守望家園

內(nèi)容概要

本書(shū)選取了三聯(lián)書(shū)店近三十年來(lái)較有代表性的十種圖書(shū)和兩種刊物，通過(guò)對(duì)當(dāng)事人的采訪，對(duì)回憶文章和檔案資料的爬梳，描述鮮為人知的人物活動(dòng)和幕后故事，重現(xiàn)了這些出版物策劃、編輯、印制、銷(xiāo)售的具體過(guò)程，以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)反響和評(píng)論。書(shū)稿較為集中地反映出新時(shí)期三聯(lián)書(shū)店出版物的社會(huì)貢獻(xiàn)，大致勾勒出三聯(lián)書(shū)店在改革開(kāi)放方針指引下不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的歷程。

書(shū)籍目錄

緒言  與時(shí)代同行　獨(dú)立：1932年的《生活》周刊與生活書(shū)店　自立　時(shí)代急流 　學(xué)術(shù)：50年代的三年　新啟蒙：從《讀書(shū)》雜志開(kāi)始　從譯介到譯叢　中國(guó)本位　生存與發(fā)展　新千年由特而強(qiáng)1979  《讀書(shū)》　在撥亂反正的旗幟下　《讀書(shū)》的萌芽　《讀書(shū)》啟程　啟蒙的《讀書(shū)》　曲曲折折《讀書(shū)》路　《讀書(shū)》的“遺產(chǎn)”1981  《傅雷家書(shū)》　重拾文化和知識(shí)的尊嚴(yán)　劫后遺存的家書(shū)　“三聯(lián)出這樣的書(shū)，很合適”　文化和知識(shí)的力量1984  《情愛(ài)論》　沖破讀書(shū)的禁區(qū)　“皮書(shū)”和“叢書(shū)熱”　初版的刪節(jié)　登上熱銷(xiāo)巔峰　圍繞《情愛(ài)論》的價(jià)值討論1986  現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)文庫(kù)　開(kāi)啟學(xué)術(shù)新思潮和新方法的窗口　西學(xué)熱　合作者　質(zhì)量第一　反思中國(guó)文化走向 1989  蔡志忠古籍漫畫(huà)　二十年前的古典文化熱　利用“海外關(guān)系”　內(nèi)地的古典文化熱　關(guān)于版權(quán)的小插曲　出版界的“后蔡志忠”時(shí)代  1994  金庸作品集　創(chuàng)造大眾讀物的經(jīng)典　金庸與三聯(lián)　“文化”金庸　獨(dú)特的營(yíng)銷(xiāo)策略　八年姻緣1995  《三聯(lián)生活周刊》創(chuàng)辦　面對(duì)新時(shí)期的艱難選擇　啟動(dòng)　創(chuàng)刊　風(fēng)雨資本路　再次出發(fā)　“裂變”1997  黃仁宇作品系列　另類(lèi)史家另類(lèi)閱讀　《萬(wàn)歷十五年》的故事　原來(lái)歷史可以這樣寫(xiě)　“另類(lèi)”史家黃仁宇2001  《中國(guó)古建筑二十講》　開(kāi)掘圖文書(shū)的市場(chǎng)潛力　從“鄉(xiāng)土中國(guó)”說(shuō)起　“二十講”帶來(lái)的延伸作品　引領(lǐng)內(nèi)地圖文書(shū)設(shè)計(jì)2002  陳寅恪集　弘揚(yáng)人文精神和思想智慧　為了父親的文稿　新版與舊版　反響和評(píng)論2003  《我們仨》　親情感動(dòng)中國(guó)　編輯記憶的《我們仨》　人文風(fēng)格主導(dǎo)設(shè)計(jì)　讀書(shū)界的熱點(diǎn)2006  三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)　推動(dòng)原創(chuàng)性學(xué)術(shù)著作的十年　雪中送炭　匿名審稿　變與不變　推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步附錄  生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子名錄（1985.12－2008.12）后記

