出版時(shí)間:2006-5 出版社:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店 作者:查建英 主編 頁(yè)數(shù):453
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內(nèi)容概要
這是一本圍繞“八十年代”情境及問(wèn)題意識(shí)的對(duì)話錄,主持者選取的談話對(duì)象多為八十年代引領(lǐng)潮流的風(fēng)云人物:北島、阿城、劉索拉、李陀、陳丹青、栗憲庭、陳平原、甘陽(yáng)、崔健、林旭東、田壯壯、分別屬于詩(shī)歌、小說(shuō)、音樂(lè)、美術(shù)、電影、哲學(xué)及文學(xué)研究等領(lǐng)域。對(duì)話抽取相關(guān)領(lǐng)域里在今天仍有討論價(jià)值的當(dāng)年熱點(diǎn)內(nèi)容作為話題,試圖重視這個(gè)在中國(guó)二十世紀(jì)史上具有特殊意義年代的場(chǎng)景和氛圍,并且在回顧八十年代社會(huì)思想面貌的同時(shí)也對(duì)其進(jìn)行反思?! ?0世紀(jì)80年代是當(dāng)代中國(guó)歷史上一個(gè)短暫、脆弱卻頗具特質(zhì)、令人心動(dòng)的年代。談話者以個(gè)人的身份和角度,從各自從事的工作出發(fā),既回憶反省過(guò)去的那個(gè)時(shí)代,也評(píng)論分析現(xiàn)在,并且眺望臆想未來(lái)。書(shū)中雖然記錄了許多珍貴的往事,卻沒(méi)有變成一個(gè)“懷舊項(xiàng)目”,大多數(shù)談話者沒(méi)有簡(jiǎn)單地將80年代浪漫化,盡管他們那時(shí)年輕氣盛、出道成名。這些回憶者的態(tài)度不是一味懷舊或頌揚(yáng),而是盡可能坦率、客觀地對(duì)自我和時(shí)代的局限,對(duì)不少當(dāng)年轟動(dòng)一時(shí)的現(xiàn)象、事件、人物及文化動(dòng)因進(jìn)行深入剖析、批評(píng)和反省。
作者簡(jiǎn)介
查建英(筆名:扎西多):北京人,曾就讀于北京大學(xué)、美國(guó)南卡羅來(lái)納大學(xué)、哥倫比亞大學(xué),一九八七年回國(guó),九十年代返美國(guó)。二00三年獲美國(guó)古根漢姆寫(xiě)作基金,再回中國(guó)。曾為《萬(wàn)象》、《讀書(shū)》、《紐約客》、《紐約時(shí)報(bào)》等撰稿。已出版非小說(shuō)類英文著作China Pop,雜文集《說(shuō)東道西》,小說(shuō)集《叢林下的冰河》等。其中Chhia Pop被美國(guó)Village Voice Literay Supplement雜志評(píng)選為“一九九五年度二十五本最佳書(shū)籍之一”。
書(shū)籍目錄
寫(xiě)在前面阿城陳丹青陳平原崔健甘陽(yáng)李陀栗憲庭林旭東劉索拉田壯壯圖片攝影:李曉斌
章節(jié)摘錄
書(shū)摘時(shí)間:2004年9月8日 地點(diǎn):北京芳草地 查建英:你想怎么來(lái)講八十年代這個(gè)題目呢? 阿城:我不是太有“十年”這種概念。就像藝術(shù)的變化不會(huì)隨著政治時(shí)期的改變而變化,好比我們文學(xué)史上,兩漢、魏晉,或者隋唐,不會(huì)因?yàn)橛辛艘粋€(gè)新朝,就會(huì)出現(xiàn)新的藝術(shù),政治的、權(quán)力的轉(zhuǎn)換決定不了藝術(shù)。事情也許早就發(fā)生了,也許還沒(méi)有發(fā)生。單從“八十年代”劃分,有點(diǎn)兒難說(shuō)了。 查建英:那個(gè)時(shí)間其實(shí)是人為的計(jì)量。比如說(shuō),從外部環(huán)境看,八九年好像是一個(gè)句號(hào),它正好又是八十年代末。九。年以后,文學(xué)上就有了王朔,大家很習(xí)慣就把王朔看成一個(gè)九十年代的現(xiàn)象。實(shí)際上他早在八十年代就開(kāi)始了,不過(guò)那時(shí)他不突出,只是舞臺(tái)上眾多的人之一。其實(shí)這個(gè)年限不見(jiàn)得。 阿城:對(duì),不見(jiàn)得。就像世紀(jì)末兩千年那個(gè)分界點(diǎn),叫個(gè)事給攪和了:到底二000年,還是二00一年算是兩千年的開(kāi)始呢?