自殺作為中國問題

出版時間:2007-11  出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店  作者:吳飛  頁數(shù):125  
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內(nèi)容概要

2002年,中國的高自殺率向全世界披露,從此自殺成為一個被廣泛關(guān)注的社會問題,本書意在透視自殺問題,以反思中國文化中的生命觀以及當(dāng)代中國的文化處境。作者通過梳理西方自殺思想的傳統(tǒng),理解當(dāng)代自殺學(xué)背后的思想假設(shè);要理解中國的自殺問題,不能靠搬用那此自殺學(xué)理論,而要尋找中國文化中的相應(yīng)觀念。要解決自殺問題,也不能僅僅鉚在自殺這個現(xiàn)象上,而要通過它來反觀更重要的思想文化問題。由此,我們可以理解現(xiàn)代中國的處境問題,并慢慢找到應(yīng)對現(xiàn)代性的中國方式。

作者簡介

吳飛,1973年生于河北肅寧,北就大學(xué)社會學(xué)學(xué)士,哲學(xué)碩士,哈佛大學(xué)人類學(xué)博士,北就大學(xué)哲學(xué)博士后,現(xiàn)在北就大學(xué)哲學(xué)系任教。著有《麥芒上的圣言》、《自殺與美好的生活》。

書籍目錄

無言的游魂 “理解自殺”札記之一“唯一的哲學(xué)問題” “理解自殺”札記之二自殺作為中國問題 “理解自殺”札記之三“為生民立命”是否可能 “理解自殺”札記之四改造人心的政治 “農(nóng)家女”農(nóng)村婦女健康支持小組評估死也要活著 對余華《活著》的一種解讀理解自殺與文化反思(代跋)

編輯推薦

  2002年,中國的高自殺率向全世界披露,從此自殺成為一個被廣泛關(guān)注的社會問題,《自殺作為中國問題》是專門為此而著作!

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用戶評論 (總計33條)

 
 

