出版時(shí)間:2005-10 出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店 作者:陳世良 頁(yè)數(shù):183
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內(nèi)容概要
旅行,是建筑人甘冒身心勞頓之苦卻又樂(lè)此不疲的宿命。近年來(lái),建筑旅行的風(fēng)潮在臺(tái)灣逐漸傳開,越來(lái)越多人隨團(tuán)遠(yuǎn)赴世界各大城市朝圣,一心只為體驗(yàn)歷來(lái)大師嘔心瀝血的曠世巨作。建筑旅行,儼然不再只是少數(shù)人的專利。自認(rèn)上了建筑旅行的癮的陳世良,對(duì)建筑的熱情如癡如狂,數(shù)十年如一日。不改一貫樂(lè)天幽默的直率本性,五年級(jí)的他活像是靜不下來(lái)的調(diào)皮大男孩。在他眼里,高科技建筑好比童年時(shí)期玩的吹泡泡游戲,令人神采飛揚(yáng)﹔解構(gòu)建筑成了耍寶逗趣的跳梁小丑,極盡夸張之能事﹔極簡(jiǎn)建筑猶如布袋戲迷霧森林般的神秘場(chǎng)景,予人無(wú)限遐想﹔后現(xiàn)代建筑就像是拋到空中轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)的魔術(shù)方塊,怎么看,怎么俏。繼《建筑變成明信片》后,2004年陳世良再度出發(fā),繼續(xù)追逐他充滿無(wú)盡好奇與想象的建筑夢(mèng)。在明查暗訪各地不同建筑風(fēng)情后,陳世良以纖細(xì)的心及動(dòng)人的筆再度饗宴讀者,數(shù)十篇風(fēng)趣生動(dòng)的建筑隨筆循序引介當(dāng)代建筑的豐富面貌﹔而后時(shí)序向前急速翻轉(zhuǎn),將讀者帶到中古世紀(jì)現(xiàn)場(chǎng),以看圖說(shuō)故事的方式細(xì)述哥德大教堂的傳奇身世﹔而后又深入東亞及南亞幾個(gè)最重要的古文明區(qū),從京都、萬(wàn)里長(zhǎng)城長(zhǎng)途跋涉來(lái)到吳哥窟、呂宋島……,不僅把旅行視同生活,也懂得盡情玩味建筑的神韻與大師創(chuàng)作的精髓,一路讀來(lái)令人大呼過(guò)癮,驚喜不絕。 本書是作者陳世良旅游各地建筑的所見(形諸攝影)所得(發(fā)為文字),分成行進(jìn)未來(lái)式、過(guò)去曾經(jīng)式、天地永恒式三個(gè)大段,分別談當(dāng)代建筑、宗教建筑乃至歷史遺跡等著名的建筑。在這里,“建筑”不再是硬生生的名詞,它是生活,是體驗(yàn),文章中作者常出現(xiàn)幽默諷刺或自?shī)蕣嗜说恼Z(yǔ)調(diào),讓你輕輕松松看建筑。
作者簡(jiǎn)介
陳世良,1964年生于臺(tái)北新店。1988年淡江大學(xué)建筑系專業(yè),1990年于“雅砌室內(nèi)設(shè)計(jì)公司”當(dāng)設(shè)計(jì)繪圖員,1994年英國(guó)倫敦建筑學(xué)院(Architectural Association)研究所知識(shí)歷史與理論組(History &Theory)當(dāng)建筑設(shè)計(jì)師。1995年于“蘇俊臣建筑師事物所”當(dāng)專案設(shè)計(jì)師,在“南臺(tái)灣之聲”廣播電臺(tái)當(dāng)音樂(lè)節(jié)目主持人。1996為《臺(tái)灣時(shí)報(bào)》撰寫“音樂(lè)俱樂(lè)部”專欄,1997年為《室內(nèi)》雜志撰寫“建筑明信片”專欄。1998年為《空間》雜志撰寫“建筑反光片”專欄;為“南方文教基金會(huì)”演講“世紀(jì)末建筑”;為“臺(tái)北市建筑師公會(huì)”演講“高第建筑”。1999年成立“拾蓮工房”設(shè)計(jì)事物所。
書籍目錄
推薦文 癡人的建筑夢(mèng)自序 為建筑而旅行PART Ⅰ 行進(jìn)未來(lái)式 預(yù)約未來(lái)新建筑 高科技風(fēng)格Hi-Tech 吹氣泡泡變建筑 科技始終來(lái)自人性 期待好建筑 科技綜合征 設(shè)計(jì)也會(huì)出錯(cuò) 解構(gòu)風(fēng)格 建筑顛覆建筑 文明與瘋癲 面對(duì)事實(shí)的遠(yuǎn)見 矛盾的都市人,矛盾的建筑 極簡(jiǎn)風(fēng)格 Almost Nothing 通向神秘未知的彼端 是對(duì)比?是調(diào)和? 后現(xiàn)代風(fēng)格 建筑方塊踮腳來(lái) 培養(yǎng)氣質(zhì)的好所在 建筑中有建筑PART Ⅱ 過(guò)去曾經(jīng)式 神之領(lǐng)域 鏡子里的天空 歷史的痕跡 神秘笑臉 被神祗遺忘的國(guó)度 仰之彌高的佛龕 愛與恨的一刃兩面 可以堅(jiān)強(qiáng),可以溫柔 時(shí)間的痕跡 美美的混血鐘樓PART Ⅲ 天地永恒式 好好和土地相處 便宜一點(diǎn),會(huì)更輕松! 山林中的旅店 漸漸世界大同還是感謝
