昨日的世界

用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)171條)

•   茨威格以雋永，流暢的文字，敘述自己生平所經(jīng)歷的歐洲重大歷史事件。他以詩(shī)人的感情，小說(shuō)家的技巧來(lái)再現(xiàn)歷史，熔哲理于抒情，使歷史事件變得栩栩如生，引人入勝。更重要的是，他描寫(xiě)了時(shí)代的氛圍和人們的心態(tài)。披露了在那時(shí)期，他所交往的世界文化名人鮮為人知的生活軼事。正因?yàn)榇?，《昨日的世界》不是自傳，勝似自傳，不是回憶錄，勝似回憶錄，它在廣大讀者中永遠(yuǎn)具有魅力。
•   茨威格說(shuō)：記憶是這樣一種能力：知道如何整理記憶和果斷舍棄?！皬淖约阂簧斜煌浀囊磺?，本來(lái)就是由一種內(nèi)在的本能在此之前早已判斷為應(yīng)該被忘卻。只有我自己要保存的記憶，也正是要為他人保存的記憶。”茨威格是一個(gè)極具歷史感的人，所著《昨日的世界》正是他為同時(shí)代、未來(lái)時(shí)代諸如我們這樣的他者所保存的歷史記憶。
  此書(shū)成書(shū)于1939-1940年，是法西斯勢(shì)力極力擴(kuò)張的時(shí)期。出身奧地利，自青年時(shí)代至終保持對(duì)個(gè)人自由和歐洲整體自由與和平和人道主義追求的茨威格，不僅是享譽(yù)世界文壇的作家，而且兼具猶太人的身份。這使他得以用生動(dòng)細(xì)膩的筆法描述的親身經(jīng)歷和心理歷程，為我們提供了難得的觀(guān)察歷史的細(xì)節(jié)視角。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，便是翻開(kāi)了泛著微黃色彩的19世紀(jì)末至20世紀(jì)前半期的生活畫(huà)卷，從他的記憶中我們所能感知到的很多。
  開(kāi)篇的扉頁(yè)，茨威格引用了莎士比亞的一句話(huà)：“我們命該遇到這樣的時(shí)代?！痹鯓拥臅r(shí)代呢？
  一 19世紀(jì)最后十年
  茨威格生于1881年，首先經(jīng)歷了19世紀(jì)的最后十年。我們知道這恰恰是第二次工業(yè)革命時(shí)期，諸多的發(fā)明使人類(lèi)更多的相信自己的力量就可以創(chuàng)造更美好、更明亮的世界。而德國(guó)已經(jīng)通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)撇開(kāi)了奧地利，并且最終擊敗法國(guó)（1870年）完成了國(guó)家的統(tǒng)一，在經(jīng)濟(jì)上趕超英國(guó)成為全歐洲實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家。奧地利當(dāng)時(shí)稱(chēng)為奧匈帝國(guó)，雖然在工業(yè)上趕不上德國(guó)，仍然有所發(fā)展。猶太人在這樣的時(shí)代發(fā)展浪潮中受益良多，追求精神力量的最終本性使猶太人不僅經(jīng)商致富，而且在財(cái)富的基礎(chǔ)上積極參與到19世界末奧地利貴族沒(méi)落后的文化建設(shè)和發(fā)展中，為奧地利維也納文化的繁榮貢獻(xiàn)了自己的力量。
  19世紀(jì)末的維也納保留了文化的繁榮，學(xué)?？菰锏膶W(xué)習(xí)生活并沒(méi)有給青少年時(shí)期的茨威格帶來(lái)豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，應(yīng)該說(shuō)，正是維也納人對(duì)文化的推崇和尊敬高于政治的傳統(tǒng)氛圍滋養(yǎng)了茨威格的精神世界。在茨威格的記憶中，人們?nèi)匀蛔鸪缗f時(shí)代的等級(jí)觀(guān)念，遵從權(quán)威（皇帝和貴族）。在社會(huì)風(fēng)尚上由于時(shí)代的變遷雖然出現(xiàn)了表面上舊有道德嚴(yán)格約束與實(shí)際人欲泛濫的錯(cuò)位表現(xiàn)，從而被茨威格批評(píng)為人性“矯揉造作”的時(shí)期.但是在我讀來(lái)，這一時(shí)期的人們應(yīng)該是愿意在原有的秩序框架下，在各自的等級(jí)范圍內(nèi)，在溫和的陽(yáng)光下，在花香鳥(niǎo)語(yǔ)中爭(zhēng)取過(guò)彬彬有禮的體面人的生活.一切的色調(diào)都是明快的，一如一幀美麗的水彩風(fēng)景。
