約定論

前言

　　小時(shí)候，我頭腦中的語言是這樣一幅倫勃朗風(fēng)格的畫：在莊嚴(yán)、肅穆的氣氛中，一群學(xué)究、文人圍坐在一張桌子周圍，討論一番之后，語言就從此被敲定、流傳下來。這幅畫面在很長一個(gè)時(shí)期里都沒有受到什么干擾，既沒有考慮那些文人們?cè)谟懻摰臅r(shí)候，到底又是用的哪一種語言，又不擔(dān)心會(huì)被誤解成什么所謂的墮落與倒退。　　現(xiàn)在想來，也許很多人在懵懂無知的兒時(shí)都留有過這樣一幅畫面吧。不過，許多深涉世事的思想家都認(rèn)為，語言是約定俗成的。也有許多人基于不同的研究視角，更傾向于認(rèn)為，語言是種一紙協(xié)議，只不過這樣的一份意向書，在歷史上自始至終就從沒真的付諸實(shí)施?；舨妓拐碚撝械摹渡鐣?huì)契約論》就是一個(gè)突出的例子。從邏輯上講，這種論調(diào)用在政府理論體系中，要比用在語言上，更令人尊敬：因?yàn)檎J(rèn)為政府不折不扣起始于某種社會(huì)契約的說法并不會(huì)牽扯到什么所謂的墮落與倒退。

內(nèi)容概要

本書是劉易斯的成名之作。內(nèi)容涉及到人類社會(huì)選擇和協(xié)調(diào)的深層次問題，從而構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)、政治哲學(xué)、博弈論等無法回避的問題。因而被廣泛運(yùn)用于上述學(xué)科，影響很大。哈佛大學(xué)教授W.V.奎恩稱劉易斯的這部專著行文流暢，富于想象，既輕松有趣，又字宇在理。    書中，劉易斯從哲學(xué)的視角探討約定（或日習(xí)慣）的概念，并試圖把約定性的顯著特征分離出來。但他認(rèn)為，約定性的核心恰好在于某種無區(qū)別性：如，“大”這個(gè)音節(jié)也完全可以表示“小”，紅燈也完全可以表示“走”，黑色領(lǐng)結(jié)完全可以代表比花里胡哨的領(lǐng)帶更不正式。    最終的，約定的概念的區(qū)分在于回歸到哲學(xué)家分析的起點(diǎn)上來，把分析性概念歸結(jié)于可能世界的概念。

書籍目錄

鳴謝序引言第一章 協(xié)調(diào)與約定  第一節(jié)  協(xié)調(diào)問題的范例  第二節(jié)  協(xié)調(diào)問題的分析  第三節(jié)  協(xié)調(diào)問題的解決  第四節(jié)  約定  第五節(jié)  約定的范例第二章 對(duì)約定的深入探討  第一節(jié)  公共認(rèn)知  第二節(jié)  約定的認(rèn)知  第三節(jié)  約定的另項(xiàng)選擇  第四節(jié)  約定的程度  第五節(jié)  約定的后果第三章 與約定相對(duì)照的概念  第一節(jié)  一致協(xié)定  第二節(jié)  社會(huì)契約  第三節(jié)  標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范  第四節(jié)  規(guī)章 制度  第五節(jié)  服從行為  第六節(jié)  模仿第四章 約定與交流  第一節(jié)  信號(hào)的范例  第二節(jié)  信號(hào)作用的分析  第三節(jié)  詞語信號(hào)  第四節(jié)  信號(hào)的約定性意義  第五節(jié)  信號(hào)的意義表示nn第五章 語言的約定  第一節(jié)  可能的語青  第二節(jié)  語法  第三節(jié)  某種可能語言的語義學(xué)  第四節(jié)  真實(shí)性的約定  第五節(jié)  人群中的語義學(xué)結(jié)論

章節(jié)摘錄

　　第一章 協(xié)調(diào)與約定　　第一節(jié) 協(xié)調(diào)問題的范例　　語言的使用屬于一類特殊場合，具有一種突出的共性。我管這類場合叫做協(xié)調(diào)問題。我暫時(shí)先不給出定義，而是先來看幾個(gè)例子。我們先從兩個(gè)人之間可能會(huì)出現(xiàn)的場合開始——這兩個(gè)人就叫“你”和“我”。　 （1）假設(shè)你和我都想與對(duì)方見面。如果且只有如果我們?nèi)ネ粋€(gè)地方，我們才會(huì)見上面。對(duì)我們每一方來說，只要見到了對(duì)方，那么，（在可能范圍內(nèi)）到底去哪兒見面并不重要；如果沒有見到對(duì)方，那么，到底去了哪個(gè)地方也并不重要了。我們必須各自決定去哪兒。對(duì)我來說，最好的地方就是你會(huì)去的地方。因此，我努力猜想你會(huì)去哪兒，然后，自己也去那兒。你的做法也是如此。每個(gè)人的決定都取決于他對(duì)另一方所作決定的預(yù)期。如果任何一方成功了，則另一方也必定成功了。這樣的結(jié)果便是我們雙方都希望見到的同一個(gè)結(jié)果?！　　?/pre>








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