書蟲小札

出版時間:2009-12  出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店  作者:黃苗子  頁數(shù):276  
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前言

  苗老漢糊里糊涂地吃了九十多年的飯,卻沒有做過什么有益于人的營生,清夜捫心,總不免有愧對蒼天之感?! 那奥犝f過明末“殺人百萬”的大強盜、竊據(jù)四川的“大西國王”張獻忠,曾留下一座《七殺碑》,碑文是:  “天生萬物以養(yǎng)人,人無一德以報天,殺殺殺殺殺殺殺!”  這雖然是強盜口里吐的真言,你也不能不心驚膽戰(zhàn)地想一想自己有無“一德報天”?該不該“咔嚓一刀”以順天意?別人我不知道,我這一輩子缺的就是這一“德”。我不會種地,不會砌磚當民工,不會扛槍上陣,不會奧運奪標或“神六”上天給國家民族立功,只是個庸庸碌碌糟老頭,更不會安邦治國平天下!  聶紺弩有名旬日:“平生自省無他短,短在庸凡老始知?!崩蠞h有同感焉!  惶恐之余,就想到活了這一輩子,雖不曾弟子三千,放言高論去培育英才,也從未因夸夸其談獲得諾貝爾文學獎,但朋友相聚,窮吹亂侃,宇宙之大,蒼蠅之微,大小話題,資為談助,卻是此生一樂。例如登山涉水,或曰旅游,有所見聞,就喜歡吹上幾句給朋友解悶兒,又如前輩風流,后生可畏,接觸之際,景仰諮嗟,便也順口雌黃,品評人物。有時談書說藝,冒充風雅。有時評點古人往史,嗟嘆一番;有時懷念朋友,說些八卦事兒,有時因事感懷,又不免胡說八道……總之,我愛聊天。聊天不但可以解悶、可以開懷、可以交心、可以增感情、可以生智慧、可以悟人生,而且朋友聊天,對青少年可以種愛情、長知識,對老頭老太太,可以避免老年癡呆癥?! ≌Z言是人與人之間不可或缺的一種溝通工具,貓、狗、耗子都會用聲音表達感隋,全人類一旦失去語言,就像地球失去太陽一樣,很難想象其后果。但是說話聊天,古人就有“談何容易”的感慨:“不有學也,不足談,不有識也,不能談,不有膽也,不敢談,不有牢騷郁積于中而無路發(fā)攄也,亦不欲談。

內(nèi)容概要

  “苗老漢聊天”是上世紀七十年代以來小品隨筆自選集。作者自稱書蟲,鉆入書中,一輩子不出來?!皶x”所讀之書不分古今,無論中外,舉凡歷史、文學、藝術、哲學、政治、宗教以致科學等等,無所不讀,自己得趣解悶之外,還把“有趣怪奇”之事抄下來,與讀書的心得感悟糅為一體,與讀者共享。

作者簡介

  黃苗子,廣東中山人,生于一九一三年。著名漫畫家、美術史家、美術評論家、書法家、作家。
  早年就讀于香港中華中學,八歲學書,師從鄧爾雅先生。在香港時就向報刊投稿所創(chuàng)作的漫畫作品。二十世紀三十年代初到上海,先后在《大眾畫報》、《小說》半月刊做編輯,繼續(xù)從事漫畫創(chuàng)作。三十年代中期至四十年代中期,在上海、重慶等地參加抗日文化活動。
  解放后,任人民美術出版社編輯。八十年代后曾擔任過中國美術家協(xié)會理事、中國書法家協(xié)會常務理事、全國文聯(lián)委員,第五、六、七屆政協(xié)全國委員會委員。
  其書法作品曾在日本、英國、德國、韓國、澳大利亞以及我國臺灣、香港和內(nèi)地展出,并為大英博物館收藏。
  著作有散文集《貨郎集》、《敬惜字紙》、《無夢庵流水賬》、《青燈瑣記》、《風雨落花》等,詩集有《牛油集》、《三家詩》等,美術論著有《吳道子事輯》、《八大山人傳》、《畫壇師友錄》、《藝林一枝》等,書畫集有《黃苗子書法選》、《中國書法精品選——黃苗子》、《苗子雜書》等。

