國民作家的立場

內(nèi)容概要

《"國民作家"的立場:中日現(xiàn)代文學(xué)關(guān)系研究》關(guān)注中國和日本在民族國家的創(chuàng)建過程中，兩國的作家怎樣被“國民”化，以及他們的立場怎樣制約、規(guī)定了作品的內(nèi)容和形態(tài)。中日作家分別以對方國家的人與事為題材書寫的文本，在這部著作中獲得了特殊的重視和新穎的解讀。作者熟悉中日現(xiàn)代文學(xué)的歷史狀況，故能信手舉出許多不經(jīng)見的材料，并且從人們熟知的文本中讀出新意?！?國民作家"的立場:中日現(xiàn)代文學(xué)關(guān)系研究》復(fù)原式地呈現(xiàn)了中日現(xiàn)代文學(xué)錯(cuò)綜復(fù)雜的交織狀態(tài)，有力地推進(jìn)了這一領(lǐng)域的研究。

作者簡介

董炳月,江蘇睢寧人，生于1960年，筆名彌生。1987年北京大學(xué)中文系碩士研究生畢業(yè)。1994年留學(xué)日本，1998年9月以論文《從新村到“大東亞戰(zhàn)爭”——周作人與武者小路實(shí)篤比較研究》(日文)獲東京大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。曾任東京《留學(xué)生新聞》總編輯?，F(xiàn)為中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員。

書籍目錄

引言 文學(xué)個(gè)案中的中日現(xiàn)代文學(xué)關(guān)系
第一章 “留學(xué)”的風(fēng)景——《留東外史》發(fā)微
  一 丑角登場
  二 文化·民國·國民性
  三 日本風(fēng)土記
  四 “留日反日”的構(gòu)造
  五 不肖生的文化身份
  六 文體的多重性
  七 《留東外史》的流行
  八 新文學(xué)與舊文學(xué)的沖突
  九 日本人看《留東外史》
  十 《留東外史》的位置與命運(yùn)
第二章 “夢”與“肉彈”的文學(xué)史——中日現(xiàn)代作家創(chuàng)作中的互文問題
  一 兩個(gè)文本與兩種觀念
  二 孫偎工的“實(shí)篤情結(jié)”
  三 “戰(zhàn)爭文學(xué)”與中國的“肉彈”
  四 《三笑》：實(shí)篤的自我顛覆
第三章 婚姻·生殖·亞洲共同體——佐藤春夫《亞細(xì)亞之子》的周邊
  一 “亞細(xì)亞之子”的誕生
  二 郭沫若：歸國的憂郁
  三 安娜及其投影
  四 “亞細(xì)亞”的終結(jié)
  五 “國家化”的婚姻
第四章 文化與帝國主義——中日戰(zhàn)爭狀態(tài)下的“儒家文化中心論”
  一 “樹立中心思想”
  二 思想問題與民生問題
  三 “片岡發(fā)言”的含義
  四 “儒家”的相對性
  五 民族意識的再生產(chǎn)
第五章 自畫像中的他者——太宰治《惜別》研究
  一 抵抗與認(rèn)同的二重性
  二 對待中國的態(tài)度
  三 “潔”與“忠”的觀念
  四 傳記·小說
結(jié)語 “國民時(shí)代”的作家
  附錄一 亞細(xì)亞之子
  附錄二 《惜別》之意圖
  附錄三 “仙臺神話”的背面
后記
主要參考文獻(xiàn)
人名索引
文獻(xiàn)索引
出版后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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