說(shuō)謊

前言

　　本書(shū)的前八章是1985年為第一版所寫(xiě)的，第九章與第十章是1992年為第二版補(bǔ)寫(xiě)的，今日重讀這些章節(jié)，并未發(fā)現(xiàn)什么疏漏，總算松了一口氣。在今年(2001年)為第三版所補(bǔ)寫(xiě)的第十一章中，我交代了一些新的進(jìn)展，提出了一些新的想法，并針對(duì)大多數(shù)人(甚至專業(yè)人員)抓謊能力都不容樂(lè)觀的情況，進(jìn)行了一系列的說(shuō)明?！　‰S著時(shí)間的流逝，研究成果越來(lái)越多，對(duì)于能否根據(jù)一個(gè)人的行為線索來(lái)勘破謊言，我想我已經(jīng)不必過(guò)于謹(jǐn)慎了。而隨著所做的大量教學(xué)工作，我們的自信也日益增強(qiáng)起來(lái)。過(guò)去十五年間，我與執(zhí)教于羅格斯大學(xué)的同事弗蘭克(Madk Frank)、執(zhí)教于舊金山大學(xué)的同事奧沙利文(Maureen O’Sullivan)一起使用這本書(shū)作為教材，在美國(guó)、英國(guó)、以色列、香港、加拿大、阿姆斯特丹等地教學(xué)，對(duì)象大都是執(zhí)法人員。對(duì)學(xué)術(shù)上的東西，學(xué)員們顯然缺乏興趣，但第二天他們運(yùn)用到工作上，卻帶給我們很多生動(dòng)的例子，也進(jìn)一步證實(shí)了本書(shū)中所談到的種種想法?！　』谖覀兊难芯亢蛷膱?zhí)法人員那兒學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)，我堅(jiān)信，鑒別他人是否在說(shuō)謊，準(zhǔn)確率最高的情況是：　　·第一次說(shuō)這個(gè)謊言；　　·過(guò)去從未說(shuō)過(guò)同類型的謊言；　　·說(shuō)謊的代價(jià)很高：最重要的是，面臨著嚴(yán)厲懲罰的威脅；　　·抓謊者不預(yù)設(shè)立場(chǎng)，不驟下結(jié)論；　　·抓謊者懂得如何鼓勵(lì)嫌疑人講述自己的遭遇(講得越多，鑒別的機(jī)會(huì)就越多)；　　·抓謊者與嫌疑人的文化背景相同，語(yǔ)言相同；　　·抓謊者使用本書(shū)中所提示的重點(diǎn)，來(lái)套取更多的信息，而不是拿來(lái)證明謊言；　　·抓謊者要意識(shí)到，如果嫌疑人是誠(chéng)實(shí)無(wú)辜的，那么判定起來(lái)會(huì)有很多困難，正如本書(shū)中所描述的那樣?！　≈e之為字，很容易讓人附會(huì)起“右文”之說(shuō)，認(rèn)為此乃荒誕不經(jīng)之言。這種理解不無(wú)可取，然而也有偏頗之處，那就是現(xiàn)實(shí)中的謊言往往言辭懇切，識(shí)破之前看不出半點(diǎn)荒誕，事實(shí)上，這種印象往往來(lái)自事后諸葛般的英明夸談。相形之下，反倒是當(dāng)現(xiàn)實(shí)世界令人困惑得摸不著頭腦時(shí)，那些據(jù)實(shí)以陳的講述卻因荒誕而被別人歸諸謊言。當(dāng)然，荒誕本身并非不能達(dá)成說(shuō)謊的目的，“真話假說(shuō)”便是一途，通過(guò)故意夸大和扭曲事實(shí)，使人虛實(shí)莫辨，從而達(dá)到了誤導(dǎo)他人的目的(例證參見(jiàn)本書(shū)第21-22頁(yè))。　　這無(wú)非是想說(shuō)，分析和認(rèn)知謊言是件很復(fù)雜的事情。但好在我們對(duì)待謊言的態(tài)度還算鮮明。西哲柏拉圖認(rèn)為謊言不僅邪惡，而且會(huì)污染說(shuō)謊者的靈魂，因此他對(duì)于說(shuō)謊絕不妥協(xié)，認(rèn)為生命中只容得下真相；而亞圣孟子則說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。”但是當(dāng)謊言上升到更高層面，這些知識(shí)精英的態(tài)度便猶疑起來(lái)：柏拉圖提出了“高貴的謊言”，告訴民眾人分金銀銅鐵四種，貴賤天定；而孔孟之道的倫理綱常，則不乏“王侯將相有種”的思想，也不乏“民可使由之，不可使知之”的手段?！　』氐浆F(xiàn)實(shí)層面，事情也遠(yuǎn)非那么簡(jiǎn)單，我們不是有過(guò)“五十步笑百步”的經(jīng)歷，就是有過(guò)“葉公好龍”的想法。每個(gè)人都希望別人誠(chéng)實(shí)，但卻無(wú)法面對(duì)別人的絕對(duì)誠(chéng)實(shí)。