螞蟻
出版時間：2009-1 出版社：生活.讀書.新知三聯(lián)書店 作者：夏洛特·斯萊 頁數(shù)：206 譯者：焦曉菊
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前言
要描述螞蟻，很難避免使用夸誕的形容詞?！ ∥浵伱詫λ鼈兺瞥鐐渲?，雖然這與螞蟻渺小的個頭完全不成比例。他們認定螞蟻是擁有許多“至最”的昆蟲：最聰明、最有組織、最勤勞、數(shù)量最多、繁殖力最強、最有優(yōu)勢；它們比人類更古老、更好斗、更樂于合作、更愛交流。這些比較常常近乎怪異。有個兒童網(wǎng)站斷言：“螞蟻的大腦在昆蟲中是最大的·據(jù)估計，螞蟻的腦力與蘋果公司MacintoshⅡ電腦的處理能力相當?！薄 ≈辽?，這一切就是蟻學家（專門研究螞蟻的人）要我們相信的。
內(nèi)容概要
螞蟻是浩浩蕩蕩的大軍：目前已知的螞蟻種類達11006種，它們生活在全世界除極地冰冠以外的所有地方；據(jù)估計，全部螞蟻的重量為現(xiàn)存昆蟲總重量的一半。螞蟻被塑造成幻想中的微型軍隊，高尚行為的典范、理想的共產(chǎn)主義者，以及介于有機體和機器之間的生物：1977年，英國電信公司曾雇用螞蟻專家?guī)椭鉀Q其龐大的信息網(wǎng)絡中存在的問題?！段浵仭芬粫接懥瞬煌瑫r代、不同地方的人們對螞蟻及其錯綜復雜的微型社會的各種反應，并闡明其背后隱藏的文化緣由。 本書翔實的資料與豐富的圖像集益濃縮，并假以時或機敏風趣、時或莊重敦厚的文字，將之貫穿一氣，于是繽紛紙頁間，撲面而來的是充盈的人文氣息與令人愉悅的多樣性。
作者簡介
夏洛特·斯萊(Charlotte Sleigh)，任教于英國坎特伯雷肯特大學歷史學院。從科學史、文化史，到人類與自然的關系史，她的寫作在微型的主題下為讀者生動開啟了廣闊的視野。
書籍目錄
前言1 作為下屬的螞蟻2 作為模范的螞蟻3 外敵4 內(nèi)敵5 作為機器的螞蟻6 暖昧的螞蟻螞蟻年代表征引文獻及注釋參考書目相關協(xié)會相關網(wǎng)站作者致謝出版后記
章節(jié)摘錄
很少有人有機會指揮軍隊，但每個人都可以夢想自己站在隊前發(fā)號施令的過程。因此，這就是一隊玩具士兵帶來的樂趣，那是真正古希臘意義上的現(xiàn)代密耳彌多涅斯軍營?；孟胛浵伒蹏茏约航y(tǒng)治也能達到大致相同的效果。相對而言，這種幻想者就是自己世界中的巨人，一個在屋里被人欺凌的孩子，可以走進花園，找到一個王國，而自己在那里就顯得巨大無比，如同神靈?！ ∮啄甑膴W古斯特福勒爾就是這樣的孩子。他1848年生于瑞士洛桑附近鄉(xiāng)村的一個名門望族。奧古斯特最終將成為影響深遠的精神病學家，也是國際公認的螞蟻專家。不過，童年時的奧占斯特靦腆、多病、孤獨而可憐。他討厭母親的陪伴，因為身為加爾文教徒的母親對他過度保護且神經(jīng)質(zhì)。他后來寫道：“除了拜訪祖父母．我被剝奪了所有人際交流。我母親甚至不允許我獨自踏進花園。”奧古斯特在螞蟻中找到解脫，自六歲起就開始對螞蟻的社會生活著迷。他觀察自家住宅周圍的三種蟻群，“親切地…？用面包、糖等等”喂它們?？梢院敛豢鋸埖卣f，小奧古斯特熱愛自己的螞蟻。當一隊紅蟻劫掠了自己最愛的蟻窩后，他深感絕望，憤怒地將滾水澆在人侵者身上，卻根本無濟于事。不久，在學習了一些古典文學之后，他開始寫一部荷馬史詩式的作品：“螞蟻戰(zhàn)爭”，一部“《蟻力亞特》”，其中，建造蟻丘的草地蟻扮演希臘人的角色，而血紅色的盜賊螞蟻凹唇蟻剛是狡的特洛伊人。福勒爾跌小記筆記，里面滿是素描、注解和編號的手跡，全都表現(xiàn)了他怎樣專注地沉浸于螞蟻的小王國，以此逃避他的母親，逃避“《圣經(jīng)》和宗教教義持續(xù)而過度的說教”。