浮生漫談

出版時間:2008-3  出版社:三聯(lián)書店  作者:張競生 著,張培忠 輯  頁數(shù):319  
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內(nèi)容概要

作者是民國三大博士之一,曾經(jīng)與胡適并列為北京大學(xué)哲學(xué)系最年輕的兩個教授,在中國,他第一個把盧梭的《懺悔錄》譯成中文,第一個提出邏輯學(xué)的概念,第一個提出計(jì)劃生育,第一個在中國展開了愛情大討論,提出了“愛是有條件的、愛是可比較的、愛是可遷移的、夫妻是朋友的一種”的“愛情四定則”,轟動京城,同時也因其驚世駭俗而開始了坎坷的一生?! ”緯亲髡呷孔詡黧w散文集《浮生漫談》、《十年情場》、《愛的漩渦》的合集,講述了他個人的情史、性史和生活史,表達(dá)了他“痛快地生活,情感地接觸,愉快地享用”的人生態(tài)度。這是一代學(xué)人最為駁雜的人生檔案,也是一位怪杰最為豐瞻的精神秘史。

作者簡介

張競生(1888-1970),原名張江流、張公室,廣東饒平人。20世紀(jì)20、30年代我國思想文化界的風(fēng)云人物,著名的哲學(xué)家、美學(xué)家、性學(xué)家、文學(xué)家和教育家。昔年加入同盟會,被孫中山委任為南方議和團(tuán)首席秘書,參與南北議和談判,促成清王朝的終結(jié)。民國第一批留洋(法國)博士,1921至1927年任北京大學(xué)哲學(xué)系教授。40年代在粵東山區(qū)辦農(nóng)校、開公路、育苗圃,開展轟轟烈烈的“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動”,時有“南張北梁”(北方是梁漱溟)之稱。率先提出計(jì)劃生育,首介愛情大討論,征集出版《性史》,毀譽(yù)參半,生平著述與譯作甚豐。

書籍目錄

代序:性學(xué)只是他十個手指頭里面的一個小拇指浮生漫談 小敘 憶故園 懷念情人 美的春節(jié) 開書店和打官司 女店員和我 記孫中山先生 法國獵艷 和瑞士女郎的情愛 法國情人 恨不敢娶歐婦 玻璃宮中 巴黎畫家的生活 法國的飲食 花都美容術(shù) 華工刻苦 香醇的咖啡 萊比錫的一夜 乘長風(fēng)破萬里浪  我學(xué)了些什么 美的生活法 青菜水果麥芽糖 談飲料 美的服裝 長壽法 我的童年 學(xué)校生活 黃埔陸軍小學(xué)時代 盲婚、入震旦學(xué)?!」钾?fù)潮州父老 未能實(shí)現(xiàn)的志愿 陳璧君約我救汪精衛(wèi) 痛家庭之多故 說鬼 四鬼重生記 夢境 濃厚深摯的友情 和李大釗同事時 林美南公道待人 佳時令節(jié) 我們的秋天 最美的秋天旅行 持螯賞菊 人生樂事浴溫泉 消遣法 欣賞古跡 種花和養(yǎng)魚 游湖 讀活書的消遣法 暑假期與云、山、?!∵m意事:建設(shè) 剃光頭、裸睡與買古董 室內(nèi)旅行與研究 夜之美 笑與哭的藝術(shù) 節(jié)育 紅顏與美眼法 接吻的藝術(shù) 我變成兒童了十年情場 第一章 開始研究性學(xué)   一、提倡性交的自由   二、法國盛行獵艷的風(fēng)俗   三、第二集《性史》不敢出版    四、我應(yīng)該痛改前非  第二章 我競守身如玉    一、在上海開美的書店    二、法院控告我著淫書    三、許多漂亮的女店員    四、深夜里她嬌聲喊肚痛 第三章 與褚女士言歸于好    一、論第三種水的重要性    二、揭露褚女士的虛偽    三、裸體畫變成了罪證    四、日暮途窮生活逼人 第四章 在巴黎惹草拈花    一、計(jì)劃出版浪漫派叢書    二、世界著名妓院玻璃宮    三、彼此全身都酥軟    四、人天攜手兩無期 第五章 留學(xué)時代的浪漫史    一、讓我回憶甜蜜的往事    二、海濱變成我倆的洞房    三、請恕我這個薄幸兒罷    四、倫敦的一次奇遇    五、嬌小玲瓏的瑞士女郎 第六章 歐洲大戰(zhàn)時的奇遇    一、她占了我的一頁情史    二、邂逅著避難的女詩人    三、我是一只采花的昆蟲    四、她是香妃再世    五、爬上樹上尋歡 第七章 人有悲歡離合    一、西方的史湘云    二、向老婦學(xué)習(xí)房中術(shù)    三、在古堡中緊緊擁抱    四、我領(lǐng)略浪漫派的真諦 第八章 三個月的情侶    一、一首美妙的情歌    二、她扮成山林的女神    三、是一種藝術(shù)化的表演    四、玉樓明月長相憶愛的漩渦 情人手抄本 美的住居與風(fēng)景的創(chuàng)造 美的飲食 美的娛樂法 美的行動 美的性欲 美的服裝和裸體 鑒賞的態(tài)度 情趣作用代跋:漩渦內(nèi)外自浮沉

