歷史轉(zhuǎn)折

出版時(shí)間:2009-09  出版社:生活·讀書新知三聯(lián)書店  作者:楊勝群、 陳晉主編  頁數(shù):335  
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內(nèi)容概要

歷史是一個(gè)民族的記憶,一個(gè)失去記憶的民族將會(huì)怎樣,是不堪設(shè)想的。    親歷者的記憶是構(gòu)成歷史的基本元素,缺少了這個(gè)基本元素,歷史將會(huì)怎樣,也是不堪設(shè)想的。    這套“親歷者的記憶”叢書選取20世紀(jì)發(fā)生的一些影響歷史進(jìn)程的重大事件,將散見于各類書籍、刊物中的親歷者回憶匯集在一起.旨在以大量不脫離個(gè)性的、生動(dòng)具體的記敘文字,真實(shí)地展現(xiàn)中國人民經(jīng)過百年奮斗最終把一個(gè)積貧積弱的舊中國改造成國富民強(qiáng)的現(xiàn)代化中國的歷史過程,向廣大讀者提供一套內(nèi)容豐富、資料性強(qiáng),并富有個(gè)性化特點(diǎn)的20世紀(jì)中國歷史讀本。

書籍目錄

沖破“兩個(gè)凡是” “兩個(gè)凡是”是怎么提出來的 圍繞“兩個(gè)凡是”的交鋒鄧小平第三次復(fù)出 在三,一醫(yī)院住院的日子 老同志的呼聲 復(fù)出過程恢復(fù)高考  推翻“兩個(gè)估計(jì)”  鄧小平?jīng)Q策恢復(fù)高考  一代人的命運(yùn)被改變?nèi)珖茖W(xué)大會(huì) “科學(xué)的春天”來到了 鄧小平的著名講話  【附】鄧小平:在全國科學(xué)大會(huì)開幕式上的講話(1978年3月18日)真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論 《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文 大討論的領(lǐng)導(dǎo)者和推動(dòng)者 思想解放的潮流  【附】《光明日報(bào)》特約評論員:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)走出國門再看世界 谷牧率團(tuán)出訪西歐五國 鄧小平訪問日本和東南亞國務(wù)院務(wù)虛會(huì) 改革開放的一次思想醞釀 李先念、胡喬木的兩篇重要講話  【附】李先念:在國務(wù)院務(wù)虛會(huì)上的講話(1978年9月9日)鄧小平東北之行 “到處點(diǎn)火”倡導(dǎo)解放思想 五次重要談話為十一屆三中全會(huì)作準(zhǔn)備的中央工作會(huì)議 撥亂反正的會(huì)議 鄧小平、陳云等主導(dǎo)會(huì)議  【附】鄧小平:解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看(1978年12月13日)十一屆三中全會(huì) 改變中國命運(yùn)的會(huì)議 全會(huì)文件的形成過程  【附】中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議公報(bào)(1978年12月22日通過)后記

