經(jīng)濟(jì)-社會(huì)史評(píng)論（第三輯）

內(nèi)容概要

本輯共20篇文章，分設(shè)為六個(gè)欄目，其中教育與社會(huì)是本輯的主題。　  教育與社會(huì)：社會(huì)的知識(shí)化，越來(lái)越凸顯出教育的地位。在學(xué)校教育已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)的公眾話(huà)題的前提下，不妨對(duì)歷史上的中西教育作一個(gè)反向觀察。本欄的八篇文章中，有六篇圍繞西方教育的發(fā)展歷程進(jìn)行介紹，涉及德國(guó)大學(xué)的近代化、近代英國(guó)的初等教育改革、英國(guó)的高等教育、中世紀(jì)大學(xué)的源起及其基本特征，以及拜占庭的學(xué)校與教育等方面。由于時(shí)空的間隔，這些介紹也許不能為當(dāng)代中國(guó)的教育變革提供某種直接的經(jīng)驗(yàn)參照，但卻會(huì)促使我們對(duì)什么是學(xué)校、什么是教育以及教育的基本精神進(jìn)行再思考。另外兩篇分別就皇權(quán)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院的支持及其動(dòng)機(jī)、羅家倫在民國(guó)大學(xué)教育史上的角色進(jìn)行述論，也自有其特定的視角與意蘊(yùn)?！? 宗教與神話(huà)：宗教生活是社會(huì)生活的重要組成部分。本輯的四篇文章，分另。探討了西歐中世紀(jì)修道士的生活狀態(tài)、古典伊斯蘭世界的宗教政治派別與宗教政治思想、伊斯蘭教與民主問(wèn)題，以及宗教儀式在西歐社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)生活中的意義。  　學(xué)苑擷英：本輯的三篇文章，一篇討論民國(guó)時(shí)期上海的人力車(chē)夫救助問(wèn)題，意在透過(guò)不同社會(huì)機(jī)構(gòu)、團(tuán)體與群體的“現(xiàn)場(chǎng)”表現(xiàn)，揭示人力車(chē)夫這一城市人群救助問(wèn)題背后的錯(cuò)綜；一篇是有關(guān)農(nóng)村婦女分娩方式的考察報(bào)告，實(shí)際上展示了當(dāng)代陜西農(nóng)村婦女生活變遷的一個(gè)側(cè)面；另外一篇?jiǎng)t通過(guò)對(duì)史前歐洲狩獵者巫術(shù)藝術(shù)的解讀，嘗試還原克羅馬農(nóng)人的生活與文化場(chǎng)景?！　‰S筆與札記：本輯兩篇文章中，張芝聯(lián)先生惠賜的大作，可以看做是對(duì)“西方中心論”的一個(gè)回應(yīng)?！爸袊?guó)的經(jīng)驗(yàn)”，提示我們必須對(duì)以往的認(rèn)知與詮釋進(jìn)行反思。老農(nóng)在帶我們體驗(yàn)雪山的同時(shí)，呈現(xiàn)了一個(gè)文化人的關(guān)懷：自認(rèn)為身處現(xiàn)代甚至后現(xiàn)代的我們，依然有必要把握人與自然的邊界，保持對(duì)自然的敬畏。  　學(xué)界動(dòng)態(tài)：本輯兩篇文章，分別介紹了當(dāng)代俄羅斯史學(xué)界有關(guān)蘇聯(lián)社會(huì)史的研究動(dòng)態(tài)和西方學(xué)界對(duì)近代早期英國(guó)婦女史的研究狀況，傳達(dá)了經(jīng)濟(jì)-社會(huì)史研究領(lǐng)域的國(guó)際學(xué)術(shù)信息，對(duì)國(guó)內(nèi)史學(xué)界的討論有提示作用。  　往事訪(fǎng)談：齊世榮先生以親歷者的身份，為1958年的高校大躍進(jìn)留下了一段難得的資料?；恼Q年代雖然已成為過(guò)去，但對(duì)今天大學(xué)里的人們依然有警示的意義。

書(shū)籍目錄

內(nèi)容提示教育與社會(huì)　德國(guó)大學(xué)的現(xiàn)代化　近代英國(guó)的初等教育　1560-1640年英國(guó)教育革命　牛津大學(xué)的起源　中世紀(jì)大學(xué)的社團(tuán)性結(jié)構(gòu)　拜占庭的學(xué)校與教育　皇權(quán)與書(shū)院：君主的舉措及其動(dòng)機(jī)　大學(xué)史上的羅家倫宗教與神話(huà)　中世紀(jì)早期的修道士群體　古典伊斯蘭世界的宗教政治派別　伊斯蘭教與民主問(wèn)題——?dú)v史與現(xiàn)實(shí)的雙重透視　中世紀(jì)基督教儀式的社會(huì)功能學(xué)苑擷英　人力車(chē)夫救助：以民國(guó)時(shí)期的上海為中心　關(guān)中農(nóng)村婦女分娩方式演變——一份來(lái)自秦村的報(bào)告　狩獵者的藝術(shù)：克羅馬農(nóng)人史前文化考察隨筆與札記　啟蒙無(wú)止境：中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)　感受玉龍雪山學(xué)界動(dòng)態(tài)　近l0年俄羅斯史學(xué)界的蘇聯(lián)社會(huì)史研究　西方學(xué)界關(guān)于近代早期英國(guó)婦女史的研究往事談?wù)劇?958年高校大躍進(jìn)立足學(xué)科前沿，直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)——書(shū)刊舉行“經(jīng)濟(jì)-社會(huì)歷史”專(zhuān)題座談會(huì)英文目錄

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