張充和詩(shī)書(shū)畫(huà)選

前言

《張充和詩(shī)書(shū)畫(huà)選》即將問(wèn)世，我承命寫(xiě)序，既興奮，又惶悚。興奮，因?yàn)檫@無(wú)疑是中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史上一件大事；惶悚，因?yàn)槲覍?shí)在不配寫(xiě)序。我說(shuō)“不配”，并不是順手拈來(lái)的一句客套話(huà)，我的理由是很充足的。中國(guó)傳統(tǒng)的“精英文化”（“eliteculture”）是在“士”的手上創(chuàng)造和發(fā)展出來(lái)的，在藝術(shù)方面，它集中地體現(xiàn)在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三種形式之中。這是藝壇的共識(shí)，至少唐代已然，所以“鄭虔三絕”的佳話(huà)流傳至今。我對(duì)這三種藝術(shù)的愛(ài)重雖不在人后，卻對(duì)其中任何一門(mén)都沒(méi)有下過(guò)切實(shí)的功夫。我偶然寫(xiě)詩(shī)，但屬于胡釘鉸派；偶然弄墨，則只能稱(chēng)之為涂鴉。從專(zhuān)業(yè)觀點(diǎn)說(shuō)，我絕對(duì)沒(méi)有為本書(shū)寫(xiě)序的資格，自不在話(huà)下。然則我為什么竟知其不可而為之呢？是亦有說(shuō)。宇文迪《庾信集序》云：余與子山夙期款密，情均縞紓，契比金蘭，欲余制序，聊命翰札，幸無(wú)愧色。宇文迪雖貴為親王，且有文章行世，但以文學(xué)造詣言，自遠(yuǎn)不足以望庾子山之項(xiàng)背。然以?xún)扇私徽x深厚之故，卒制序而無(wú)愧色。有此例在前，我才敢大膽地接受了寫(xiě)序的任務(wù)。

內(nèi)容概要

今年97歲高齡的旅美著名藝術(shù)家張充和女士，在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、昆曲、音樂(lè)等方面均有精湛的造詣，是中國(guó)文人文化在當(dāng)代的杰出代表之一。本書(shū)收錄了她自選詩(shī)詞二十首，書(shū)法作品二十余件，繪畫(huà)作品十余件，是目前國(guó)內(nèi)出版的一部最為全面地展示她的藝術(shù)成就的書(shū)籍。由白謙慎先生撰寫(xiě)的作品說(shuō)明，不但對(duì)她的藝術(shù)作了精到的分析，還描述了一些她的生活和創(chuàng)作具體情境的細(xì)節(jié)，對(duì)讀者了解張充和與她的藝術(shù)都甚有助益。

作者簡(jiǎn)介

白謙慎。1978年考入北京大學(xué)國(guó)際政治系，1982年畢業(yè)后留校任教。1986年赴美國(guó)羅格斯大學(xué)攻讀比較政治博士學(xué)位，1990年獲碩士學(xué)位后轉(zhuǎn)至耶魯大學(xué)攻讀中國(guó)藝術(shù)史。1996年獲博士學(xué)位。1995—1997年任教于西密執(zhí)安大學(xué)藝術(shù)系。1997年至今任教于波士頓大學(xué)藝術(shù)史系，2004年獲終身教授職位。 
    主要著作有《傅山的世界：十七世紀(jì)中國(guó)書(shū)法的嬗變》(哈佛大學(xué)亞洲中心，2003年)，《天倪——王方宇、沈慧藏八大山人書(shū)畫(huà)》(與張子寧等合作。佛利爾美術(shù)館，2003年)，《傅山的交往和應(yīng)酬——藝術(shù)社會(huì)史的一項(xiàng)個(gè)案研究》(上海書(shū)畫(huà)出版社，2003年)，《與古為徒和娟娟發(fā)屋——關(guān)于書(shū)法經(jīng)典問(wèn)題的思考》(湖北美術(shù)出版社，2003年)?！短m亭論集》(與華人德合編。蘇州大學(xué)出版社，2000年)。

