勵耘書屋問學(xué)記

內(nèi)容概要

陳垣(1880-1971)，字援庵，廣東新會人。自幼自學(xué)，曾習(xí)西醫(yī)。參與創(chuàng)辦廣州《時事畫報》及《震旦日報》。民國成立，當(dāng)選為眾議院議員，定居北京，后專意治史。曾自題書齋名“勵耘書屋”。其著述宏富，先后在輔仁、燕大、北大、師大教學(xué)數(shù)十年，學(xué)生遍布海內(nèi)外。他的學(xué)術(shù)著作成為中國現(xiàn)代史學(xué)的經(jīng)典，其博學(xué)專深的治學(xué)道路和樸素、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)格，為年青的后來人樹立了楷模。     1982年《勵耘書屋問學(xué)記》出版，輯入援庵先生的學(xué)生、助手或同事撰寫的回憶文章。此次增補修訂，新補鄭天挺、單士元、史念海、周祖謨、楊志玖等陳氏門下弟子的問學(xué)記，講述當(dāng)年受業(yè)聆教的情景，娓娓敘來，歷歷在目，頗為感人。

書籍目錄

談?wù)勎业囊恍┳x書經(jīng)驗  ——與北京師范大學(xué)歷史系應(yīng)屆畢業(yè)生談話紀(jì)要談?wù)勎娘L(fēng)和資料工作家書(摘錄)深切懷念陳援庵先生陳垣同志的史學(xué)研究陳垣先生的學(xué)術(shù)貢獻回憶陳援庵師勵耘書屋問學(xué)回憶  ——陳援庵先生誕生百年紀(jì)念感言憶吾師援庵先生陳垣先生的學(xué)識要繼承這份遺產(chǎn)  ——紀(jì)念陳援庵先生誕生一百周年回憶我的老師援庵先生學(xué)而不厭誨人不倦  ——勵耘書屋問學(xué)憶記回憶陳援庵老師的治學(xué)和教學(xué)夫子循循然善誘人  ——陳垣先生誕生百年紀(jì)念憶先師陳援庵先生懷念一代宗師援庵先生勵耘書屋私淑記“書屋而今號勵耘”  ——學(xué)習(xí)陳援庵老師的刻苦治學(xué)精神援庵先生治史的方向回憶聽援庵先生講課勵耘書屋問學(xué)札記為“智者不為”的智者  ——記陳培師勵耘書屋受業(yè)偶記陳垣先生主要著作目錄增訂本編者后記