章節(jié)摘錄

  在中國現(xiàn)代史上,張競生是一個被嚴(yán)重“妖魔化”的特立獨(dú)行的杰出學(xué)者?! 埜偵?888年2月20日出生于廣東省饒平縣浮濱區(qū)橋頭鄉(xiāng)大榕鋪村,一個地處粵東屋脊待詔山下的殷實(shí)的新加坡歸僑之家。張競生原名張江流,上學(xué)時由私塾先生改名張公室,典出戰(zhàn)國時期秦相李斯《諫逐客書》中的“強(qiáng)公室,杜私門”;民國元年,他作為第一批稽勛留學(xué)生赴法留學(xué)時,受英國學(xué)者赫胥黎《天演論》中“物競天擇,適者生存”的啟發(fā),改名張競生?! ?926年4月,時任“北京大學(xué)風(fēng)俗調(diào)查委員會”主任委員的張競生以“性育社”的名義向社會征集并出版《性史》,在社會上引起軒然大波。該書被視為誨淫誨盜的洪水猛獸,其人則被譏為“性學(xué)博士”或“賣春博士”,這給他的人生帶來災(zāi)難性的后果,以至境遇每況愈下,最終于1970年6月18日在饒平縣樟溪鎮(zhèn)的一所破平房里悒悒而終。解放初期,《性史》更是與希特勒的《我的奮斗》、蔣介石的《中國之命運(yùn)》等被列為十大禁書,其臭名昭著不言而喻?! ∵@是一個歷史的誤會,也是一個民族的悲哀。  實(shí)際上,張競生并非所謂“性學(xué)博士”或“賣春博士”,而是法國里昂大學(xué)的哲學(xué)博士。他昔年加入同盟會,追隨孫中山,被孫中山委任為南方議和團(tuán)的首席秘書,參與南北議和的談判,促成清王朝的終結(jié)。他是民國三大博士之一、北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中國現(xiàn)代民俗學(xué)的先驅(qū)、中國第一位翻譯盧梭《懺悔錄》的譯者、中國第一個提出邏輯學(xué)概念的學(xué)者、中國鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動的先驅(qū)者之一、中國性學(xué)第一人、中國計(jì)劃生育第一人、中國發(fā)起愛情大討論第一人。他當(dāng)年重點(diǎn)關(guān)注和率先研究的計(jì)生問題、“三農(nóng)”問題、婚姻問題、性健康問題等,都是當(dāng)前中國亟待解決的重大現(xiàn)實(shí)問題?!  ?/pre>

媒體關(guān)注與評論

  張競生隨筆選   對張競生的了解,也只是聽說他的種種不同尋常的舉動,比如在民國初年征集個人的性經(jīng)驗(yàn)文章,結(jié)集出版了“性史”,被人挖苦為“性學(xué)博士”,風(fēng)流X子李敖更聲稱愿作“張競生第二”,在中國,他第一個把盧梭的《懺悔錄》譯成中文,第一個提出邏輯學(xué)的概念,第一個提出計(jì)劃生育,第一個在中國展開了愛情大討論,提出了“愛是有條件的、愛是可比較的、愛是可遷移的、夫妻是朋友的一種”的“愛情四定則”,轟動京城?! 】催@本書,完全是出于好奇,張競生的文字,倒也不算是我很喜歡的那種風(fēng)格,固然風(fēng)花雪月,不過文字表述得有點(diǎn)螯牙,大概是時代的印記吧。從性學(xué)本身來看,他和李銀河不能類比。張不過是展開了在性方面開放的旗幟,李則是從更深入的層面進(jìn)行有關(guān)的研究。  ——來源 價值中國網(wǎng) 鄭磊  至于張先生的偉論,我也很佩服,我若作文,也許這樣說的。但事實(shí)怕很難……知道私有之念之消除,大約當(dāng)在二十五世紀(jì)……  ——魯迅《兩地書》(1923)  張競生的著作上所最可佩服的是他的大膽,在中國這病理的道學(xué)社會里高揭美的衣食住以至娛樂等的旗幟,大聲叱咤,這是何等痛快的事……雙時時看出著者的詩人的天分……  ——周作人《溝沿通信之二》(1924)  張博士根本是一位具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,豐富的想象力的自由主義學(xué)者、思想家,毫無忌憚地?fù)羝屏伺f禮教的最后藩籬?!  终Z堂《張競生開風(fēng)氣之先》(1953)  與施珂談天后想到:該做第二張競生?!  畎饺沼洠?961.6.2)