書(shū)籍目錄

序張充和的生平與藝術(shù)詩(shī)  題蔣風(fēng)白《尋梅圖》、題蔣風(fēng)白《雙魚(yú)圖》  尋幽  題陶光《獨(dú)往集》(三首選二)  結(jié)縭二十年贈(zèng)漢思(二十首選五)  和嘉瑩女士  賀鄭泉伯九十誕辰  題鳳凰沈從文墓  和伉烈先生《秋興》(八首選二)  題谷翁九曲屏杜鵑書(shū)  小楷《白石詞》  小楷《淮海詞》  行書(shū)陳與義臨江仙詞“高詠楚辭”、行書(shū)陳與義臨江仙詞“夜登小閣，憶洛中舊游”  臨虞世南《破邪論》序  唏周集  云龍佛堂即事  小園即事  隸書(shū)對(duì)聯(lián)  臨蘇軾《黃州寒食帖》  玉骨冰魂  耶魯大學(xué)梅花展圖錄參考書(shū)目  自書(shū)詩(shī)詞扇面  古色今香  昆曲工尺譜(節(jié)選)  小楷《白石詞》條幅  《沈從文別集》題簽  臨《書(shū)譜》第一百通(節(jié)選)  小楷《道德經(jīng)》冊(cè)頁(yè)(節(jié)選)畫(huà)  仕女圖  青綠山水  蛇圖  五毒圖  沙漠小景  蘭花  墨竹  山水  梅花  山水  梅花  山水  山水、詩(shī)詞冊(cè)頁(yè)  張充和自用印選附錄  從洗硯說(shuō)起——紀(jì)念沈尹默師  《仕女圖》始末編者后記

章節(jié)摘錄

插圖：當(dāng)時(shí)覺(jué)兩老辯論比上課更有意思，因?yàn)榭傻玫诫p重的意見(jiàn)同知識(shí)?；爻呛笠鼛熮D(zhuǎn)來(lái)喬老為我刻“充和”二字，在一方紅透的壽山石上，尹師又在盒上題“華陽(yáng)丹篆充和藏”。可惜1965年去威斯康辛大學(xué)上課，歸途中失去箱子，包括此章在內(nèi)。重慶城中日機(jī)轟炸頻仍，時(shí)考選委員會(huì)在歌樂(lè)山，尹師長(zhǎng)兄士遠(yuǎn)先生主其事，所以尹師在歌樂(lè)山蓋了幾間屋子。我有一副對(duì)聯(lián)，下款書(shū)“三十一年五月十四日于歌樂(lè)山靜石灣之鑒齋”。又一冊(cè)頁(yè)上寫(xiě)“石田小筑”，是知鑒齋是齋名，石田小筑是整個(gè)住宅。小筑中住著剛從淪陷區(qū)北平到的兼士先生，兼士先生是尹師三弟，也是我北京大學(xué)老師。另有新婚不久的金南萱夫婦，金的丈夫姓周，如果我沒(méi)記錯(cuò)，還有一對(duì)雙生嬰孩。當(dāng)然南萱是小筑中主婦，雇了工人燒洗。我由青木關(guān)去，比重慶近一半路，可以當(dāng)日來(lái)回，亦常在小筑中午餐。尹師不食豬肉同豬油，只幾樣蔬菜豆腐，間有雞魚(yú)類(lèi)。他最喜吃四川湯圓，一口一個(gè)，吃時(shí)又興奮，又愉快。曾對(duì)我說(shuō)，“人都說(shuō)糯米食品不易消化，可是湯圓到我胃中就化了?！蔽顼埡笥袝r(shí)休息只片刻，有時(shí)坐下又寫(xiě)字。我問(wèn)累不累，他說(shuō)“手同臂不知累，腦子累就不能寫(xiě)了”。那時(shí)教育部成立禮樂(lè)館，知我常去尹師處，要我轉(zhuǎn)問(wèn)是否他肯做禮樂(lè)館長(zhǎng)。他說(shuō)“我現(xiàn)在是閑中，忙慣了，不想在忙中偷閑了。你問(wèn)問(wèn)旭初看看，他是肯做的”。時(shí)旭初先生生病在床，我一問(wèn)就成。以后他做了館長(zhǎng)，公余之暇，也是吟詩(shī)作畫(huà)。在歌樂(lè)山住的還有徐道鄰，更是?？?，雖腿有小毛病，也一站幾個(gè)鐘頭看尹師寫(xiě)字。一次我見(jiàn)地上一張霉而破的字，踹成紙餅，是尹師不要的，我撿起放在防空袋中，道鄰向我頑皮地微哂，以手說(shuō)“怎么不告而取呢？”我亦報(bào)之以鬼臉，意思說(shuō)“人棄我取不為偷”。我收藏尹師片紙只字，但有幾張好字，被師友們搶的搶?zhuān)嫉恼迹ㄍ旭褧r(shí)，把尹師字裱在他畫(huà)冊(cè)上，占為己有），我以為楚弓楚得，只要愛(ài)收藏就好。如今是人與字俱亡了。