章節(jié)摘錄

　　1979《讀書(shū)》　　在撥亂反正的旗幟下　　從某種意義上講，1979年4月創(chuàng)刊的《讀書(shū)》，是中國(guó)改革開(kāi)放在思想領(lǐng)域里一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的誕生物。在那個(gè)精神世界經(jīng)歷了長(zhǎng)期禁錮而剛剛得到釋放的年代，《讀書(shū)》提供的思想營(yíng)養(yǎng)、文化視野以及人文關(guān)懷精神整整影響了一代知識(shí)分子，由此也被視為。新啟蒙時(shí)代。的象征之一?！　?979年到2008年，《讀書(shū)》走過(guò)的近30載歷程，恰恰伴隨了中國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)轉(zhuǎn)型。有人說(shuō)，《讀書(shū)》的歷史，既是改革開(kāi)放的歷史，也是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的學(xué)術(shù)史、思想史，更是當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子的心靈史?！　　蹲x書(shū)》的萌芽　　追溯起來(lái)，今天的《讀書(shū)》應(yīng)該萌芽于湖北南部一個(gè)叫做咸寧的小城。“文革”中期，六千佘名文化界高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、著名作家、翻譯家、藝術(shù)家、出版家及家屬下放到文化部的咸寧“五七”干校，經(jīng)歷了為期三年左右的“勞動(dòng)鍛煉”生活。在這個(gè)遠(yuǎn)離政治文化中心的安靜的小城，在尚未感受到一個(gè)新時(shí)代即將來(lái)臨的壓抑中，幾位來(lái)自出版界的資深人士卻仍然談?wù)撝麄兊牟粶绲膲?mèng)想，也由此醞釀了日后在中國(guó)知識(shí)界產(chǎn)生巨大影響的一本刊物——《讀書(shū)》?！　∵@三個(gè)永遠(yuǎn)被銘記在《讀書(shū)》歷史上的名字是：陳翰伯、陳原與范用。陳翰伯是燕京大學(xué)新聞系的學(xué)生，是一二九運(yùn)動(dòng)的干將，當(dāng)年也是他陪同埃德加.斯諾去延安訪問(wèn)。解放前，陳翰伯以“梅碧華。為筆名，發(fā)表了大量文章，是上海有名的國(guó)際問(wèn)題評(píng)論家。學(xué)工科出身的陳原當(dāng)過(guò)出版局領(lǐng)導(dǎo)，是商務(wù)印書(shū)館的負(fù)責(zé)人；范用建國(guó)前是讀書(shū)生活出版社的員工，后來(lái)是人民出版社副社長(zhǎng)?！拔母铩敝校麄円黄鸨淮虺伞瓣惙都瘓F(tuán)”，下放到湖北咸寧干校勞動(dòng)。范用后來(lái)回憶，大約在1970年前后，“陳范集團(tuán)。在勞動(dòng)的時(shí)候就曾經(jīng)合計(jì)過(guò)，如果有機(jī)會(huì)出去，還是應(yīng)該繼續(xù)辦一本讀書(shū)類(lèi)的雜志。在他們的腦海里，創(chuàng)辦于30年代的《讀書(shū)與出版》和《讀書(shū)月報(bào)》雜志還留有深刻的印象?！　?978年夏天，老出版家們敏感地嗅到了一輪思想解放熱潮即將到來(lái)的氣息，關(guān)于辦雜志的想法也變得清晰可行，于是陳翰伯、陳原與范用又開(kāi)始研究此事?！按蠹叶几杏X(jué)有很多話要說(shuō)，想有一個(gè)表達(dá)的“陣地”，90歲的倪子明回憶。當(dāng)時(shí)他的身份是國(guó)家出版局研究室主任，很早以前就有與陳翰伯、范用等人合作辦刊物的經(jīng)歷，所以也成為最初的核心成員之一，“出版界的人都想辦個(gè)書(shū)評(píng)刊物”。長(zhǎng)期被壓抑的思想得到了釋放的空間，大家都顯得興奮無(wú)比。　　