他在螞蟻帝國中找到了傳統(tǒng)社會生活主題的縮影，在他看來，螞蟻屬于但又獨立于更大的世界。那是自治的烏托邦，而他則自封為它們的君主?！ 「＠諣枏奈浵伾砩汐@得慰藉的經(jīng)歷并非獨一無二。生于20世紀30年代的EO威爾遜，幼時跟隨分居的父母到處漫游。這種居無定所的生活讓他像福勒爾一樣孤獨而渴望社交。如今，作為世界上最著名的蟻學家，威爾遜提出：“優(yōu)美環(huán)境中的孤獨或許是造就……野外生物學家的良好方式，雖然有些冒險?！约壕褪沁@樣的：威爾遜沒有在人類中交到朋友，卻在小螞蟻神話般的軍隊中找到同志。“我拯救了少量松蘿狀風梨它們是我的朋友…我在床下的一罐沙子里養(yǎng)了些收獲蟻我發(fā)現(xiàn)了童話故事……” 20世紀60年代，西班牙有本童書《拉迪斯和螞蟻》（LadisandtheAnt），簡直是以小說筆法記錄的福勒爾或威爾遜的童年。它刻畫了一群螞蟻，作為故事中那位不幸的主人公的救星。8歲的小男孩拉迪斯因為健康欠佳而被送到鄉(xiāng)下避暑。他帶著自己的靦腆和自卑感來到那里，就像所羅門王的螞蟻那樣，在書中第一段他就被描述為“不夠強壯”。只有當一位友好的王后用魔法將拉迪斯變得跟螞蟻大小相當，并熟悉了蟻窩內(nèi)部之后，他才學會輕松地生活，健康狀況也開始改善。螞蟻就像馴服的馬兒那樣馱著他，并焦慮地告訴他：“你會突然冒出個念頭，讓自己在蟻匠內(nèi)長大，將我們?nèi)繗У?。”拉迪斯學會和螞蟻爭斗，而且發(fā)現(xiàn)自己一旦抓住它們的觸角就能將它們擊敗。甚至拉迪斯在回到人類世界后，也繼續(xù)保持了自己新發(fā)現(xiàn)的力量感和自信感：“他多么幸運，能夠在任何時候隨心所欲地做自己喜歡的事情。”拉迪斯曾擁有個人軍隊，這段回憶支撐著他?！ ∫虼?，個體螞蟻雖然渺小，但其強大的群體力量卻是弱者的希望之源。此外，很多地方的文化都分享這種有關螞蟻的幻想。越南有句諺語，叫“conkiencongconvua”，意思是小螞蟻齊心協(xié)力就能抬起大象。
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評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計48條)
- 這是非常好的書！
這是社會生物-----人類、螞蟻、蜜蜂。。。中，最偉大之一。
人類研究和學習的榜樣。 - 三聯(lián)新出的動物系列的一本。之前只在報刊、雜志或電視節(jié)目上零星了解些螞蟻的知識。通過在這本書，可以系統(tǒng)認識螞蟻這一我們司空見慣的小昆蟲。驚嘆于它們的智慧和組織能力。本書譯文通達流暢，適合多個年齡段的人們進行閱讀。既可做知識性的收藏，也可消遣之用。
- 螞蟻是我最喜歡的生物。書是非常好的書，書的長寬猶如螞蟻的大小似的，小巧精致。翻譯的很不錯。剛到的書，讀了一章節(jié)，翻譯的文字非常樸實，或許這就是作者寫出來的深意吧。
- 很佩服國外人的做學問的精神，一個小小的螞蟻還探究其文化內(nèi)涵。
- 螞蟻群是個大社會！人類怎么了？
- 假如有一天我們?nèi)祟愖龅搅宋浵佉粯樱?br /> 那么這個世界就會變的多么美好
- 學習螞蟻，學習他們的生活哲學。
- 螞蟻的書必看。很有意思
- 任何螞蟻是有共同點的，不過有時人并不如螞蟻做的好！要像螞蟻學習！
- 好好好，兒子從5歲就喜歡上了螞蟻，現(xiàn)在已經(jīng)11歲了，他說長大要當一個螞蟻學家。我們家還用瓶子裝著土和螞蟻，螞蟻已經(jīng)往出來了螞蟻洞。頂頂頂?。。。?！
- 給弟弟買的，他就對螞蟻感興趣呢，呵呵
- 好像一部螞蟻的編年史，很有意思。
- 風趣幽默睿智
- 很深該,也很有趣.