  然而在這樣風(fēng)景之下，還有別的不引人注目的變化。今天看來(lái)，這正是工業(yè)發(fā)展帶來(lái)巨大生產(chǎn)力飛躍的同時(shí)，帶來(lái)的另一面的社會(huì)變動(dòng)：工人階級(jí)要求改善生活、小手工業(yè)者和小資產(chǎn)階級(jí)要求免于破產(chǎn)免于最終拋入失業(yè)大軍、富有的工廠(chǎng)主銀行家要求保持富有的生活、生活在奧地利邊境的少數(shù)人仍然抱著由俾斯麥傳承下來(lái)的形成大德意志統(tǒng)一國(guó)家的夢(mèng)想……..于是人們開(kāi)始結(jié)成不同的政黨：有主張馬克思主義的，有主張自由主義溫和改良的，有主張經(jīng)濟(jì)上排斥猶太人的，有以暴力的手段進(jìn)行激進(jìn)行動(dòng)的（茨威格特別提到了自中世紀(jì)以來(lái)德語(yǔ)世界大學(xué)生擁有的某些特權(quán)的傳統(tǒng)影響，對(duì)理解后來(lái)的沖鋒隊(duì)的橫沖直撞非常有幫助）而面對(duì)所有的這些，人們看著、咕嚕議論兩句就繼續(xù)了自己的生活（今天的人們亦然）誰(shuí)會(huì)想到其中的某些因素后來(lái)竟然變成了顛覆整個(gè)歐洲乃至世界的魔鬼呢？
  有些事情確實(shí)是要很多年以后回過(guò)頭來(lái)想，來(lái)看才會(huì)有些明白的。這大概就是人類(lèi)命運(yùn)悲劇之所在。
  二 一戰(zhàn)和二戰(zhàn)
  
  人們并不知道原本期望的一個(gè)嶄新的、充滿(mǎn)希望的世紀(jì)就要以黑暗的拳頭對(duì)他們予以迎頭痛擊，讓許許多多的人最終沉沒(méi)在黑暗之中?，F(xiàn)在看來(lái)那只“夢(mèng)幻之船”泰坦尼克號(hào)的命運(yùn)難道不正是那個(gè)時(shí)代人類(lèi)命運(yùn)的寫(xiě)照？
  當(dāng)茨威格回首的時(shí)候，他仍然有些不理解為什么在40年的和平之后，會(huì)爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn)？他的解釋是“力量的過(guò)?！保瑖?guó)家發(fā)展膨脹后力量的過(guò)剩,用今天社會(huì)時(shí)髦的話(huà)來(lái)說(shuō)，即是國(guó)家說(shuō)：“這個(gè)可以有，這個(gè)應(yīng)該有！”每個(gè)主要的歐洲國(guó)家都這么說(shuō)，就糟糕了，因?yàn)橘Y源總是有限的，“這個(gè)”到底應(yīng)該誰(shuí)擁有呢？國(guó)家最終采用了“武力”的手段來(lái)解決問(wèn)題，這原本就是一個(gè)利益之爭(zhēng)，從開(kāi)始到最后的結(jié)束——條約的締結(jié)。但是從茨威格的親身體驗(yàn)來(lái)看：廣大的民眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中不僅輸?shù)袅藨?zhàn)爭(zhēng)，而且輸?shù)袅撕推剑顕?yán)重的是輸?shù)袅藗鹘y(tǒng)的價(jià)值觀(guān)念。一戰(zhàn)前不管是哪一方的民眾，都相信自己參加的戰(zhàn)爭(zhēng)是為了“正義”，自己忍饑挨餓殘缺身體是為了“愛(ài)國(guó)”，相信國(guó)家和政府的號(hào)召。而最終國(guó)家和政府欺騙了他們，戰(zhàn)爭(zhēng)換來(lái)的是滿(mǎn)目瘡痍和物價(jià)飛漲的屈辱的生活。這讓人們?nèi)バ攀裁茨?？尼采曾?jīng)對(duì)這個(gè)時(shí)代進(jìn)行了預(yù)言，他說(shuō)：“上帝死了”，而現(xiàn)在隨著上帝之死，很多東西都被人類(lèi)自身打翻在地，死去了。