我們可以辯稱謊言是有差別的，隱瞞和誤導(dǎo)比之憑空捏造似乎會(huì)讓我們心緒稍安，自以為的善意和利他又讓我們頗覺(jué)高尚，至于能想出“高貴的謊言”來(lái)，那心境就只有大任斯人可以描述了。幸而，大多數(shù)人在大多數(shù)時(shí)候還是心懷愧疚的，盡管將說(shuō)謊視為罪大惡極并用以教人的情況，或許已不多見(jiàn)，但說(shuō)謊之于人心，總不免產(chǎn)生罪惡感，則是一般的社會(huì)教化所為?！　≌J(rèn)知謊言所關(guān)涉的是價(jià)值，而辨識(shí)謊言所關(guān)涉的則是事實(shí)，前者為哲學(xué)家們數(shù)千年來(lái)所喋喋不休，后者則為科學(xué)家們幾十年來(lái)所突飛猛進(jìn)。在情緒表達(dá)與人際欺騙這一研究領(lǐng)域，傾注了40年心血的美國(guó)心理學(xué)家保羅·?？寺梢哉f(shuō)是這些科學(xué)家中的翹楚。這位老兄的尊容，我們可以在本書(shū)圖2到圖6的若干表情照片中有幸得睹，一顰一笑，頗多迷人。這些收放由心的展現(xiàn)，也表明了他研究的精到與治學(xué)的自信?！　“？寺拇_精到，也足以自信，他的很多開(kāi)創(chuàng)性的研究為這一領(lǐng)域注入了生機(jī)和前景，很多持續(xù)深入的研究使人們得以直面過(guò)去的錯(cuò)誤觀念?？茖W(xué)最顯著的特征就是定量化，埃克曼開(kāi)創(chuàng)了表情與行為的定量化測(cè)量，他提出利用測(cè)謊儀勘定具體的情緒而非只是波動(dòng)，他不斷設(shè)計(jì)和改進(jìn)實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行了大量的測(cè)試和數(shù)據(jù)分析?？茖W(xué)家最顯著的特征則是嚴(yán)謹(jǐn)，埃克曼為各種概念的定義反復(fù)推敲，為事情之一切可能不斷窮舉，為測(cè)謊的準(zhǔn)確度與效度再三辨析，更為抓謊的陷阱與預(yù)防措施不厭其煩地叮囑?！　∵@些都寫(xiě)在《說(shuō)謊》一書(shū)中，這本研究專著歷經(jīng)數(shù)次修訂和不斷擴(kuò)充，一版再版而享譽(yù)世界，被歐美諸多執(zhí)法機(jī)構(gòu)奉為刑偵學(xué)的必讀教材。約翰·霍普金斯醫(yī)學(xué)院的弗蘭克(Jerome D.Frank)教授，對(duì)此書(shū)有一句準(zhǔn)確而凝練的評(píng)價(jià)：“這是一座關(guān)于謊言與抓謊的詳盡實(shí)用的寶庫(kù)，充滿了倫理學(xué)上的敏銳分析與中肯評(píng)判?！钡拇_，它語(yǔ)言生動(dòng)，內(nèi)容翔實(shí)，例證豐富，分析縝密，不像是部研究綜述，倒像是本老少皆宜的通俗教材，尤其是附錄中的實(shí)用表格，更突出了這一特質(zhì)?！　〉鼮殡y能可貴的則是評(píng)價(jià)的后半句，我們?cè)谘诰磬皣@之余，除了要?dú)J佩作者的執(zhí)著與創(chuàng)意之外，更為尊敬他對(duì)于知識(shí)與人性的尊重。他反復(fù)告誡執(zhí)法人員，不要固守那些陳舊的經(jīng)驗(yàn)和成見(jiàn)，也不要誤用和濫用新的研究成果，測(cè)謊只是一種偵查手段，絕不能取代司法證據(jù)。他也反復(fù)提醒普通讀者，抓謊研究可以幫助我們辨識(shí)真?zhèn)?，但無(wú)法幫我們解決在人際關(guān)系上的抉擇。有時(shí)候一味地揭露只是一種粗魯，甚至殘忍，使用不當(dāng)時(shí)，甚至可能是侵犯隱私的違法行為。他更反復(fù)吁請(qǐng)當(dāng)政者，不要為自己找出千般理由在國(guó)會(huì)面前說(shuō)謊，并引用杰斐遜的名言說(shuō)：“治理之道，誠(chéng)信而已?！边@不禁也令人想起荀子的話：“圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民?！毙旁账寡?，足為之戒?！　”緯?shū)中譯本最初由臺(tái)灣心靈工坊文化事業(yè)股份有限公司出版，譯者鄧伯宸。但是該譯本或出于將之改造為通俗暢銷書(shū)的考慮，將原書(shū)整句、整段甚至整節(jié)地略去，刪削了將近四分之一的篇幅。本著尊重作品完整權(quán)的考慮，三聯(lián)書(shū)店決定應(yīng)該盡可能地還原該作原貌，把選擇權(quán)留給讀者，為此由校者花費(fèi)大量精力對(duì)該書(shū)逐字逐句進(jìn)行了校訂和補(bǔ)譯，讀者手中的此稿即全文譯出，甚至包括題獻(xiàn)頁(yè)和書(shū)前引文，面貌十分完整，邏輯性也更強(qiáng)。　　