米沃什詞典

內(nèi)容概要

當(dāng)我談?wù)撟约核H身經(jīng)歷的20世紀(jì)時，我力圖做到誠實(shí)；在這方面幫助我的，是我的過錯，而不是我的美德。    也許本詞典是一件替代品，它替代了一部長篇小說，一篇關(guān)于整個20世紀(jì)的文章，一部回憶錄。書中所記的每一個人都在一個網(wǎng)絡(luò)中活動，他們相互說明，相互依賴，并與20世紀(jì)的某些事實(shí)相關(guān)聯(lián)。    作為一個作家，切斯瓦夫·米沃什的偉大在于，他具有直抵問題核心并徑直作出回答的天賦，無論這種問題是道德的、政治的、藝術(shù)的，還是自身的……他是這樣一種人，這種人擁的暖昧難言的特權(quán)，能比我們認(rèn)知和承受更多的現(xiàn)實(shí)。    （米沃什是）我們時代最偉大的詩人之一，或許是最偉大的。

作者簡介

切斯瓦夫·米沃什（Czeslaw Milosz，1911－），波蘭裔美籍著名作家、翻譯家、評論家。生于基日達(dá)尼，成長于維爾納?！岸?zhàn)”中納粹德國入侵波蘭時，曾參加抵抗組織。1951年從波蘭駐法國大使館文化參贊任上出走，從而與波蘭政府決裂，開始流亡生涯。1962年起任美國加州大學(xué)伯克利分校斯拉夫語言文學(xué)系教授（和榮譽(yù)退休教授）。1978年獲有小諾貝爾獎之稱的諾斯達(dá)特國際文學(xué)獎，1980年獲諾貝爾文學(xué)獎。布羅茨基稱他為“我們時代最偉大的詩人之一，或許是最偉大的”。
    米沃什著作宏富，主要作品有：《冬日之鐘》（詩集），《面向河流》（詩集），《拆散的筆記簿》（詩文集），《被禁錮的頭腦》（政論集），《伊薩谷》（小說），《波蘭文學(xué)史》等。