  茨威格對(duì)一戰(zhàn)后貧困生活進(jìn)行了大量的細(xì)致描寫(xiě)，讓我們對(duì)那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景有了深切的體會(huì)：戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的價(jià)值觀(guān)念和社會(huì)整體秩序的崩潰，讓習(xí)慣了被權(quán)威統(tǒng)管的德國(guó)人無(wú)所適從，自由而混亂、貧窮和屈辱的共和國(guó)是德國(guó)人最不愿意要的，各階層的人們從內(nèi)心從血液中期待“強(qiáng)權(quán)”的出現(xiàn)，這不能不說(shuō)是民族的傳統(tǒng)顯示了巨大的力量。希特勒即是在這樣的背景中上臺(tái)的，他原本是一個(gè)小人物，在看重等級(jí)的德國(guó)社會(huì)中，知識(shí)分子看不起他，大資本看不起他，軍隊(duì)看不起他：他不過(guò)是時(shí)代的跳梁小丑，不過(guò)是一個(gè)過(guò)客而已，暗中支持他的力量看上他的是：他可以是一個(gè)可資利用的工具。當(dāng)然，這個(gè)“工具”具有自身的才能————善于尋找可資利用的思想、傳統(tǒng)和人力資源，拿來(lái)為己所用，拼湊了自己的行動(dòng)理論，盡可能去迎合所有人的愿望——在美好的諾言面前誰(shuí)會(huì)最終想到鮮花背后隱藏的黑暗？對(duì)普通民眾來(lái)說(shuō)：他就是救星。
  “救星”變成“災(zāi)星”的過(guò)程是從小心翼翼到明目張膽的叫囂，其間充滿(mǎn)了背信棄義和對(duì)個(gè)人自由全面的扼殺。我們從茨威格的筆下看到了自由主義力量在強(qiáng)權(quán)面前的固有軟弱，人們要最終相信最壞的結(jié)果需要很長(zhǎng)的時(shí)間，人們要拋卻幻想需等到火燒到自家的門(mén)口。一向如此，正義和善良力量的集結(jié)總是慢過(guò)黑暗的勢(shì)力，在我看來(lái)這毋寧說(shuō)是人性的軟弱使然。茨威格本人由此開(kāi)始了顛沛流離的難民生活，因?yàn)樗仟q太人。所有的曾經(jīng)的生活與今天的他斷然割裂，成為了昨日的世界，讓他沒(méi)有了立足的根基。這位偉大的作家最終于1942年2月22日選擇離開(kāi)這個(gè)紛亂的世界——1942年1月世界反法西斯聯(lián)盟成立、1943年戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折、1945年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束——他沒(méi)有堅(jiān)持到光明到來(lái)的那一天。但是他在離開(kāi)前清楚的指出：二戰(zhàn)與一戰(zhàn)的不同之處還在于，二戰(zhàn)的人們?yōu)榱艘粋€(gè)信念而戰(zhàn)，那就是“自由”。這正是茨威格自青年時(shí)代樹(shù)立并捍衛(wèi)了幾十年的理想和追求，在這本似自傳的書(shū)中可以看到他為此信仰而做的種種努力，由此我們可以理解“歐體一體”思想的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
  茨威格生活的時(shí)代已變做了昨日，誠(chéng)如他在書(shū)中所說(shuō)：一個(gè)人對(duì)周?chē)鐣?huì)（哪怕是幾條街外）發(fā)生的事的了解可能不及千里之遙的人。正是在70年后，我們重新看到了70年前遭到禁止和焚毀的茨威格的著作，這長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)光距離。茨威格離開(kāi)人世之際是否會(huì)想到70年后，或者100年后有這樣或那樣的人翻開(kāi)他的
•   茨威格出生在一個(gè)猶太富商家族，殷富的家底讓他能夠有條件博覽群書(shū)、搜集名人的手跡和游覽世界接觸各階層的人士，再加**時(shí)的維也納是歐洲的文化藝術(shù)中心，名流薈萃，擁有一個(gè)及佳的文化氛圍，這一切為他日后成為一位著名的作家、人道主義者、和平主義者打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
