出版時間:2007-12 出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店 作者:楊義 頁數(shù):505
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內(nèi)容概要
本書是作者最近五年學(xué)術(shù)講演的結(jié)集,所述的文學(xué)、文化問題復(fù)雜宏大而多有動感:時間上從先秦到當(dāng)今,空間上從中原到邊疆,種族上從漢族到諸多古民族和少數(shù)民族,文體上從詩、詞、文到小說戲劇,學(xué)理上從中國到外國。這種動態(tài)的繁復(fù)中,存在著一以貫之的核心的情結(jié),就是力求以創(chuàng)造性的思維,深入地考量東方大地上一個偉大的民族共同體的文化哲學(xué)、審美特質(zhì)和精神史程,以及她對人類智慧應(yīng)有的輝煌的貢獻(xiàn)。 作者認(rèn)為,學(xué)問要做大做深,應(yīng)該是“耳學(xué)”(講授講演之學(xué))、“跟學(xué)”(文獻(xiàn)閱讀之學(xué))、“手學(xué)”(動手搜集材料之學(xué))、“腳學(xué)”(走訪調(diào)查之學(xué))、“心學(xué)”(悟識思辨之學(xué))等“五學(xué)”并舉的。這部闡述作者治學(xué)思路的講演集,或可使人認(rèn)識“五學(xué)”的門徑,培養(yǎng)學(xué)思的興趣和創(chuàng)造的能力。
作者簡介
楊義,廣東省電白縣人?,F(xiàn)任中國社會科學(xué)院學(xué)部委員,文學(xué)研究所所長兼學(xué)術(shù)委員會主任,民族文學(xué)研究所所長兼學(xué)術(shù)委員會主任,《文學(xué)評論》主編,中國社會科學(xué)院研究生院教授、博士生導(dǎo)師,國家社會科學(xué)基金重大項目文學(xué)組首席專家。 著有《中國現(xiàn)代小說史》(三卷)、《中國新文學(xué)圖志》(上下冊)、《中國古典小說史論》、《中國敘事學(xué)》、《楚辭詩學(xué)》、《李杜詩學(xué)》、《京派海派綜論》、《重繪中國文學(xué)地圖》、《中國古典文學(xué)圖志》,以及《楊義文存》(十冊)等三十余種。曾多次獲國家圖書獎、中國圖書獎、中國社會科學(xué)院優(yōu)秀科研成果獎。曾講學(xué)于英國牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),美國耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué),以及法國、日本、韓國諸名校。
書籍目錄
自序:讀書之學(xué)與講演之術(shù)第一輯 讀書的啟示第二輯 古今貫通方法論 材料·視野·方法——楊義學(xué)術(shù)訪談錄第三輯 重繪中國文學(xué)地圖的方法論問題 重繪中國文學(xué)地圖與中國文學(xué)的民族學(xué)、地理學(xué)問題 重繪中國文學(xué)地圖的文化學(xué)、圖志學(xué)問題 世界大文化背景下的《格薩爾》 中國文學(xué)研究的創(chuàng)新與開拓:重繪中國文學(xué)地圖——楊義訪談錄第四輯 認(rèn)識詩學(xué) 屈原詩學(xué)與湖湘文化 李白詩的生命體驗和文化分析 杜甫詩的歷史見證品格及其審美分析 陸游:詩魂與越中山水魂 重構(gòu)現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)方法——楊義訪談錄第五輯 魯迅與中國文化的現(xiàn)代啟示 錢錘書與現(xiàn)代中國學(xué)術(shù) 文學(xué):生命的轉(zhuǎn)喻 為文學(xué)洗個臉 后記
章節(jié)摘錄
讀書的啟示 今天是廣東省舉辦的“南國書香節(jié)”的首場講演。以書香命名一個節(jié)日,使讀書成為一種香飄四季的社會風(fēng)氣和民間風(fēng)俗,這是廣漠省在經(jīng)濟騰飛的時候,建設(shè)文化大省的一大手筆。我作為一個從廣東走出來的讀書人,回來給廣東讀書人講讀書,感到非常榮幸,又非常親切。我這次回家鄉(xiāng)來撿拾自己讀書的腳印,主要是用自己切身的經(jīng)歷來談?wù)勛x書的體會,談如何在讀中開發(fā)、培育、升華自己的生命?! ∽x書是人類的一種專利權(quán),其他動物沒有這個專利。人類的一個重要的類標(biāo)志,就是創(chuàng)造了書籍這種方式,用來傳承知識,積累文化,涵養(yǎng)情志,使新一代的知識起點承接在上一代的知識終點上,步步登高,步步走向輝煌。書籍培育了人類從野蠻走向文明的類文化。如果到動物園,看見猴子拿著書來讀,那會感到很滑稽。但是如果看見小孩子拿書來讀,那是大家都贊賞的覺得有出息的事情。這就是說,書把人與猴子分了類。中國從南北朝以來,就有給周歲的小孩子“抓周”的民間風(fēng)俗,在小孩子面前擺上書籍、筆墨、玩具等小物品,從他抓取什么上預(yù)測他的性情、志趣或未來的前程。
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