越來越多的人感受到這些，明明感受到，卻又無法排解，于是就在和人群中，糾結著來自人群的煩惱。
  　　小O也是，面對這些來自人群的煩惱，躲藏過、逃離過，當然，也和過稀泥，也世俗過……
  　　最終的答案是如何？小O在人群中找回了真正的自我了嗎？
  　　
  　　《人@群——小O的人群生活手記》是一本適合一個人靜靜閱讀的書，在熙熙攘攘的人群中捧著，也許會微笑；孤身一人的時候翻開，又或許會感傷?；蛟S任何事情都處于一種大的聯(lián)系之中，由不同的情境產(chǎn)出不同的感受，盡管迥然不同，但卻又是彼此相互關聯(lián)。
  　　就像人和人群，這讓人又愛又恨的人群——所有的煩惱都來自人群，所有的溫暖呢？
  　　這本《人@群——小O的人群生活手記》，獻給身處人群之中的你我。
  　　
•   　　一本安靜的書，安靜到像和自己的內(nèi)心在對話。
  　　　　
  　　　　你真的如你所知的那樣了解自己嗎？也許還不夠。
  　　　　
  　　　　那些內(nèi)心的孤寂、恐慌和吶喊無處宣泄，在書中我得到平靜。有多久我沒有這樣傾聽自己的心了
  　　　　
  　　　　我是誰？
  　　　　
  　　　　我從哪里來？
  　　　　
  　　　　我在追尋什么？
  　　　　
  　　　　那些真的值得我追尋嗎？
  　　　　
  　　　　假若求而未得又該如何？
  　　　　
  　　　　我該怎么安撫那種失落與恐慌？
  　　　　
  　　　　我該怎樣尋找到生命之繭的破口，奔向我向往的光明。
  　　　　
  　　　　看完書，我終于了然。
•   才哥，有天俺蹲在馬桶邊鉆住取景著俺的便便 媽騰地殺出一句“嘛啊？！”“米嘛啊” 一驚一乍的。
•   說的真好 孤獨是一種讓自己有點害怕卻始終選擇的東西 可能我也是那種注定孤獨的人
•   呵呵~熱騰騰的書評出爐了~
  寫的，恩，反正是蝸蝸的真實感受咯~
  呵呵，總覺得還有很多沒說完。似乎也有些語無倫次。
  書的文字少，畫面線條簡單隨意，
  大量的留白反而會讓人思考很多。
  需要沉淀下的說
  呵呵
  再次感謝三聯(lián)的書哈~
•   哈，真客氣。我們需要的就是最真實的感受。
  這是三聯(lián)繪本館的第一輯，期待大家繼續(xù)關注哦。
•   第一個留言居然是你自己.....我是被要求來留言的.....
•   看過不留言真的是很不厚道。。。
  小P 我是為你好啊~~~~為你好啊~~~~好啊~~~~（回音）
•   嗯哪，我明白您的苦心哈~
•   因為愛，責任會變得沒有重量，因為是我們想要給予愛。
•   還包書皮了呢，真高興啊。
•   喜歡這篇，自我剖析，哈哈哈哈
•   嗯哪，多虧領導這三番兩次對我的批評批判不留情面……
•   遠離人群卻不一定是逃避傷害，人群之外也不一定只有孤獨，頓悟還是差點
•   頓悟是作者的，作者的是明朗的，你不能以為自己內(nèi)心比較黑暗就要求作者也這樣吧，哈哈。
•   我的內(nèi)心怎么叫黑暗呢，我的內(nèi)心從來都不是黑暗的。我只是感覺比她豁達吧，至少在有些方面比她悟得要深一點。
•   我想，作為一本出版物，如果能表達讀者心中的感悟，或者引發(fā)讀者的思考，就已經(jīng)有它的意義，至于頓悟是否差點兒，只要能更深刻，完全可以用讀后感或者自己發(fā)文的方式表達出來嘛，歡迎樓上的撰文哦~

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