  年少的茨威格生活在一個(gè)美好的太平世界，周?chē)娜擞兄】?、積極向上的生活態(tài)度，道德和尊嚴(yán)神圣無(wú)比。雖然他的父親思想有點(diǎn)腐朽，他也不能容忍學(xué)校千般一律的教條式教育，但這不能阻擋一顆青春炙熱的心對(duì)美好藝術(shù)的狂熱追求，并漸漸獲得了成功。
  然而，好景不長(zhǎng)，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，成千上萬(wàn)的人背井離鄉(xiāng)，道德和尊嚴(yán)淪為廢墟。曾經(jīng)的朋友由于戰(zhàn)亂和思想道義上的分歧而分道揚(yáng)鑣，以至當(dāng)茨威格收到羅曼羅蘭的來(lái)信時(shí)，竟然將其譬喻成從諾亞方舟飛來(lái)的白鴿。他試圖去驅(qū)逐內(nèi)心的孤立和絕望觀(guān)，可卻徒然無(wú)用。他將罪惡歸咎到那些狂熱的好戰(zhàn)分子身上，他認(rèn)為士兵沒(méi)有錯(cuò)，憐憫他們?cè)庥龅饺绱俗飷汉秃诎档臅r(shí)代。戰(zhàn)爭(zhēng)是降臨到他們身上的災(zāi)難，他們無(wú)力抗拒，而每個(gè)陷入這種厄運(yùn)的人，都是同病相憐的兄弟。
  一次世界大戰(zhàn)后茨威格的事業(yè)也達(dá)到了事業(yè)的巔峰，他的每本書(shū)都極為暢銷(xiāo)，越來(lái)越受到人們的尊敬和愛(ài)戴，仿佛一切黑暗都已經(jīng)結(jié)束，和平的橄欖枝已遍灑人間，光明即將帶來(lái)?？梢磺卸际羌傧螅韵Ｌ乩諡槭椎目駸岱肿又饾u壯大并最終控制了德國(guó)，一場(chǎng)更大的戰(zhàn)爭(zhēng)已然是不可阻擋，和平奄奄一息，身為猶太人的茨威格背卷進(jìn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的漩渦，先是書(shū)籍在德國(guó)背禁止出版，然后被迫離開(kāi)自己的祖國(guó)，成為一個(gè)身體和精神的雙重淪亡者，受到自己國(guó)家和所處土地的人民的歧視。隨著希特勒不顧和平協(xié)議的條文，入侵波蘭，第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)。此時(shí)再無(wú)茨威格可立錐之地，被迫流亡，兩年后在巴西自盡。也許，這是他向那個(gè)墮落黑暗的世界發(fā)出的最后的抗議，用他的死向和平發(fā)出了最后的呼喚！
  今天，我們沒(méi)有忘記這位偉大的作家、人道和平主義者和那些為爭(zhēng)取和平而奮斗過(guò)的人，雖然如今的社會(huì)并不盡善盡美，但是比起那個(gè)年代，該感到多么欣慰。
•   茨威格的所有作品里，這本回憶錄對(duì)后世的意義最大?。∵@么晚才由舒昌善先生獨(dú)譯出版，真是可惜！還好三聯(lián)沒(méi)讓我們失望。建議這本書(shū)出精裝本，因?yàn)槎嗫磶妆闀?shū)的封面就破了，并且只要兩個(gè)人細(xì)讀過(guò)的話(huà)，這本書(shū)的封面必破?。?/li>
•   喜歡茨威格，喜歡看他的書(shū)，覺(jué)得認(rèn)識(shí)他是相見(jiàn)恨晚。我看過(guò)他的《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》后就覺(jué)得他是我的知己，果然，看《昨日的世界》的時(shí)候也一樣有很多共鳴?？丛摃?shū)的時(shí)候，每到觸動(dòng)我的地方，我就掩卷感慨：其實(shí)，他的一些想法一些經(jīng)歷我也有過(guò)，只不過(guò)他用了生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)而我欠缺這個(gè)能力。
•   喜歡斯蒂芬·茨威格就不能不看這本《昨日的世界》！?。。。。。。。。。?！
  
•   茨威格的傳記小說(shuō)，讀來(lái)一點(diǎn)不枯燥，這本書(shū)對(duì)于了解歐洲一戰(zhàn)期間歷史很有幫助。