臺(tái)灣在對(duì)西方作品的引進(jìn)上往往快于大陸，其譯本在“達(dá)”上也普遍做得比較出色，應(yīng)用短句較多(盡管有時(shí)候拆得過(guò)于破碎)，生動(dòng)活潑，語(yǔ)言流暢，值得大陸翻譯界學(xué)習(xí)。這不禁讓人感嘆海峽對(duì)岸的翻譯界比我們?cè)跐h語(yǔ)的繼承上要充分得多，在掌握上要靈活得多。本書(shū)的翻譯便是一例，我在校對(duì)的過(guò)程中，收獲頗多，不時(shí)會(huì)心一笑，比起校訂大陸譯本要令人愉快得多，這也敦促我在補(bǔ)譯時(shí)盡可能地保持這種風(fēng)格?！　〉遣簧倥_(tái)譯本略嫌粗糙(可能包括編輯上的失誤)，在“信”上還有待加強(qiáng)。本書(shū)譯文中便存在一些低級(jí)錯(cuò)誤和似是而非的現(xiàn)象。很多句子看似通順，但一核對(duì)原文便不是那么回事了。這就要細(xì)細(xì)品味，不可想當(dāng)然的囫圇過(guò)去，否則會(huì)對(duì)原書(shū)的理解造成負(fù)面影響。為此在校讀中我花費(fèi)大量工夫來(lái)理順邏輯，盡可能透徹貫通后再最終敲定，限于篇幅，姑不舉例。對(duì)于有些譯名(包括人名地名)，此臺(tái)譯本并沒(méi)有錯(cuò)，但我均按大陸習(xí)慣進(jìn)行了修訂，一些詞語(yǔ)用法也是如此，如“破功”改為“功敗垂成”，“老神在在”改為“氣定神閑”。但是另一些譯名，甚至很多重要的譯名，臺(tái)譯本還是存在不少欠妥之處的。比如講到身體動(dòng)作的幾大類型，將其中的“illustrator”和“manipulator”都譯為大而無(wú)當(dāng)?shù)摹爸w語(yǔ)言”，于是在相關(guān)的敘述中就一片混亂，讓人不知所云。其實(shí)前者應(yīng)該譯為肢體比畫(huà)(手勢(shì)比畫(huà)是其特例)，后者應(yīng)該譯為零碎動(dòng)作(譬如抓耳撓腮等)。再有，將第八章的題目“l(fā)ie checking”譯為“驗(yàn)謊”，這就造成嚴(yán)重的歧義，很容易讓讀者以為是識(shí)別謊言之后驗(yàn)證其真假，而書(shū)中原意是指按照38個(gè)要點(diǎn)check謊言和說(shuō)謊雙方，并綜合分析說(shuō)謊成功與被識(shí)破的可能性，因此應(yīng)該譯為“估謊”更合情理。此外，將一種重要的破綻“tirade”譯為“發(fā)牢騷”的話，便體現(xiàn)不出強(qiáng)烈情緒化的特質(zhì)，所指也甚為狹窄，不如直譯為“言辭激烈”更符合原意?！　〈送?，校者還補(bǔ)譯了每章結(jié)尾參考資料中有價(jià)值的敘述性文字，并添加了少量校者注，對(duì)大陸讀者費(fèi)解的背景加以說(shuō)明，如帕特里夏綁架案、美國(guó)巡回上訴法院的體制等。對(duì)于臺(tái)譯本第69頁(yè)的莎士比亞十四行詩(shī)(Sonnet 138)，因此譯長(zhǎng)短參差也不押韻(排版上也沒(méi)有分段處理)，故校者選擇了著名翻譯家屠岸老先生的譯作(見(jiàn)本書(shū)第55-56頁(yè))來(lái)代替，后者語(yǔ)言韻腳及音步的把握均屬上乘，在此謹(jǐn)示感謝?！　∽詈螅瑧?yīng)該說(shuō)明，雖然校者認(rèn)真竭力地為讀者著想，盡可能以最好的面貌呈現(xiàn)給讀者，但是限于水平，仍有可能存在著相當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤和欠妥之處有待讀者慧眼披砂。如果本書(shū)您尚覺(jué)清晰好讀，收獲不小的話，首先要感謝譯者鄧伯宸，他流暢生動(dòng)的表達(dá)為校者提供了錦上添花的基礎(chǔ)，其次，還要感謝那些為校者雪中送炭的人，如《科學(xué)時(shí)報(bào)·書(shū)評(píng)周刊》的鐘華主編通讀了校樣，并提出了中肯的意見(jiàn)。

內(nèi)容概要