章節(jié)摘錄

書摘　　我們研究歷史科學(xué)，需要知道的知識幅度很大，要了解古今中外，還要有自己較專門的學(xué)問。如果樣樣都去深鉆，勢必由于時間、精力有限，反使得樣樣都不能深，不能透。但是也不能只有專精，孤立地去鉆研自己的專業(yè)，連一般的基礎(chǔ)知識都不去注意，沒有廣泛豐富的知識，專業(yè)的鉆研也將受到影響。學(xué)習(xí)歷史也是如此，中國不是孤立于世界之外的，不了解世界歷史，學(xué)中國史就必然受到限制，就不能很好地懂得中國。研究宋史，不知道整個中國歷史發(fā)展過程，則宋史也學(xué)不通。研究任何朝代的斷代史，都不能沒有通史的知識作基礎(chǔ)，也不能沒有其他必要的各方面的知識。　　不管學(xué)什么專業(yè)，不博就不能全面，對這個專業(yè)閱讀的范圍不廣，就很像以管窺天，往往會造成孤陋寡聞，得出片面褊狹的結(jié)論。只有得到了寬廣的專業(yè)知識，才能融會貫通，舉一反三，全面解決問題。不專則樣樣不深，不能得到學(xué)問的精華，就很難攀登到這門科學(xué)的頂峰，更不要說超過前人了。博和專是辯證的統(tǒng)一，是相輔相成的，二者要很好地結(jié)合，在廣博的基礎(chǔ)上才能求得專精，在專精的鉆研中又能擴大自己的知識面?！　≈袊鴼v史資料豐富，浩如煙海，研究的人，不可能也不必要把所有的書都看完，但不能不知道書的概況。有些書只知道書名和作者就可以了，有些書要知道簡單的內(nèi)容，有些書則要認(rèn)真鉆研，有些書甚至要背誦，這就是有的要涉獵，有的要專精。世界上的書多得很，不能都求甚解，但是要在某一專業(yè)上有所成就，也一定要有“必求甚解”的書?！　⊥瑢W(xué)們畢業(yè)之后，當(dāng)然首先要把書教好，這是你們主要的任務(wù)；另外，在自修的時候，可以翻閱一下過去的目錄書，如《書目答問》、《四庫總目》等。這些書都是前人所作，不盡合于現(xiàn)在使用，但如果要對中國歷史作進一步的研究，看一看也還是有好處的?！　《媚夸泴W(xué)，則對中國歷史書籍，大體上能心中有數(shù)。目錄學(xué)就是歷史書籍的介紹，它使我們大概知道有什么書，也就是使我們知道究竟都有什么文化遺產(chǎn)，看看祖遺的歷史著述倉庫里有什么存貨，要調(diào)查研究一下。如果連遺產(chǎn)都有什么全不知道，怎能批判?怎能繼承呢?蕭何入關(guān)，先收秦圖籍，為的是可以了解其關(guān)梁阨塞、戶口錢糧等，我們作學(xué)問也應(yīng)如此，也要先知道這門學(xué)問的概況。目錄學(xué)就好像一個賬本，打開賬本，前人留給我們的歷史著作概況，可以了然，古人都有什么研究成果，要先摸摸底，到深入鉆研時才能有門徑，找自己所需要的資料，也就可以較容易地找到了。經(jīng)常翻翻目錄書，一來在歷史書籍的領(lǐng)域中，可以擴大視野，二來因為書目熟，用起來得心應(yīng)手，非常方便，并可以較充分地掌握前人研究成果，對自己的教學(xué)和研究工作都會有幫助。 　　現(xiàn)在青年，有很好的機會，就是有參加實際鍛煉的機會。四年來，你們在黨的教育下和實際鍛煉里，堅定了社會主義方向，提高了政治覺悟，有了比較明確的觀點，善于分析問題，可以更好地明辨是非，又得到書本上得不到的活的知識，這都是最重要不過的?！　∮腥苏f，有些青年基礎(chǔ)知識差，這當(dāng)然也是一個重要的問題，你們在校四年雖已經(jīng)打下一些基礎(chǔ)，但我們要更高地要求自己，今后還要在這方面多多注意。基礎(chǔ)知識好比蓋房時的地基，地基不打結(jié)實，房子就會倒塌。我國各行各業(yè)都有注意基本訓(xùn)練的優(yōu)良傳統(tǒng)，拳術(shù)、武術(shù)，初學(xué)時要花很多時間練好一招一式；戲劇科班，先學(xué)唱做念打，先練基本功。讀書更是如此，古人讀書，先背誦一些基本書籍，寫字先學(xué)會拿筆和寫字姿勢，講究橫平豎直，作詩先學(xué)作聯(lián)句對句，學(xué)習(xí)詩韻。研究一門科學(xué)，基本知識更是起碼條件，不打好基礎(chǔ)，就好像樹沒有根。當(dāng)然前人對基本知識的要求與我們現(xiàn)在不同，但盡管有不同，而基本知識總是應(yīng)當(dāng)注意的。如學(xué)習(xí)歷史，就必須學(xué)會閱讀古文，要至少學(xué)會一種外語，而且要有一定的寫作能力，這都是必不可少的。大家在哪些方面還沒學(xué)好，今后還要在這方面多多努力。　　要想獲得豐富的知識，必須經(jīng)過自己鉆研和努力，沒有現(xiàn)成的。只要踏踏實實地念書，就會有成績，不要以為學(xué)問高不可攀，望而生畏，但也不能有不勞而獲的僥幸思想?！　〔还軇e人介紹多少念書經(jīng)驗，指出多少門徑，但別人總不能替你念，別人念了你還不會，別人介紹了好的經(jīng)驗，你自己不鉆研、不下工夫，還是得不到什么。而且別人的經(jīng)驗也不見得就適用于自己，過去的經(jīng)驗，也不一定就適用于今天，只能作為參考，主要還是靠自己的刻苦努力?！　∽x書的時候，要作到腦勤、手勤、筆勤，多想、多翻、多寫，遇見有心得或查找到什么資料時，就寫下來，多動筆可以免得忘記，時間長了，就可以積累不少東西，有時把平日零碎心得和感想聯(lián)系起來，就逐漸形成對某一問題的較系統(tǒng)的看法。收集的資料，到用的時候，就可以左右逢源，非常方便?！　W(xué)習(xí)是不能間斷的，更是不能停止的，要注意學(xué)習(xí)政治，學(xué)習(xí)經(jīng)典著作、毛主席著作，并要經(jīng)常學(xué)習(xí)黨的政策。要不怕艱難困苦，作到吃苦在前，享樂在后。要謙虛，不要以為自己是北京師大畢業(yè)就看不起人；不要以為自己已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，學(xué)習(xí)得就已經(jīng)夠了。畢業(yè)只是在學(xué)校學(xué)習(xí)階段的結(jié)束，更長期的新的學(xué)習(xí)階段，還是剛剛開始。我已八十二歲，越學(xué)習(xí)越覺得自己不夠，你們連二十八歲還不到，應(yīng)該學(xué)的東西還多得很呢!要趁著年富力強的時候，刻苦鉆研，努力讀書，時不待人，到了八十二歲再學(xué)，總是太晚了。古人傳說梁灝八十二歲中狀元，這畢竟是極個別的事情，你們不要等待、觀望，要趁著年輕，腦力、體力都好的時候，抓緊時機。機不可失，時不待人?！　3-5

媒體關(guān)注與評論

書評陳垣先生是我國著名史學(xué)家，他的學(xué)術(shù)著作成為中國現(xiàn)代史學(xué)的經(jīng)典，其博學(xué)專深的治學(xué)道路和樸素、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)格，為年青的后來人樹立了楷模。本書收有他有學(xué)生、助手在他百年誕辰紀(jì)念前后寫的回憶文章,共12篇。這些文章介紹了他的治學(xué)經(jīng)驗、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)方法、學(xué)術(shù)成就和品德、作風(fēng)。

編輯推薦

　　陳垣先生是我國著名史學(xué)家，他的學(xué)術(shù)著作成為中國現(xiàn)代史學(xué)的經(jīng)典，其博學(xué)專深的治學(xué)道路和樸素、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)格，為年青的后來人樹立了楷模。本書收有他有學(xué)生、助手在他百年誕辰紀(jì)念前后寫的回憶文章,共12篇。這些文章介紹了他的治學(xué)經(jīng)驗、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)方法、學(xué)術(shù)成就和品德、作風(fēng)。

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