因?yàn)閹讉€(gè)人所屬的出版機(jī)構(gòu)都不同，所以如何設(shè)置這個(gè)“新陣地”當(dāng)時(shí)還頗費(fèi)了一番腦筋。據(jù)倪子明回憶，大家起初的討論方案是由國(guó)家出版局研究室牽頭做這件事，但又感覺(jué)此方案并不合適，“（出版局）官方色彩太重，不好說(shuō)話”。黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)以后，撥亂反正、解放思想的方針在知識(shí)界、文化界引起強(qiáng)烈反響。1979年，創(chuàng)辦《讀書(shū)》雜志開(kāi)始主題討論階段，進(jìn)入操作階段時(shí)，大家最終形成的意見(jiàn)是認(rèn)為由三聯(lián)書(shū)店出面辦比較好。　　于是，《讀書(shū)》有了一個(gè)現(xiàn)在看起來(lái)有點(diǎn)奇怪的結(jié)構(gòu)：編輯部設(shè)在人民出版社，機(jī)構(gòu)名義屬于國(guó)家出版局，刊物主辦者是國(guó)家出版局研究室。主編陳原屬于商務(wù)印書(shū)館，副主編倪子明來(lái)自研究室，屬兼任?！　‘?dāng)時(shí)，三聯(lián)書(shū)店并不是一個(gè)獨(dú)立的出版機(jī)構(gòu)，還只是人民出版社的一個(gè)編輯部，范用當(dāng)時(shí)是人民出版社的副社長(zhǎng)，雜志由他主管?！蹲x書(shū)》從范用時(shí)期起就每期由他親自審閱清樣，簽字付印，這一傳統(tǒng)一直延續(xù)到沈昌文、董秀玉等后幾任三聯(lián)總經(jīng)理，可見(jiàn)對(duì)《讀書(shū)》的重視與偏愛(ài)?！　榱嘶I備這份新雜志，先成立了一個(gè)編委會(huì)。倪子明為記者提供了一份當(dāng)年編委會(huì)成員的詳細(xì)名單：陳翰伯、于光遠(yuǎn)、夏衍、曾彥修、黎澍、陳原、范用等14人。現(xiàn)在看來(lái)，每一位都稱(chēng)得上是文化界的“重量級(jí)人物”。這對(duì)《讀書(shū)》一下子找準(zhǔn)定位和風(fēng)格，迅速建立起品牌起到了決定性的作用。這些老人中，陳翰伯、史枚、陳原、馮亦代、呂叔湘、夏衍等幾位已相繼離世，那個(gè)年代也逐漸變得遙遠(yuǎn)，但是在《讀書(shū)》的歷史上，永遠(yuǎn)銘刻著他們的名字。　　倪子明回憶，其實(shí)《讀書(shū)》的名字，并不是一開(kāi)始就確立的，為了這個(gè)。新生兒。的名字，當(dāng)年編委會(huì)還專(zhuān)門(mén)開(kāi)過(guò)幾次會(huì)討論?！翱锩Q(chēng)很亂，有人提《讀書(shū)與出版》，有人建議《讀書(shū)生活》等，好幾種意見(jiàn)，一直懸而未決”，直到最后一次編委會(huì)上，才確定了新刊物的名稱(chēng)為《讀書(shū)》?！　　蹲x書(shū)》到底要辦成一本什么樣的刊物，是學(xué)習(xí)性刊物還是一般雜志？要面向什么樣的讀者群？這也是編委會(huì)那時(shí)經(jīng)常討論的問(wèn)題。大家最初的設(shè)想，是辦一份把讀書(shū)人、寫(xiě)書(shū)人、出書(shū)人串聯(lián)起來(lái)，圍繞書(shū)進(jìn)行報(bào)道和討論的刊物。即“對(duì)讀書(shū)人，有助于書(shū)的選擇、吟味和使用。對(duì)寫(xiě)書(shū)人，有助于思路開(kāi)拓，對(duì)出書(shū)人，有助于工作質(zhì)量的改進(jìn)”。　　《讀書(shū)》第一期上的。編者的話，“可以說(shuō)是之前大家討論的種種問(wèn)題的最終解答”發(fā)刊詞的內(nèi)容是根據(jù)陳原講話的意思，我們寫(xiě)的初稿?！蹦咦用骰貞?。編者的話。里申明：“我們這個(gè)刊物是以書(shū)為主題的思想評(píng)論刊物。它將實(shí)現(xiàn)為四個(gè)現(xiàn)代化、為提高全民族的文化水平而服務(wù)。