世界美術(shù)名作二十講

出版時(shí)間:2010-06  出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店  作者:傅雷  頁數(shù):255  
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前言

  年來國人治西洋美術(shù)者日眾,顧了解西洋美術(shù)之理論及歷史者寥寥。好騖新奇之徒,惑于“現(xiàn)代”之為美名也,競競以“立體”“達(dá)達(dá)”“表現(xiàn)”諸派相標(biāo)榜,沾沾以肖似某家某師自喜。膚淺庸俗之流,徒知悅目為美,工細(xì)為上,則又奉官學(xué)派為典型:坐井觀天,莫此為甚!然而趨時(shí)守舊之途雖殊,其昧于歷史因果,缺乏研究精神,拘囚于形式,競競于模仿則一也??浴拔逅摹币越担瑸閷W(xué)之態(tài)度隨世風(fēng)而日趨澆?。和稒C(jī)取巧,習(xí)為故常;奸黠之輩且有以學(xué)術(shù)為獵取功名利祿之具者;相形之下,則前之拘于形式,忠于模仿之學(xué)者猶不失為謹(jǐn)愿。嗚呼!若是而欲望學(xué)術(shù)昌明,不將令人與河清無日之嘆乎?  某也至愚,嘗以為研究西洋美術(shù),乃借觸類旁通之功為創(chuàng)造中國新藝術(shù)之準(zhǔn)備,而非即創(chuàng)造本身之謂也;而研究又非以五色紛披之彩筆曲肖馬蒂斯、塞尚為能事也。夫一國藝術(shù)之產(chǎn)生,必時(shí)代、環(huán)境、傳統(tǒng)演化,迫之產(chǎn)生,猶一國動(dòng)植物之生長,必土質(zhì)、氣候、溫度、雨量,使其生長。拉斐爾之生于文藝復(fù)興期之意大利,莫里哀之生于十七世紀(jì)之法蘭西,亦猶橙橘橄林之遍于南國,事有必至,理有固然也。陶潛不生于西域,但丁不生于中土,形格勢(shì)禁,事理、環(huán)境、民族性之所不容也。此研究西洋藝術(shù)所不可不知者一?! ≈劣麛X取外來藝術(shù)之精英而融為己有,則必經(jīng)時(shí)勢(shì)之推移,思想之醞釀,而在心理上又必經(jīng)直覺、理解、憬悟、貫通諸程序,方能衷心有所真感。觀夫馬奈、凡·高之于日本版畫,高更之于黑人藝術(shù),蓋無不由斯途以臻于創(chuàng)造新藝之境。此研究西洋藝術(shù)所不可不知者二。  今也東西藝術(shù),技術(shù)形式既不同,所啟發(fā)之境界復(fù)大異,所表白之心靈情操,又有民族性之差別為其基礎(chǔ)。可見所謂融合中西藝術(shù)之口號(hào),未免言之過早,蓋今之藝人,猶淪于中西文化沖突后之漩渦中不能自拔,調(diào)和云何哉?矧吾人之于西方藝術(shù),迄今猶未臻理解透辟之域,遑言創(chuàng)造乎?  然而今日之言調(diào)和東西藝術(shù)者,提倡古典或現(xiàn)代化者,固比比皆是,是一知半解,不假深思之過耳。世惟有學(xué)殖湛深之土方能知學(xué)問之無窮而常惴惴默默,懼一言之失有損乎學(xué)術(shù)尊嚴(yán),亦惟有此惴惴默默之輩,方能孜孜石乞石乞,樹百年之基。某不敏,何敢以此自許?特念古人三年之病必求七年之艾之訓(xùn),故愿執(zhí)斬荊棘,辟草莽之役,為藝界同仁盡些微之力耳。是編之成,即本斯義。編分二十講,所述皆名家杰構(gòu),凡繪畫、雕塑、建筑、裝飾美術(shù)諸門,遍嘗一臠。間亦論及作家之人品學(xué)問,欲以表顯藝人之操守與修養(yǎng)也;亦有涉及時(shí)代與環(huán)境,明藝術(shù)發(fā)生之因果也,歷史敘述,理論闡發(fā),兼顧并重,示研究工作之重要也。