書籍目錄

“苗老漢聊天”總序《書蟲小札》小記讀書讀什么書讀《大學》成語的“根”《老子》胠篋刑天錢神夷甫諸人進學解祭柳宗元郭駝種樹河問婦性本善洗手間情詩墻的故事秋胡行怨女情書貴婦與和尚茶酒爭功東坡詩《艾子雜說》艾子駝鈴之辯食姜鄉(xiāng)里人善劉伯溫皇侯狂想曲心理病黎碧血錄董其昌君臣大汕翁山與大汕大汕和尚(一)大汕和尚(二)海外記事妖僧大汕家書揚州痛史江陰城守盲人的心講理拳亂清官遺事澳門往事吳歷與澳門歷算窮人教材真真假假紅樓的啟示繡春囊事件林黛玉與胡蝶權貴之家范進殉夫嚴貢生嚴監(jiān)生沈毗陵狐精三個傻瓜發(fā)財夢故事清都散客要錢的竊鉤者智笑林(一)笑林(二)盜牛之判小半斤名號鴛鴦叫口語說法乞贊師度自度布袋和尚崔相國和尚吃葷趙州下下咬著選佛入魔界月光菩薩捉虛空得得和尚睡仙和尚的內(nèi)爭文溆大同書法太炎家書忙辛亥逸史老調(diào)子《祝?!肺娜朔鹦越鹕徚缡鞘兰o觀變劇變時代養(yǎng)壽園愧男女之間小趨鴿哨獵虎永玉《三記》藝術人牛扇子語言扇文化警鐘打虎上諭與執(zhí)法永劫回歸驢現(xiàn)代社會晤該愛偷書借書書災

章節(jié)摘錄

  《書蟲小札》小記  “有病不求藥,無聊才讀書”——魯迅?! ◆斞赶壬@兩句話,指的是世上“諱疾忌醫(yī)”的人,明知事情不妙,大可以亡國,小可以亡身,卻唯恐眾人知道,輿論曝光?! 坝胁〔磺笏帯保@“病”當然十分危險!  至于當今社會,金錢物欲是主流,狡鉆浮夸是手段,讀書只是奔主流、添手段的手段之一。一旦金錢物欲滿足,書就可以“拜拜”了(當然,歷史上也有幾位有學問的宰相,有幾位不太窮酸的讀書人,那是少數(shù))。富貴名利中人與讀書無緣,只有那些百無聊賴的人、“心有余悸”的人、滿腦子“杞憂”的人才能體會讀書的好處?! 盁o聊才讀書”,魯迅先生大約指的是上述無聊人等的心態(tài)?!  ?/pre>

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用戶評論 (總計51條)

 
 