我們這個(gè)刊物以馬列主義毛澤東思想為自己的指導(dǎo)思想，堅(jiān)決貫徹‘百花齊放、百家爭(zhēng)鳴’的方針，敢于打破條條框框，敢于接觸多數(shù)讀者所感所思的問(wèn)題。我們主張改進(jìn)文風(fēng)，反對(duì)穿靴戴帽，反對(duì)空話。反對(duì)八股腔調(diào)，提倡實(shí)事求是，言之有物。”“以書(shū)為中心的思想評(píng)論刊物”，是《讀書(shū)》為自己作出的一份響亮的。出生宣言。。董秀玉回憶說(shuō)：“有人擔(dān)心，思想理論的嚴(yán)肅刊物發(fā)行量少怎么辦？陳原、范用都表示，再少也要堅(jiān)持住宗旨，要堅(jiān)信好書(shū)好刊就一定會(huì)有讀者?！薄　　蹲x書(shū)》啟程　　“我們差不多每個(gè)月在陳原那里開(kāi)一次會(huì)，由陳原主持，陳翰伯有時(shí)會(huì)來(lái)參加，我們漫談思想界有何動(dòng)態(tài)，如何組稿等，算是小的編委會(huì)。倪子明回憶：“稿件最終是我和范用確定的，我們將定稿送給陳原看，重要的事情向陳翰伯請(qǐng)示”。因?yàn)閷?shí)際工作由陳原和陳翰伯主持，為此，大家還戲稱(chēng)他們?yōu)镃C派?！　￡P(guān)于這個(gè)架構(gòu)，董秀玉后來(lái)曾有評(píng)價(jià)：“陳翰伯當(dāng)時(shí)是出版局領(lǐng)導(dǎo)，在上面全力支持，定方向出方針，是個(gè)真正的思想領(lǐng)袖。陳原為主編，出謀劃策、出方案出思想，坐鎮(zhèn)指揮；范用是最積極的鼓動(dòng)者，實(shí)際組織籌備，并一力擔(dān)當(dāng)起刊物的政治責(zé)任和出版責(zé)任。還有一位倪子明，當(dāng)時(shí)是出版局研究室的負(fù)責(zé)人，起草報(bào)告、調(diào)查研究、方案成文，等等等等，都出于他手，也是創(chuàng)辦時(shí)的骨干?！蹲x書(shū)》初辦時(shí)。只有兩名工作人員，一位是常務(wù)副主編史枚，一位是董秀玉?！　≡谏虿牡幕貞浿?，史枚是一個(gè)特別之人，沉默寡言，“是個(gè)永不認(rèn)輸?shù)睦项^”。老共產(chǎn)黨員，30年代就在上海搞地下工作，當(dāng)過(guò)上海的中共滬東區(qū)委書(shū)記，咨格非常芳.最家讀的是《反杜林論》，喜玫布哈林，“史故承扭了很重要的責(zé)任，認(rèn)真負(fù)責(zé)，有能力，文字也好。他在那里主持日常工作?！蹦咦用髡f(shuō)，“籌備期間讓我當(dāng)秘書(shū)，因?yàn)槎际抢舷壬队米屛易雒貢?shū)、記錄，小跑腿”，董秀玉微笑著回憶。當(dāng)時(shí)的董秀玉尚屬小字輩，主編要求創(chuàng)刊時(shí)手上必須要有三期稿件，所以來(lái)不及進(jìn)入就開(kāi)始奔忙，由于年齡和身體的原因，史枚主要是坐鎮(zhèn)在家里審稿，董秀玉在外面組稿，“文史哲經(jīng)全是我一個(gè)人在跑，范用在后面指點(diǎn)”，“那時(shí)我們到處去約稿，知識(shí)界聽(tīng)說(shuō)要辦一個(gè)思想文化評(píng)論的刊物，那種積極性把我們也都感染了，大家都說(shuō)，那是我們自己的雜志呀!。回憶起當(dāng)時(shí)的情景，董秀玉仿佛還沉浸在那種興奮當(dāng)中?！　〉谝蝗沃骶庩愒嗟貜臉I(yè)務(wù)層面對(duì)《讀書(shū)》提出了幾條具體要求：1.以書(shū)為中心，討論文化思想問(wèn)題，2.不把雜志往高處拉，要從專(zhuān)門(mén)研究的角度退到傳播知識(shí)的角度，3.改進(jìn)文風(fēng)，文章要短，以五千字為限，4.提倡文責(zé)自負(fù)，以保證作者說(shuō)心里話；5.有爭(zhēng)論而有價(jià)值的書(shū)，可同時(shí)發(fā)表不同觀點(diǎn)，以增加爭(zhēng)鳴氣氛。董秀玉至今還記得，陳原對(duì)讀者來(lái)信特別重視，“他說(shuō)，讀者來(lái)信一定要好好編，甚至可以放在頭條，要少一點(diǎn)擺架子的口氣，這樣才是真正的民主論壇”。　　