- 人類的榜樣
- 一本集知識性、趣味性一身的好書！
- 看電視上推薦這本書，就想是買給女兒，可知識性太強，她有點不喜歡，應該更適合成人閱讀。
- 這套書斷斷續(xù)續(xù)買了七八本，有機會的話想要收集全。
- 書超好看 發(fā)貨超快~~~頂個~
- 收獲沒細看，應該比較適合9-15歲的男娃看
- 只沖著書名購回，和新音樂春天的那十大金歌基本能成套。的確有點荒謬，但書不錯，尚未看，這話有阿諛之嫌，那就奉承一下，沒有音樂的冬天，讀書取暖。
- 內(nèi)容延伸的很深刻，不光兒子喜歡，我也喜歡看！
- 閑暇的時候讀了這本書，就是一種螞蟻文化，并不是十分驚訝...
- 看到了螞蟻的社會生活，很不簡單，很規(guī)律還有好多不為人知的新鮮事
- 內(nèi)容豐富，對螞蟻的研究非常深刻，有科普性，也有人文性，有研究價值。
- 講了一些有關螞蟻的生活習性之類，圖文并茂，還行吧。
- 沒買找英文的，先買中文的讓孩子補充螞蟻知識，講的內(nèi)容很全，讀起來還得假以時日！只是書有些標價太貴，而且字不夠大！雖科普算專業(yè)但對兒童來說不夠?qū)I(yè)！
- 了解螞蟻的知識。
- 螞蟻雖小，可有一種集體的力量和個人頑強的精神
- 這個標題不知道是否恰當，但是對我而言就是這樣。還是，生物學為基礎，人類文化視角為主。讀起來很流暢，是很不錯的成人科普讀物：）
- 我在央視的讀書節(jié)目中了解了此書，擴大了知識面。
- 小冊子一本，就是貴了點兒。對于發(fā)展中國家平民12塊錢更合適。內(nèi)容好但就是有點跑題還是愛看，全家我媽媽，我夫人，都愛。希望兒子過兩年也愛看
- 超乎我想像的內(nèi)容
- 收到書有點郁悶，書背和封面之間被撕開了2cm，封面與扉頁完全脫膠，幾十頁內(nèi)頁上方邊角有折皺。一本內(nèi)容精致的新書尚未使用就成了破損之物。對當當?shù)呐渌秃懿粷M意。
說說書的內(nèi)容
選購此書的初衷是受央視關于螞蟻的科普節(jié)目吸引，希望通過閱讀獲知更多關于蟻巢結(jié)構(gòu)，螞蟻自然習性及個體、群體動物行為機制 方面的知識。但此書在這點上又讓我有點失望，從書后的出版后記可見一斑“三聯(lián)書店此次所精選引進英國“瑞克圖書”的這套“動物系列”，不僅著筆于動物的自然習性與生存環(huán)境，更對動物在神話、宗教、文學藝術乃至古今文明中扮演的角色，進行了深入扎實的探討?！?。實際上此書絕大部分篇幅采用對影視、文學作品及他人研究成果的引述及評論來著重描寫螞蟻在神話、宗教、文學藝術和古今文明中扮演的角色，涉及動物學、動物行為學的內(nèi)容少得可憐。并且由于此類著作——我將它理解成綜述性著作——難以避免的特點，其內(nèi)容多相互分離缺少緊湊遞進的閱讀快感而模糊了讀者的關注焦點。從這一點來講，這本書難以成為引人入勝的趣味讀物，也因為其關注主題的原因不適合稱之為一本科普讀物。
本書當然也有可取之處（配圖豐富，引述的出處確切），不管怎樣，作者的確是在認真寫一本書，只是我這個讀者的需求難以從中得以滿足。