我記得有些國(guó)家是二000年的時(shí)候慶祝,有些國(guó)家不認(rèn)這個(gè),二00一年慶祝。很多人慌了,因?yàn)榇蟛糠秩肆?xí)慣了以一個(gè)十年或者一個(gè)時(shí)間的量度去決定自己的情緒。“我要跨過(guò)這一年,我要有一個(gè)新的,我要做什么事情”,突然發(fā)現(xiàn)不是,說(shuō)下一年才是,有挫折感。美國(guó)人喜歡搞十年這種東西,decade,搞得有聲有色,有好多套叢書(shū),你肯定看到過(guò)。臺(tái)灣前些年搞過(guò)七十年代,找了很多人回憶。 查建英:你是說(shuō)他們回顧過(guò)七十年代? 阿城:對(duì),很多人都卷進(jìn)去了,《中國(guó)時(shí)報(bào)》人間副刊的楊澤主持的吧。 我自己的量度不是這種,而是知識(shí)結(jié)構(gòu),或者文化構(gòu)成。從知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成來(lái)說(shuō),一八四。年是一個(gè)坎兒,新的知識(shí)撼動(dòng)中國(guó)的知識(shí)結(jié)構(gòu),船堅(jiān)炮利;一九一九年“五四”是一個(gè)坎兒,新的文化撼動(dòng)中國(guó)文化構(gòu)成,科學(xué)民主;一九四九是最大的一個(gè)坎兒,從知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成直到權(quán)力結(jié)構(gòu),終于全盤(pán)“西化”,也就是惟馬列是瞻。中國(guó)近、現(xiàn)代史,就是這三個(gè)標(biāo)志,其他就別再分什么十年了。不過(guò)既然定的話題是八十年代,總要來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。對(duì)一九四九年這個(gè)坎兒,我覺(jué)得七十年代算是一個(gè)活躍的時(shí)期,七六年,官方宣布“文革”結(jié)束,造成八十年代是一個(gè)表現(xiàn)的時(shí)期,畢竟出版又被允許了。 查建英:是不是一個(gè)從地下轉(zhuǎn)到地上的過(guò)程?比如那些詩(shī)人。 阿城:也沒(méi)有全轉(zhuǎn)上來(lái)吧。不過(guò)確實(shí)在八十年代,我們可以看到不少人的七十年代的結(jié)果。比如說(shuō)北島、芒克,七八年到八0年的時(shí)候,他們有過(guò)一次地下刊物的表達(dá)機(jī)會(huì),但變化并不是在那時(shí)才產(chǎn)生的,而是在七十年代甚至六十年代末的白洋淀就產(chǎn)生了。七十年代,大家會(huì)認(rèn)為是“文化革命”的時(shí)代,控制很嚴(yán),可為什么恰恰這時(shí)思想活躍呢?因?yàn)榇笕藗兌济τ跈?quán)力的爭(zhēng)奪和話題,沒(méi)有人注意城市角落和到鄉(xiāng)下的年輕人在想什么。 查建英:對(duì),六六年、六七年是特厲害的,六八年以后就開(kāi)始下鄉(xiāng)了。 阿城:管不著了,這些學(xué)生坐在田邊炕頭了。他們?cè)谙胧裁?,傳閱一些什么,?xiě)什么,權(quán)力者不知道。像六十年代末的芒克、根子、多多、嚴(yán)力他們?cè)诤颖卑籽蟮硇纬赡菢右粋€(gè)詩(shī)的區(qū)域,尤其根子的《三月的末日》,意象銳利迷茫,與食指的《魚(yú)群三部曲》失望迷茫區(qū)別得很開(kāi)?!度碌哪┤铡吩谖铱词悄菚r(shí)的經(jīng)典,可惜沒(méi)有人提了。我記得岳重跟我說(shuō),他當(dāng)時(shí)提了一桶魚(yú)從白洋淀坐火車回北京,到北京的時(shí)候桶里的魚(yú)死得差不多了;春天了,但是,三月是末日。這樣,一直貫穿整個(gè)七十年代。所以,好像是壓制得最厲害的時(shí)期,但是因?yàn)榘阉麄兺频綑?quán)力、行政力管理相對(duì)松散的地方,他們反而有些自由。 P15-16
媒體關(guān)注與評(píng)論
