文明與野蠻

內(nèi)容概要

　　《文明與野蠻（2版）》對人類文明文化史的描繪和闡述可謂通俗易懂，深入淺出，呂叔湘先生之稱為“外行內(nèi)行都能欣賞的科普讀物”。它從人最日常的吃飯穿衣說到彈琴寫字，從中亞土人一分鐘捉89個虱子說到法國國王坐在馬桶上見客，從馬賽伊人拿太太敬客說到巴黎醫(yī)院里活人和死人睡一床，可謂上下古今，無一不談，又無談不妙。但《文明與野蠻（2版）》帶給人的不只是有趣而已，讀者還能由此認(rèn)識到“所謂文明人有時很野蠻，而所謂野蠻人有時候倒很文明，認(rèn)識到文明不是哪一個或哪幾個民族的功勞，而是許多民族互相學(xué)習(xí)、共同創(chuàng)造的；認(rèn)識到文化的寶貴遺產(chǎn)里攙雜了許多渣滓，要時時提高警惕?！?。

作者簡介

羅伯特·路威（1883-1957），美國著名人類學(xué)家，曾對北美平原印第安人做廣泛研究，其中對克勞族印第安人的研究堪稱典范，著有《克勞族印第安人》一書，還匯編三冊克勞語教科書。其他重要著作有：《文化與民族學(xué)》、《初民社會》、《初民宗教》、《國家之起源》、《文明與野蠻》、《社會組織》等。

書籍目錄

譯者序    序言    第一章 文化    第二章 回顧    第三章 地理    第四章 遺傳（種族）    第五章 飲食    第六章 飲食禮節(jié)    第七章 火與烹飪    第八章 畜牧與農(nóng)藝    第九章 居室    第十章 衣服與時裝    第十一章 工藝與行業(yè)    第十二章 行旅與運輸    第十三章 男女與婚姻    第十四章 家族    第十五章 氏族與國家    第十六章 聲望與禮節(jié)    第十七章 教育    第十八章 文字    第十九章 藝術(shù)    第二十章 宗教    第二十一章 醫(yī)藥與衛(wèi)生    第二十二章 科學(xué)    第二十三章 進(jìn)步    重印后記    再版說明

媒體關(guān)注與評論

書評《文明與野蠻》一書介紹，早期玻利維亞的印第安人吃蜜糖，使一種像刮胡子時涂胰子用的刷子一般的東西，我舐一口遞給你，你舐一口遞給他。瓢里頭有一堆搗爛了的果子，誰要吃，撈起來咂兩口，咂過仍舊往瓢里一扔。何必要問有沒有別人的唾沫呢?東非洲的烏干達(dá)的吃飯禮節(jié)在野蠻人里頭算是頂考究的了。吃飯之前之后，全得洗手。但沒有刀叉，一堆人圍著一口大鍋，用大拇指把食物捏一塊下來，拈成一個小球往嘴里送。尤其是喝湯時，要求很嚴(yán)格，既不能把手指燙傷，還不能將湯水往四下里濺。最早的醫(yī)學(xué)也很有趣，巴黎醫(yī)學(xué)院博士論文的題目有：①空氣是否較飲食更為必需；②清水是否較酒有益；③害相思病的女子應(yīng)否放血；④每月醉酒一次是否有益；⑤女子貌美者是否多產(chǎn)；⑥女子是否較男子淫蕩；⑦是否女子秉性愈淫者子息愈繁?據(jù)另一部《意大利文藝復(fù)興的歷史背景》一書記載，文學(xué)在意大利繁榮起來后，君主們?nèi)ヂ犜姼枥收b會才不感到恥辱。但在德國，君主們更關(guān)心的是馬和狗，而不是詩人和作家。因此，君主們不懂文學(xué)，他們死的時候也像自己的牲口一般，幾乎沒留下什么值得回憶的東西。

編輯推薦

《文明與野蠻》一書介紹，早期玻利維亞的印第安人吃蜜糖，使一種像刮胡子時涂胰子用的刷子一般的東西，我舐一口遞給你，你舐一口遞給他。瓢里頭有一堆搗爛了的果子，誰要吃，撈起來咂兩口，咂過仍舊往瓢里一扔。何必要問有沒有別人的唾沫呢?東非洲的烏干達(dá)的吃飯禮節(jié)在野蠻人里頭算是頂考究的了。吃飯之前之后，全得洗手。但沒有刀叉，一堆人圍著一口大鍋，用大拇指把食物捏一塊下來，拈成一個小球往嘴里送。尤其是喝湯時，要求很嚴(yán)格，既不能把手指燙傷，還不能將湯水往四下里濺。最早的醫(yī)學(xué)也很有趣，巴黎醫(yī)學(xué)院博士論文的題目有：①空氣是否較飲食更為必需；②清水是否較酒有益；③害相思病的女子應(yīng)否放血；④每月醉酒一次是否有益；⑤女子貌美者是否多產(chǎn)；⑥女子是否較男子淫蕩；⑦是否女子秉性愈淫者子息愈繁?據(jù)另一部《意大利文藝復(fù)興的歷史背景》一書記載，文學(xué)在意大利繁榮起來后，君主們?nèi)ヂ犜姼枥收b會才不感到恥辱。但在德國，君主們更關(guān)心的是馬和狗，而不是詩人和作家。因此，君主們不懂文學(xué)，他們死的時候也像自己的牲口一般，幾乎沒留下什么值得回憶的東西。

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