倪子明回憶，第一期《讀書(shū)》一炮打響?！翱锏膭?chuàng)辦有點(diǎn)筑巢引鳳，的意思，社會(huì)上很多會(huì)寫(xiě)文章的人，包括有很高學(xué)術(shù)研究水平的人都來(lái)為《讀書(shū)》寫(xiě)稿。我們沒(méi)想到來(lái)稿會(huì)那么踴躍，編輯部根本應(yīng)付不了。”據(jù)倪子明回憶，因?yàn)殛愒c馮亦代兩位主編都是兼職的，后來(lái)范用過(guò)來(lái)作專(zhuān)職主編，史枚是常務(wù)副主編，1980年，沈昌文調(diào)到《讀書(shū)》雜志社，任編輯室主任。董秀玉回憶，知識(shí)界對(duì)《讀書(shū)》的強(qiáng)烈反響是他們不曾預(yù)料到的?！昂芏嗳藢?xiě)好稿子后先給我看，說(shuō)小董，你用哪一篇先挑吧!”?！　≈档靡惶岬倪€有丁聰?shù)穆?huà)。1979年春節(jié)，丁聰?shù)玫綇氐灼椒??！耙驗(yàn)殡s志籌備的時(shí)候，我已經(jīng)參加了，所以我給它設(shè)計(jì)好了封面，也大體設(shè)計(jì)了一下內(nèi)部。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，每一期我都會(huì)在《讀書(shū)》上發(fā)表一到兩幅漫畫(huà)，有時(shí)三張。后來(lái)我跟陳四益合作，他寫(xiě)諷刺詩(shī)，我畫(huà)畫(huà)，一起登在雜志上.”丁聰后來(lái)回憶。因?yàn)槟且荒甓÷斠呀?jīng)63歲，所以他后來(lái)常常笑稱(chēng)，別人是60歲下崗，而他是63歲上崗。　　在第五期上，丁聰給《讀書(shū)》畫(huà)了第一幅漫畫(huà)，標(biāo)題是《余悸病患者的噩夢(mèng)》。畫(huà)的旁邊寫(xiě)著，“帽子棒子鞭子，寫(xiě)不完的檢討，還有那腳鐐手銬以及苦難的煎熬。。丁聰?shù)穆?huà)作為《讀書(shū)》的“王牌欄目”一直堅(jiān)持下來(lái)，后來(lái)也成了《讀書(shū)》的標(biāo)志性符號(hào)。無(wú)論出差還是生病，丁聰都會(huì)準(zhǔn)時(shí)將作品交來(lái)，讓董秀玉印象深刻的是，丁聰?shù)谝淮蝿?dòng)手術(shù)時(shí)，在病床上還在給《讀書(shū)》畫(huà)漫畫(huà)，一直堅(jiān)持到2002年他畫(huà)不動(dòng)為止?！　膭?chuàng)刊號(hào)起，《讀書(shū)》的封面和版式都是丁聰設(shè)計(jì)的，每期出版之前，編輯部將原稿送給丁聰，一兩天之內(nèi)就畫(huà)好版式退回。不管周邊社會(huì)產(chǎn)生什么樣的變化，《讀書(shū)》始終是那種質(zhì)樸的裝幀，平平實(shí)實(shí)的風(fēng)貌，站在當(dāng)今嘩眾取寵者越來(lái)越多的報(bào)刊之林中。而它也正代表了《讀書(shū)》的風(fēng)格：不媚俗求寵，不趨炎附勢(shì)，不裝腔作勢(shì)，不入云亦云?！　　蹲x書(shū)》與讀者、作者的關(guān)系，也是《讀書(shū)》近30載歷程中一個(gè)很溫暖的記憶?！　∵@應(yīng)該起源于刊物創(chuàng)立的“讀書(shū)服務(wù)日”?！白x書(shū)服務(wù)日”之名取自韜奮先生“竭誠(chéng)為讀者服務(wù)”之口號(hào)。第一次服務(wù)日為1984年6月25日，當(dāng)時(shí)有30家出版社參加，展出新書(shū)400多種，參加服務(wù)日的各類(lèi)作者、編者達(dá)500多人。后來(lái)的服務(wù)日，則完全成為編者與作者，作者與作者自由式的聚會(huì)。每個(gè)月，《讀書(shū)》的骨干作者——在范用時(shí)期包括夏衍、陳原、郁風(fēng)、陳翰伯、王蒙等眾多大家——聚集在一起，“沒(méi)有什么儀式，只有一杯清茶，大家聊聊天，有什么意見(jiàn)就發(fā)表發(fā)表?？