編輯推薦

  《浮生漫談:張競生隨筆選》中最可佩服的是他的大膽,在中國這病理的道學(xué)社會里高揭美的衣食住以至娛樂等的旗幟,大聲叱咤,這是何等痛快的事……總之,張先生的這部書很值得一讀,里面含有不少很好的意思,文章上又時時看出著者的詩人的天分……

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用戶評論 (總計(jì)42條)

 
 

  •   張競生,1888年出生于廣東饒平華僑家庭,留學(xué)法國十年,上世紀(jì)二、三十年代的風(fēng)云人物,命運(yùn)多舛。他的82年的一生里,時局動蕩,家庭多故,然而讀這本由他的百余篇自傳體散文集結(jié)而成的書卻并不覺得沉重,就好象是在聽一位和藹的老人用低微的聲音緩緩而溫柔地絮叨,在向我們描述他生活過的故園,他腦海中的明月與流云,山色與海景,分享他生活的心得和樂趣:從美食、美顏到養(yǎng)生之道。這位多情的人,掰著手指歷數(shù)他的浪漫故事,雙目熠熠生輝,我驚嘆他那不竭的情愛,居然可以象韭菜一樣一茬茬地生長出來。這位率性可愛的人,他說他沒有枕上讀書的習(xí)慣,他總是在枕上思想,想那些情人、美景和快樂的事,為了得到好夢象。他的文筆極盡優(yōu)美與纏綿,他的樂觀與自然之道值得我們效仿。
  •   張競生先生的愛情觀開國人之先河,在情海愛河中自由的遨游真是不亦快哉!張老先生的愛情理念是建立在女性獨(dú)立及兩性平等的基礎(chǔ)之上的,張老先生生命中的那些獨(dú)立自由、勇敢追求愛情的女性是多么可愛??!這本書雖作于半個世紀(jì)以前,但其中的觀念在今天的中國仍然是前衛(wèi)的,給人很多思考與啟迪。書中的優(yōu)美語言如潺潺流水般娓娓道來,給人以美的享受。真是“美的漫談”??!
  •   幫同學(xué)買的,同學(xué)說不錯······張競生,也許今天并沒有多少人聽過了,書里作者自己回顧了留學(xué)生涯和情場及事業(yè)的種種,不僅僅是一種生命的的記錄,也可以窺見離我們并不遙遠(yuǎn)的晚清民國
  •   就是把張競生以前寫的一些東西全部集中起來,包括他在法國留學(xué)時搞法國MM,帶參觀團(tuán)去法國妓院嫖妓等一系列細(xì)節(jié)都描寫出來,就是不知道有沒有刪節(jié)過??催^原版的人出來說一下啊。
  •   看了才對張競生先生有了新的看法,對他浪漫,苦難,新的解讀
  •   內(nèi)容并不露骨,比較現(xiàn)在的有些電影來說,一個是平面講述,一個空間動作。就中國目前的性啟蒙,簡直就是小孩子過家家,自以為很內(nèi)涵,很有"教育意義",其實(shí),不過弱智之舉。
  •   好品位,好人性,是真人性,真男人。就是投遞時包裝不好,買了30多本書的包裝全散了,書也爛了,臟了,想退還急著看,算了,誰叫咱就是能捧書灌酒呢
  •   這是我老爸嚴(yán)重推薦的書,讓我在生活中遇到困難時就拿出來讀讀。
  •   還沒有看完,大學(xué)院長推薦了張先生,現(xiàn)在才看到。
  •   所謂一個民族的文化和藝術(shù),最核心的部分其實(shí)不是藝術(shù)和文化,而是在我們的商品化的社會中辟出一塊象牙塔之地,讓超前我們幾百年的人們能夠好好的生活下去。
  •   性情文字,一種美麗的生活方式!
  •   在他那個相對封閉的時代,寫出如此"赤裸裸"的文章.坦陳自己的觀點(diǎn)和感受,非常令人佩服,我想這源于他對大自然的熱愛、對美好生活的向往、對自己感情的深刻剖析、才能寫出這么具有劃時代的文章,我佩服他的勇氣和坦誠,但是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中這種人往往命運(yùn)不濟(jì),招人非議??吹阶詈笃鋬鹤拥慕榻B,深感世事的無常,祝愿其家人平安幸福。
  •   他說曾經(jīng)在羊城晚報的連載讀過,很喜歡
  •   這種坦然的敘述很讓人喜歡
  •   看完這本書,只是感覺他的開放,但是句子用的真的很優(yōu)美
  •   三聯(lián)出品必屬精品,這本書其他地方買不到,只有當(dāng)當(dāng)有。