內(nèi)容概要

傅雷的《世界美術(shù)名作二十講》自1985年由三聯(lián)書店出版以來,一直是深受讀者喜愛的藝術(shù)普及讀物。這部講稿飽含傅雷對(duì)美的見解與熱情,也表達(dá)他對(duì)中國之新藝術(shù)的殷切期待。全書圍繞西方文藝復(fù)興以來近二十位美術(shù)家及其名作展開,細(xì)述了這樣一種藝術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展。討論從藝術(shù)風(fēng)格延至人格操守,又涉及時(shí)代與環(huán)境,并融入了對(duì)相關(guān)文學(xué)、音樂、哲學(xué)的感悟,雖淺顯通俗,卻耐人回味。在傅雷的引領(lǐng)下,讀者被帶往幾個(gè)世紀(jì)前的翡冷翠、羅馬、荷蘭、英國、法國……走近喬托、波提切利、達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾、倫勃朗、魯本斯、委拉斯開茲……感受杰出作品里蘊(yùn)藏的精妙的造型語言、細(xì)微的情緒色彩,以及它們帶給后世觀者的心靈震動(dòng)。

作者簡介

傅雷(1908~1966),我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工于色彩變化。翻譯作品共三十四部,主要有羅曼·羅蘭獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的長篇巨著《約翰·克利斯朵夫》,傳記《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》;服爾德的《老實(shí)人》《天真漢》《查第格》;梅里美的《嘉爾曼》《高龍巴》;丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》;巴爾扎克的《高老頭》《歐也妮·葛朗臺(tái)》《邦斯舅舅》《貝姨》《夏倍上?!贰稊囁恕贰队谛鯛枴浟_?!贰抖紶柕谋咎蒙窀Α贰顿惒椤てち_多盛衰記》《幻滅》等名著十五部;譯作約五百萬言,全部收錄于《傅雷譯文集》。他的遺著《世界美術(shù)名作二十講》《傅雷家書》等也深受讀者喜愛,多次再版,一百余萬言的著述已收錄于《傅雷文集》。為表示對(duì)他著譯的由衷禮贊,近年還出版多種插圖珍藏本,如《世界美術(shù)名作二十講》《米開朗琪羅傳》《貝多芬傳》《丹藝術(shù)論》《藝術(shù)哲學(xué)》和版畫插圖珍藏本《約翰·克利斯朵夫》。傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,“文革”之初即受迫害,于一九六六年九月三日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世,悲壯的走完了一生。

書籍目錄

《世界美術(shù)名作二十講》與傅雷先生序第一講 喬托與阿西西的圣方濟(jì)各第二講 多那太羅之雕塑第三講 波提切利之嫵媚第四講 萊奧納多·達(dá)·芬奇(上)《瑤公特》與《最后之晚餐》第五講 萊奧納多·達(dá)·芬奇(下)人品與學(xué)問第六講 米開朗琪羅(上)西斯廷禮拜堂第七講 米開朗琪羅(中)圣洛倫佐教堂與梅迪契墓第八講 米開朗琪羅(下)教皇尤里烏斯二世墓與《摩兩》第九講 拉斐爾(上)《美麗的女園丁》與《西斯廷圣母》第十講 拉斐爾(中)梵蒂岡宮壁畫——《圣體爭辯》第十一講 拉斐爾(下)氈幕圖稿第十二講 貝爾尼尼巴洛克藝術(shù)與圣彼得大教堂第十三講 倫勃朗在盧浮宮《木匠家庭》與《以馬忤斯的晚餐》第十四講 倫勃朗之刻版畫第十五講 魯本斯第十六講 委拉斯開茲西班牙一定畫像第十七講 普桑第十八講 格勒茲與狄德羅第十九講 雷諾茲與庚斯勃羅第二十講 浪漫派風(fēng)景畫家編校后記全書所述主要美術(shù)家及名作簡列