章節(jié)摘錄

  沖破“兩個(gè)凡是”  “兩個(gè)凡是”是怎么提出來的  耿飚(時(shí)任中央宣傳口負(fù)責(zé)人)——  1976年10月下旬,華國鋒同志在談到報(bào)刊上開展批判“四人幫”的問題時(shí)提出,要注意把“四人幫”的罪行與毛主席的指示區(qū)分開,凡是毛主席所說的話、所作的指示,都不要批判。后來,負(fù)責(zé)中央宣傳工作的汪東興同志叫人把華國鋒的上述意見概括成兩句話:“凡是毛主席作出的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循?!辈阉鼘戇M(jìn)一篇題為《學(xué)好文件抓住綱》的社論中,命宣傳口通知《人民日報(bào)》、《解放軍報(bào)》和《紅旗》雜志等報(bào)刊發(fā)表,還要宣傳口組織各個(gè)新聞單位抓緊宣傳“兩個(gè)凡是”的觀點(diǎn)。這樣,該觀點(diǎn)便離開了批判“四人幫”的特定環(huán)境而變成為具有普遍指導(dǎo)意義的政策觀點(diǎn)?! ∥医拥竭@篇社論稿后,便和宣傳口的領(lǐng)導(dǎo)成員一起進(jìn)行討論。大家認(rèn)為,如果按照“兩個(gè)凡是”的提法,首先就會(huì)影響到鄧小平同志復(fù)出工作的問題。但是,聽了李鑫同志傳達(dá)汪東興同志的指示后,覺得還是應(yīng)該按照組織原則,遵照中央的決定,把社論稿送到“兩報(bào)刊”編輯部去發(fā)表。至于組織宣傳“兩個(gè)凡是”的工作,我們只是向各新聞單位的領(lǐng)導(dǎo)同志轉(zhuǎn)達(dá)了汪東興的指示,并未對此作出具體的要求和部署,以后也未進(jìn)行檢查?!尽豆㈧貞涗洠?949-1992)》,江蘇人民出版社1998年版】  華楠(時(shí)任《解放軍報(bào)》社社長、中國人民解放軍總政治部副主任)——  當(dāng)時(shí)我在中央宣傳口,耿飚同志是主要負(fù)責(zé)人?!秾W(xué)好文件抓住綱》寫出時(shí),我們都不知道,怎么來了這么個(gè)東西?而且,東興同志還強(qiáng)調(diào)不能修改一字,這不符合民主精神,是硬加給我們的嘛!我們對此很不理解,很不滿意?! 〉?,作為“兩報(bào)一刊”中的一報(bào)《解放軍報(bào)》的社長,按照組織原則,遵照中央的決定,我們只好照登了。在議論的時(shí)候,耿飚同志說了這么一句話:如果按照“兩個(gè)凡是”這樣辦,粉碎“四人幫”等于白搞了,我們什么事情也搞不成了。這番話代表了我們的意見?!尽秶@“兩個(gè)凡是”的交鋒和“綱”的轉(zhuǎn)移——訪華楠同志》,《百年潮》2001年第1期】  胡耀邦(時(shí)任中共中央黨校副校長)——  按理來說,國鋒同志內(nèi)心不是對毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤全都贊成的。我可以舉一個(gè)例子,國鋒同志很關(guān)一心生產(chǎn),至少有三次:第一,我們在湘潭時(shí),他對生產(chǎn)的興趣很大;第二,他自己講,1971年揭露林彪時(shí),毛主席同他談話,批評他:你滿腦子都是生產(chǎn);第三,1975年他在聽取科學(xué)工作匯報(bào)提綱座談會(huì)上的講話??墒?,國鋒同志在粉碎“四人幫”后講的卻是另外的東西,什么基本路線,什么階級斗爭為綱,什么全盤肯定“文化大革命”,什么繼續(xù)革命,等等。但也不全是真心話。這里就產(chǎn)生一個(gè)實(shí)用主義的問題。這就是要害的地方?!巨D(zhuǎn)引自劉宋斌:《走向大轉(zhuǎn)折的年代:1976-1978年的中國》,黑龍江人民出版社2008年版】  于化民(學(xué)者)——  毛澤東以其卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和崇高威望,贏得了中國人民的信仰,但也由此滋生了對領(lǐng)袖的個(gè)人崇拜甚至是迷信。幾十年來,中國人早已習(xí)慣于把毛澤東的話當(dāng)作最高準(zhǔn)則,當(dāng)作判斷一切是非的標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤,既有他個(gè)人的主觀因素,也與這種社會(huì)心態(tài)有著密切的關(guān)聯(lián)。堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”的人想繼續(xù)利用人們的這種心理,鞏固自己的權(quán)力基礎(chǔ)。  堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”的人沒有自己的理論,他們所堅(jiān)持的,是毛澤東晚年“左”的錯(cuò)誤理論。問題是他們打著毛澤東的旗號,表現(xiàn)出維護(hù)毛澤東的姿態(tài),具有相當(dāng)?shù)拿曰笮?。理論上的爭論,還得回歸到理論上去解決?!尽丁皟蓚€(gè)凡是”的禁錮是如何打破的》,《黨史博覽》2008年第5期】  黃一兵(學(xué)者)——  “兩個(gè)凡是”不是華國鋒的創(chuàng)造。早在1972年,中央在解決一個(gè)省級領(lǐng)導(dǎo)人問題時(shí),中共中央辦公廳秘書長汪東興就說過:“凡是經(jīng)過毛主席批示的文件,凡是毛主席的指示,都不能動(dòng)?!?976年10月26日,華國鋒在聽取中央宣傳口的匯報(bào)時(shí),也講了凡是毛主席講過的、點(diǎn)過頭的,都不要批評這樣的話。后來,中共北京市委書記吳德順承了汪東興、華國鋒等人的意見,于1976年11月30日,在四屆全國人大常委會(huì)第三次會(huì)議上也講了類似的話,說:“凡是毛主席指示的,毛主席肯定的,我們要努力去做,努力做好。”1977年1月下旬,一篇按照華國鋒的意圖為他起草的講話稿中,也糅進(jìn)了“兩個(gè)凡是”的精神。這篇講話稿寫道:“凡是毛主席作出的決策,我們都必須維護(hù),不能違反,凡是損害毛主席的言行,都必須堅(jiān)決制止,不能容忍。”1976年以后的這種“凡是”精神,連同后來“兩報(bào)一刊”社論中的“兩個(gè)凡是”思想,雖然大多不是出自華國鋒的手筆,但這種思想精神卻都是華國鋒首肯的,應(yīng)該說,他完全接受了這個(gè)思想,并大力推動(dòng)和貫徹執(zhí)行了這個(gè)思想?!  皟蓚€(gè)凡是”給中國共產(chǎn)黨和中國社會(huì)主義事業(yè)帶來了嚴(yán)重危害?! 〉谝?,它延續(xù)了混淆兩類矛盾的錯(cuò)誤,制造了一些新的冤假錯(cuò)案。1977年1月上旬,北京市李冬民等十多個(gè)青年在長安街刷大標(biāo)語,要求鄧小平出來工作和為天安門事件平反。當(dāng)時(shí),中共北京市委主要負(fù)責(zé)人按照“兩個(gè)凡是”的精神,以“反革命罪”逮捕了李冬民等人,說李冬民的目的是“抬鄧、反華、保王洪文”。1月8日,在紀(jì)念周恩來逝世一周年時(shí),有個(gè)名叫鄧可的青年,給一位中央政治局委員貼了兩張大字報(bào),提出批評意見。不久,這個(gè)青年被當(dāng)作“反革命分子”抓起來,直到8月15日才釋放。隨后,中共遼寧省旅大市委、旅大市革委會(huì)門前貼出了一些大字報(bào),要求為天安門事件平反,“堅(jiān)決擁護(hù)鄧穎超為人大委員長”和“堅(jiān)決擁護(hù)鄧小平為國務(wù)院總理”等等。對此,中央主要領(lǐng)導(dǎo)在中共遼寧省委的電話記錄旁批示:“擬告遼寧省委,對此反革命大字報(bào),應(yīng)該追查?!彪S后,又批發(fā)了有關(guān)中共中央文件,指出:“在一些地方,出現(xiàn)了攻擊和誣蔑中央領(lǐng)導(dǎo)同志的大標(biāo)語、大字報(bào)。現(xiàn)在社會(huì)上還流傳著不少政治謠言”,“政治上十分反動(dòng),惡毒攻擊一些已經(jīng)去世或現(xiàn)在的中央領(lǐng)導(dǎo)同志,妄圖蠱惑人心,煽動(dòng)群眾挑撥離間,分裂以華主席為首的黨中央”。這些文件要求對證據(jù)確鑿的謠言制造者堅(jiān)決逮捕或鎮(zhèn)壓。在這些文件指導(dǎo)下,有些地方又制造了一些新的冤假錯(cuò)案?! 〉诙?,“兩個(gè)凡是”的提出和推行,形成了邁向新時(shí)期的嚴(yán)重阻礙。由于具有濃厚“兩個(gè)凡是”思想的領(lǐng)導(dǎo)人獲得并壟斷了對毛澤東言論的發(fā)布權(quán)、解釋權(quán),他們可以通過對毛澤東言論的發(fā)布和解釋來推行“兩個(gè)凡是”思想。