•   紙質(zhì)印刷都很好，無(wú)插圖字很多，不過(guò)我個(gè)人比較喜歡這種，有圖會(huì)干擾我閱讀。但就翻譯版本而言我比較偏向老版，新譯本很喜歡用破折號(hào)。但《昨日的世界》本身是經(jīng)典，瑕不掩瑜。
•   這個(gè)版本是新譯本，就再買(mǎi)一本，非常喜歡茨威格的書(shū)，基本上慢慢的買(mǎi)齊了。
•   茨威格文筆如何不須再贅述，這本自傳，完全可以作為歷史寫(xiě)作的一種參考。
•   他寫(xiě)的名人傳記不少，這本是自傳性質(zhì)的一本書(shū)。些\為新譯本，超值。
•   茨威格通過(guò)自己過(guò)人的語(yǔ)言天賦，將自己經(jīng)歷的世界徐徐道來(lái)，很有味道！讀過(guò)之后讓人回味無(wú)窮。這，是我讀過(guò)的最好的書(shū)！
•   茨威格的這本自傳記很有思想深度，讓我們從不同視角了解一個(gè)時(shí)代
•   一個(gè)對(duì)世界的現(xiàn)狀產(chǎn)生了懷疑，而懷念過(guò)去黃金時(shí)代的書(shū)籍。茨威格的書(shū)，是良知的書(shū)。
•   書(shū)的信息量很大，讀過(guò)之后，讓不知道的那些事了解了，對(duì)那些知道的事又有了更明晰的理解。昨日的世界，那個(gè)回不去的遠(yuǎn)去了的時(shí)代，懷念，了解，也有向往。
•   相當(dāng)不錯(cuò)的一部書(shū)，特別值得看，茨威格的作品，讓你絕對(duì)不會(huì)為所花費(fèi)的時(shí)間感到后悔，反而會(huì)感覺(jué)相見(jiàn)恨晚，這是茨威格最后一部作品，作品中散發(fā)出的魅力使之恒久彌新，有人說(shuō)，這是絕對(duì)不會(huì)過(guò)時(shí)的一本書(shū)，強(qiáng)烈推薦！?。?/li>
•   斯茨威格的名字還是在那年高考閱讀題里見(jiàn)到的，但他的文章從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)，上次買(mǎi)了人類(lèi)群星閃耀時(shí)，感覺(jué)相當(dāng)滿(mǎn)意，他的筆觸細(xì)膩，文字流暢，極見(jiàn)功力；捧起看后便有不忍放下的感覺(jué)，說(shuō)起我的閱讀史來(lái)很少有這樣的感覺(jué)，大師的魅力正在于此，推薦大家一讀
•   茨威格文筆流暢，譯得很好。
•   非常喜歡的一本書(shū)，有兩種版本，我都買(mǎi)了……
  雖然是同一個(gè)人翻譯，但是由于時(shí)間的積淀，兩種版本的翻譯內(nèi)容各有不同！
  看的時(shí)候想到了國(guó)內(nèi)種種，充分明白了什么叫做以史為鑒！
  也很羨慕茨威格所訪(fǎng)問(wèn)的那些大師們，他們的國(guó)家提供了充分的空間和時(shí)間讓大師們?nèi)?chuàng)作。
  同時(shí)，也深刻理解了一戰(zhàn)二戰(zhàn)期間歐洲人的心理變化以及一個(gè)猶太人的心路歷程！
  隆重推薦?。?！
•   在我自愿和神志清醒地同這個(gè)世界訣別之前，一項(xiàng)最后的任務(wù)逼使我必須把它完成，向這個(gè)美麗的國(guó)家——巴西表示我衷心的感謝，它對(duì)我是那樣善良，給予我的勞動(dòng)那樣殷勤的關(guān)切，我日益深沉的愛(ài)上了這個(gè)國(guó)家，在我自己的語(yǔ)言所通行的世界，對(duì)我而言，業(yè)已淪亡，和我精神上的故鄉(xiāng)歐洲業(yè)已自我毀滅之后，我再也沒(méi)有地方可以重頭開(kāi)始重建我的生活啦。年過(guò)花甲，要想全新的開(kāi)始全新的生活，也需要一種非凡的力量，而我的力量在無(wú)家可歸的漫長(zhǎng)的流浪歲月中，業(yè)已消耗殆盡。這樣，我認(rèn)為最好是及時(shí)的和以正確的姿態(tài)來(lái)結(jié)束這個(gè)生命，結(jié)束這個(gè)認(rèn)為精神的勞動(dòng)一向是最純凈的快樂(lè)、個(gè)人思想的自由事實(shí)上是最寶貴的財(cái)富的生命。我向我所有的朋友致意 愿他們?cè)诼L(zhǎng)的黑夜之后，還能夠看得見(jiàn)朝霞。而我，一個(gè)格外焦急不耐的人先他們而去啦。