章節(jié)摘錄

  梅迪契祖孫并創(chuàng)辦大學(xué),興立圖書館,搜羅古代著作的手寫本。大學(xué)里除了翡冷翠當(dāng)?shù)氐牟W(xué)鴻儒之外,并羅致歐洲各國的學(xué)者。他們討論一切政治、哲學(xué)、宗教等等問題?! ∵@時(shí)候,人們的心扉正大開著,受著各種情感的刺激,呼吸著新鮮的學(xué)術(shù)空氣:聽完了柏拉圖學(xué)會(huì)的淵博精湛的演講,就去聽安東尼的熱烈的說教。他們并不覺得思想上有何沖突,只是要滿足他們的好奇心與求知欲。  此外,整個(gè)社會(huì)正度著最幸福的歲月。宴會(huì)、節(jié)慶、跳舞、狂歡,到處是美妙的音樂與歌曲?! ∵@種生活豐富的社會(huì),自然給予藝術(shù)以一種新材料,特殊的而又多方面的材料。人文主義者用古代的目光去觀察自然,這已經(jīng)是頗為復(fù)雜的思想了,而畫家們更用人文主義者的目光去觀照一切?! ∷囆g(shù)家一方面追求理想的美,一方面又要忠于現(xiàn)實(shí);理想的美,因?yàn)樗麄冇萌宋闹髁x的目光觀照自然,他們的心目中從未忘掉古代;忠于現(xiàn)實(shí),因?yàn)樽詥掏幸詠?,一直努力于形式之完美?! ∵@錯(cuò)綜變化、氣象萬千的藝術(shù),給予我們以最復(fù)雜最細(xì)致最輕靈的心底顫動(dòng),與十八世紀(jì)的格魯克(Gluck)及莫扎特(Mozart)的音樂感覺相仿佛。  波提切利即是這種藝術(shù)的最高的代表?! ∫磺袀ゴ蟮乃囆g(shù)家,往往會(huì)予我們以一組形象的聯(lián)想。例如米開朗琪羅的痛苦悲壯的人物,倫勃朗(Rembrandt)的深沉幽怨的臉容,華托的綺麗風(fēng)流的景色等等,都和作者的名字同時(shí)在我們腦海中浮現(xiàn)的。波提切利亦是屬于這一類的畫家。

編輯推薦

  繪畫之有熱情的流露,生活的自白,與神明之皈依者,自喬托始。實(shí)在,這熱情的流囂,生命的自白,與神明之皈依.就是文藝復(fù)興繪畫所共有的精神。然而今日之言調(diào)和東西藝術(shù)者,提倡古典或現(xiàn)代化者,固比比皆是,是一知半解,不假深思之過耳,世惟有學(xué)殖湛深之士方能知學(xué)問之無窮而常惴惴默默,懼一言之失有損學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。亦惟有此惴惴默默之輩,方能孜孜矻矻,樹百年之基?!  道?/pre>

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


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用戶評(píng)論 (總計(jì)91條)

 
 

