浮生漫談

內(nèi)容概要

作者是民國(guó)三大博士之一，曾經(jīng)與胡適并列為北京大學(xué)哲學(xué)系最年輕的兩個(gè)教授，在中國(guó)，他第一個(gè)把盧梭的《懺悔錄》譯成中文，第一個(gè)提出邏輯學(xué)的概念，第一個(gè)提出計(jì)劃生育，第一個(gè)在中國(guó)展開了愛情大討論，提出了“愛是有條件的、愛是可比較的、愛是可遷移的、夫妻是朋友的一種”的“愛情四定則”，轟動(dòng)京城，同時(shí)也因其驚世駭俗而開始了坎坷的一生?！　”緯亲髡呷孔詡黧w散文集《浮生漫談》、《十年情場(chǎng)》、《愛的漩渦》的合集，講述了他個(gè)人的情史、性史和生活史，表達(dá)了他“痛快地生活，情感地接觸，愉快地享用”的人生態(tài)度。這是一代學(xué)人最為駁雜的人生檔案，也是一位怪杰最為豐瞻的精神秘史。

作者簡(jiǎn)介

張競(jìng)生（1888-1970），原名張江流、張公室，廣東饒平人。20世紀(jì)20、30年代我國(guó)思想文化界的風(fēng)云人物，著名的哲學(xué)家、美學(xué)家、性學(xué)家、文學(xué)家和教育家。昔年加入同盟會(huì)，被孫中山委任為南方議和團(tuán)首席秘書，參與南北議和談判，促成清王朝的終結(jié)。民國(guó)第一批留洋（法國(guó)）博士，1921至1927年任北京大學(xué)哲學(xué)系教授。40年代在粵東山區(qū)辦農(nóng)校、開公路、育苗圃，開展轟轟烈烈的“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，時(shí)有“南張北梁”（北方是梁漱溟）之稱。率先提出計(jì)劃生育，首介愛情大討論，征集出版《性史》，毀譽(yù)參半，生平著述與譯作甚豐。

書籍目錄

代序：性學(xué)只是他十個(gè)手指頭里面的一個(gè)小拇指浮生漫談　小敘　憶故園　懷念情人　美的春節(jié)　開書店和打官司　女店員和我　記孫中山先生　法國(guó)獵艷　和瑞士女郎的情愛　法國(guó)情人　恨不敢娶歐婦　玻璃宮中　巴黎畫家的生活　法國(guó)的飲食　花都美容術(shù)　華工刻苦　香醇的咖啡　萊比錫的一夜　乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪　　我學(xué)了些什么　美的生活法　青菜水果麥芽糖　談飲料　美的服裝　長(zhǎng)壽法　我的童年　學(xué)校生活　黃埔陸軍小學(xué)時(shí)代　盲婚、入震旦學(xué)?！」钾?fù)潮州父老　未能實(shí)現(xiàn)的志愿　陳璧君約我救汪精衛(wèi)　痛家庭之多故　說鬼　四鬼重生記　夢(mèng)境　濃厚深摯的友情　和李大釗同事時(shí)　林美南公道待人　佳時(shí)令節(jié)　我們的秋天　最美的秋天旅行　持螯賞菊　人生樂事浴溫泉　消遣法　欣賞古跡　種花和養(yǎng)魚　游湖　讀活書的消遣法　暑假期與云、山、海　適意事：建設(shè)　剃光頭、裸睡與買古董　室內(nèi)旅行與研究　夜之美　笑與哭的藝術(shù)　節(jié)育　紅顏與美眼法　接吻的藝術(shù)　我變成兒童了十年情場(chǎng)　第一章　開始研究性學(xué)　  一、提倡性交的自由  　二、法國(guó)盛行獵艷的風(fēng)俗  　三、第二集《性史》不敢出版    四、我應(yīng)該痛改前非  第二章　我競(jìng)守身如玉    一、在上海開美的書店    二、法院控告我著淫書    三、許多漂亮的女店員    四、深夜里她嬌聲喊肚痛　第三章　與褚女士言歸于好    一、論第三種水的重要性    二、揭露褚女士的虛偽    三、裸體畫變成了罪證    四、日暮途窮生活逼人　第四章　在巴黎惹草拈花    一、計(jì)劃出版浪漫派叢書    二、世界著名妓院玻璃宮    三、彼此全身都酥軟    四、人天攜手兩無(wú)期　第五章　留學(xué)時(shí)代的浪漫史    一、讓我回憶甜蜜的往事    二、海濱變成我倆的洞房    三、請(qǐng)恕我這個(gè)薄幸兒罷    四、倫敦的一次奇遇    五、嬌小玲瓏的瑞士女郎　第六章　歐洲大戰(zhàn)時(shí)的奇遇    一、她占了我的一頁(yè)情史    二、邂逅著避難的女詩(shī)人    三、我是一只采花的昆蟲    四、她是香妃再世    五、爬上樹上尋歡　第七章　人有悲歡離合    一、西方的史湘云    二、向老婦學(xué)習(xí)房中術(shù)    三、在古堡中緊緊擁抱    四、我領(lǐng)略浪漫派的真諦　第八章　三個(gè)月的情侶    一、一首美妙的情歌    二、她扮成山林的女神    三、是一種藝術(shù)化的表演    四、玉樓明月長(zhǎng)相憶愛的漩渦　情人手抄本　美的住居與風(fēng)景的創(chuàng)造　美的飲食　美的娛樂法　美的行動(dòng)　美的性欲　美的服裝和裸體　鑒賞的態(tài)度　情趣作用代跋：漩渦內(nèi)外自浮沉