  •   如此簡陋的包裝,沒有軟套,圖書受損,難以理解。如不改進(jìn),下次再也不會在當(dāng)當(dāng)購書。
  •   還沒看,感覺挺好的!
  •   一個被遺忘的大家!
  •   質(zhì)量好,有內(nèi)涵,值得一讀
  •   非常美麗的文筆,可以看出筆者深厚的功底,和浪漫的情懷。
  •   那啥,他一點(diǎn)都不避諱這個這個。。。泡妞等私人的事情。。。寫得很坦蕩。。。蓬勃的生命離力透紙背啊。。。讓吾等晚輩相當(dāng)汗顏。。。
  •   張競生,神人也。用詩意的筆觸寫生活,寫愛和性和情,痛快淋漓,真誠無偽。即使在今天,也讓人嘆為觀止,當(dāng)然也少不了爭議。他是文人中的高級另類。他那浪漫情史如果出版于50年代的大陸,估計(jì)他也活不到八十多了。生于崇尚“兼容并包”時代的北大,亦落得“身敗名裂”,可悲可嘆;歷史長河里他是那晶瑩的浪花一朵,可慰無數(shù)后學(xué)之心。
  •   感覺張競生這個人確實(shí)挺有爭議的,確實(shí)那時的環(huán)境不適合這樣的人有自己的話語權(quán)
  •   雖然還沒有看完,可是已經(jīng)認(rèn)定是本好書,倒不是作者文筆怎么優(yōu)美,而是作者對往事追憶的那種坦誠的態(tài)度打動了我,在我們國家,性一向是只做不說的,然而作者能夠坦誠的寫出自己的情事及對性的態(tài)度,實(shí)在非有莫大勇氣者所不能為。
  •   我最近很喜歡看老一代知識分子的書,很偶然看到這本,非常驚喜,原來那個年代就有那么先鋒的人物,張先生的思想真是前衛(wèi),很多就算是當(dāng)今也不能被很多人接受。我們無法回到過去去感受歷史,只能在先人留下的文字中了解那個時代了。
  •   一代大師人生歷程
  •   第一次在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購書,感覺還不錯,有兩點(diǎn)小遺憾:1是物流有點(diǎn)慢.2是收到的書封面有道圓珠筆的劃痕,有些許不爽!
  •   這本書很好,展現(xiàn)了作者的很多新的觀點(diǎn),并教會人別樣的思索方式,值得關(guān)注和傾心一閱
  •   我潮文勝,張公開一先河。
  •   即使現(xiàn)在,張的有些文字仍是前衛(wèi)的。
  •   書還是不錯的,但配送的速度實(shí)在是太慢,以前多是在卓越買書,書價要比當(dāng)當(dāng)便宜一些。這次只所以在當(dāng)當(dāng)又買了兩本,是因?yàn)樽约盒枰臅吭饺必洠瑫r在卓越和當(dāng)當(dāng)周六買書,卓越周一早就送到,但當(dāng)當(dāng)?shù)街芩南挛绮潘偷剑?dāng)當(dāng)需要改進(jìn),同時對出來的書最好檢查一下,起碼封面不要有污損,雖然書以后還是要被污損的,但新書還沒讀就被污損總是感覺不好。
  •   如題,具預(yù)見和一定的遠(yuǎn)見,描寫分析透徹
  •   猛男!
  •   真性情!
  •   我覺得這是一本很好的書
  •   語言有當(dāng)時的社會背景的特點(diǎn),不像今天這么順
  •   只能說還過得去
  •   這是一本可以隨意翻的書!
  •   沒有想象的好,文字比較生澀
  •   這是一個別樣的時代,“考古”出這樣一個別樣的文人。沒有驚奇,也沒有讓人詫異;應(yīng)該是在這個世界里,想做個另類也真不易。細(xì)想一下張竟生老先生也真不簡單。那樣一個環(huán)境,哪來直白的勇氣?做學(xué)問肯定談不上,剩下的,只能是不吐不快的率意。做一個簡簡單單的人其實(shí)挺好,何必背上一個學(xué)問家的負(fù)擔(dān);率性和隨意里足可以寫下一個“人”字,又何必在意別人怎樣看待自己?!傲粞蟆被颉安┦俊倍际翘摂M,“人性”之所依附的原本在肉體。好了,好了。也許還有也許?
  •   可能期望值太高的過吧,看時很失望。除了對他在那個年代追求性福的坦率敬佩外,再無其他感觸。
 

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