北宋政治改革家王安石

前言

北宋中期積弊至深、內(nèi)憂外患擾攘之際，政治改革的領(lǐng)袖人物王安石以“天變不足畏，祖宗不足法，流俗之言不足恤”的精神，一身任天下之責(zé)，推動富國富國強兵為宗旨的變法革新運動。蘇軾說：王安石才識“名高一時，學(xué)貫千載”，“瑰瑋之文足以藻飾萬物，卓絕之行足以風(fēng)動四方”；其魄力“能于期歲之間，靡然變天下之俗。”王安石“三不足”的境界，使他成為當(dāng)時思想界的先進人物，同時也成為脫離了廣大知識階層的人物，加上政治風(fēng)云的變幻，傾瀉于王安石身上的污泥濁水，始自生前，至南宋愈演愈烈，幾近千年而未得滌清。鄧廣銘先生自上世紀五十年代始，傾注了巨大心力，歷經(jīng)半個世紀四寫王安石，體現(xiàn)了一個史學(xué)家的時代眼光與嚴謹精神。本書鋪展出頗具特色的熙寧變法改制圖景，凸顯出一個抖落掉污染、誤解和扭曲的政治改變家形象，使王安石以其本來的風(fēng)度和豐采，再現(xiàn)于讀者面前。

內(nèi)容概要

自1950年代以來，作者四次為王安石寫傳，本書為最后一個版本。王安石是北宋政治改革家，對政治、經(jīng)濟、軍事和社會的變革都有理想和抱負、韜略和辦法，他以“天變不足畏，祖宗不足法，流俗之言不足恤”的精神，積極推動以富國富民強兵為宗旨的變法革新運動。面對大量史料，作者去偽存真、去粗取精，力求全面客觀地把握王安石的人格和業(yè)績、氣度和膽識，清除近千年來以莫須有的罪名丑化他的種種謗言謗語、虛枉記載，改變千年來所鑄成的傳統(tǒng)成見，恢復(fù)他的本來面目，同時也展示了頗具特色的熙寧變法改制的圖景。本書版本采用生活·讀書·新知三聯(lián)書店2007年版。

作者簡介

鄧廣銘（1907-1998），山東臨邑人，歷史學(xué)家，曾任北京大學(xué)歷史學(xué)系主任、中國宋史研究會會長。

書籍目錄

序言第一章  當(dāng)國執(zhí)政以前的王安石  第一節(jié)  從童幼到青少年    一  王安石誕生的時間、地點    二  王安石的父母    三  王安石青少年時期的心路歷程  第二節(jié)  進士及第和初入仕途    一  本是合格的狀元    二  在簽書淮南東路節(jié)度判官廳公事任上    三  在知鄞縣任上  第三節(jié)  王安石愿作地方官“以少施其所學(xué)”    一  做舒州通判    二  在江東提刑任內(nèi)的一些事  第四節(jié)  王安石再到北宋朝廷供職    一  勉強就任三司度支判官奏進長達萬言的《言事書》    二  參加了是否續(xù)行榷茶法的討論    三  參與相度牧馬監(jiān)變革問題的商討    四  為王安石的《明妃曲》辯誣    五  王安石暢論理財為治國先務(wù)    六  徑遷知制誥    七  辭官歸江寧守母喪  收徒講學(xué)第二章  宋神宗起用王安石  王安石變法革新  第一節(jié)  任翰林學(xué)士期內(nèi)的王安石    一  王安石勸說宋神宗做大有為之君    二  王安石愿助宋神宗大有為  第二節(jié)  王安石在法家思想指導(dǎo)下變法革新    一  變法的終極目標(biāo)是富民、富國和強兵    二  摧制豪強兼并    三  對人的主觀能動作用的重視和積極性的調(diào)動    四  崇尚法治  第三節(jié)  王安石變法革新的精神支柱——“三不足”精神    一  “天變不足畏”    二  “祖宗不足法”    三  “流俗之言不足恤”第三章  王安石人參大政時治國安邦的兩大抱負  第一節(jié)  向大自然討取財富的為天下理財之法    一  “欲富天下則資之天地主張的提出    二  與司馬光關(guān)于理財問題的爭論  第二節(jié)  王安石吞滅西夏契丹統(tǒng)一中國的戰(zhàn)略設(shè)想    一  北宋建國百年內(nèi)對契丹（遼）政策的幾次改變    二  王安石志欲恢復(fù)漢唐舊境統(tǒng)一中國第四章  王安石推行新法及其所遇阻力  第一節(jié)  有關(guān)理財和興農(nóng)的各種新法    一  最能體現(xiàn)“為天下理財”主張的“農(nóng)田水利法”    附說  王安石對黃河的治理    二  均輸法    三  青苗法    四  免役法（或稱募役法）    五  市易法    六  方田均稅法  第二節(jié)  有關(guān)恢復(fù)民兵制度和加強軍隊作戰(zhàn)實力的兩種新法    一  保甲法    二  將兵法第五章  王安石對待敵國外患的決策  第一節(jié)  全力支持王韶對西蕃諸部的招討——斷西夏右臂的河湟之役  第二節(jié)  在契丹統(tǒng)治者兩次制造釁端時的對策    一  熙寧五年契丹統(tǒng)治者的第一次挑釁    二  熙寧六年契丹統(tǒng)治者的第二次挑釁    三  韓琦、富弼主張自行解除武裝以釋契丹統(tǒng)治者之疑    四  駁斥邵伯溫捏造的“以與為取”的無恥讕言第六章  王安石的兩次罷相  第一節(jié)  宋神宗畏天變與王安石的首次罷相  第二節(jié)  戰(zhàn)略設(shè)想的破滅和王安石的第二次罷相    一  用孟子的“濡滯”去齊探求王安石遲遲辭別相位的原因    二  王安石的二次罷相非因呂惠卿的“發(fā)其私書”  第三節(jié)  略論宋神宗，王安石二人間的關(guān)系    一  思想境界和戰(zhàn)略設(shè)想的差距使宋神宗與王安石的關(guān)系日益疏遠    二  宋神宗依然運用要使執(zhí)政大臣“異論相攪”的那條家法第七章  宋神宗的逝世與宋廷政局的大變  第一節(jié)  宋神宗的逝世和保守派人物的當(dāng)政  第二節(jié)  章惇就役法問題對司馬光進行嚴厲駁斥  第三節(jié)  新法全被廢罷  第四節(jié)  司馬光、文彥博等人棄地與敵第八章  對王安石變法的評價  第一節(jié)  這次變法是革新派與保守派之間的一場激烈斗爭  第二節(jié)  為天下理財?shù)某尚В喊l(fā)展了生產(chǎn)，扭轉(zhuǎn)了積貧的局勢  第三節(jié)  新法的被推翻不籌子新法的失敗第九章  王安石的暮年和身后  第一節(jié)  十年的退休生涯  第二節(jié)  身后的冷落附志編后