  •   吳飛先生的這本小冊子不簡單。中國自殺問題是作者所闡述的一小端,這一小端當(dāng)然很重要。大端在于吳指出用西方經(jīng)典自殺理論解釋中國人自殺,甚是牛頭對馬嘴,因此不能隨便地用他家的理論度自家問題,有必要以自家文化為基礎(chǔ)來分析中國人自殺問題。好犀利敏銳的觀點呀!這無疑是為那些盲目引入、鼓吹一些西學(xué)的學(xué)者送去一個“?”,并附言“用你們的語言對你們的工作給予‘No’”!
  •   這本書很薄,內(nèi)容很單薄。不過本人讀后,開始對自殺問題有所了解,并對自殺問題來了興趣。對自殺的研究現(xiàn)在中國確實關(guān)注還很不夠,謝謝吳飛老師的書,加上最近新出的《浮生取義》,吳老師的書我已經(jīng)買了四本了,我會繼續(xù)關(guān)注!
  •   雖然只是一本小冊子,但是里面寫了許多中國自殺問題,從哲學(xué)的視角進(jìn)行了分析,受益匪淺
  •   自殺是一種極端情況,它出現(xiàn)在當(dāng)事人覺得死了比活著更好的時候。在看這本書之前,我從來沒有意識到,自殺是一個問題,就以為它是有些走極端的人做的事。但在看了這本書之后,我覺得獲益匪淺,這本書讓我去思考自殺背后的原因,從而學(xué)到更好生活的方式。
  •   一本關(guān)于中國自殺問題的小冊子吧 但足夠讓人思考
  •   吳飛是國內(nèi)專門研究自殺問題的學(xué)者,很嚴(yán)謹(jǐn)。
  •   長久以來自殺研究在中國始終不是一個能被較多人關(guān)注的領(lǐng)域
  •   可以和涂爾干的《自殺論》對比看
  •   吳飛是我所接觸的,從文化角度進(jìn)行社會科學(xué)研究,但又沒有陷入實證主義窠臼,而充滿靈性和洞見的少數(shù)幾個人之一
  •   很喜歡吳飛寫的東西
  •   sdsadcascddacdasdc
  •   為什么自殺會作為一個問題?為什么自殺會成為一個“中國問題”?中國式的自殺和西方的自殺有什么根本區(qū)別?這些問題,作者吳飛給了我們很深刻的闡述!作者吳飛也是我比較喜歡的學(xué)者之一了。作者在書中提出了一個十分嚴(yán)重的問題:我們必須學(xué)習(xí)西方的理論之后才可能很好的理解中國現(xiàn)在的問題。而書名所暗示的問題“中國式自殺”正是在這樣的基礎(chǔ)上提出的。為什么先前我們的醫(yī)學(xué)界沒有很鄭重的關(guān)注過這樣的“中國自身的問題”呢?我想這個問題才是根本的問題,作者在書中也給出了精彩的答案。理由之一就是我們現(xiàn)在的中國話語語境中已經(jīng)很少有中國自己的思維了。我們在現(xiàn)代化的同時也把心出賣給了西方。這才是問題的根本!也許這很嚴(yán)重,但是不必刻意的悲哀。劉小楓教授就說我們要學(xué)西方至少再學(xué)一百年。這本書作為問題提出來我感覺最重要的關(guān)注維度就是:我們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí)西方的同時保持自己的“問題域”?即:我們自己的相對獨立性!北大張祥龍教授說要建立儒教文明區(qū),這樣的觀點可能有點保守,但是我想說的是,我們可以在心里建立一個自我的維度!繼續(xù)著我們的中國式思考?。。?/li>
  •   近年來,有關(guān)疾病、醫(yī)療等中國研究越來越多,自殺也已成為一個十分重要的問題,吳飛提出的“過日子”更是一種推進(jìn),但如何將這些概念清晰化,并且能夠指涉出背后的中國倫理則要慢慢來,再慢一些吧。
  •   中國的自殺問題在農(nóng)村是高比例的,但是多數(shù)人麻木到不當(dāng)其為問題。這本小書至少可以讓人意識到這個問題的存在和其嚴(yán)重性,希望作者能夠更深入。
  •   自殺現(xiàn)象是世界普遍存在的,在不同國家和地區(qū)又有不同的特點。本書是對中國自殺問題的思考和探索
  •   自殺是一個文化問題,與西方的自殺有很大區(qū)別。了解國人想什么做什么的一本好書
  •   討論了中國背景下的自殺問題,有很多令人深省
  •   書中有個別亮點,比如把西方自殺理論與中國自殺辯證的區(qū)別開來,但內(nèi)容給人感覺太過滯漲,也就是說有些反話連篇
  •   傳統(tǒng)社會的自殺是因為生活的艱難壓迫,日子沒法過下去了。于此外界似乎也無能為力。真的是這樣的嗎?似乎也和中國沒有傳統(tǒng)意義上的宗教有關(guān)。
  •   在現(xiàn)在這個人類保守重重壓抑的社會,你需要正視自殺現(xiàn)象,作為初級的了解也好,你需要知道。
  •   很多年以前就開始困惑,直到現(xiàn)在也還是依然困惑。差別只是困惑是什么越加的清晰,以及部分的困惑已經(jīng)找到答案。
    偶爾會抑郁,這本書里講的部分情況其實也是自己的悲哀之處
    想要改變,至少知道了部分切入點也是很好的

    這個研究自殺的系列有3本啊,這本是最便宜的= =
  •   沒有看過西方自殺論相關(guān)方面的書籍,讀這個書的話會感覺隔了幾層。
  •   前半部分寫的挺好,后面有點湊字?jǐn)?shù)的感覺。提出問題但是并沒解決,答案可能在作者之后的著作中
  •   別處都買不到,正好這里還有貨,書還好,但作者的很多觀點不敢茍同
  •   作者有研究,有思考,有行動。很好。
  •   若想對自殺現(xiàn)象有深了解,建議購買作者的另一本書《浮生取義》
  •   不論是理論,還是問題分析,限于篇幅,都內(nèi)容太少,有所啟迪,卻入力不深.還算不錯啦.
  •   這本書自己沒打算怎么看,買回來是為了收藏用的
  •   以前讀《讀書》知道的這本書,收藏好久,買來看一下。
  •   也沒有太展開
  •   不過感覺內(nèi)容沒多少,可以直接看pdf的
  •   這里的自殺可能跟賭氣無知有關(guān),無關(guān)城市里壓力大的精神困惑。不太適合城市人看,更適合身在農(nóng)村有此類問題的人進(jìn)行參考
  •   沒有什么深入的闡述!
 

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