后記

本書(shū)緣起于2004年秋季在北京和蘇州舉辦的“張充和書(shū)畫(huà)展”。在北京展覽的開(kāi)幕式上，三聯(lián)書(shū)店的張琳女士向我提出了出版本書(shū)的愿望。從最初提出計(jì)劃，選作品、拍照、撰寫(xiě)作品文字說(shuō)明，到編輯、設(shè)計(jì)、出版，前后歷時(shí)近六年。本書(shū)的順利完成，首先應(yīng)該感謝充和，是她的杰出藝術(shù)給了我們這個(gè)欣賞和學(xué)習(xí)的珍貴機(jī)會(huì)。數(shù)十年來(lái)，充和作過(guò)無(wú)數(shù)的詩(shī)書(shū)畫(huà)，很多作品她自己都沒(méi)有保存。二十首詩(shī)詞由充和在篋中找到的存稿中自選，書(shū)畫(huà)則由我從目前能見(jiàn)到的作品中選擇，遺珠之憾在所難免。2004年的“張充和書(shū)畫(huà)展”由華人德、王如駿、唐吟方和我共同籌辦。北京的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館和蘇州的中國(guó)戲曲博物館的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員們?yōu)檎褂[的成功舉行，做了大量的工作。充和的一些友人慷慨解囊贊助展覽。黃苗子先生、郁風(fēng)女士、密密·蓋茨女士（M rs_Mimi G.Gates）自始至終對(duì)展覽予以關(guān)心。充和在國(guó)內(nèi)的親屬、我在北京和蘇州的朋友，也都以不同的方式給予展覽以支持幫助。而沒(méi)有那次展覽，就不會(huì)有這本書(shū)。本書(shū)所收充和的作品均由柯尚先生（Mr.Sean Kernan）拍攝，他的鼎力相助，保證了本書(shū)的質(zhì)量。余英時(shí)先生為本書(shū)題耑并撰寫(xiě)了長(zhǎng)序，對(duì)充和的藝術(shù)和中國(guó)文化傳統(tǒng)的關(guān)系作了深入分析，極大地增加了本書(shū)的學(xué)術(shù)分量。董橋先生為本書(shū)撰寫(xiě)了優(yōu)美的推薦語(yǔ)。張琳女士不但最先提出編輯本書(shū)的計(jì)劃，并且親自擔(dān)任編輯，為本書(shū)付出了大量的精力。蔡立國(guó)先生為本書(shū)作了簡(jiǎn)潔而雅致的設(shè)計(jì)。吳禮劉先生也曾為本書(shū)的編輯提供幫助。我在撰寫(xiě)作品文字說(shuō)明時(shí)，參考了互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表的充和一些友人的生平資料。特此說(shuō)明。值此《張充和詩(shī)書(shū)畫(huà)選》出版之際，謹(jǐn)向所有給予本書(shū)的編輯和出版以幫助的人們，表示衷心的感謝。

編輯推薦

《張充和詩(shī)書(shū)畫(huà)選》：一洼硯田磨透歷代書(shū)藝的風(fēng)雨歸路，一管彩筆蘸遍夢(mèng)里山河的蒼茫煙水，張充和先生是華夏傳統(tǒng)文人精致文化最后一幅動(dòng)人的刺繡：綿密的錦心經(jīng)天緯地織滿(mǎn)個(gè)人多少悲欣，家國(guó)多少陰睛。驀然回首，燈火闌珊，這部《張充和詩(shī)書(shū)畫(huà)選》已然佇立在歷史微茫的月色下，博大如山，柔情似水：她牽掛的又何啻落花時(shí)節(jié)幾個(gè)江南舊相識(shí)？充和早年是在古典教育的熏陶之下成長(zhǎng)起來(lái)的，她在不知不覺(jué)中直接體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)一以通馭專(zhuān)一的獨(dú)特精神。充和的能事雖多，所精諸藝卻非各不相關(guān)。以《張充和詩(shī)書(shū)畫(huà)選》而言，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)［三絕］然已融合為一，并且在同一風(fēng)格的籠罩之下，展現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)作的鮮明個(gè)性。這便是莊子所謂［道通為二或孔子所謂三口道］以貫之一。充和與中國(guó)古典藝術(shù)精神早已融化為一體。就這一方面而言，她在今天無(wú)疑是巋然獨(dú)存的魯?shù)铎`光。

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