學(xué)術(shù)與政治

出版時(shí)間：2005-03 出版社：生活·讀書·新知三聯(lián)書店作者：[德] 馬克斯·韋伯頁數(shù)：204 譯者：馮克利
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內(nèi)容概要

研究韋柏者，無一不深知這兩篇演說的重要性。因?yàn)樗鼈儾坏珴饪s著韋伯學(xué)術(shù)思想的精華，也由于他作為當(dāng)時(shí)一名“精神貴族”式的德國知識(shí)界領(lǐng)袖，對(duì)其身邊的思潮做出了十分個(gè)性化的回應(yīng)，這是從韋伯其他學(xué)術(shù)著作中難得一見的。    近些年來，人們對(duì)韋伯及韋伯社會(huì)學(xué)的研究興趣了同現(xiàn)了一股強(qiáng)勁的回潮態(tài)勢(shì)，但對(duì)于他著作的重要價(jià)值及其深邃意義，我們卻似乎遠(yuǎn)未達(dá)成某種學(xué)術(shù)上的共識(shí)。

作者簡介

馬克斯·韋伯（Maxweber，1864－1920）德國社會(huì)學(xué)家，現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)立者之一。
   其早期著述有《民族國家與經(jīng)濟(jì)政策》（三聯(lián)書店 1997年出版中譯本）：代表性著作則有《宗教社會(huì)學(xué)論集》（其中的《新教倫理與資本主義精神》由三聯(lián)書店1987年出版中譯本）、《經(jīng)濟(jì)、諸社會(huì)領(lǐng)域及權(quán)力》（三聯(lián)書店1998年出版中譯本）。

書籍目錄

時(shí)代中的韋伯——代譯序以學(xué)術(shù)為業(yè) 1.學(xué)術(shù)生涯的外部環(huán)境 2.學(xué)術(shù)工作中的機(jī)遇和靈感 3.理智化的過程 4.科學(xué)不涉及終極關(guān)懷 5.學(xué)術(shù)與政治 6.價(jià)值的多元性 7.教師不應(yīng)是領(lǐng)袖 8.科學(xué)對(duì)信仰所能做的貢獻(xiàn) 譯注政治為業(yè) 1.政治的定義 2.支配權(quán)的類型 3.近代國家和職業(yè)政治家的出現(xiàn) 4.以政治為業(yè)的方式 5.專業(yè)官吏的興起 6.職業(yè)政治家的來源 7.新聞工作的地位 8.政黨的經(jīng)營 9.英、美、德三國的政黨 10.德國職業(yè)政治家的現(xiàn)狀 11.以政治為業(yè)的含義 12.政治和道德的關(guān)系 譯 注附錄一：馬克斯 韋伯的科學(xué)觀附錄二：科學(xué)職業(yè)附錄三科學(xué)中的革命附錄四：社會(huì)學(xué)、學(xué)術(shù)及世界觀之形成附錄五：探討馬克斯 韋伯譯名對(duì)照表

章節(jié)摘錄

　　1.學(xué)術(shù)生涯的外部環(huán)境　　諸位希望我來談?wù)劇耙詫W(xué)術(shù)為業(yè)”這個(gè)題目。我閃這些政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家往往有一種學(xué)究式的習(xí)慣，總是從問題的外部環(huán)境講起，我也打算照此力理。這就意味著從這樣一個(gè)問題開始：以學(xué)術(shù)作為物質(zhì)意義上的職業(yè)，是一種什么情況呢？今天這個(gè)問題的實(shí)際含義就是，一個(gè)決定獻(xiàn)身于學(xué)術(shù)并以之作為職業(yè)的學(xué)生，他的處境如何？為了了解我們這里的特殊情況，對(duì)照一下另一個(gè)國家的情況，會(huì)對(duì)我們有所助益。這另一個(gè)國家，就是在這方面同德國形成最鮮明對(duì)比的美國?！　〈蠹抑?，在德國，一個(gè)有志于獻(xiàn)身科學(xué)研究的年輕人，要從“編外講師（Privatdozent）開始做起。在征求了相關(guān)專家的意見，又得到他們表示同意的保證后，他以一本著作和一次系內(nèi)的考試（這通常只是走走形式而已）做基礎(chǔ)，可獲準(zhǔn)在大學(xué)里擔(dān)任一名編外講師?！?/pre>







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用戶評(píng)論 (總計(jì)121條)