誠(chéng)實(shí)之所以具有普世價(jià)值，就在于謊言是普世現(xiàn)象，從政壇精英到市井小民，從商界巨賈到諜海特工，它成為生活的潛在主線。你想知道人們?nèi)绾握f(shuō)謊，為何說(shuō)謊，說(shuō)謊時(shí)有何表現(xiàn)么？你想知道如何識(shí)破這些謊言，識(shí)破的可能性與利弊如何，如何創(chuàng)造和增進(jìn)識(shí)破的機(jī)會(huì)么？那么請(qǐng)從人們的一舉一動(dòng)，一顰一笑開(kāi)始，請(qǐng)從保羅•?？寺@本一版再版，被歐美諸多執(zhí)法機(jī)構(gòu)奉為刑偵學(xué)教材的研究之作開(kāi)始。    對(duì)于必須嫻熟人際互動(dòng)，了解嫌疑人性格特質(zhì)的法官、檢察官、律師與警察而言，這是一本強(qiáng)化職能的教材；對(duì)于需要洞悉人心，長(zhǎng)于溝通的心理醫(yī)師、社會(huì)工作者與咨詢專家而言，這是一本很好的人際互動(dòng)寶典：對(duì)于極欲防止被騙的市井百姓而言，這更是一本可以使我們減少上當(dāng)機(jī)會(huì)，防范詐術(shù)的實(shí)用指南。

作者簡(jiǎn)介

保羅•?？寺?Paul Ekman，1934－)，美國(guó)心理學(xué)家，加州大學(xué)醫(yī)學(xué)院心理學(xué)教授，1991年獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，并被列為二十世紀(jì)百位最有影響力的心理學(xué)家之一。他主要研究情緒的表達(dá)及其生理活動(dòng)和人際欺騙等，是這一領(lǐng)域最主要的專家，在四十多年的研究生

書(shū)籍目錄

第三版序致謝第一章  導(dǎo)言第二章  謊言、破綻與說(shuō)謊線索第三章  謊言何以穿幫第四章  言辭、聲音、身體行為與謊言第五章  說(shuō)謊的表情線索第六章  陷阱與預(yù)防措施第七章  測(cè)謊儀第八章  估謊第九章  20世紀(jì)90年代的抓謊第十章  公共領(lǐng)域的謊言第十一章  新進(jìn)展與新想法結(jié)語(yǔ)附錄校者跋

章節(jié)摘錄

　　第一章　導(dǎo)言　　有些謊言反而是利他的，雖然其數(shù)量絕不像說(shuō)謊者所宣稱的那樣多?！　〉?，說(shuō)謊者絕不應(yīng)輕率地以為，受騙者都愿意被蒙在鼓里；抓謊者也絕不應(yīng)輕率地以為．自己有權(quán)說(shuō)破每個(gè)謊言?！　?938年9月15日，一場(chǎng)最齷齪、最恐怖的騙局揭開(kāi)了序幕。這一天，德國(guó)總理希特勒（Adolf Hitler）與英國(guó)首相張伯倫（Neville Chamberlain）首度會(huì)晤，全世界都在觀望，這也許是避免另一次世界大戰(zhàn)的最后希望。（六個(gè)月前，希特勒的部隊(duì)已經(jīng)入侵奧地利，將之并入德國(guó)版圖，英、法兩國(guó)除了抗議之外，根本束手無(wú)策。）9月12日，即與張伯倫會(huì)晤的三天前，希特勒提出由德國(guó)兼并捷克斯洛伐克部分土地的要求，并計(jì)劃在其境內(nèi)煽動(dòng)暴亂，同時(shí)秘密調(diào)動(dòng)德軍，準(zhǔn)備進(jìn)攻捷克斯洛伐克，只是發(fā)動(dòng)攻擊的部署要到9月底才能完成?！　∠Ｌ乩盏娜缫馑惚P(pán)是，只要能夠讓捷克斯洛伐克再拖延幾個(gè)星期部署防御，他就可以發(fā)動(dòng)閃電攻擊；為爭(zhēng)取準(zhǔn)備的時(shí)間，希特勒一面秘密調(diào)動(dòng)部隊(duì)，一面承諾張伯倫，只要捷克斯洛伐克同意他的要求，和平就可以得到保證。張伯倫信以為真，說(shuō)服捷克斯洛伐克暫時(shí)停止調(diào)動(dòng)部隊(duì)，準(zhǔn)備與希特勒展開(kāi)談判。與希特勒會(huì)晤之后，張伯倫在寫(xiě)給其妹妹的信中說(shuō)：“在他的臉上，盡管我看到了冷酷與無(wú)情，但我的印象是，這個(gè)人會(huì)信守承諾……”五天之后，張伯倫在國(guó)會(huì)發(fā)表演說(shuō)，面對(duì)他人質(zhì)疑希特勒的承諾，他依舊為自己的政策辯護(hù)，說(shuō)他與希特勒親身接觸的結(jié)果，讓他覺(jué)得希特勒是個(gè)“言出必踐的人”?！　?5年前，當(dāng)我剛開(kāi)始研究說(shuō)謊時(shí)，我絕不會(huì)想到我的工作會(huì)與以上這種可怕的謊言有關(guān)。只有在從事與精神疾病患者有關(guān)的工作時(shí)，我才偶爾想到，它或許有用得上的地方。我最初開(kāi)始研究謊言，是在指導(dǎo)治療醫(yī)師的場(chǎng)合，談的大多是我的研究心得：面部表情普世皆同，手勢(shì)則因文化而各異。當(dāng)時(shí)有學(xué)員提問(wèn)，從病人的非口語(yǔ)行為上，是否能夠知道他是在說(shuō)謊？。