但是之但是，當當難道就不能給我發(fā)一本嶄新的嗎！這破缺的樣子作為收藏也讓人看著頗為不爽！不滿意。 - 是通過研究螞蟻的生物學特性折射不同時代人的社會學觀念，螞蟻生物挺有意思的，這本書就沒意思了
- 對螞蟻的人文屬性介紹較多，自然屬性介紹較少。
- 是原來在中央臺一個欄目看到介紹螞蟻，所以就買了，回來后翻了幾頁，就撂下了。
最近才看完，還行吧 - 有些道理深奧 不說單純介紹螞蟻的習性的
- 可能是自己知識積累不夠，不大適應這種博物學家隨筆式的科普書籍，常常跟不上作者。但內(nèi)容泛泛介紹的東西還有不少的。
- 寫得有點枯燥。
- 此系列總計有7本，這是第一本。
蠻不錯的，值得推薦。 - 以前看了電視上推薦買的，看了看確實科學性不強，說的都是些螞蟻和人類文化，社會方面的東西。 不是我想要的。
- 本來是買給兒子的，他翻了一下就放下了。我翻了翻，也放下了
- 三聯(lián)確實不錯
- 很喜歡科普類的
- 動物系列之《貓》
- 整個動物系列寫得都比較有趣
- 所謂政治無非是人類在社會化生存和演進過程中謀求的一種自治秩序。諸如螞蟻等社會性昆蟲也有一定的群居秩序，但更多是來源于動物本能產(chǎn)生的自發(fā)秩序，而非通過理性思考、斗爭、談判和妥協(xié)導致的公共秩序。但是在兩者間做一價值判斷，并不能因為人類占有靈性和理性就獲得某種優(yōu)越地位。
事實上，社會性昆蟲的自發(fā)秩序更像是我們孜孜以求的烏托邦。就螞蟻來說，其社會化分工程度之高，每個個體工作之勤勉，讓人類自愧不如。正是秩序的基礎性作用支撐起這一數(shù)量龐大族群的生存和發(fā)展，讓其享譽最高效率“共產(chǎn)主義者”的殊榮。書中估計，所有活著螞蟻的總重量占現(xiàn)存昆蟲重量的一半，而他們11006種的細類卻僅占昆蟲所有種類的1.5%。除了極地他們無處不在，棲息地如此之廣，數(shù)量如此龐大，秩序在荷負生存時表現(xiàn)出的實用主義功能不可謂不明顯。
另一方面，教條式的秩序之中也蘊藏著驚人的生存智慧，抽離于個體的循規(guī)蹈矩在集體和系統(tǒng)的層面上實現(xiàn)了近乎理性的價值。p156的圖顯示了上世紀80年代對螞蟻覓食所做的實驗，結(jié)果表明，實驗開始8分鐘后大多數(shù)螞蟻決定走最短的覓食線路。在此過程中，沒有一只螞蟻能洞察全局，也沒有群體內(nèi)的自治和管理，但當每個個體都墨守簡單的規(guī)則行動后，集體行為就能做出高效的理性選擇。我們可愛的小昆蟲用極其簡單的秩序就完成了復雜的任務，而人類復雜得難以置信的系統(tǒng)，消耗了巨量的資源和財富，卻只能做非常簡單的事情。
螞蟻的秩序是與生俱來的，在造物主的眷顧下他們把生存法則內(nèi)化為生物本能，無需教育和學習就能代代相傳。難怪柏拉圖和斐多如此贊美螞蟻，那些不借助哲學，按照習俗或僅憑勤勉就能過上文明生活的人，其靈魂來自螞蟻，死后會再次變成螞蟻。但是人類政治遠非如此幸運，為了建構(gòu)一種公共生活中的秩序我們不斷嘗試各類手段，包括理性談判、流血斗爭、欺瞞詐諛，無所不用其極。其中有高尚也有卑鄙，有正信也有迷信，幾千年演進下來尚且不能及螞蟻王國穩(wěn)定、公平和實效，萬物之靈長情何以堪。