關(guān)于韋伯，作為一個(gè)工科學(xué)子，其實(shí)并不怎么了解他，只是偶爾通過朋友知道了他，然后就買了《學(xué)術(shù)與政治：韋伯的兩篇演說》以及《韋伯作品集I：學(xué)術(shù)與政治》這兩本書，才知悉其是多么偉大的一個(gè)人物。

而關(guān)于這兩本書，記得看完《學(xué)術(shù)與政治：韋伯的兩篇演說》之后，感覺云里霧里，不知其所云，還好《韋伯作品集I：學(xué)術(shù)與政治》這本書我也買了，看這本書就相當(dāng)于看第二遍，直至看完，才算明白了個(gè)大概，雖知悉的仍是皮毛。韋伯的這兩篇演講，濃縮著韋伯學(xué)術(shù)思想的精華，也就注定了他是經(jīng)典中的經(jīng)典，就像《學(xué)術(shù)與政治：韋伯的兩篇演說》里面說的：“學(xué)者代代相繼，而韋伯社會(huì)學(xué)對(duì)他們的魅力卻歷久不衰，其中的一點(diǎn)原因便在于，他那深邃銳利的眼光，直抵那個(gè)黑暗世界的邊緣?！?br />
關(guān)于書的內(nèi)容，雖說只看懂個(gè)大概，但里面很多的話語，卻給人無盡的回味，讓人能靜下來去思考它所蘊(yùn)含的精神價(jià)值。回想這個(gè)浮躁的社會(huì)以及浮躁的人，我想，我們都需要靜下心來，去品讀經(jīng)典，去思考價(jià)值，去鍛造追求，至少在這個(gè)混淆視聽極其便利的時(shí)代，對(duì)人對(duì)事對(duì)物要有自己的經(jīng)過思考的堅(jiān)定立場(chǎng)，而不是人云亦云，亦步亦趨。