  •   黃苗子少時就讀于香港中華中學。在香港時就向報刊投稿所創(chuàng)作的漫畫作品。受家庭影響,喜愛詩畫文藝,八歲習書法,十二歲從名師鄧爾雅先生學書。
      二十世紀三十年代初到上海,繼續(xù)從事美術漫畫活動,1932年至1938年任上海市政府租界辦事處辦事員,衛(wèi)戍司令部中尉書記,上海市公安局科員兼大眾出版社《大眾畫報》《小說半月刊》編輯,上海市禁煙委員會科員,南京《扶輪日報》編輯,上海市政府機要室科員,廣東省政府秘書。1938年以后,在廣州、重慶、上海等地工作,參加抗日文藝活動,1939年至1949年任香港《國民日報》經(jīng)理,國民黨中央海外部部長室總干事、中央秘書處秘書長辦公室總干事,財政部薦任秘書、簡任秘書兼廣東省銀行監(jiān)察人、中國實業(yè)銀行董事,中央銀行秘書處副處長兼行政院美援運用委員會秘書處處長、中央信托局秘書處處長。1950年后,定居北京。1949年后先在華北革命大學政治研究院學習,后任政務院秘書廳秘書,《新民報》副總經(jīng)理,人民美術出版社編輯,中國書協(xié)常務理事,中國美協(xié)理事,民革中央監(jiān)察委會常委。20世紀80年代后,黃苗子曾任全國文學藝術界聯(lián)合會委員、中國美術家協(xié)會理事、中國書法家協(xié)會常務理事等。1992年以后,曾任澳大利亞昆士蘭洲的格里菲斯(Griffith s Univ.)大學客座教授、名譽教授等職。是第五、六、七屆全國政協(xié)委員。
      黃苗子的美術論著有《美術欣賞》《吳道子事輯》《古美術雜記》《畫家徐悲鴻》《八大山人傳》《畫壇師友錄》《藝林一枝》等;畫冊有《黃苗子與郁風》夫婦畫集等;書法有《黃苗子書法選》《中國書法精品選——黃苗子》《草書木蘭詞》《苗子雜書》等。散文集有《貨郎集》《無夢庵流水賬》《青燈瑣記》《風雨落花》等,詩集有《牛油集》《三家詩》等,雜文集《敬惜字紙》。
      其書畫作品曾在日本、英國、德國、韓國、澳大利亞以及我國臺灣、香港和內(nèi)地展出,并為大英博物館收藏。
  •   這些日子工作上有些繁忙,但是依舊購讀了幾本書。除了《生涯一蠹魚》,還網(wǎng)購了黃苗子的《書蟲小札》和《雪泥爪印》,這是“苗老漢聊天”系列中的兩種。喜歡三聯(lián)的書,這兩種的裝幀設計與三聯(lián)的許多書一樣,不搞大開張,樸實中透著精巧。對于愛書的人來說,除了其內(nèi)在的東西(書的內(nèi)容),視覺的東西(裝幀設計)同樣重要。
    苗子老漢的這“聊天系列”是實實在在的聊天,每個篇目只有千八百字,讀起來頗不過癮,讀者于“聊天”中得到的快樂感悟也少了許多。因此,原來準備將其“聊天系列”購齊的想法也就做了罷。
  •   黃苗子先生功底深厚,老先生的書蟲小札,真是好書。
  •   經(jīng)常在各種雜志傻瓜看到關于黃苗子的文字,如今一飽眼福!
  •   魯迅說,無聊才讀書。其實不盡然,真正的書蟲,能深入淺出,能看到別人看不到的高度。
  •   愿做只書蟲。
  •   苗老漢的文章,短小精悍,對當今的世界有可比性,苗老就是苗老,值得看看
  •   這套書共有五本,基本上是沒有多少文學價值,涉及的一些知識點絕大部分都還是了解一二的,純粹只是打發(fā)時間之書,印象深刻的是書里提及到一個菜叫套四寶,后來在張大春的城邦暴力團也有提及,比較有趣。
  •   黃老的書讓我讀之有趣、有識、有益
  •   都是短篇隨筆,,語言質(zhì)樸無雕飾,就像聽老一輩的老一輩講故事一樣
  •   書的樣子不錯內(nèi)容也不錯值得一讀!
  •   大家之書!值得收藏??!無論設計,無論紙張,無論內(nèi)容,確為美書!
  •   個人很喜歡這種味道的文,真的像是同一位淵博、風趣、有思想且不故作艱深的老漢侃侃而談,挺享受的。計劃買他全套,嘿嘿。
  •   雖然都是小短文,但睡前閑時隨意拿來一閱也大有裨益,有學問的人什么都會成為他眼中有趣的內(nèi)容
  •   黃老先生的閱讀書籍數(shù)量之廣之雜讓人欽佩,尤其通古論今很值得借鑒,不愧為大家!
  •   老先生確實博覽群書,見多識廣,本書中提到的一些書確實很有意思,多重受益了。
  •   很喜歡的書,滿意
  •   還是那句話……可惜我沒買全這套書TT
  •   終于看完了,把明清時期的一些小說做了相對詳細的評價蠻好的
  •   好書,適合悠哉時看,平平淡淡。
  •   這本書老公很喜歡,看了很多遍
  •   喜歡黃老師的文字,長知識。
  •   還好吧,還沒怎么看,質(zhì)量很不錯??!
  •   多了解一些東西
  •   閑來看看,很好。
  •   不錯不錯不錯不錯。
  •   拿到書的當天晚上,我一口氣就讀完了。

    簡潔明快。
    本書是一本讀書的隨筆,全小短文,一般就一頁(兩面)那么多。用這么短的篇幅還說得清楚明白,作者運用語言的能力讓我很佩服。
    作者自稱無“家”可歸——就是說自己不是科學家哲學家什么的,只是“一條無益無用、聊以自娛的‘書蟲’”(P5)。
    當然,這樣的隨筆自然不可能說得很厚重很系統(tǒng),不過那種系統(tǒng)的闡述本就不是隨筆的“功能”。

    輕松有趣。
    雖然書中涉及了不少很沉重的話題,但讀起來還是覺得輕松有趣。引用作者的評論趙南星《笑贊》的一句話“這笑話,是蘸著眼淚寫的?!保≒148)
    輕松之中也有辛辣的諷刺,比如“所有的圣人之書,都是可用以整人的秘密武器,是不可以公開讓人識破的!”
    諷刺雖然辛辣,但作者并不是喊打喊殺的戰(zhàn)士,文中體現(xiàn)了作者的仁厚之心。比如他反對《笑林廣記》中嘲笑殘疾人的糟粕。(P155)想到當下一些搞笑節(jié)目,實在娛樂得很殘忍。

