民族與民族主義

出版時(shí)間:2005-12  出版社:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店  作者:[法]德拉諾瓦  頁(yè)數(shù):255  字?jǐn)?shù):198000  譯者:鄭文彬  
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內(nèi)容概要

  從一般意義上理解的民族和民族主義并不復(fù)雜,但從意識(shí)形態(tài)的角度看卻并不簡(jiǎn)單。    “民族主義”是一個(gè)復(fù)雜的,然而卻很清楚的詞。有時(shí),它指一種意識(shí)形態(tài),有時(shí),它又指某個(gè)歷史時(shí)刻,某種地方性的理論,或者某種態(tài)度或行為,這一行為的極端發(fā)展。這時(shí),此詞帶有貶義。實(shí)際上,民族主義雖然意義繁多,但澄清亦不困難?!  懊褡濉币辉~則是另外一種情況,民族作為一個(gè)事實(shí)存在是不證自明的,但此一事實(shí)包羅繁多、往往神秘難辯。表象看來(lái)一目的然,一旦證之于事實(shí),問(wèn)題就來(lái)了。  本書(shū)的宗旨即不在于同情這些幸者,亦不在于同情其不幸的爭(zhēng)執(zhí)。若需花好幾年時(shí)間去認(rèn)真地研究,以設(shè)想民族主義的危險(xiǎn),它將會(huì)是對(duì)所有的來(lái)說(shuō)最危險(xiǎn)的東西。民族主義所產(chǎn)生的暴力和擔(dān)憂一望而知。

作者簡(jiǎn)介

  吉爾·德拉諾瓦,法國(guó)國(guó)家政治學(xué)院政治研究中心主任、研究員,主要著作有《烏托邦時(shí)代》、《謹(jǐn)慎禮贊》及與塔吉耶夫共同主編的《民族主義理論》。作者關(guān)于思想史的著作涵蓋哲學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域,是英國(guó)自由主義大師以塞亞·柏林最早的法文譯介者及研究專(zhuān)家。
  

書(shū)籍目錄

第三只眼看民族與民族主義——中文版序序 關(guān)于20世紀(jì)的一個(gè)結(jié)論第一部分 基準(zhǔn)點(diǎn) 第一章 民族觀念的起源  1 出處與根源   1.1 詞   1.2 模式的普遍化  2 階段與基礎(chǔ)  2.1 民族浪潮  2.2 民族門(mén)檻 第二章 民族存在嗎?  1.開(kāi)放式定義   1.1 定義的相對(duì)性   1.2 民族的歧義  2.民族之維   2.1 有機(jī)的與人工的   2.2 個(gè)體的與集體的   2.3 普世的與個(gè)別的   2.4 獨(dú)立的與個(gè)別的   2.5 政治化的與非政治化的   2.6 超驗(yàn)的與功能的   2.7 人種的與公民的   2.8 連續(xù)的與斷裂的  3.民族與民族主義的關(guān)系   3.1 以民族主義定義民族   3.2 以民族定義民族第二部分 社會(huì)—?dú)v史視角 第三章 民族—國(guó)家的歷史成就  1.民族時(shí)代   1.1 領(lǐng)土   1.2 世界經(jīng)濟(jì)與民族—國(guó)家的起源   1.3 現(xiàn)代政治的四種分野   1.4 歐洲民族的成功   1.5 祖國(guó)的武器   1.6 大眾動(dòng)員   …… 第四章 反民族的民族主義 第五章 世界主義理想的無(wú)效第三部分 政治因素 第六章 意識(shí)形態(tài)陳詞定論的必要性與相對(duì)性 第七章 民族之后還有政治生活嗎?附錄 參考書(shū)目 人名譯名對(duì)照表

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