考古學專題六講

前言

1984年8月22日到9月7日，我在北京大學考古系作了九次講演，共分七個題目。收入本書的六個題目，前四個是蔣祖棣和王文建兩位同學花了很大的功夫，根據(jù)錄音整理出來的。我對整理稿稍做了些潤飾，為了讀者的方便，還加上了最少限度的注、圖和表。后兩個題目則是我自己整理的。但這書基本上仍是北大講演的記錄。1983年8月，在中國考古學會、中國社會科學院考古研究所和聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合舉辦的“亞洲地區(qū)（中國）考古討論會”上，宿白教授代表北大邀我到考古系教課。這對我來說是很大的榮譽，當然，就毫不猶豫地接受了。本來考慮講一個學期的課，后來因時間關(guān)系改成三個星期。等到北大校長和教育部正式邀請信寄給我以后，我才想，講些什么題目好呢？我?guī)资陙韽氖轮袊脊艑W的教學與研究，但是，北大是全世界中國考古學教學的中心，如果我想對北大同學能作點兒積極性的貢獻的話，我的講題應(yīng)該是比較一般性的，集中在中國考古與一般性問題之間的聯(lián)系上的，至少，應(yīng)該是我對這種聯(lián)系的看法。這個一般的范圍確定了以后，我便選了幾個彼此并沒有系統(tǒng)的聯(lián)系的題目，可以說，是構(gòu)成考古學這個大題目的一小籃大雜拌。

內(nèi)容概要

考古學是一門什么樣的學科？它對歷史學研究又能提供什么樣的助益？張光直先生的《考古學專題六講》雖然并不是為了解答這兩個問題而寫，但無意中卻給了我們相當今人滿意的答案。本書主要根據(jù)張光直先生在一九八四年秋天到北京大學考古系講學時的演講稿整理而成的，包括《中國古代史在世界史上的重要性》《從世界古代史常用模式看中國古代文明的形成》《談聚落形態(tài)考古》等。

作者簡介

張光直(1931-2001)當代考古人類學家。生前任美國哈佛大學人類學系教授、臺灣中央研究院副院長。歷年被選為美國科學院及美國文理科學院院士、臺灣中研院院士。所著《中國青銅時代》等多種作品由三聯(lián)書店出版。

書籍目錄

前言第一講  中國古代史在世界史上的重要性第二講  從世界古代史常用模式看中國古代文明的形成第三講  泛論考古學第四講  考古分類第五講  談聚落形態(tài)考古第六講  三代社會的幾點特征——從聯(lián)系關(guān)系看事物本質(zhì)兩例附錄  論“中國文明的起源”  《古代中國考古學》中文版自序  二十世紀后半的中國考古學新版贅言

章節(jié)摘錄

插圖：由于舊石器時代晚期人們對各種自然資源的利用比較有效，造成了人口增殖，人口增加反過來又造成了對現(xiàn)有自然環(huán)境生態(tài)平衡性的壓力。人們需要克服這種壓力，增加食物生產(chǎn)。在談到人和自然的關(guān)系時，賓弗有個“擴充系統(tǒng)”（expand-able systems）的說法。他說自然資源中包含若干不同的“系統(tǒng)”（systems），各個系統(tǒng)的擴充性是不一樣的：有的系統(tǒng)如某些野生動、植物在人類采取、利用到一定程度之后，在一定的技術(shù)條件之下，就不能再增加它的數(shù)量了。隨著人口的增加，對這種系統(tǒng)的擴充利用反而相對減少。但有的系統(tǒng)則是可以擴充的，其中主要的就是某些野生植物。這類野生植物只要得到人工照顧就可以增加其數(shù)量。賓弗認為，舊石器時代晚期人們對這些不同的“擴充系統(tǒng)”的認識不斷深化，導致了植物的栽培和動物的畜養(yǎng)。關(guān)于這個理論的具體程序，可以舉出賓弗的學生弗蘭納瑞的研究加以說明。弗蘭納瑞（K.V.Flannery）是搞中美洲考古的，1968年他在《美洲人類考古學》（Anthropological Archaeology in the Americas）一書中發(fā)表了一篇叫做《遠古中美和考古系統(tǒng)理論》（Archaeological System Theory and Earlly Mesoamerica）的文章，用具體的例子來解說賓弗的理論[1]。弗蘭納瑞認為，公元前兩萬年到公元前八千年之間，中美墨西哥南部高地中有從事漁獵和原始農(nóng)耕的人。

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