而關(guān)于這本書對(duì)自己的影響，我想也是深刻的。當(dāng)彷徨于自己未來的路、猶豫于自己的選擇時(shí)，它給了我一個(gè)理性的思考，而在確立了自己方向后，它又激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。它讓我明白“政治是件用力而緩慢穿透硬木板的工作，它同時(shí)需要激情和眼光?！彼沧屛颐靼住罢l有自信，能夠面對(duì)這個(gè)從本身觀點(diǎn)來看，愚蠢、庸俗到了不值得自己獻(xiàn)身的地步的世界，而仍屹立不潰，誰能面對(duì)這個(gè)局面而說‘即使如此，沒關(guān)系！’，誰才有以政治為志業(yè)的‘使命與召喚’?！?/li>
韋伯的兩篇演講，與他的巨著《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》相比，通俗易懂，并且文字上也能看出韋伯作為一位德國社會(huì)學(xué)家對(duì)于社會(huì)的熱情，推薦購買
韋伯的經(jīng)典著作，曾經(jīng)被一個(gè)教授稱為每讀一次都有新的收獲，經(jīng)典永遠(yuǎn)無讀取代*可見內(nèi)容之深邃、魅力之巨大*推薦社會(huì)學(xué)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生好好閱讀體味*
只是,中國的出版社怎么這么會(huì)賺錢啊,這兩篇小演說都能弄成一本書,價(jià)格還不低?沒辦法,誰讓他是馬克斯韋伯呢..注意不是馬克思的馬克斯.
兩篇演講構(gòu)成的著作是馬克思韋伯深思熟慮的結(jié)晶，是馬克思韋伯思想的一個(gè)重要濃縮
著名社會(huì)學(xué)家韋伯的經(jīng)典著作
非常清晰地表達(dá)了作者對(duì)于學(xué)術(shù)與政治關(guān)系的看法。有助于對(duì)韋伯思想的整體觀照。
韋伯是一個(gè)百科全書式的作者，而本書雖然是篇他打的演說但也很好的體現(xiàn)了他的思想，值得一讀！
馬克思韋伯的著作的必讀，很好。紙質(zhì)不錯(cuò)
書還沒看完但是內(nèi)容比韋伯其他著作更易懂一些不愧為經(jīng)典佳作
韋伯的兩篇演講，非常好，可以深刻的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
堪稱韋伯的代表作之一，最能體現(xiàn)其思想的兩個(gè)演講。
韋伯的思想應(yīng)該研究研究。
韋伯必讀的思想之一~
韋伯思想很深刻
看了幾天才看完！有點(diǎn)難懂！建議建立架構(gòu)再閱讀！值得！韋伯的思想都涵蓋了！
該書很值得一看，韋伯的思想要多看才能體會(huì)。
韋伯的作品值得依賴。
韋伯的經(jīng)典。
韋伯的書都要讀完
韋伯的書值得收藏，且馮克利翻譯的，更值得購買
韋伯的作品也是毋庸贅言的咯
韋伯經(jīng)典，愛不釋手
韋伯關(guān)于教育的經(jīng)典論述
韋伯的書很深刻，這個(gè)版本也不錯(cuò)。
韋伯的這本書體現(xiàn)了他作為一個(gè)學(xué)者的良知，非常值得一讀
了解韋伯，從該書開始。
韋伯的書，經(jīng)典，深刻！
紀(jì)念韋伯
經(jīng)典著作，可以了解學(xué)術(shù)職業(yè)是如何產(chǎn)生的以及該為何！
對(duì)于我這種多少有點(diǎn)理想主義，對(duì)于自己是走學(xué)術(shù)道路還是步入政治領(lǐng)域一直彷徨猶豫的家伙來說，此書看得太遲。在讀了此書后，每個(gè)人的選擇自會(huì)不同。 “政治是件用力而緩慢穿透硬木板的工作，它同時(shí)需要激情和眼光。所有歷史經(jīng)驗(yàn)都證明了一條真理：可能之事皆不可得，除非你執(zhí)著地尋覓這個(gè)世界上的不可能之事……一個(gè)人得確信，即使這個(gè)世界在他看來愚陋不堪，根本不值得他為之獻(xiàn)身，他仍能無悔無怨；盡管面對(duì)這樣的局面，他仍能夠說：‘等著瞧吧！’只有做到了這一步，才能說他聽到了政治的‘召喚’。”
學(xué)術(shù)必然反映意識(shí)形態(tài)，對(duì)學(xué)術(shù)和政治的關(guān)系一直以來就不缺乏深刻的思考
學(xué)術(shù)與政治的辯證關(guān)系好哲學(xué)大師@！！
對(duì)于學(xué)術(shù)和政治的分析很精到。
把近世學(xué)術(shù)和政治各自的特點(diǎn)剖析得入木三分。
好書值得購買，好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。學(xué)術(shù)中的經(jīng)典之作，印刷質(zhì)量和送貨速度都很好。
這是一本搞學(xué)術(shù)的人都應(yīng)該看的一本書，會(huì)給學(xué)術(shù)之人指引一個(gè)方向
尤其是以學(xué)術(shù)為業(yè)的部分觸動(dòng)很大
如果為尋求真理獻(xiàn)身學(xué)術(shù)做好一生可能碌碌無為的準(zhǔn)備政治學(xué)相關(guān)專業(yè)必看
社會(huì)學(xué)科必讀書
最深刻最偉大的演說
書中作者對(duì)意念倫理與責(zé)任倫理的劃分對(duì)我很有啟發(fā)。
上學(xué)時(shí)老師推薦的書一直沒看當(dāng)時(shí)也不舍得買，現(xiàn)在在網(wǎng)上買的主要是覺得價(jià)格便宜，哈哈 ?！，F(xiàn)在工作了卻沒時(shí)間看書了主要是靜不下心來了。。哎。。。。
