出版時(shí)間:2008年6月 出版社:三聯(lián)書(shū)店 作者:鄭巖,汪悅進(jìn) 頁(yè)數(shù):183
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內(nèi)容概要
本書(shū)以山東安丘一座清代石坊“庵上坊”為考察對(duì)象,從追溯它的建造緣由入手,講解它的建筑式樣和裝飾題材;由欣賞它的藝術(shù)之美,既而分析它的表面與實(shí)際功能;以這座牌坊為例,揭示了清代流行起來(lái)的建筑樣式“貞節(jié)牌坊”的隱匿意義:雖然建造的名義是為紀(jì)念那些籍籍無(wú)名的婦女,但這些牌坊并沒(méi)有提供表彰對(duì)象的真實(shí)生平,其真實(shí)功用乃是作為地方富豪彰顯和增強(qiáng)一己勢(shì)力的載體。在富貴吉祥的裝飾圖像和莊正醒目的匾額題詞背后,隱藏著不為人知的意旨和不曾言說(shuō)的故事…… 作者對(duì)這一典型題材進(jìn)行過(guò)多年的深入探查,亦參考和援引了多方的研究成果,在歷史語(yǔ)境下清晰勾畫(huà)出石坊所衍生的各種形式的話(huà)語(yǔ)及其彼此間復(fù)雜的關(guān)系;在精心鋪敘的種種故事之間,巧妙地穿插著對(duì)于許多理論問(wèn)題新穎的思考。其精到的述說(shuō)呈現(xiàn)了豐富靈動(dòng)的歷史文化景觀(guān),堪稱(chēng)見(jiàn)微知著。
作者簡(jiǎn)介
鄭巖,中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。著有《安丘董家莊漢畫(huà)像石墓》、《魏晉南北朝壁畫(huà)墓研究》、《中國(guó)表情》《山東佛教史跡》等。
書(shū)籍目錄
第一章 王氏第二章 石匠的絕活兒第三章 誰(shuí)的牌坊第四章 家譜第五章 載入史冊(cè)第六章 石算肋、石鳥(niǎo)籠第七章 后跟——后跟第八章 故事新編第九章 庵上年表術(shù)語(yǔ)圖解引用文獻(xiàn)目錄插圖來(lái)源鳴謝
章節(jié)摘錄
插圖:第二章 石匠的絕活兒講述者完全可以借助王氏的美貌,來(lái)鼓動(dòng)聽(tīng)眾的好奇心。但實(shí)際上,在談到王氏的時(shí)候,人們卻相當(dāng)有節(jié)制,并不刻意去描述她的容顏。面對(duì)一位節(jié)婦,似乎任何窺視的欲望,都不那么理直氣壯,人們只是在說(shuō)到馬若愚和王氏僅有的一次見(jiàn)面時(shí),才借著馬若愚的眼睛,讓我們隱約看到了女主人公美麗的面龐。與王氏的故事相比,石匠的傳說(shuō)更加令人著迷。故事中有一個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō),揚(yáng)州石匠李克勤、李克儉兄弟為了贏(yíng)得馬家的信賴(lài),亮出了自己的兩件絕活兒:一件用整塊石頭雕刻的算盤(pán),算珠可以撥得嘎嘎作響;一個(gè)石鳥(niǎo)籠,里面一只石雕的畫(huà)眉鳥(niǎo)能迎風(fēng)啾啾鳴唱。有人還提到第三件作品,那是用一塊石頭雕成的一套石環(huán),環(huán)環(huán)相扣,拿在手里叮咚作響。一般說(shuō)來(lái),石匠們所使用的工具大多比較簡(jiǎn)單,無(wú)非是斧子、錘子、鑿子、鏨子、剁子之類(lèi)(圖4)。他們制作出種種精妙絕倫的作品,所憑借的不是工具中的秘密武器,而是師徒口授心傳,并經(jīng)過(guò)多年磨練而獲得的高超技藝。還有人說(shuō),在建造庵上坊之前,李氏兄弟已在庵上東南相距3公里的樓子村建過(guò)一座牌坊。傳說(shuō)樓子牌坊雖然比庵上的小,但雕刻工藝也非常好。馬家看中了樓子牌坊,才請(qǐng)了李氏兄弟來(lái)建他們家的牌坊。但樓子牌坊今已不存。據(jù)說(shuō),修建牌坊的石材采自村西二十里外的杏嶺子,又說(shuō)取自庵上的后山或村西孝仁泉嶺。人們說(shuō),從山上開(kāi)出來(lái)的石頭全部砌到了牌坊上,一塊不多,一塊不少。石匠在雕刻石頭時(shí),分別加工,這里一塊,那里一塊,但最后垛起來(lái)的時(shí)候,各塊之間榫卯相對(duì),毫厘不爽。
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《庵上坊:口述、文字和圖像》作者對(duì)這一典型題材進(jìn)行過(guò)多年的深入探查,亦參考和援引了多方的研究成果,在歷史語(yǔ)境下清晰勾畫(huà)出石坊所衍生的各種形式的話(huà)語(yǔ)及其彼此間復(fù)雜的關(guān)系;在精心鋪敘的種種故事之間,巧妙地穿插著對(duì)于許多理論問(wèn)題新穎的思考。其精到的述說(shuō)呈現(xiàn)了豐富靈動(dòng)的歷史文化景觀(guān),堪稱(chēng)見(jiàn)微知著。婚禮那天,忽然下起了雨,用一塊石頭雕出一只鳥(niǎo)籠,里的石鳥(niǎo)迎風(fēng)鳴囀,就在那門(mén)神腳下,埋藏著石匠的咒語(yǔ),為什么貞節(jié)牌坊上所有的圖畫(huà)都與貞婦無(wú)關(guān),為什么不同地方流傳著相似的故事,為什么詩(shī)中的牌坊難以用畫(huà)筆來(lái)描繪,這些故事和問(wèn)題重重疊疊,構(gòu)成一種歷史,一種不止呈現(xiàn)在文字上的歷史。
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