•   這書(shū)的電子版（又是盜版）我已經(jīng)讀了四五次了，映像中還有一本《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》也讀了好幾遍，讀茨威格的書(shū)過(guò)癮啊！還是買(mǎi)個(gè)正版的吧，盡管斯人已經(jīng)作古！我會(huì)繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)正版同時(shí)也會(huì)繼續(xù)閱讀盜版……
  沒(méi)辦法，這年頭知識(shí)有價(jià)但是大米的確不多！
•   可以這么說(shuō)，只要是茨威格的歷史作品，你都可以買(mǎi)回來(lái)看一看
•   讀了再發(fā)心得。不過(guò)，茨威格的作品不會(huì)差的，世界名著。
•   這次對(duì)當(dāng)當(dāng)超級(jí)滿(mǎn)意。。。這本書(shū)基本上快絕版了，之前在淘寶上找都很少，沒(méi)想到當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上還有而且價(jià)格相當(dāng)實(shí)惠！茨威格的經(jīng)典之作，不得不讀，其實(shí)這是一部被低估的作品，讀過(guò)就知道了。三聯(lián)的版本很好，翻譯棒，最?lèi)?ài)三聯(lián)的書(shū)了！包裝什么的都不錯(cuò)，書(shū)角完全沒(méi)有擠壞什么的，就是封面上被用圓珠筆劃了一道，不知道為什么……總之還是很滿(mǎn)意的！
•   斯蒂芬。茨威格真的很棒
•   內(nèi)容有深度，就是覺(jué)得字有點(diǎn)小。感覺(jué)上看上去還是不錯(cuò)的，就是感覺(jué)這種書(shū)要慢慢看，覺(jué)得自己的看書(shū)速度有待加強(qiáng)。文筆很細(xì)膩，茨威格的書(shū)就是不一樣。這是我第二次讀他的書(shū)了，每次感覺(jué)都很不錯(cuò)。很舒服。不過(guò)就是有點(diǎn)憂(yōu)傷。需要很好的心理素質(zhì)去看。
•   上學(xué)時(shí)看的老版，很喜歡，茨威格的書(shū)不需多說(shuō)了吧，很好的三上讀物
•   昨日的世界，每個(gè)人都應(yīng)讀的好書(shū)。
•   質(zhì)量還不錯(cuò)哦，，發(fā)貨也相當(dāng)?shù)目?，茨威格?shū)中必看的一本的書(shū)
•   了解歐洲，了解茨威格。好書(shū)！
•   茨威格永遠(yuǎn)不會(huì)讓人失望！??！
•   喜歡宅在家閱讀這樣的文字，走進(jìn)一個(gè)不一樣的時(shí)空去感受。覺(jué)得茨威格是位善感的大師，豐富清新。
•   舒昌善的譯本很棒，讓我可以很流暢的將整本書(shū)看的很舒服。
•   在命運(yùn)面前，茨威格最終還是沒(méi)有走出
•   書(shū)還沒(méi)看 買(mǎi)是因?yàn)椤锻?，寧?kù)o的方向》里看到一篇文章里引用茨威格本作的一句話(huà) 很喜歡 所以義無(wú)反顧買(mǎi)了 要是書(shū)再裝訂好一點(diǎn)就好了 剛到手就脫膠了。。。
•   茨威格的書(shū)沒(méi)的說(shuō)，一周就看完了，很不錯(cuò)
•   茨威格的書(shū)都不錯(cuò)！他的語(yǔ)言真的很棒，老師當(dāng)事在班上讀了一段印象深刻啊。
•   怎么會(huì)沒(méi)塑封啊，茨威格的書(shū)
•   茨威格的著作 大師的書(shū) 需要慢慢體會(huì)
•   好書(shū)。推薦給大家。茨威格的文字太有感染力了。
•   文筆細(xì)膩，很喜歡茨威格的文字！
•   口碑很好的一本書(shū)，喜歡茨威格。買(mǎi)來(lái)暫時(shí)沒(méi)有時(shí)間讀就借給室友了，據(jù)說(shuō)特別好，過(guò)幾天還我了會(huì)很迫不及待的讀的。。
•   作者的自傳，描述了一生當(dāng)中的重要事件和心路歷程，十分生動(dòng)，讀來(lái)也很親切
•   喜歡看茨威格的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》《良知對(duì)抗暴力》繼續(xù)閱讀...