一般來(lái)說(shuō)，這本不是問(wèn)題，但是，當(dāng)一個(gè)病人因自殺而住進(jìn)醫(yī)院，表示自己已經(jīng)沒(méi)事時(shí)，問(wèn)題就來(lái)了，患者一旦出院，缺少醫(yī)院的看護(hù)，每個(gè)醫(yī)生都會(huì)擔(dān)心，病人說(shuō)自己沒(méi)事，會(huì)不會(huì)只是在欺騙他們？醫(yī)生這種在業(yè)務(wù)上的疑慮，引發(fā)了人類交流中一個(gè)極為根本的問(wèn)題：即使心緒極度不寧，人們是否還能神色自若地說(shuō)謊？如果答案是肯定的，那么是否可以從非口語(yǔ)行為上找到破綻，揭露言辭背后隱瞞的心思？　　我調(diào)出對(duì)精神病患者的訪談?dòng)捌纯茨芊裾业秸f(shuō)謊的案例。拍攝這些影片本來(lái)另有他用，即要從病人的表情與動(dòng)作，診斷精神失調(diào)癥患者的病情與類型。當(dāng)我把目標(biāo)轉(zhuǎn)移到說(shuō)謊的情況時(shí)，發(fā)現(xiàn)許多影片真的透露著說(shuō)謊的跡象，問(wèn)題是，如何才能予以確認(rèn)？幸運(yùn)的是，其中有個(gè)個(gè)案解決了這一問(wèn)題，因?yàn)樵L談之后所發(fā)生的事情說(shuō)明了一切：　　瑪麗，四十二歲，家庭主婦。三次企圖自殺，最后一次非常嚴(yán)重，服用了過(guò)量的安眠藥，只是經(jīng)人意外發(fā)現(xiàn)而送醫(yī)，才把她從鬼門關(guān)前搶救回來(lái)。她的故事是典型的中年婦女抑郁癥，孩子長(zhǎng)大了，不再需要她，丈夫則忙于事業(yè)，使她生活頓失重心，覺(jué)得自己無(wú)足輕重。剛住進(jìn)醫(yī)院那段日子，她無(wú)法料理家務(wù)，又睡不好覺(jué)，幾乎整天獨(dú)自以淚洗面，經(jīng)過(guò)最初的三個(gè)星期藥物治療與群體治療，她看起來(lái)恢復(fù)得不錯(cuò)，精神開(kāi)朗起來(lái)，也不再談起自殺的事情。在那次訪談的影片中，她告訴醫(yī)生，覺(jué)得自己好多了，請(qǐng)求放一個(gè)周末的假。就在醫(yī)生同意準(zhǔn)假之前，她卻突然承認(rèn)自己在說(shuō)謊，事實(shí)上她仍然很想就此了斷?，旣愑肿×巳齻€(gè)月之后，病情大有改善，雖然一年后又復(fù)發(fā)過(guò)一次，但整體來(lái)說(shuō)，沒(méi)再住過(guò)院，維持正常多達(dá)數(shù)年?！　‖旣惤邮茉L談的影片，播放給精神科醫(yī)生與心理學(xué)家看，結(jié)果大部分人都被騙了，其中甚至不乏經(jīng)驗(yàn)豐富的老手。。這段影片，我們研究了幾百個(gè)小時(shí)，放了一遍又一遍，用慢鏡頭檢視每個(gè)動(dòng)作與表情，想要找出其中任何可能的說(shuō)謊線索。在一個(gè)片段中，醫(yī)生問(wèn)她未來(lái)有什么計(jì)劃，回答問(wèn)題前，她遲疑了片刻，臉上閃過(guò)一絲絕望的表情，但由于太短暫，在前幾次的檢視中都被忽略了。在這種非常短暫的微表情中，可能隱瞞著某種情緒，一旦了解到這一點(diǎn)，我們便繼續(xù)尋找，果然找到更多，基本上都是一閃即逝掩藏在淺笑中。我們也發(fā)現(xiàn)一種碎動(dòng)作，當(dāng)她告訴醫(yī)生自己把問(wèn)題處理得多好多好時(shí)，不時(shí)出現(xiàn)輕微的聳肩——不是完整的動(dòng)作，而只是動(dòng)作的一部分。只有一只手有動(dòng)作，旋轉(zhuǎn)一下，或者雙手是靜止的，而肩膀微微抬起一下?！　∥覀冞€看出了其他非口語(yǔ)的說(shuō)謊線索，但卻無(wú)法確定究竟真的是有所發(fā)現(xiàn)，或者只是出于想象。如果確實(shí)知道某人說(shuō)謊，某些完全無(wú)辜的動(dòng)作似乎就是可疑的，但是，只有客觀的評(píng)估，即在不受對(duì)方是否說(shuō)謊這一信息影響的條件下，才能檢驗(yàn)我們的發(fā)現(xiàn)；此外還必須確定，說(shuō)謊線索并非研究對(duì)象的習(xí)慣動(dòng)作。如果每個(gè)人泄露出的說(shuō)謊線索都一樣，對(duì)抓謊者來(lái)說(shuō)就省事了，但問(wèn)題是，說(shuō)謊線索總是因人而異的。我們以瑪麗的謊言為模型設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中，研究對(duì)象極力去隱瞞在說(shuō)謊時(shí)感受到的強(qiáng)烈的負(fù)面情緒。