對(duì)于掙扎中的人尤其有啟發(fā)價(jià)值
所值啊讀先生書如沐春風(fēng)啊
是值得一讀的好書，能增加人的認(rèn)知觀和世界觀。
仰慕已久的經(jīng)典作品。
很好，就是比較難懂
正在認(rèn)真研讀之中。
耐心等待
正在看這本書，其實(shí)深入的看，也不是太晦澀的！
一本可以讓知識(shí)分子找到前進(jìn)方向的書
大師的作品，需要好好研讀啊
看著很有莊重感喜歡
不難懂但很經(jīng)典
歷史竟有如此驚人的相似
內(nèi)容經(jīng)經(jīng)典，質(zhì)量好
好書，正版，值得一看
比原來的版本更好了
值得細(xì)細(xì)琢磨的好書
別人推薦的書應(yīng)該不錯(cuò)的
老師介紹的，應(yīng)該還不錯(cuò)?。?！
到貨快，包裝好
先看了一部分，受益匪淺
無論是什么專業(yè)，這都是值得一讀之書
好書，值得讀，值得買。還沒買的別猶豫了。
漸成通識(shí)
呵呵，細(xì)細(xì)讀，不錯(cuò)
Great!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
寫得好！讀了才知道分量有多重
好書，讀了讓人受益匪淺，在職業(yè)選擇上有很深的體會(huì)，知道自己要干什么。
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購書真是方便、便宜，送貨上門，比到書店購書要強(qiáng)百倍！?。?/li>
不錯(cuò)，經(jīng)典就是經(jīng)典，可惜有點(diǎn)看不懂。
韋伯的主要著作圍繞于社會(huì)學(xué)的宗教和政治研究領(lǐng)域上，但他也對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域作出極大的貢獻(xiàn)。他的知名著作《新教倫理與資本主義精神》是他對(duì)宗教社會(huì)學(xué)最初的研究，韋伯在這本書中主張，宗教的影響是造成東西方文化發(fā)展差距的主要原因，并且強(qiáng)調(diào)新教倫理在資本主義、官僚制度、和法律權(quán)威的發(fā)展上所扮演的重要角色。韋伯并將國家定義為一個(gè)“擁有合法使用暴力的壟斷地位”的實(shí)體，這個(gè)定義對(duì)于西方現(xiàn)代政治學(xué)的發(fā)展影響極大。他在各種學(xué)術(shù)上的重要貢獻(xiàn)通常被通稱為“韋伯命題”。
不一定能給予大家在學(xué)術(shù)上真正的指導(dǎo)，不過能感受到一些韋伯“精神貴族”式的思想，不算是特別能激發(fā)人閱讀興趣的那種書，不過整體還算不錯(cuò)
若是學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)，馬克斯韋伯是一位繞不開的人物，他與很多社會(huì)學(xué)人的理論都有著密切的聯(lián)系同時(shí)也影響了一大批學(xué)人的理論
比起其他作品來說，本書并不算韋伯的經(jīng)典之作，但是對(duì)了解學(xué)術(shù)和政治有一定意義
這應(yīng)該算是韋伯的核心觀點(diǎn)的復(fù)明提示，通俗易懂。
韋伯的名號(hào)在那，還說什么呢趕緊掏錢吧~
內(nèi)容不存在很強(qiáng)的邏輯，讀起來很有趣。當(dāng)老師不能以自己的政治觀點(diǎn)來教育學(xué)生，應(yīng)當(dāng)把所有的觀點(diǎn)都教給學(xué)生。因?yàn)槔蠋煹挠^點(diǎn)會(huì)影響學(xué)生，而真正想要做學(xué)術(shù)就不能將自身的政治偏見放在學(xué)術(shù)研究中。而學(xué)生不能把老師當(dāng)作“圣人”或“領(lǐng)袖”。搞政治的分兩種，一種是為了養(yǎng)家糊口，另一種是為了政治理想。就是說前一種需要錢，后一種不缺錢。這種有趣的分類我非常接受。
對(duì)于徘徊在學(xué)術(shù)和政治之間的人們，有一定的啟發(fā)。
寫的比較深刻，讀起來會(huì)有吃力感，但是有興趣的可以讀讀，很深刻的一本書
經(jīng)典之作，建議學(xué)習(xí)政治、法律的讀者必讀！
莫名其妙的人們,讀一讀他吧
作為法律人不得不買的書，書的價(jià)值在于法律學(xué)習(xí)的價(jià)值和目的
書還沒有看，不過想跟科學(xué)沾沾邊，熏陶熏陶挺好的。。
值得推薦的一本書，送貨很快！
這本書得多讀幾遍。
只有專業(yè)人員可學(xué)習(xí)，普通人有點(diǎn)難。
印刷不錯(cuò)，需要靜心來讀
書印刷質(zhì)量不錯(cuò)，內(nèi)容也很棒。
很好的書，但一些內(nèi)容看不懂
but hard to follow,not for average readers.
給朋友代買的，說內(nèi)容不錯(cuò)。
很好的一部書，值得一讀，送的也挺快。
序?qū)懙暮?!!!!,三聯(lián)是個(gè)好的出版社,馮先生有譯全嗎?我覺得比廣西思凡出的要好看,呵呵
仔細(xì)讀一下吧，會(huì)有收獲的！
慎思，審視現(xiàn)實(shí)與理想
經(jīng)典之作，無須多費(fèi)唇舌。馮克利的譯作都好
算是比較經(jīng)典的書

學(xué)術(shù)與政治

用戶評(píng)論 (總計(jì)121條)

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