•   茨威格的作品很好~ 可讀性很高哦~
•   他的文字簡(jiǎn)單、流暢，語(yǔ)言舒緩、感性，字里行間流路出對(duì)家鄉(xiāng)奧地利的眷戀與哀愁，客觀(guān)地審視這本書(shū)就會(huì)發(fā)現(xiàn)一戰(zhàn)與二戰(zhàn)之間歐洲到底經(jīng)歷了什么，影響人類(lèi)的大事在當(dāng)時(shí)究竟是什么樣子
•   舒昌善的譯本，值得一讀
•   傳記的可讀性非常高，文筆優(yōu)美流暢，毫無(wú)晦澀難解之詞。大師的思想為我們提供了另一個(gè)看待人性，世界的角度，發(fā)人深省。
•   書(shū)還不錯(cuò)，很干凈挺新無(wú)殘缺，也不算沉。封面比較典雅內(nèi)斂，只是文字稍小（比5號(hào)字小點(diǎn)），還在視力承受范圍之內(nèi)。譯本沒(méi)得說(shuō)，目前是最好的了，價(jià)格也不貴。
•   偉大的作品，優(yōu)秀的譯本，出色的出版社，完美了
•   這本書(shū)像是一位慈祥的老者像我們講述在那個(gè)遙遠(yuǎn)的歐洲大陸，在那個(gè)罪惡的年代一代人所經(jīng)歷的苦難。從中感受到的不止是作者的文學(xué)才華，更多的是他對(duì)資本主義社會(huì)自由、平等、博愛(ài)精神的向往。
•   品質(zhì)是一種內(nèi)在；品味是一種格調(diào)；品讀是一種感覺(jué)。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，一生精讀一些文化大師們的經(jīng)典名篇，就如同我們自己在與大師們面對(duì)面的交談，讓我們得到真正的啟示和質(zhì)樸的震撼，使我們能夠在生命的短暫與存在的永恒之間鑄造自我的情感和內(nèi)心世界，關(guān)注真正的價(jià)值和擁有真實(shí)的生活。
•   對(duì)不了解歐洲歷史的讀者，看起來(lái)會(huì)有些吃力。
•   回憶錄，也許是距離有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，還沒(méi)怎么看
•   不知原文如何，但張舒昌先生的翻譯是很精彩、細(xì)致的，文章對(duì)歷史作了回憶，有很多歷史細(xì)節(jié)，但不屬于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貧v史學(xué)術(shù)文章。
•   不錯(cuò)的自傳，當(dāng)然更精彩的是人生
•   "猶太人在自己的內(nèi)心都會(huì)不知不覺(jué)地要竭力避免成為一個(gè)道德上不可靠、令人討厭、小里小氣、把一切視為交易、只講做買(mǎi)賣(mài)的無(wú)知無(wú)識(shí)的人，而是要努力爭(zhēng)取躋身于更加純潔、不計(jì)較金錢(qián)的知識(shí)階層的行列，說(shuō)得直率一點(diǎn)，仿佛他要把自己和整個(gè)猶太民族從金錢(qián)的不幸中拯救出來(lái)似的。"因?yàn)檫@些話(huà)所以對(duì)猶太人以及猶太人信奉的宗教充滿(mǎn)了好奇與閱讀的沖動(dòng)。
•   一次買(mǎi)了很多書(shū) 沒(méi)有想到這本是最先看完的 算是一口氣 很好看 對(duì)歷史有了更好的認(rèn)識(shí)
•   翻譯的真好 文字優(yōu)美 了解歷史的同時(shí) 增加了閱讀的樂(lè)趣
•   三聯(lián)書(shū)店的書(shū)有保證！
•   質(zhì)量很好，相信三聯(lián)書(shū)店，絕不會(huì)出爛書(shū)
•   朋友推薦的，一下買(mǎi)兩本
  真的不錯(cuò)
  出版社又好
•   際缺少的是平等的個(gè)人主義，并不缺少的是各種各樣的個(gè)人秀。而且在普遍缺少平等的個(gè)人的情況下，人們很推崇一些特殊的個(gè)人，希望成為特殊的個(gè)人，成為受矚目的明星。這是一種獨(dú)唱的姿態(tài)，展示個(gè)人，這樣的個(gè)人很少考慮到和周?chē)褪澜绲年P(guān)系。
•   一個(gè)外國(guó)人的眼中了解中國(guó)的歷史
•   正在看，一本可以了解猶太民族的書(shū)~~~
•   這既是一部歷史，也是一部隨筆。
•   我們的世界 不是最好的世界 但卻是我們最?lèi)?ài)的世界
•   一個(gè)人，一輩子，經(jīng)歷了別人幾世紀(jì)才可能經(jīng)歷的一切，難怪最后要自殺，看過(guò)太多災(zāi)難，也活不下去了。