當(dāng)觀看一個(gè)非常消極的影片時(shí)，譬如展現(xiàn)了血淋淋的外科場(chǎng)景，我們的研究對(duì)象們不得不隱瞞他們的悲傷感、痛楚感和厭惡感，并且使研究者認(rèn)為他們沒(méi)有看過(guò)這個(gè)影片，而是欣賞了一片美麗花叢的影片（我們的發(fā)現(xiàn)在第四章和第五章有所描述）?！　∫荒赀^(guò)去了，我們的說(shuō)謊實(shí)驗(yàn)仍在起步階段，此時(shí)另外一批對(duì)其他類型的謊言感興趣的人找上門來(lái)，想知道我的研究方法與成果，看看是否可以用來(lái)抓出涉嫌間諜案的美國(guó)人？過(guò)去幾年間，針對(duì)醫(yī)患之間說(shuō)謊的行為線索，我們所做的研究成果大都發(fā)表在科學(xué)期刊上。因此，相關(guān)的征詢也不斷找到我們：是否能夠訓(xùn)練內(nèi)閣官員的侍衛(wèi)，從步態(tài)與舉止上識(shí)破恐怖分子的暗殺傾向？是否能夠指導(dǎo)聯(lián)邦調(diào)查局如何訓(xùn)練探員，以便更有效地識(shí)破犯罪嫌疑人的謊言？到后來(lái)，甚至有人問(wèn)我，是否可以協(xié)助政府高層的談判代表，識(shí)破對(duì)手的謊言？或者問(wèn)我是否能從帕特里夏?赫斯特（Patricia Hearst）參與銀行搶劫的照片分辨出她當(dāng)時(shí)是否自愿？諸如此類的詢問(wèn)，我已習(xí)以為常。在過(guò)去五年當(dāng)中，這方面的研究更引起國(guó)際上的注意，兩個(gè)美國(guó)的友邦國(guó)家派代表跟我接觸；而當(dāng)我在蘇聯(lián)演講的時(shí)候，自稱是負(fù)責(zé)問(wèn)案的某個(gè)“電氣學(xué)院”的官員也找上門來(lái)。　　我并不為這些關(guān)切感到愉快，我擔(dān)心這些研究成果受到濫用，受到不加批判的、迫不及待的應(yīng)用。大部分犯罪、政治或外交的謊言，未必可以找到非口語(yǔ)的說(shuō)謊線索，有時(shí)純粹靠直覺(jué)，真要問(wèn)我，我也說(shuō)不出個(gè)所以然。一定得講出個(gè)名堂的話，就必須先回答一個(gè)問(wèn)題：人在說(shuō)謊時(shí)，為什么一定會(huì)犯錯(cuò)？并非所有的謊言都會(huì)穿幫，有些謊言天衣無(wú)縫，面部的表情太僵、一個(gè)不經(jīng)意的小動(dòng)作、聲音突然變調(diào)……這些說(shuō)謊的行為線索全都不會(huì)出現(xiàn)。但我確知，只要是說(shuō)謊，就一定有破綻，哪怕是一個(gè)鐵石心腸的人，照樣會(huì)被他自己的行為給出賣。要想知道什么時(shí)候說(shuō)謊會(huì)成功，什么時(shí)候會(huì)失敗，如何辨識(shí)謊言的線索，以及什么時(shí)候根本不值得說(shuō)謊，你必須要了解謊言與謊言之間、說(shuō)謊者與說(shuō)謊者之間以及抓謊者與抓謊者之間的千差萬(wàn)別?！　∠Ｌ乩諏?duì)張伯倫說(shuō)的以及瑪麗對(duì)她的醫(yī)生說(shuō)的，都是致命的謊言，是要付出生命作為代價(jià)的，兩個(gè)人都把未來(lái)的安排藏在心底，也都裝出某種并沒(méi)有感受到的情緒作為謊言的核心，但是兩個(gè)人的謊言之間卻有巨大的差異。希特勒是我后來(lái)將談到的天生說(shuō)謊家的典型，比起瑪麗來(lái)，除了天賦的技巧外，他在騙人方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可說(shuō)是不知要豐富多少倍?！　∠Ｌ乩者€有另外一個(gè)優(yōu)勢(shì)，那就是他所欺騙的那個(gè)人甘愿受到誤導(dǎo)。希特勒謊稱沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃，只要按照他的要求重劃捷克斯洛伐克的邊界即可。張伯倫不僅相信，而且可以說(shuō)是一廂情愿地盲信，因?yàn)椋绻幌嘈?，就等于承認(rèn)自己的綏靖政策失敗，而且英國(guó)的利益受損。政治學(xué)者沃爾施泰特（Roberta Wohlstetter）分析軍備競(jìng)賽的騙局，所持的就是這一觀點(diǎn)，談到德國(guó)違反1936年的英德海軍協(xié)議時(shí)，她說(shuō)：　　施騙方與受騙方都在賭，使得錯(cuò)誤持續(xù)地發(fā)展下去，雙方都抱有幻想，以為對(duì)方不會(huì)違反協(xié)議。