章節(jié)摘錄

第三章王安石人參大政時治國安邦的兩大抱負第一節(jié) 向大自然討取財富的為天下理財之法一“欲富天下則資之天地”主張的提出王安石的政治改革，規(guī)模宏闊，所涉及的范圍，既廣且深，但其最為核心的問題卻在于“理財”這是因為，在王安石于宋仁宗慶歷二年(1042)進士及第，繼即仕宦為吏的時候，上距北宋王朝的建立已經(jīng)八十余年，其在開國初年所制定的一些規(guī)章法度，在一代一代的傳承之后，大多已弊端叢生，其最為集中的表現(xiàn)，則是所謂的“積貧”和“積弱”二者。初出茅廬的王安石，對此當(dāng)然也有所體認和覺察，如前所述，當(dāng)他任鄞縣的知縣期內(nèi)，就在《與馬運判書》中，明確地寫道：嘗以謂方今之所以窮空，不獨費出之無節(jié)，又失所以生財之道故也。富其家者資之國，富其國者資之天下，欲富天下則資之天地。今闔門而與其子市，而門之外莫入焉，雖盡得子之財，猶不富也。

后記

四傳二譜(即《北宋政治改革家王安石》、《岳飛傳》、《陳龍川傳》、《辛棄疾(稼軒)傳》與《韓世忠年譜》、《辛稼軒年譜》)六部著述，是先父鄧廣銘宋代人物傳記系列的代表作。這幾位杰出人物，依其在歷史上活動的時間順序來講，是王安石(1021-1086)、韓世忠(1089-1151)、岳飛(1103-1142)、辛棄疾(1140-1207)和陳亮(1143-1194)；而就先父個人的研究而言，則是自陳亮(龍川)開始而延展至辛棄疾(稼軒)，又至韓世忠、岳飛和王安石的。自青年時代起，先父即對歷史上一些建立了大功業(yè)、具有高亮奇?zhèn)ブ竟?jié)的英雄人物有著無限憧憬之情；受羅曼羅蘭《悲多芬傳》等傳記題材的文學(xué)作品影響，他發(fā)愿要把文史融合在一起，希望像司馬遷寫《史記》那樣，以自己的文筆去書寫中國歷史上的英雄人物。以宋代歷史作為主要的研究方向，以撰著宋代杰出人物譜傳作為治學(xué)生涯的重要內(nèi)容，這一學(xué)術(shù)道路的選擇，與先父求學(xué)期間所居處的人文環(huán)境、時代思潮、國家民族的現(xiàn)實境遇以及他從之受業(yè)的碩學(xué)大師密不可分。上個世紀30年代中期，先父在北京大學(xué)讀書期間，正值民族危亡迫在眉睫，南宋的愛國志士例如“推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸”的陳亮，“以氣節(jié)自負，以功業(yè)自許”的“一世之豪”辛棄疾，“盡忠報國”而戰(zhàn)功卓著、襟懷雄偉的岳飛，相繼引起了他的注意，震撼著他的心靈。

編輯推薦

《北宋政治改革家王安石(史學(xué)類)》由生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版。

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