•   文筆樸實(shí)，真實(shí)刻畫(huà)一戰(zhàn)前后的歐洲。
•   一個(gè)優(yōu)雅的時(shí)代的記錄
•   通過(guò)一個(gè)人，了解一個(gè)時(shí)代
•   個(gè)人比較喜歡傳記類(lèi)，這本書(shū)不錯(cuò)，作者本身的個(gè)人經(jīng)歷很吸引
•   很好的版本，翻譯的質(zhì)量很高
•   非常贊的一本書(shū)，是收藏作品，不外借的。每個(gè)章節(jié)都是如此精美。譯者的文筆優(yōu)美，精益求精。三聯(lián)書(shū)的質(zhì)量無(wú)可挑剔?？爝f給力?？上亲约哼x擇錯(cuò)誤，每次都是拿著包裹單去郵局取。雖然有短途的辛勞，但是正好緩解了久坐的不利。極力推薦之作。靜夜細(xì)讀，讓我們心中安靜，且綿生出力量。大師偉岸。在此致敬！
•   一如既往的好，一直在當(dāng)當(dāng)買(mǎi)書(shū)。值得信賴(lài)。
•   書(shū)挺不錯(cuò)的，紙張方面也很好，值得購(gòu)買(mǎi)。
•   商品不錯(cuò),值得買(mǎi).和新華書(shū)店的書(shū)相比,算是價(jià)格便宜了
•   包裝很好，塑封保證了書(shū)沒(méi)有被弄臟，也沒(méi)什么褶皺
•   很不錯(cuò)的書(shū)，一定要多讀書(shū)。
•   語(yǔ)文老師推薦的書(shū)，內(nèi)容很不錯(cuò)
•   書(shū)很不錯(cuò) 推薦
•   書(shū)挺好的，三聯(lián)的書(shū)一如既往！
•   很不錯(cuò)的書(shū)，文筆很好，而且有反映史實(shí)的價(jià)值！
•   這是一本非常非常非常好看的書(shū)！
•   這書(shū)非常好、有意思，非常適合大家閱讀。
•   很好，是正品。我喜歡的書(shū)
•   還沒(méi)看，但稍微看了簡(jiǎn)介，感覺(jué)挺好的。書(shū)頁(yè)沒(méi)有破損，很喜歡三聯(lián)的書(shū)
•   書(shū)很好，還可以選擇送貨日期，一本不錯(cuò)的書(shū)，要認(rèn)真讀一下
•   書(shū)還沒(méi)看，是老師推薦的，但是發(fā)貨速度很快，昨天才拍的，今天就到了
•   收到了非常喜歡的一部書(shū)，很滿(mǎn)意。還沒(méi)看呢，以后可以在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買(mǎi)書(shū)了 很方便，也很實(shí)惠，不用再大老遠(yuǎn)的往書(shū)店跑了。。。。
•   請(qǐng)讀一下他的書(shū)，了解他的心
•   是賣(mài)給朋友的生日禮物，感覺(jué)很不錯(cuò)，因?yàn)樽约寒?dāng)時(shí)花了很長(zhǎng)時(shí)間去選的哈！書(shū)很不錯(cuò)！
•   朋友的，很喜歡，很好的書(shū)。。。
•   看這樣的書(shū)能讓人受益匪淺?。。?！
•   文字細(xì)膩優(yōu)美，需慢慢讀來(lái)細(xì)細(xì)品味才可
•   俺理科出身的，對(duì)這類(lèi)文學(xué)作品理解能力有限，慚愧啊，看不下去。
•   訂單點(diǎn)錯(cuò)了，買(mǎi)了兩本，有沒(méi)有人需要聯(lián)系我，半價(jià)賣(mài)了。全新。
•   隨手翻開(kāi)一頁(yè)，看到作者年輕時(shí)的喜愛(ài)讀書(shū)，簡(jiǎn)直是身臨其境！這大師真不是吹的。經(jīng)典之極！心理描繪使我讀起來(lái)欲罷不能！跟我閱讀作者的小說(shuō)有同樣的感受。也讓我想起了閱讀《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》里面的《亨德?tīng)柕膹?fù)活》時(shí)產(chǎn)生的蕩氣回腸！
•   《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》《一個(gè)歐洲人的回憶》《追憶似水年華》《極端的年代》《王氏之死》《九故事》《麥田守望者》----以上書(shū)籍都可以看看
•   買(mǎi)了《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》覺(jué)得不錯(cuò)又買(mǎi)了這么本，還沒(méi)讀完

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