    書中提到了一位“妖僧大汕”,讓我聯(lián)想到了多年前滿大街都是的“氣功大師”和現(xiàn)在滿屏幕都是的“某某專家”。

    我最喜歡的是最后一篇《書災》?!捌鋵崳?、看、讀記、用,都是白費。書的最大實用價值,還是等天寒地凍時,一頁一頁撕下來,放在爐子燒來取暖,自己做秦始皇。”(P277)
  •   風趣幽默,以書說事,說的除了見聞、故事,還有思想。大多篇幅短小,適合茶余飯后和床上閱讀,輕松之中也能發(fā)人深思。
  •   還好還好,雜文小品,讀來怡情,了解世事。
  •   閑時看看不錯的小書
  •   一個非常有個性的老頭,一本非常有味道的小書。
  •   讀來讓人受益
  •   一本受益匪淺的書,喜歡
  •   有一些冷八卦,非常有趣,可以一看。但作者行文不是很流暢,不太跟得上。
  •   度過黃老的此系列的其他書籍,讀來朗朗上口,相信此書讀后必可愉悅身心。
  •   老人老話,很好,可讀性強。
  •   如果能靜下心來閱讀,真是不錯。
  •   好的小品文,不像有的文章又臭又長,非常適合入廁、睡前閱讀
  •   從輕松幽默中學到不少知識。
  •   零打碎敲,雖有不少知識性的東西,但是感覺就像飯前小點,意不夠,味不盡,淺嘗輒止而已。意義不大。
  •   黃老先生看了很多古書 把其中好玩的部分摘出來,發(fā)現(xiàn)很多好玩的段子和掌故,有空翻翻挺樂和的,畢竟沒可能自己去看那么多古書
  •   錯字連篇,商業(yè)性太強
  •   喜歡黃苗子的書
  •   書迷讀書蟲
  •   聽老漢講故事,平和,愉悅
  •   活動購入價格比較劃算
  •   收一冊~~
  •   內(nèi)容趣味性強
  •   臨睡前一翻
  •   做一只書蟲,醉死在里面。
  •      記得克林頓說過:“中國人十分狡猾,就好像葡式三明治一樣,必須經(jīng)過層層掀開才知道里面原來只是煎蛋?!?br />    十分幽默的一句話,可以說明這是克林頓對于中國人的看法。但是,別人說他所接觸的中國人都是政府高官,政要高層,所以不免有所差異。但是我們這些所謂的“平民百姓”不也是天天都按照著祖宗前輩留下來的人生經(jīng)驗而繼續(xù)拼搏和探索嗎?
       先舉個這本書上其中一個故事作為例子。這個故事名叫郭駝種樹。講述的是中國人的教育和管理思想。里面說到郭駝這個人他種樹非常厲害,凡是他種之樹必是茁壯成長。他前期準備功夫做得非常之多,但是那些準備功夫做完之后就直接放在那里不管了。人家不知他的方法,但學他那樣做準備功夫,而且每天照料周到,但是別人的樹總是長得不高,人家問他用的是什么照理方法,郭駝就說:“我做完前期工夫之后,就不會再管它了,樹就像人,讓他自己發(fā)展,自己適應這個森林,他自己就會學到如何長得更高了?!?br />    大家在社會上看到這樣的例子那是屢見不鮮了。但是道理說出來是簡單的,人的領會能力有限,或者說自己的心放不放得開是見仁見智了。
       這也說明,中國人是含蓄的,同時也是獨立的。而且和西方的直接式的教育和邏輯線性思維是相對的。
       如果是一個外國人看到郭駝這樣種樹,肯定是百思不解。
       這本書給我們帶來的是很多中國人的思維方法和中國人對于教育和操作方法的鮮明體現(xiàn)。
       然后很多人都會說,這已經(jīng)是過時,落后的東西,提它來干嘛呢?我們應該向更科學的,更嚴謹?shù)奈鞣焦芾砗腕w制學習。那外國人看我們的孫子兵法和道德經(jīng)干嘛呢?對于世界文明的泛泛之談?多不勝數(shù)的管理名人和企業(yè)大亨,書桌上都放著一本英文翻譯的,有注解的道德經(jīng),那應該不只是閑來閱讀了吧?
       這本書里用幽默洗練的筆觸,風俗雅談式的語氣講述一個個生動的古老故事,說明中國人的思維辯證的高深度思維,也描述了在這種思維方式下中國人的缺點和不足。
       黃苗子先生為研究中國古老的,悠久的文化付出了一生,這是苗老漢對于中國的獨特見解,精辟的觀點和角度,讓人深思,耐人尋味。
 

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