美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)

用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

•   　　《美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)》一書是由兩位德國(guó)政治學(xué)家寫的，于我而言，站在德國(guó)的視角看美國(guó)問題是一個(gè)有趣的角度。只是其中談到與中國(guó)有關(guān)的幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)（例如義和團(tuán)、八國(guó)聯(lián)軍、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)等），作者的資料似乎不太詳盡，描述的過于簡(jiǎn)略粗糙了一點(diǎn)。
  　　
  　　全書按照各場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突分章節(jié)，每章開始還有一個(gè)簡(jiǎn)單的信息表，頗似維基百科的戰(zhàn)爭(zhēng)信息框。全書總結(jié)下來美國(guó)自建國(guó)以來發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的幾乎都是因?yàn)樯婕暗搅嗣绹?guó)自身的利益。書中有一些比較有趣的細(xì)節(jié)，倒是可以分享一下。
  　　
  　　印第安人戰(zhàn)爭(zhēng)
  　　
  　　美國(guó)與印第安人之間的沖突斷斷續(xù)續(xù)持續(xù)了將近2個(gè)世紀(jì)。印第安人倒也并不如我們所想象的那樣不堪一擊，他們也打過幾次勝仗，甚至在不同時(shí)期還和英國(guó)、法國(guó)等聯(lián)盟。美國(guó)在1946年成立了印第安人索償委員會(huì)，來解決長(zhǎng)期積累的印第安人土地索償問題。該委員會(huì)1978年解散，轉(zhuǎn)交法院處理。截至1980年為止，美國(guó)政府為此只償付了4億美元。
  　　
  　　不自由，毋寧死
  　　
  　　得克薩斯最初原屬于墨西哥，19世紀(jì)20年代，墨西哥政府廢除奴隸制，這一下子捅了得克薩斯的馬蜂窩，因?yàn)楫?dāng)時(shí)該地區(qū)奴隸是當(dāng)?shù)匾泼褡钪匾闹е?。于是，得克薩斯人嚴(yán)重抗議，宣布獨(dú)立，成立共和國(guó)。墨西哥軍隊(duì)與得克薩斯自由軍開戰(zhàn)，墨西哥軍隊(duì)節(jié)節(jié)勝利，得克薩斯人為了捍衛(wèi)自己的獨(dú)立，為了捍衛(wèi)奴隸制，于是喊出了歷史上最注明的一個(gè)口號(hào)：“不自由，毋寧死！”不知道這現(xiàn)在看起來是不是很諷刺？
  　　
  　　得克薩斯共和國(guó)最終勉強(qiáng)抵擋住了墨西哥政府的進(jìn)攻，但是他們也明白，自己很難繼續(xù)抵擋墨西哥收復(fù)背叛領(lǐng)土的進(jìn)攻。于是他們明智地作出了一個(gè)選擇，要求加入美國(guó)，成為美國(guó)的一個(gè)州。但是這件事在美國(guó)國(guó)內(nèi)卻爭(zhēng)議了很長(zhǎng)時(shí)間。因?yàn)榕`制問題，從1837年得克薩斯申請(qǐng)加入美國(guó)，直到1845年美國(guó)才同意合并。
  　　
  　　繼續(xù)奴隸制的話題
  　　
  　　接下來就是因?yàn)榕`制而發(fā)生的南北戰(zhàn)爭(zhēng)了。林肯總統(tǒng)本來對(duì)奴隸制的態(tài)度是比較騎墻的，他一方面反對(duì)擴(kuò)大蓄奴制，另一方面也不愿意通過武力來廢除奴隸制。正因?yàn)榇耍诺靡猿晒υ诳偨y(tǒng)選舉中獲勝。
  　　
  　　1862年林肯發(fā)表了著名的《解放宣言》，宣稱所有奴隸全部自由，但是他又暫不解放奴隸，而是以此激起南方州的種族仇恨。另一方面，雖然北方州的人們主張解放奴隸，但是當(dāng)大量的奴隸來到北方，他們又開始各種擔(dān)心，不愿意看到奴隸與白人平等。而自宣言發(fā)表后，北方軍隊(duì)的主要戰(zhàn)斗力都是來自不斷加入的奴隸們，他們滿腔仇恨都從戰(zhàn)斗中發(fā)泄出去了。
  　　
  　　索馬里恐懼癥
  　　
