流派（宗教卷）

內(nèi)容概要

這是一部關(guān)于世界宗教的知性手冊(cè)。書(shū)中介紹了世界各個(gè)重要宗教以及這些宗教的命名、第一次出現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)、重要事件、信仰的主張。每一宗教的特點(diǎn)都以精美的彩圖以及具有代表性的建筑配合解說(shuō)，同時(shí)以地圖的形式顯示該宗教起源之所在，展示宗教發(fā)展之年表，同時(shí)提供旅游朝圣之線索。

作者簡(jiǎn)介

西奧多·加布里埃爾（Theodore Gabriel），為英國(guó)格洛斯特郡大學(xué)神學(xué)與宗教學(xué)榮譽(yù)講師和名譽(yù)研究員。羅納德·吉維斯（Ronald Geaves）為英國(guó)徹斯特大學(xué)宗教學(xué)與神學(xué)教授以及徹斯特主教的跨宗教顧問(wèn)。他們都寫(xiě)過(guò)許多論文以及編輯過(guò)各種宗教主題的書(shū)籍。

書(shū)籍目錄

猶太教系統(tǒng)  猶太教  正統(tǒng)派猶太教  改革派猶太教基督教系統(tǒng)  基督教  希臘正教  天主教  新教  路德宗  安立甘宗  長(zhǎng)老宗  一位論派  浸禮宗  貴格會(huì)  公理宗  阿曼門(mén)諾派  主教制  循道宗  耶和華見(jiàn)證會(huì)  摩門(mén)教  基督復(fù)臨安息日會(huì)  基督教科學(xué)派  五旬節(jié)派  統(tǒng)一教會(huì)伊斯蘭教系統(tǒng)  伊斯蘭教  遜尼派  什葉派  蘇菲派  伊斯瑪儀派佛教與南亞宗教  印度教  毗濕奴教派  濕婆教  性力派  耆那教  佛教  上座部佛教  大乘佛教  禪佛教形  錫克教民間宗教  萬(wàn)物有靈信仰  伏都教  德魯伊教  新異教  巫術(shù)崇拜  撒旦崇拜地區(qū)宗教  神道教  瑣羅亞斯德教  道教  儒教  德魯茲派  薩泰里阿教  巴哈教  高臺(tái)教  塔法里教  科學(xué)學(xué)派參考部分  術(shù)語(yǔ)表  造訪之地  諸宗教年表  地圖

章節(jié)摘錄

插圖：這派佛教由中國(guó)傳八日本，再次調(diào)整了大乘佛教的重點(diǎn)，以冥想作為實(shí)現(xiàn)覺(jué)悟的唯一方法，以求達(dá)到開(kāi)悟（satori），  種對(duì)于根本的存在本體的直覺(jué)洞識(shí)。菩提達(dá)摩（Bodhldharma，6世紀(jì)），榮西（Eisai，1141-1215）；道元（Dogen，1200-1253），一休（Ikkvu，1394-1481）；鈴木大拙（ShuryuSuzuki，1904－1971）凡夫禪（Bompu Zen），公案（koans），臨濟(jì)（Rmzai），開(kāi)悟（satori），曹洞（soto）；打坐（zazen）禪佛教源于中國(guó)大乘佛教中的禪宗，受到道家很大影響。據(jù)說(shuō)禪起源于佛陀悉達(dá)多·喬答摩拈花示眾的開(kāi)示，這個(gè)典故是以佛陀拈花，和（迦葉）領(lǐng)悟微笑的方式，來(lái)表現(xiàn)弟子接受啟發(fā)和導(dǎo)師印證覺(jué)悟。佛陀的弟子迦葉（Mahakasyapa）直覺(jué)地領(lǐng)悟到了佛陀默然拈花的含義。菩提達(dá)摩被認(rèn)作佛陀之下第二十八祖，領(lǐng)受了佛陀的這種意旨并由印度將之傳到中國(guó)而使之發(fā)揚(yáng)光大。“Zen”這個(gè)詞來(lái)自“Chan”（中文的禪）。禪，則來(lái)自“禪那”（dhyana），或禪定。禪佛教（Zen Buddhism）將大乘佛教由超自然及來(lái)世無(wú)邊佛國(guó)的關(guān)注轉(zhuǎn)向于禪定，以此作為唯一的實(shí)現(xiàn)解脫的手段。無(wú)論如何，不再反復(fù)強(qiáng)調(diào)佛陀的中心權(quán)威，而代之以注重禪師和弟子的關(guān)系，以及創(chuàng)立禪宗各派系的祖師。祥進(jìn)入日本大約在公元1200年左右，它開(kāi)創(chuàng)了一種既排斥專(zhuān)事系念（devotlonaIism），也拒絕知性主義（intellectualism）的修行方式。通過(guò)大量的禪定，修行者的目標(biāo)是達(dá)到“開(kāi)悟”，一種對(duì)所有存在的精髓、佛性或本質(zhì)的洞察力。不同的禪佛教流派也是以主張頓悟（臨濟(jì)宗、榮西建立）或是漸修未劃分的（曹洞、道元建立）。臨濟(jì)宗也使用公案，一些模棱兩可的典故，或者是沒(méi)有固定答案的謎語(yǔ)，通過(guò)給出一些不充分的邏輯推論來(lái)激發(fā)覺(jué)悟。另外，還有凡夫禪（Bompuzen），它的宗教哲學(xué)是以安于避世的方式，以調(diào)節(jié)身心的安寧。禪深刻地影響了日本的藝術(shù)和文化，并且在20世紀(jì)又日益流行于西方，而這主要?dú)w功于鈴木大拙的著作。金閣寺（位于日本京都）著名的金閣寺，坐落于京都北山，1398年由第三任足利幕府將軍足利義滿（Yoshimitsu）建造。這是其龐大的別墅群的一部分。足利義滿去世后，根據(jù)其遺囑變?yōu)槎U寺。原寺1950年毀于大火。金閣寺的每一層都是一種不同的樣式，并影響了其后禪寺的設(shè)計(jì)。禪苑（位于日本京都大德寺廟群，西方院）古都京都以禪苑而聞名，很多禪苑坐落于那些禪寺中。不過(guò)，很難確定那些園林反映哪些宗教或哲學(xué)的理念?，F(xiàn)代的解釋傾向于將其視為禪宗思想的表現(xiàn)，但是，在日本，那樣的園林也作為古代神道教信仰的一部分而存在。無(wú)論如何，可確定的是，那些園林寓意著日本人的審美情趣。日本京都銀閣寺（GinKa Kuji）；東京明治神宮（Menji Jingu Shrine）；東京南禪寺（Nanzen-ji）；京都苔寺（Saihoji）；京都相國(guó)寺（ShokoKuji）。

編輯推薦

《流派:宗教卷》由生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店出版社出版。

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