章節(jié)摘錄

　　在中國(guó)現(xiàn)代史上，張競(jìng)生是一個(gè)被嚴(yán)重“妖魔化”的特立獨(dú)行的杰出學(xué)者?！　埜?jìng)生，1888年2月20日出生于廣東省饒平縣浮濱區(qū)橋頭鄉(xiāng)大榕鋪村，一個(gè)地處粵東屋脊待詔山下的殷實(shí)的新加坡歸僑之家。張競(jìng)生原名張江流，上學(xué)時(shí)由私塾先生改名張公室，典出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦相李斯《諫逐客書》中的“強(qiáng)公室，杜私門”；民國(guó)元年，他作為第一批稽勛留學(xué)生赴法留學(xué)時(shí)，受英國(guó)學(xué)者赫胥黎《天演論》中“物競(jìng)天擇，適者生存”的啟發(fā)，改名張競(jìng)生?！　?926年4月，時(shí)任“北京大學(xué)風(fēng)俗調(diào)查委員會(huì)”主任委員的張競(jìng)生以“性育社”的名義向社會(huì)征集并出版《性史》，在社會(huì)上引起軒然大波。該書被視為誨淫誨盜的洪水猛獸，其人則被譏為“性學(xué)博士”或“賣春博士”，這給他的人生帶來災(zāi)難性的后果，以至境遇每況愈下，最終于1970年6月18日在饒平縣樟溪鎮(zhèn)的一所破平房里悒悒而終。解放初期，《性史》更是與希特勒的《我的奮斗》、蔣介石的《中國(guó)之命運(yùn)》等被列為十大禁書，其臭名昭著不言而喻?！　∵@是一個(gè)歷史的誤會(huì)，也是一個(gè)民族的悲哀?！　?shí)際上，張競(jìng)生并非所謂“性學(xué)博士”或“賣春博士”，而是法國(guó)里昂大學(xué)的哲學(xué)博士。他昔年加入同盟會(huì)，追隨孫中山，被孫中山委任為南方議和團(tuán)的首席秘書，參與南北議和的談判，促成清王朝的終結(jié)。他是民國(guó)三大博士之一、北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中國(guó)現(xiàn)代民俗學(xué)的先驅(qū)、中國(guó)第一位翻譯盧梭《懺悔錄》的譯者、中國(guó)第一個(gè)提出邏輯學(xué)概念的學(xué)者、中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一、中國(guó)性學(xué)第一人、中國(guó)計(jì)劃生育第一人、中國(guó)發(fā)起愛情大討論第一人。他當(dāng)年重點(diǎn)關(guān)注和率先研究的計(jì)生問題、“三農(nóng)”問題、婚姻問題、性健康問題等，都是當(dāng)前中國(guó)亟待解決的重大現(xiàn)實(shí)問題?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　張競(jìng)生隨筆選 　　對(duì)張競(jìng)生的了解，也只是聽說他的種種不同尋常的舉動(dòng)，比如在民國(guó)初年征集個(gè)人的性經(jīng)驗(yàn)文章，結(jié)集出版了“性史”，被人挖苦為“性學(xué)博士”，風(fēng)流X子李敖更聲稱愿作“張競(jìng)生第二”，在中國(guó)，他第一個(gè)把盧梭的《懺悔錄》譯成中文，第一個(gè)提出邏輯學(xué)的概念，第一個(gè)提出計(jì)劃生育，第一個(gè)在中國(guó)展開了愛情大討論，提出了“愛是有條件的、愛是可比較的、愛是可遷移的、夫妻是朋友的一種”的“愛情四定則”，轟動(dòng)京城?！　】催@本書，完全是出于好奇，張競(jìng)生的文字，倒也不算是我很喜歡的那種風(fēng)格，固然風(fēng)花雪月，不過文字表述得有點(diǎn)螯牙，大概是時(shí)代的印記吧。從性學(xué)本身來看，他和李銀河不能類比。張不過是展開了在性方面開放的旗幟，李則是從更深入的層面進(jìn)行有關(guān)的研究。　　——來源 價(jià)值中國(guó)網(wǎng)　鄭磊　　至于張先生的偉論，我也很佩服，我若作文，也許這樣說的。但事實(shí)怕很難……知道私有之念之消除，大約當(dāng)在二十五世紀(jì)……　　——魯迅《兩地書》（1923）　　張競(jìng)生的著作上所最可佩服的是他的大膽，在中國(guó)這病理的道學(xué)社會(huì)里高揭美的衣食住以至娛樂等的旗幟，大聲叱咤，這是何等痛快的事……雙時(shí)時(shí)看出著者的詩(shī)人的天分……　　——周作人《溝沿通信之二》（1924）　　張博士根本是一位具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，豐富的想象力的自由主義學(xué)者、思想家，毫無(wú)忌憚地?fù)羝屏伺f禮教的最后藩籬?！　　终Z(yǔ)堂《張競(jìng)生開風(fēng)氣之先》（1953）　　與施珂談天后想到：該做第二張競(jìng)生?！　　畎饺沼洠?961.6.2）


編輯推薦
　　《浮生漫談：張競(jìng)生隨筆選》中最可佩服的是他的大膽，在中國(guó)這病理的道學(xué)社會(huì)里高揭美的衣食住以至娛樂等的旗幟，大聲叱咤，這是何等痛快的事……總之，張先生的這部書很值得一讀，里面含有不少很好的意思，文章上又時(shí)時(shí)看出著者的詩(shī)人的天分……





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