  •   傅雷先生的講義稿的整理、補(bǔ)充,討論從藝術(shù)風(fēng)格延至人格操守,又涉及時(shí)代與環(huán)境,并融入了對(duì)相關(guān)文學(xué)、音樂、哲學(xué)的感悟,雖淺顯通俗,卻耐人回味。
  •   傅雷先生的文筆極其優(yōu)美,畫作的欣賞與點(diǎn)評(píng)把人帶到了一個(gè)美麗的充滿想象的藝術(shù)世界中去,尤其喜歡其書前作的自序, 洋洋灑灑,暢快淋漓地提出了當(dāng)前欣賞和模仿西方藝術(shù)的流弊,在今日也為我們欣賞西方藝術(shù)乃至當(dāng)代藝術(shù)提供了一個(gè)指導(dǎo)。
  •   之前就一直想買這本傅雷的藝術(shù)講書 但是一直缺貨 這次順便買了 好好培養(yǎng)自己的藝術(shù)鑒賞細(xì)胞書質(zhì)量不錯(cuò) 讀過后會(huì)再追加評(píng)論
  •   傅雷的作品沒得說,譯作很好,音樂美術(shù)方面的更是大師。
  •   最早認(rèn)識(shí)傅雷先生是因?yàn)樽x了他的《傅雷家書》,深受感動(dòng)。這次讀到他關(guān)于美術(shù)方面的作品,受益匪淺。
  •   大師之作,通過這本書,再讀傅雷其他的藝術(shù)書
  •   傅雷的文字,尤其是美術(shù)評(píng)論和見解,很値得讀,與其他死氣沉沉的評(píng)論文章相比,讀其評(píng)論是一種享受
  •   和之前我讀的傅雷談藝術(shù)那本書有許多地方雷同了,不過已經(jīng)買下了,就收著吧。
  •   傅雷先生的大作,為了培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)買的,還是有所收獲
  •   真無法想象此書出自不到三十歲的傅雷之手,藝術(shù)源自生活,看過此書,更能深刻體會(huì)。
  •   傅雷先生對(duì)藝術(shù)的特別深刻的眼力令人信服,很喜歡!
  •   傅雷先生介紹西方美術(shù)杰作的的杰作。
  •   傅雷先生是我一直很欣賞的翻譯作家,曾看過他的《傅雷家書》,深受感動(dòng),這本書也如此,值得推薦的一本好書,提高審美品位的一本好書,開卷有益?。。?/li>
  •   第一次讀這本書是在廈門大學(xué)正門對(duì)面的光合作用書房。每天我用下午飯後的時(shí)閒蹲在階梯上讀這本書,對(duì)於我一個(gè)對(duì)世界美術(shù)歷史有所了解的人來説,傅雷老師寫的內(nèi)容已經(jīng)不新鮮了,但是我仍然深深折服于他的文字,駕輕就熟,讓我不忍放下書本
  •   喜歡美術(shù),喜歡傅雷。
    對(duì)傅雷的書,有一網(wǎng)打盡的想法。
  •   這是本好書,大學(xué)時(shí)代讀過N遍,因?yàn)槭歉道追?,語言都很優(yōu)美,所以想收藏一本,有空慢慢看!
  •   文字多,圖片少,在傅雷先生的講解下,不是我很喜歡的內(nèi)容。
  •   傅雷先生的作品絕對(duì)贊
  •   很喜歡傅雷先生的作品,看了之后很能提高個(gè)人的文化素養(yǎng)。
  •   傅雷先生的作品都非常好
  •   傅雷老師的書一直很好!送給朋友的,他很喜歡!
  •   喜歡傅雷,喜歡傅雷寫的書,書還是挺有用的,有些地方較深,需要細(xì)細(xì)品,看書要有耐性啊
  •   傅雷的書沒說的,真是可惜了這個(gè)人死于非命,想到此也只能扼腕嘆息
  •   傅雷先生無論是治學(xué)還是為人都令人欽佩,讀過一些他的著作和譯作,很受教益!
  •   付雷在二十多歲時(shí)的講義,讓我佩服!我們這一代是數(shù)理化掛帥的。我的整個(gè)少年時(shí)代乃至青年時(shí)代多在與分?jǐn)?shù)與專業(yè)打斗,空閑時(shí)多看看小說游記科普等。歷史與地理在三十來歲才開始有興趣,而音樂與美術(shù),宗教與傳說,在我接近四張時(shí),才發(fā)現(xiàn)幾乎完全錯(cuò)過。人生何其短暫,要好好進(jìn)補(bǔ)!
  •   傅雷的書還是很好看的。幫同學(xué)買的,她說很好。
  •   傅雷的書,不錯(cuò),剛讀。
  •   傅雷的書不用多說,
  •   傅雷的書寫的很不錯(cuò) 拜讀中
  •   還可以,做工不太精致,傅雷很厲害
  •   傅雷先生,必藏~
  •   被傅雷的才氣震撼。
  •   連翻都沒翻哪還,就是沖著傅雷去得,當(dāng)然買了是早晚要看的。
  •   很好的書,從頭看到尾,為那些世界名作而震撼,為那些留給世人如此美作的人們喝彩
  •   一本不錯(cuò)的藝術(shù)普及讀物,很有意思,也很震撼。
  •   早就想買了,比較經(jīng)典的藝術(shù)批論
  •   學(xué)習(xí)藝術(shù)的人和藝術(shù)愛好者必讀書目。
  •   讀點(diǎn)藝術(shù)有好處
  •   更好的了解這些美術(shù)作品