追憶八十年代文化啟蒙 《八十年代訪談錄》20年的間隔和緩沖,足夠讓人們站得更高、看得更清晰:雖然不能還原80年代,但20年的時(shí)間,人們獲得的信息量以及視野、閱歷都在大大拓展,這有利于從不同的角度去回顧歷史 。 阿城、北島、陳丹青、崔健、劉索拉、田壯壯……這一連串名字和“四月影會(huì)”、“無(wú)名畫(huà)會(huì)”、“第五代導(dǎo)演”等文化現(xiàn)象,共同代表著20世紀(jì)80年代文化藝術(shù)的回歸與覺(jué)醒。20余年后的今天,那個(gè)以“文化熱”著稱的年代又被熱鬧地提起,三聯(lián)書(shū)店于5月推出著名旅美女作家查建英主編的《八十年代·訪談錄》。該書(shū)對(duì)11位成名于上世紀(jì)80年代的作家、藝術(shù)家、學(xué)者和批評(píng)家進(jìn)行深度訪談,試圖立體地還原和反思那個(gè)在中國(guó)20世紀(jì)史上具有特殊意義的年代。 “遲到的青春期” 查建英心中的上世紀(jì)80年代是當(dāng)代中國(guó)一個(gè)短暫、脆弱卻令人心動(dòng)的浪漫年代?!拔?981年到1987年間赴美讀書(shū),雖然在80年代中只有四年時(shí)間‘在場(chǎng)’,但正因?yàn)槲殷w驗(yàn)過(guò)上世紀(jì)70年代的封閉,那段時(shí)間每每通過(guò)書(shū)信知道國(guó)內(nèi)有搖滾樂(lè)了,或者很多人看薩特等等,便覺(jué)得十分激動(dòng),更感覺(jué)這‘遲到的青春期’彌足珍貴。我近年常常在飯桌旁、朋友間聽(tīng)到有關(guān)那個(gè)年代種種人與事的即興回憶。比如大家回憶李陀,他是1939年出生,在80年代卻經(jīng)常把‘他們那些中年人……’這樣的話掛在嘴邊,現(xiàn)在覺(jué)得好笑——他那時(shí)可不就是個(gè)中年人!但這實(shí)際上反映了那個(gè)年代,大家在精神饑渴之后,發(fā)現(xiàn)所有的事都是前所未有的新鮮,這些東西不停地沖擊著我們的腦子,每個(gè)人都覺(jué)得自己從未有過(guò)的年輕!我發(fā)現(xiàn)大家并沒(méi)有淡忘那段歷史。” “我不找80年代,80年代找到我頭上來(lái)了”,查建英對(duì)80年代的感情由來(lái)已久,但真正展開(kāi)這一大型深度訪談卻是受洪晃啟發(fā)。正如李陀所說(shuō),80年代問(wèn)題復(fù)雜又重要,甚至可以開(kāi)一門(mén)“80年代學(xué)”的課程。查建英選擇了從“文化熱”這一角度切入:“開(kāi)始我只打算找?guī)讉€(gè)人聊聊,寫(xiě)一篇關(guān)于80年代的文章,但我很快發(fā)現(xiàn)這些80年代人經(jīng)過(guò)十幾年沉淀、積累、云游世界,人人一腦袋見(jiàn)識(shí)。我無(wú)法丟掉這么多珍貴的材料,隨便給讀者端上一盤(pán)速成的雜碎。于是,索性增加訪談人數(shù),拓寬角度,集結(jié)成書(shū)?!? 該書(shū)的責(zé)編吳彬則表示:“查建英和很多人一樣,有‘80年代情結(jié)’。畢竟那個(gè)時(shí)期是不可復(fù)制的,那是很多人學(xué)術(shù)、藝術(shù)生命上的黃金時(shí)期。而查建英缺失了一部分80年代的記憶,這在她是一種遺憾,但可能更是一種沖擊,使她更想去了解、挖掘、還原那個(gè)年代?!? 意外收獲:“弄潮兒”背后的故事 查建英曾經(jīng)的小說(shuō)《到美國(guó)去!到美國(guó)去!》和《叢林下的冰河》開(kāi)了留學(xué)生文學(xué)的先河,她也用筆名扎西多長(zhǎng)期為《萬(wàn)象》、《讀書(shū)》、《紐約客》、《紐約時(shí)報(bào)》等撰稿。這種特殊的學(xué)術(shù)背景和個(gè)人經(jīng)歷,使她有自信“不看這些被訪對(duì)象以前的訪問(wèn)”,在采訪前她對(duì)被訪人能談到什么程度已有一個(gè)大體的預(yù)期。談話雙方知識(shí)水平的對(duì)等,使其演繹成為一場(chǎng)場(chǎng)智慧的激蕩。 查建英最認(rèn)同阿城在訪談中的觀點(diǎn):“他講的知識(shí)結(jié)構(gòu)與群體焦慮這兩個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得講到百年來(lái)中國(guó)文化問(wèn)題的根上去了。”陳丹青對(duì)當(dāng)年的反思也相當(dāng)深刻:“80年代的可憐就是不知道自己有多慘,還說(shuō)什么文藝復(fù)興!