一位中央領(lǐng)導(dǎo)曾在宣傳部門一個(gè)會(huì)上講:現(xiàn)在了解“文化大革命”全過程的人只有我一個(gè),毛主席的指示手稿我都有。這就是說,他們可以憑借這一點(diǎn)取其所需,來為“兩個(gè)凡是”的需要服務(wù)。如需要樹立自己的形象時(shí),就拿出“你辦事,我放心”等;在選用干部問題上,就利用毛澤東說過這個(gè)人右傾,那個(gè)人不可重用之類的話來影響人事政策;在平反冤假錯(cuò)案和落實(shí)干部政策時(shí),也常常指明,這個(gè)案子是毛主席定的,不能推翻,那篇文章是毛主席審定的,不能批等等,以貫徹“兩個(gè)凡是”精神。  第三,“兩個(gè)凡是”方針的實(shí)施,使“文化大革命”的理論和政策得以延續(xù),嚴(yán)重影響了新時(shí)期各項(xiàng)工作的開展。在“兩個(gè)凡是”方針的指導(dǎo)下,鄧小平等老一輩革命家遲遲不能出來工作;大量冤假錯(cuò)案得不到平反,大批被錯(cuò)斗、錯(cuò)關(guān)的干部群眾不能及時(shí)獲釋;階級斗爭的藩籬難以跳出,黨和國家的工作重心不能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移;知識分子依然為臭老九,其積極性得不到充分發(fā)揮。其結(jié)果是“文化大革命”的錯(cuò)誤不能克服,“四人幫”推行的一套極“左”路線無法根本改變,社會(huì)主義走向新時(shí)期的步伐也無法迅速邁出?!尽掇D(zhuǎn)折:改革開放啟動(dòng)實(shí)錄》,福建人民出版社2009年版】  圍繞“兩個(gè)凡是"的交鋒  鄧小平——  前些日子,中央辦公廳兩位負(fù)責(zé)同志來看我,我對他們講,“兩個(gè)凡是”不行。按照“兩個(gè)凡是”,就說不通為我平反的問題,也說不通肯定1976年廣大群眾在天安門廣場的活動(dòng)“合乎情理”的問題。把毛澤東同志在這個(gè)問題上講的移到另外的問題上,在這個(gè)地點(diǎn)講的移到另外的地點(diǎn),在這個(gè)時(shí)間講的移到另外的時(shí)間,在這個(gè)條件下講的移到另外的條件下,這樣做,不行嘛!毛澤東同志自己多次說過,他有些話講錯(cuò)了。他說,一個(gè)人只要做工作,沒有不犯錯(cuò)誤的。又說,馬恩列斯都犯過錯(cuò)誤,如果不犯錯(cuò)誤,為什么他們的手稿常常改了又改呢?改了又改就是因?yàn)樵瓉碛行┯^點(diǎn)不完全正確,不那么完備、準(zhǔn)確嘛。毛澤東同志說,他自己也犯過錯(cuò)誤。一個(gè)人講的每句話都對,一個(gè)人絕對正確,沒有這回事情。他說:一個(gè)人能夠“三七開”就很好了,很不錯(cuò)了,我死了,如果后人能夠給我以“三七開”的估計(jì),我就很高興,很滿意了。這是個(gè)重要的理論問題,是個(gè)是否堅(jiān)持歷史唯物主義的問題。徹底的唯物主義者,應(yīng)該像毛澤東同志說的那樣對待這個(gè)問題。馬克思、恩格斯沒有說過“凡是”,列寧、斯大林沒有說過“凡是”,毛澤東同志自己也沒有說過“凡是”?!尽多囆∑轿倪x》第2卷,人民出版社1994年版】

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用戶評論 (總計(jì)5條)

 
 

  •   不是一般的回憶文章或者紀(jì)實(shí)文學(xué),而是當(dāng)事人的回憶與評述。同時(shí)還收錄了很多篇當(dāng)時(shí)的重要文件、文章,此書對于寫作論文或者更加歷史客觀的看待那個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折期,會(huì)更實(shí)際、冷靜、準(zhǔn)確。此書具有收藏價(jià)值。推薦。
  •   這兩年雖說不長,但確實(shí)十分值得書寫的兩年,了解一下。
  •   大家之作,,有水準(zhǔn)!
  •   這本書的內(nèi)容還沒讀,剛收到,不過如果要對中國現(xiàn)代史有了解的話本書是一本不錯(cuò)的參考書。但是書的封面太臟了,也許是運(yùn)輸?shù)膯栴},本來是新書,看著像舊書
  •   書中內(nèi)容很有歷史與現(xiàn)實(shí)意義。
 

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