吹接邢矚g的書(shū)就拿走，回去寫(xiě)評(píng)論”，董秀玉回憶?！　《阌裼∠笞钌畹氖?，呂叔湘每次都會(huì)來(lái)參加“讀者服務(wù)日”的活動(dòng)，“80多歲的人拄著拐顫顫巍巍地一點(diǎn)點(diǎn)地上樓梯”，因?yàn)榉?wù)日的場(chǎng)所起初在人民出版社的四樓，沒(méi)有電梯。有一次呂叔湘告知身體不好不來(lái)了，但等到服務(wù)日那天，老人家又準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了，讓大家又意外又感動(dòng)?！　〉搅?0年代后期，“服務(wù)日”的地點(diǎn)發(fā)生了變化，“租個(gè)咖啡館，擺上十來(lái)張桌子，請(qǐng)我們的作者、讀者隨意坐下，隨便喝咖啡聊天，我和幾位同事周旋其間，借機(jī)了解信息，討教主意”。對(duì)于這種形式，沈昌文打趣說(shuō)，就是“既沒(méi)有開(kāi)始，也沒(méi)有結(jié)束；既沒(méi)有主題，也沒(méi)有主持人；大家乘興而來(lái)，盡興而歸”。王蒙先生是每月必來(lái)的?？停皩?duì)我們幫助尤多”。沈昌文的回憶還夾雜了頗有時(shí)代感的一些人物，“有的企業(yè)家兼文化人光臨，談得高興，臨行掏出支票，說(shuō)今日全由他付賬”，“記得那位牟其中先生，當(dāng)其未最發(fā)跡和未最倒霉時(shí)，即常有此種豪舉”?！　∵@樣自由的聚會(huì)方式，構(gòu)成了《讀書(shū)》的文化根基。一月一次，這種碰撞結(jié)果獲得的話題，編者又很快可以在聚會(huì)中獲得合適的組稿對(duì)象。這樣《讀書(shū)》也巧妙地把編者、作者、讀者凝成了一個(gè)群體，無(wú)形中建立了一個(gè)更龐大的“編輯隊(duì)伍。。　　啟蒙的《讀書(shū)》　　《讀書(shū)》創(chuàng)刊之時(shí)，當(dāng)時(shí)的編輯部同仁確定的編輯方針是：1. 解放思想，旗幟鮮明，不含糊，不吞吐。2.平等待人，只有批評(píng)，不用武器，反對(duì)穿靴戴帽；3.提供知識(shí)，而不發(fā)表專(zhuān)業(yè)性專(zhuān)論，追求新穎、鮮明、生動(dòng)、活潑，4.改進(jìn)文風(fēng)，不說(shuō)空話、廢話、套話，不說(shuō)八股腔調(diào)、幫腔幫調(diào)。這些編輯方針?lè)旁诮裉煲褵o(wú)任何新意，甚至有些老套，但放在30年前的社會(huì)政治與文化語(yǔ)境下，要做到這一點(diǎn)，其實(shí)殊為不易?！　∧咦用骰貞?，雖然十一屆三中全會(huì)已經(jīng)開(kāi)過(guò)，但當(dāng)時(shí)的文化氣氛仍然還有些壓抑。“當(dāng)時(shí)我們是明確反對(duì)兩個(gè)凡是，觀點(diǎn)、反對(duì)教條主義，實(shí)際上是反對(duì)極左的，但當(dāng)時(shí)不太好直說(shuō)?！奔m正根植于人們頭腦中那些根深蒂固的觀念和思維方式，其實(shí)也是從一個(gè)個(gè)的細(xì)節(jié)做起的。那時(shí)候人們寫(xiě)文章總習(xí)慣于“穿靴戴帽”，比如文章開(kāi)篇即為“十一屆三中全會(huì)以來(lái)”，編輯就拿掉這個(gè)“帽子”；看到“英明的”或“偉大領(lǐng)袖毛主席”，編輯則一般直接改成“毛澤東同志”，類(lèi)似的繁瑣而空洞的政治詞匯被編輯們砍去了不少。編輯部還堅(jiān)持一條原則：從來(lái)不讓“大人物”題詞。不唯上，只唯真理?！　　蹲x書(shū)》提倡讀書(shū)之風(fēng)，思考之風(fēng)，探討之風(fēng)和平等待人之風(fēng)，反對(duì)官腔、八股，對(duì)任何投稿者都是這個(gè)要求。經(jīng)歷了那樣一場(chǎng)大的思想浩劫，創(chuàng)辦者們很注意交流的平等與態(tài)度。董秀玉回憶：“我們強(qiáng)調(diào)平等交流，不要板起臉教訓(xùn)人，反對(duì)說(shuō)教。”