  　　1990年代索馬里的內(nèi)亂是第一個(gè)因?yàn)榍址溉藱?quán)而遭到國(guó)際社會(huì)軍事干預(yù)的實(shí)例，也從此誕生“人道主義干預(yù)”這么個(gè)概念。這要比今年干利比亞早多了。美國(guó)決定干預(yù)索馬里可以說是完全出于人道主義，一方面是國(guó)內(nèi)民眾和輿論的壓力，另一方面也是美國(guó)想在冷戰(zhàn)后建立世界新秩序的一次試驗(yàn)，可惜這次試驗(yàn)很不成功。在追捕愛迪德的行動(dòng)中，美國(guó)的三角洲部隊(duì)行動(dòng)失敗，18名美國(guó)士兵死亡，索馬里人死了1000多，電視媒體中播放的一名死亡的美國(guó)士兵被愛迪德追隨者在街上拖著示眾的畫面，讓美國(guó)人和美國(guó)政府形成了非常深重的心理陰影。
  　　
  　　此后多年，只要不涉及美國(guó)利益，美國(guó)對(duì)與自己無關(guān)的地區(qū)沖突始終不敢再貿(mào)然插手，生怕重蹈索馬里的覆轍。例如盧旺達(dá)大屠殺，美國(guó)一開始就明確表達(dá)對(duì)此無意插手，甚至在聯(lián)合國(guó)決議中，美國(guó)都拒絕將“種族大屠殺”寫進(jìn)去，以此擺脫國(guó)際社會(huì)的壓力。（但是說實(shí)話，在這件事上，一開始，不僅美國(guó)，整個(gè)國(guó)際社會(huì)都是在袖手旁觀。聯(lián)合國(guó)想要派一支維和部隊(duì)過去，但是卻根本找不到一個(gè)國(guó)家愿意出兵，當(dāng)然，這包括咱中國(guó)）
  　　
  　　而美國(guó)人的索馬里恐懼癥（這是我創(chuàng)造的詞匯）最滑稽的一幕則是發(fā)生在海地。1994年海地內(nèi)亂，聯(lián)合國(guó)派遣部隊(duì)去維和，部隊(duì)主要是美國(guó)和加拿大士兵。當(dāng)美國(guó)登陸艦到達(dá)海地時(shí)，海地軍政府雇傭了很多人進(jìn)行示威，標(biāo)語上寫著“歡迎到摩加迪沙來”（摩加迪沙是索馬里城市），暗示這里是美國(guó)的“第二個(gè)索馬里”。美國(guó)政府看到這個(gè)，當(dāng)即就下令登陸艦回航。能把美國(guó)政府嚇成這樣簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡??！
  　　
  　　科索沃
  　　
  　　科索沃是個(gè)神奇的地方，做個(gè)不恰當(dāng)?shù)念惐?，它就好像是我們的西藏或臺(tái)灣的問題。只是科索沃的歷史更加久遠(yuǎn)復(fù)雜。從9世紀(jì)以來，科索沃就被不同的國(guó)家占來占去，更糟糕的一點(diǎn)是，阿爾巴尼亞人和塞爾維亞人都認(rèn)為科索沃在歷史上是自己的祖國(guó)，都對(duì)科索沃提出要求，科索沃的阿爾巴尼亞人更是要求科索沃獨(dú)立。
  　　
  　　還記得當(dāng)年米洛舍維奇被很多國(guó)人視作英雄，頑強(qiáng)抵抗北約的侵略。但是米洛舍維奇被國(guó)際法庭審訊以及北約的干涉，最重要的原因卻是他對(duì)科索沃地區(qū)進(jìn)行種族清洗，僅僅一年的時(shí)間，2000多科索沃人被塞爾維亞軍隊(duì)殺死，20-30萬人被驅(qū)逐或逃亡，對(duì)民眾進(jìn)行有計(jì)劃的鎮(zhèn)壓和肆無忌憚的拷打，并將之作為戰(zhàn)爭(zhēng)手段實(shí)施。當(dāng)然同樣，科索沃人也犯了許多類似的嚴(yán)重罪行。北約的干涉最主要的動(dòng)力來自對(duì)爆發(fā)難民潮的憂慮，因?yàn)檫@會(huì)嚴(yán)重影響本國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)狀況。當(dāng)然據(jù)說美國(guó)插手的動(dòng)力之一則是克林頓希望轉(zhuǎn)移他與萊溫斯基的緋聞問題。
  　　
  　　最后，要感謝黨，感謝國(guó)家，感謝CCTV，一個(gè)進(jìn)行種族清洗的罪人硬生生成為了我們眼里的反帝英雄。
•   好文章，美國(guó)夢(mèng)就是個(gè)不折不扣的神話。
  不過對(duì)于某些別有用心的人來說，似乎每次拆美國(guó)的臺(tái)就能反過來論證他們那一套就是對(duì)的一樣，這真是一種微妙的混蛋邏輯。
  但愿這篇文章不會(huì)被這種人利用。

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