  •   翻譯文筆好的作家往往不能兼顧深諳美術(shù) 的好處,懂得美術(shù)好處的有想茶壺里煮餃子,倒不出來。弗雷是兩者兼得的的藝術(shù)家,真正的大家
  •   一直很喜歡傅老先生的書,。這本書對(duì)于我們學(xué)習(xí)美術(shù)的同學(xué)很有用
  •   買這本書,主要是想加強(qiáng)一下美術(shù)方面的修養(yǎng),顯然很有用
  •   語言練達(dá) 對(duì)作品背景的介紹詳實(shí)
  •   朋友的推薦,普及一下美學(xué)知識(shí)
  •   敬重他的學(xué)識(shí)和人品,想買齊他的書
  •   對(duì)于研究西方美學(xué)很有用!
  •   每次看到世界名畫都有不著邊際的感覺,不懂欣賞,看了這本書,對(duì)世界名畫有了新的認(rèn)識(shí),值得一讀。
  •   非常好!!!講得很好!
  •   對(duì)世界藝術(shù)史的簡要介紹 精煉
  •   一直想買的書啊
  •   這正是我一直要找尋的那本書
  •   各方面都非常棒的書
  •   能讓心靈的到平靜和提升
  •   額,一般般,只是一本讀物,看看無妨
  •   很喜歡這本書 看了一段電子版的 還是書本看得舒服一些 圖畫不是彩色的 有一點(diǎn)不足
  •   還沒讀完呢,讀完再寫吧
  •   幫人家買的
    介紹了很多建筑類得吧,據(jù)說是看中很久的一本書很喜歡
  •   書還沒有看,剛剛收到,但是這幾本書都是很值得去看的
  •   剛到,挺快的,還沒看呢,翻了下,還行
  •   沒看呢,看電視上介紹的就買了
  •   書很實(shí)惠,并且能容有趣
  •   書質(zhì)量很好,紙質(zhì)、排版和字體大小都好,看著舒服。
  •   雖然是從個(gè)人的角度講評(píng),但應(yīng)該說確實(shí)是不錯(cuò)的書,不局限于個(gè)人審美,挺好。
  •   喜歡,書很好,解釋很全。
  •   女人應(yīng)該讀的好書,洗滌人的靈魂
  •   原先買過天津出版社的,但是其中有很多錯(cuò)別字,有些話也讓人不明白說的是什么。
    三聯(lián)這本是01年新版的。不錯(cuò),從書的封面設(shè)計(jì),裝幀,到紙的質(zhì)量,都是不錯(cuò)的。
  •   還好,很不錯(cuò)的一本書
  •   非常好的一本書?
  •   很不錯(cuò)的一本書哦,看看會(huì)有大收獲
  •   不錯(cuò)不錯(cuò),我又加買了三本
  •   幫同事高一的孩子買的,學(xué)校老師推薦閱讀,相信不會(huì)錯(cuò)!
  •   感覺還不錯(cuò),還會(huì)繼續(xù)購買。
  •   哎!直接看不懂!門外漢的說。
  •   收到貨了,很好!
  •   價(jià)格最便宜!?。】上Р皇遣噬娴模。?!
  •   書包裝完好,就是拿到手晚了一天。
  •   一本不錯(cuò)的書~
  •   收到還未開始讀
  •   曾經(jīng)讀過的一本好書 三聯(lián)有活動(dòng) 買來收藏
  •   給侄子買的,他有畫畫、寫字的業(yè)余愛好,就是工作太忙,愿此書能為他調(diào)節(jié)、放松心情。
  •   大師之所以成為大師,就是他的觀點(diǎn)深度、廣度與眾不同
  •   不單是因了書本身的質(zhì)量高,還因了印刷的質(zhì)量非常好,所以值得我擁有。
  •   MUA~~~
  •   字和圖都有些小,好看
  •   博大精深好書
  •   會(huì)畫的不能說,還好他給說出來
  •   大師經(jīng)典,值得細(xì)讀
  •   作者二十多歲寫的書,厲害
  •   這個(gè)好真的好
  •     電影《死亡詩社》里的Keating老師對(duì)學(xué)生說,詩歌的好壞不重在詞句的分析,而在于其表述對(duì)生活的理解和感受。傅雷的《世界美術(shù)名作二十講》中,表達(dá)的也是同一種思想:藝術(shù)之美在于感受。突破很多藝術(shù)介紹書籍旨在分析名作構(gòu)圖、光影、色彩、寓意的桎梏,在分析之余表達(dá)他對(duì)藝術(shù)作品的感受,帶給讀者一種美的體驗(yàn)。
      如果我們只能滔滔不絕講出每一幅畫作與雕塑的構(gòu)圖與色彩特色,卻絲毫感受不到其中美的傳承,那欣賞藝術(shù)又有什么意義呢。
      
      
  •     傅雷先生在26歲寫出這樣的文章,細(xì)處不提,氣度上首先就很不凡。序中可見先生頗有些憤世情緒,但正文始終則保持在客觀和鑒賞者雅致的基調(diào)上。通篇二十個(gè)小節(jié)毫無懈怠,從歷史背景到藝術(shù)家的個(gè)人氣質(zhì)切入得恰到好處,每一講都有清晰的內(nèi)核,確是在授人以美慧而無虛浮之心。
      
 

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