章節(jié)摘錄
“伊甸園計(jì)劃”是英國(guó)千禧年企畫案之一。當(dāng)初單從整個(gè)計(jì)劃的規(guī)模看來(lái),基地面積就高達(dá)二十二公頃,建筑物覆蓋的面積也有兩公頃之廣,總工程款約合臺(tái)幣四十億元,此案的雄心壯志可見一斑?;匚挥谄h(yuǎn)的康沃爾郡,如果從倫敦出發(fā)到此,一趟往返至少得安排三天行程,如果觀光人潮遠(yuǎn)不如預(yù)期,那么事情可就大條了。只是誰(shuí)也沒(méi)料到本計(jì)劃竟然出奇地成功,原先預(yù)計(jì)一年可達(dá)七十五萬(wàn)參觀人次,結(jié)果才開幕八個(gè)月,參觀人次就已經(jīng)超過(guò)預(yù)期的兩倍。交通壅塞,反而成了最頭痛的問(wèn)題。于是當(dāng)局不停對(duì)外放話,勸民眾最好選在人少的下午再來(lái),免得影響參觀質(zhì)量,而且最好提前買票,以免大排長(zhǎng)龍等候。開館才一年多光景,館方就已經(jīng)開始進(jìn)行新的擴(kuò)建計(jì)劃?! ?mèng)想,真是迷人,活著的人,誰(shuí)也擋不住。 光從案子名稱“伊甸園計(jì)劃”,就可以明確解讀其企圖與夢(mèng)想。伊甸園是《圣經(jīng)》〈創(chuàng)世紀(jì)〉里上帝的偉大杰作。亞當(dāng)和夏娃因?yàn)橥祰L禁果,被逐出這美麗的樂(lè)園。伊甸園,長(zhǎng)久以來(lái)一直是完美和神秘地域的代名詞。取名伊甸園,正說(shuō)明這群人開始扮演上帝的角色,試圖創(chuàng)造完美無(wú)瑕、自然和樂(lè)的園地?! ∑鋵?shí)說(shuō)穿了,“伊甸園計(jì)劃”就是建造一座植物大溫室。大英帝國(guó)十九世紀(jì)國(guó)力達(dá)到了顛峰,在殖民主義施行多年后,英國(guó)從世界各地收刮到泉涌般的財(cái)富,同時(shí)收集豐富的知識(shí)。英國(guó)人擅長(zhǎng)綜合、歸納、分析、整理,靜態(tài)的文物可以收集,活生生的植物當(dāng)然也可以收集。伊甸園里的生物,就是來(lái)自世界各地的植物。目前可以見到的兩大溫室,一是潮濕熱帶型,一是溫帶地中海型。而室內(nèi)陳列的方式,完全是以創(chuàng)造完整的生態(tài)環(huán)境為主軸,而非按照個(gè)別分類來(lái)展示。例如熱帶溫室里特別設(shè)計(jì)的大瀑布,水從高處沖下,制造了許多水氣,因而提供蘭花攀附樹干生長(zhǎng)的有利環(huán)境。生態(tài)是活的,需要更多、更專業(yè)的照顧,所以隨時(shí)可見館內(nèi)技術(shù)人員穿梭于花叢錦簇之中?! ?lái)到此地參觀的人們?cè)谶€沒(méi)進(jìn)到花房前,就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見泡型建筑。光就外型看來(lái),它一點(diǎn)兒也沒(méi)有建筑該有的模樣,可是當(dāng)距離越來(lái)越近時(shí),越是難以相信泡泡怎么可能變成建筑?我忍不住想去觸摸一下氣膜,就像小時(shí)候別人吹泡泡時(shí),我總像個(gè)小白癡似的追著七彩眩目的泡泡跑,當(dāng)然,碰到泡泡的瞬間就是美麗消失的片刻。建筑體透光膜所散發(fā)的美麗及迷幻,一樣易碎,因此建筑體在配置上刻意遠(yuǎn)離人群,讓其保持“只可遠(yuǎn)觀,不可褻玩”清高神圣的形象?! ∫恋閳@計(jì)劃的魅力不光是來(lái)自美學(xué)或創(chuàng)意,更重要的是烏托邦夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)計(jì)劃案公布于媒體上時(shí),即顯出一副野心勃勃又氣焰凌人的架勢(shì)。全世界的人都等著看英國(guó)在帝國(guó)光環(huán)不再、皇家丑聞百出、經(jīng)濟(jì)與文化競(jìng)爭(zhēng)力日漸凋零后,還能變出什么把戲。這項(xiàng)計(jì)劃成功推出后,英國(guó)人個(gè)個(gè)臉上有光,每個(gè)參觀過(guò)的人都死命把它形容成天堂般完美,上帝般偉大。這項(xiàng)計(jì)劃以及這幢建筑,真的讓他們深感榮耀。 ……
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