希特勒操弄英國(guó)害怕軍備競(jìng)賽的心理，成功達(dá)成一項(xiàng)海軍協(xié)議，已經(jīng)使英國(guó)（在未與法、意等國(guó)磋商的情況下）默認(rèn)了《凡爾賽和約》的改寫(xiě)；當(dāng)新的協(xié)議又受到破壞時(shí)．這種害怕軍備競(jìng)賽的態(tài)度，使英國(guó)再度鄉(xiāng)愿地不去面對(duì)違反協(xié)議?！　≡谠S多騙局當(dāng)中，對(duì)于說(shuō)謊者的破綻，受害者總是故意不去面對(duì)，一廂情愿地往好的方面設(shè)想，害怕謊言一旦拆穿，可怕的后果將難以收拾，于是成了騙局得以持續(xù)下去的幫兇。丈夫故意不去面對(duì)妻子的外遇，至少可以暫時(shí)免掉戴綠帽子的羞辱以及離婚的結(jié)果；對(duì)妻子不忠的行為，即使心里有數(shù)，卻不予拆穿，為的只是避免一旦攤牌，事情就失去轉(zhuǎn)圜的余地，只要什么都不說(shuō)，即使希望十分渺小，依然可以抱著一線希望——或許只是自己錯(cuò)怪她，她根本就沒(méi)有外遇?！　〔⒎敲總€(gè)受騙者都因?yàn)橐粠樵?，有時(shí)對(duì)謊言的線索視若無(wú)睹或予以縱容，并不會(huì)帶來(lái)什么損失。有的人抓謊，只是為了抓謊而抓謊，警察審訊犯罪嫌疑人，唯一可能的損失就是被騙，跟承辦貸款的銀行職員一樣，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，揭穿騙局與厘清事實(shí)都只是善盡職責(zé)而已。誤信謊言或予以拆穿，被騙的一方通常有所得，但也有所失，只不過(guò)所得與所失往往是不相稱的?，旣惖尼t(yī)生相信她的謊言，所冒的風(fēng)險(xiǎn)并不大，如果她真的好了，不再抑郁，醫(yī)生可能因此而得到某種聲譽(yù)；萬(wàn)一她并未真正好轉(zhuǎn)，醫(yī)生的損失也不大。與張伯倫不同，醫(yī)生的整個(gè)職業(yè)生涯并沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)樗](méi)有對(duì)患者被治愈了的判斷作出公開(kāi)保證，畢竟一旦發(fā)現(xiàn)患者說(shuō)謊，該判斷就會(huì)被證明是錯(cuò)的。那樣的話，他受到欺騙時(shí)的損失將遠(yuǎn)大于患者誠(chéng)實(shí)時(shí)他所得到的收獲。而對(duì)于張伯倫來(lái)說(shuō)，1938年的一切顯然都太遲了，如果希特勒所言不實(shí)，如果除了戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)法阻止他的侵略，那么張伯倫的政治生涯將就此告終，而他自以為可以阻止的戰(zhàn)爭(zhēng)也將就此爆發(fā)?！　〕藦埐畟惖囊粠樵钢猓Ｌ乩盏闹e言之所以能夠成功，還在于他不需要掩飾任何強(qiáng)烈的情緒。大多數(shù)謊言之所以穿幫是因?yàn)閴阂值那榫w泄了密，和謊言有關(guān)的情緒越強(qiáng)烈，情緒的類型越多，就越容易出現(xiàn)某種形式的行為線索。希特勒毫無(wú)罪惡感，罪惡感這種情緒使謊言倍加脆弱，不僅它本身能泄露形跡，而且會(huì)使人因內(nèi)心不安而犯錯(cuò)，以致被人識(shí)破。在希特勒的有生之年，英國(guó)曾讓德國(guó)飽受戰(zhàn)敗的恥辱，面對(duì)這樣一個(gè)國(guó)家的代表，他當(dāng)然一點(diǎn)罪惡感都沒(méi)有。與瑪麗不同，希特勒既沒(méi)有與對(duì)方共享重大的價(jià)值觀，也沒(méi)有任何尊敬或　　欽佩對(duì)方的感情負(fù)擔(dān)?，旣惐仨氀陲棌?qiáng)烈的情緒，一則是她想要自殺的絕望與焦慮，二則是對(duì)醫(yī)生說(shuō)謊，她有一萬(wàn)個(gè)理由產(chǎn)生罪惡感，因?yàn)樗矚g并尊敬他們，深知他們只是要幫助她而已?！　≌?yàn)槿绱耍鎸?duì)有自殺傾向者或不忠的配偶，想要找出說(shuō)謊的行為線索，遠(yuǎn)較面對(duì)外交人員或雙面間諜來(lái)得容易。但是，并非所有的外交人員、罪犯或諜報(bào)人員的謊言都無(wú)懈可擊，有時(shí)候犯錯(cuò)在所難免。按照我的分析去做，人們可以評(píng)估出，發(fā)現(xiàn)說(shuō)謊線索或者因沒(méi)發(fā)現(xiàn)而被誤導(dǎo)的可能性各有多大。對(duì)于那些想要識(shí)破政治謊言或犯罪謊言的人，我的忠告是：關(guān)鍵不在于是否忽略了行為線索，而在于保持高度的警惕，知曉風(fēng)險(xiǎn)并抓住機(jī)會(huì)?！　