沈昌文也有印象深刻的一件事：“有一次，我為《讀書(shū)》寫(xiě)了一點(diǎn)什么文字，拿去給陳（翰伯）老看，他看后找我去，慎重其事地對(duì)我說(shuō)：沈昌文，你以后寫(xiě)東西能不能永遠(yuǎn)不要用這種口氣：說(shuō)讀者‘應(yīng)當(dāng)’如何如何。你知道，我們同讀者是平等的，沒(méi)權(quán)利教訓(xùn)讀者應(yīng)當(dāng)，做什么，不應(yīng)當(dāng)，做什么。你如果要在《讀書(shū)》工作，請(qǐng)你以后永遠(yuǎn)不要對(duì)讀者用應(yīng)當(dāng)，這類(lèi)字眼?！薄　　跋裎幕瘓@地里吹過(guò)一陣春風(fēng)”，若干年后，董秀玉用很詩(shī)意的語(yǔ)言描述了《讀書(shū)》給當(dāng)時(shí)知識(shí)分子帶來(lái)的感受。事實(shí)上，《讀書(shū)》是和改革開(kāi)放的時(shí)代脈搏一起律動(dòng)的，它呼應(yīng)了這個(gè)時(shí)代的主題：?jiǎn)⒚?。這種精神滲透在《讀書(shū)》中，又通過(guò)《讀書(shū)》延續(xù)到新生代的知識(shí)分子身上和筆下。《讀書(shū)》當(dāng)時(shí)成為知識(shí)分子的精神家園，金克木、錢(qián)鍾書(shū)、呂叔湘、董鼎山、黃裳、張中行等文革中長(zhǎng)期被壓抑的知識(shí)分子在這里找到了自己的精神領(lǐng)地。他們筆下所流露的濃厚的人文精神，不但順應(yīng)了那時(shí)如饑似渴的求知潮流，也讓那些厭倦了枯燥說(shuō)教的青年如飲甘霖.有人說(shuō)，《讀書(shū)》與讀者之間形成了“師生”關(guān)系，顯示了一種典型的啟蒙姿態(tài)，但“這種啟蒙沒(méi)有絲毫的說(shuō)教，有的只是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的溫情陶冶”。

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　　三聯(lián)是我們熟悉的老書(shū)店，品牌好，有它的特色。特色是：不官不商，有書(shū)香。我們喜愛(ài)這點(diǎn)特色?！　　獥罱{　　我常常感到，國(guó)有國(guó)格，人有人格，書(shū)店也有店格。這個(gè)“格”決不是一朝一夕一蹴而就地形成的，而是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的培育和醞釀才逐漸被廣大群眾接受的?！　∥?，作為一個(gè)老知識(shí)分子，經(jīng)過(guò)了多年的觀察與思考，把我心目中的三聯(lián)書(shū)店的“店格”歸納為八個(gè)字：清新、莊重、認(rèn)真、求實(shí)。　　——季羨林　　三聯(lián)不是一個(gè)孤零零的書(shū)店或出版社，不僅只是出書(shū)、賣(mài)書(shū)而已。它像個(gè)文化人的“聯(lián)絡(luò)站”，許許多多的線牽連著五湖四海的讀者和作者，老中青都有。三聯(lián)把他們看作朋友，他們自然也把三聯(lián)看作自己的朋友，經(jīng)常地、時(shí)不時(shí)地保持著各種形式和渠道的來(lái)往。無(wú)論是哪一方面的朋友有了問(wèn)題或麻煩，大家都關(guān)心，甚至牽掛，想方設(shè)法去維護(hù)那固有品位的風(fēng)格。因?yàn)轱L(fēng)格是一種傳統(tǒng)，幾十年傳下來(lái)的，不容易?！　　悩?lè)民　　三聯(lián)書(shū)店的使命在于，借了書(shū)籍的出版與傳播使中國(guó)人對(duì)各自生活的零碎的思考得以匯合交流，從而相互理解。三聯(lián)的精神，是基于現(xiàn)實(shí)生活的大眾啟蒙，這精神的現(xiàn)代意義，就是基于生活、讀書(shū)和新知的思想自由。　　——汪丁丁

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