經(jīng)濟-社會史評論

出版時間:2005  出版社:生活、讀書、新知三聯(lián)出版社  作者:侯建新主編  頁數(shù):201  
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內(nèi)容概要

  《經(jīng)濟:社會史評論(第1輯)》文章共18篇,內(nèi)容集中于下述五個欄目:  轉(zhuǎn)型與分化:人類歷史上,有形形色色的社會轉(zhuǎn)型,比如,從野蠻到文明,從農(nóng)業(yè)到工業(yè),從君主制到共和制,從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟,等等。而每一次重大的轉(zhuǎn)型,都必定會帶來社會階層的分化,從而導(dǎo)致社會的震蕩。如何以最小的社會代價,實現(xiàn)最佳的社會轉(zhuǎn)型,是人類永遠的追求。本欄的三篇文章,分別探討了工業(yè)革命中英國工人的生活狀況;前蘇聯(lián)的黨政干部通過巨變后俄國的私有化而成為大資本家的過程和原因;近代早期英國下層民眾的貧困程度?! ∩鷳B(tài)與環(huán)境:自人類開始以自然為索取對象的生產(chǎn)活動以來,就一直面臨著如何保持生態(tài)平衡的問題。工業(yè)化讓人類在這方面付出了慘重的代價。今天,我們能否從我們的祖先那里吸取一些經(jīng)驗教訓(xùn)呢?本欄的四篇文章,分別探討了羅馬與中國漢代的農(nóng)業(yè);中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對生態(tài)的保護;秦漢時代人們對待山林的態(tài)度;近代英國泰晤士河的污染與治理。  觀念與體制:古代中國與西歐的政治觀念與體制,有不同的地方,當然也有相同的地方。對此,歷史學(xué)家們見仁見智,多有研究。本欄的四篇文章,分別探討了古代中國臣民在君主面前的負罪感;西歐中世紀的自由觀念;清末彩票問題揭示的政治體制矛盾;協(xié)助金反映出的都鐸王權(quán)受制約的程度?! ∽诮膛c神話:國內(nèi)學(xué)術(shù)界對西方歷史上宗教與神話的研究,已經(jīng)有諸多成果問世。但是,總的看來,還欠深入。本欄特約請了兩位在本領(lǐng)域內(nèi)國際知名的外國作者就中世紀西歐的宗教與死亡問題提供了兩篇文章。本欄的另外兩篇文章,分別探討了中世紀英國教士的職業(yè)生涯和希臘神話。  人文與科學(xué):人文學(xué)科與自然科學(xué)之間究竟存在著什么樣的關(guān)系?應(yīng)該建立什么樣的關(guān)系?這是在數(shù)十年前西方學(xué)術(shù)界曾經(jīng)熱烈討論過的問題。今天的中國,這兩個領(lǐng)域之間割裂的狀況非常嚴重。本欄的第一篇文章,記載了錢穆和楊振寧這兩位分別在人文學(xué)科和自然科學(xué)領(lǐng)域里獨領(lǐng)風(fēng)騷的巨匠,就這一問題時隔40年的歷史性對話;第二篇剖析了看似與自然科學(xué)對立的中世紀西歐經(jīng)院哲學(xué)對近代科學(xué)思維的孕育;第三篇從歷史學(xué)的角度對人類社會中各種儀式進行了分析。

書籍目錄

寫在前面的話內(nèi)容提示轉(zhuǎn)型與分化 工業(yè)革命中的英國工人 從“公仆”到資本家:俄國20世紀末葉社會巨變 社會轉(zhuǎn)型時期英國下層民眾的貧困程度生態(tài)與環(huán)境 羅馬與中國漢代的農(nóng)業(yè) 生態(tài)之鏈:中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的啟示 秦漢社會的山林保護意識 “老父親泰晤士”——一條河流的污染與治理觀念與體制宗教與神話人文與科學(xué)“中國文化與科學(xué)”:錢穆、楊振寧時隔40年的對話 經(jīng)院哲學(xué):近代科學(xué)思維之母體 儀式的史學(xué)解讀

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