‰m然關(guān)于說(shuō)謊的行為線索已有一些證據(jù)，但仍不十分成熟。針對(duì)說(shuō)謊方式、說(shuō)謊原因以及謊言的瑕疵，我所做的分析都是根據(jù)相關(guān)的謊言實(shí)驗(yàn)，以及史實(shí)或小說(shuō)所進(jìn)行的，但是這些理論仍有待進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)和批評(píng)意見(jiàn)來(lái)檢驗(yàn)?，F(xiàn)在之所以不待一切最終確定就付梓成書(shū)，實(shí)在是因?yàn)樽ブe者不能再等了，為失誤所付出的代價(jià)已經(jīng)太大，抓出說(shuō)謊者的非口語(yǔ)線索已經(jīng)刻不容緩。“專家”不熟悉采證與詰問(wèn)技巧，就倉(cāng)促披掛上陣參加陪審團(tuán)和求職面試，其間的風(fēng)險(xiǎn)不問(wèn)可知。有些使用測(cè)謊儀的警察與專業(yè)測(cè)謊人員，雖然學(xué)過(guò)說(shuō)謊的非口語(yǔ)線索，但據(jù)我所見(jiàn)，他們所用的訓(xùn)練教材有半數(shù)信息都不正確。海關(guān)官員都要上一門課，講授如何辨識(shí)走私的非口語(yǔ)線索，據(jù)稱就是拿我的研究作為教材，雖然我一再要求過(guò)目，所得到的回答卻一成不變，每次都是“我們會(huì)馬上回復(fù)您”。至于諜報(bào)人員的情況則不得而知，因?yàn)樗麄儚氖碌亩际敲孛芄ぷ?。六年前我曾受?guó)防部之邀，講解抓謊的機(jī)會(huì)與風(fēng)險(xiǎn)，知道他們對(duì)于此類問(wèn)題甚感興趣，但自那次以后，雖然風(fēng)聞?dòng)嘘P(guān)工作已進(jìn)行，我也曾致函相關(guān)人員，然而結(jié)果不是石沉大海就是無(wú)可奉告。我所擔(dān)心的是，“專家”閉門造車，而學(xué)界則吹毛求疵，本書(shū)應(yīng)可為他們厘清抓謊的機(jī)會(huì)與風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題?！　×硪环矫?，撰寫(xiě)本書(shū)的目的并非僅僅針對(duì)重大謊言，我深信，檢視說(shuō)謊或說(shuō)實(shí)話的方式與時(shí)機(jī)，將有助于理解很多人際之間的關(guān)系。在人際關(guān)系中，與謊言無(wú)涉的機(jī)會(huì)極少，生活中總是難免會(huì)說(shuō)謊，譬如父母親跟孩子談到性，認(rèn)為孩子不宜知道的，往往以謊言打發(fā)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，由于父母的排斥，進(jìn)入青春期的孩子對(duì)性方面的冒險(xiǎn)，也總是能瞞就瞞。此外，在朋友（甚至最好的朋友）、師生、醫(yī)患、夫妻、律師與委托人、業(yè)務(wù)員與客戶等關(guān)系中，謊言也可以說(shuō)是無(wú)處不在的。　　謊言之于生活是如此普遍，它幾乎涉及人類的一切事務(wù)，所以多予理解實(shí)屬必要。這種論調(diào)或許有人嗤之以鼻，認(rèn)為凡是說(shuō)謊就應(yīng)該受到譴責(zé)，對(duì)此我不敢茍同。要求人們?cè)谌魏稳穗H關(guān)系中都不得說(shuō)謊，未免簡(jiǎn)單粗暴；要求對(duì)于任何謊言都應(yīng)予以拆穿，也未免會(huì)欺人太甚。專欄咨詢家蘭德斯（Anne LaJlders）有一句話說(shuō)得好：“真相同樣可以拿來(lái)傷人，甚至使人痛不欲生。”盡管謊言也傷人，但并非全都如此，有些謊言反而是利他的，雖然其數(shù)量絕不像說(shuō)謊者所宣稱的那樣多。某些社會(huì)關(guān)系，全因彼此保守秘密而得以相安無(wú)事。但是，說(shuō)謊者絕不應(yīng)該輕率地以為，任何受騙者都愿意被蒙在鼓里；抓謊者也絕不應(yīng)輕率地以為，自己有權(quán)說(shuō)破每個(gè)謊言。某些謊言是無(wú)害的，甚至是人道的，揭穿某些謊言，可能對(duì)受騙者或第三方造成羞辱。但這一切都要仔細(xì)地加以考慮，并且事前需要討論很多其他問(wèn)題。下一章我們將從謊言的定義開(kāi)始，討論謊言的兩種基本形式和說(shuō)謊線索的兩種類型。

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