那是癱瘓病人下床給扶著走走,以為蹦迪??!” 選取訪談錄的形式,是因?yàn)椴榻ㄓ⒂X(jué)得這樣便于保持一定的隨意性以及被訪者的個(gè)人風(fēng)格,而且活潑好讀。訪談也有意外收獲,那就是這些“文化熱”弄潮兒背后豐富的經(jīng)歷。1984年阿城忽然成名,他寄給陳丹青一份雜志,他的《棋王》、《孩子王》都發(fā)表在上面。他直接把雜志寄給在美國(guó)的陳丹青,為了省郵費(fèi),把其余書(shū)頁(yè)都撕掉。陳丹青則記憶猶新:“不久我去美國(guó)了,一大早阿城到校門(mén)口送我,他要上班,不能和大家一起去機(jī)場(chǎng)……那時(shí)連擁抱都不會(huì),就那么扶著胳膊流眼淚?!眮?lái)源:中國(guó)青年報(bào)媒體評(píng)論 新周刊·2006新銳榜年度圖書(shū):八十年代訪談錄 那個(gè)時(shí)代和它的精神遺產(chǎn)還沉睡在一代人的記憶深處,查建英成了第一個(gè)掘?qū)毴?,淘出了新的精神食糧。這本書(shū)還原了1980年代充滿激情與理想主義的啟蒙氣質(zhì),充當(dāng)了文化懷舊風(fēng)尚的導(dǎo)火索,也為物質(zhì)豐盛精神失范的今天提供了照妖鏡?! ⌒戮﹫?bào)閱讀周刊·華語(yǔ)圖書(shū)傳媒年選:《八十年代訪談錄》「致敬詞」 追尋八十年代,是今年看似突兀的一個(gè)文化回流熱潮,卻無(wú)疑有著耐人尋味的當(dāng)下社會(huì)體征。查建英是這股熱潮的“點(diǎn)石”者,她的《八十年代:訪談錄》是一本圍繞八十年代情境及問(wèn)題意識(shí)的訪談錄,談話者以個(gè)人的角度出發(fā),既回憶反省過(guò)去的那個(gè)時(shí)代,也評(píng)論分析現(xiàn)在。談話對(duì)象多為八十年代引領(lǐng)潮流的風(fēng)云人物:阿城、李陀、陳丹青、栗憲庭等,他們身份遍及詩(shī)歌、小說(shuō)、音樂(lè)、美術(shù)、電影、哲學(xué)及文學(xué)研究等領(lǐng)域。他們都是八十年代的在場(chǎng)者,他們?cè)谀莻€(gè)年代里特立獨(dú)行地展開(kāi)了精神遠(yuǎn)行和心靈漂泊?! ∵@本書(shū)試圖重現(xiàn)那個(gè)年代的場(chǎng)景和氛圍,雖然強(qiáng)調(diào)反省和審視,但終歸掩飾不住內(nèi)心中的那份迷戀和懷念;雖然強(qiáng)調(diào)浪漫和詩(shī)意,但終歸還是脆弱而短暫;雖然強(qiáng)調(diào)文化和啟蒙,但終歸還是“精英們”的八十年代,雖然……雖然,我們依然要向那個(gè)年代致敬,向這本書(shū)和書(shū)中出場(chǎng)的人致敬?! ≈腥A讀書(shū)報(bào)·2006年中華讀書(shū)報(bào)年度圖書(shū)之10佳 我們用到的“八十年代”一詞,絕不僅僅是一個(gè)時(shí)間概念,它意味著一個(gè)歷史階段,意味著一種社會(huì)、文化情態(tài)(就像我們不斷回望的五四時(shí)期一樣)。那個(gè)時(shí)代叱咤風(fēng)云的人物在今天仍有莫大影響力,而在“八十年代”氛圍滋養(yǎng)下成長(zhǎng)起來(lái)的一代人已成當(dāng)代中國(guó)很多領(lǐng)域的中堅(jiān)力量,正因此,查建英的《八十年代訪談錄》受到廣泛關(guān)注,甚至引發(fā)了一股回顧和反思“八十年代”的熱潮,并不奇怪。查建英選擇的訪談對(duì)象包括阿城、北島、陳丹青、甘陽(yáng)、田壯壯等八十年代引領(lǐng)潮流的風(fēng)云人物,訪談進(jìn)行得較為深入,一定程度上展現(xiàn)了八十年代的獨(dú)特氣質(zhì)和氛圍,站在今天的“高度”所作的某些反思也頗具意味。當(dāng)然,正如查建英所說(shuō),“八十年代中國(guó)遠(yuǎn)非一場(chǎng)以北京為中心、以知識(shí)精英為骨干的‘文化熱’所能涵括”,全面地展現(xiàn)那個(gè)獨(dú)特歷史階段的“光榮與夢(mèng)想”,尚需傾聽(tīng)其他層面、其他人群發(fā)出的聲音,但無(wú)疑,本書(shū)開(kāi)了一好頭。
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