書籍目錄

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章節(jié)摘錄

　　AMERICAN VISA（美國簽證）。你既然能夠呆在美國，為什么還要拋下這個家返回歐洲？揚(yáng)卡熱愛美國，她想讓我留下。但她也怕我會以此怨恨她。在危險的1950年，我為我的魯莽所設(shè)立的底線是：如果有什么事情發(fā)生，我在華沙的親友與我的家庭就將失去聯(lián)系。我真能留下來嗎？波僑——僑居美國的波蘭人社群——會將他們的狗放出來咬我。說到底，我為一樁大罪而抱愧，因?yàn)槭俏叶皇撬麄?，在美國?chuàng)立了第一個受到資助的波蘭文學(xué)講席，把曼弗雷德·克里德爾（Manfred Krid;）教授弄到這個講席上。錢來自華沙，正如過去所說的，這是“布爾什維克盧布”。不管波僑如何，我當(dāng)時生存下來應(yīng)該不成問題。但我想在波蘭駐巴黎大使館堅(jiān)持到情況有所改觀，但這一努力未能成功，我困在了法國，既沒錢，也沒工作?！　∥覀冏约嚎醋约和瑒e人怎樣看我們是兩回事?？偸菫榇硕鷼夂翢o意義。他們愛怎么看我們就怎么看吧，就這么回事。在我看來，向美國駐巴黎大使館打我的報告的利沙德·福拉伽（涅茲布熱茨基）是一個白癡，因?yàn)樽鳛榍安ㄌm駐東方情報部門的頭目，他本該足夠精明，不至于懷疑我是蘇聯(lián)鼴鼠，但他確信我是個鼴鼠。對美國波僑來說，我是“詩人米沃什，是別魯特之波蘭的大詩人”，我不能責(zé)怪他們既沒有聽說過我戰(zhàn)前的詩集《三個冬天》，也沒有聽說過文學(xué)雜志《垂直》和Ateneum等等。他們對曼弗雷德·克里德爾作為波蘭文學(xué)學(xué)者的崇高地位一無所知。他們通過大量信件和便條，表達(dá)了應(yīng)盡一切努力阻止一個危險人物進(jìn)入美國的觀點(diǎn)，這使我獲得簽證的希望一下子變得極其渺茫。揚(yáng)卡與美國政府部門持續(xù)交涉了好幾年，但注定毫無結(jié)果，她一定是因?yàn)橥耆荒芾斫饽抢锏墓倭艂儯榫w突然爆發(fā)，向他們大聲吼道：“你們會為此而后悔的，因?yàn)樗麑@得諾貝爾獎?！蓖詈美镎f，他們肯定認(rèn)為揚(yáng)卡的爆發(fā)證明她在這件事上失去了平衡的判斷力?！　〖词购芫靡院?，即使我在法國已呆了很長時間，并且對移民美國已不抱奢望，我受邀赴加州大學(xué)講學(xué)而且我的簽證在1960年批下來的消息，還是使許多人憤恨不已。這一情況我是從《鋼筆素描》（1960）的作者安德熱依·鮑伯考夫斯基（Andrzej Bobkowski）的通信集里發(fā)現(xiàn)的。那時我已出版了《被禁錮的頭腦》，在鮑伯考夫斯基看來，這本書證明我將對學(xué)生們胡說八道，因?yàn)槲以跁邪l(fā)明了某種“波斯皇帝”（ketman）以及諸如此類的胡思亂想。我欣賞鮑伯考夫斯基的《鋼筆素描》，但他如此下筆，只是表達(dá)了他深深的成見。說真的，他也深信選出約翰·F·肯尼迪做總統(tǒng)是美國的災(zāi)難，因?yàn)榭夏岬鲜且幻裰鼽h。在我受雇為教授之際，齊格蒙特·赫馳寫信告訴我巴黎某名人說：“這事我永遠(yuǎn)不會信?！薄　《嗄暌院?，我坐在白宮。我是受里根總統(tǒng)邀請來接受他親自為我頒發(fā)的一枚表彰我對美國文化做出了貢獻(xiàn)的獎?wù)隆Ｗ谖遗赃叺氖谴竺ΧΦ慕ㄖ?、巴黎盧浮官前的玻璃金字塔的設(shè)計(jì)者貝聿銘，還有暢銷書作家詹姆斯·米奇納。晚餐時我緊挨里根的私人朋友弗蘭克·希納特拉就座。我要不要說說我當(dāng)年為了拿簽證遇到過多少困難？我要不要說說他們當(dāng)年還不想讓我入境的事？這一切在我看來已像舊石器時代一樣遙遠(yuǎn)。想到命運(yùn)那絕難想像的諸多把戲，我只能自己撇嘴一笑。

編輯推薦

　　米沃什的另一個歐洲　　請理解；一個人必須獨(dú)自在人間創(chuàng)造　　一個新的天堂與地獄是多么難哪。　　——米沃什《阿德里安，齊林斯基之歌》　　據(jù)波蘭詩人皮奧托·索莫爾（Piotr Sommer）說，許多居住在波蘭的波蘭詩人認(rèn)為，1980年獲得諾貝爾文學(xué)獎的美籍波蘭詩人切斯瓦夫·米沃什算不得波蘭詩人，他更是一位西方詩人，或美國詩人。這種評價很容易讓人聯(lián)想到一些德國人對君特·格拉斯的看法，認(rèn)為格拉斯的德語不能代表德語的最高水平，也讓人回憶起高行健獲獎時一些中國人和外國人的反應(yīng)，認(rèn)為中國國內(nèi)不乏更出色的作家。但是，對米沃什的贊譽(yù)，至少在中國和北美，如今似乎越來越一致（正像在對其他一些問題的看法上一樣）。1978年米沃什在美國獲得由《今日世界文學(xué)》雜志頒發(fā)的諾斯達(dá)特國際文學(xué)獎（Neustadt International Prize for Literature，一般認(rèn)為該獎是小諾貝爾獎）時，約瑟夫·布羅茨基稱贊米沃什是“我們時代最偉大的詩人之一，或許是最偉大的”（米沃什反過來也是布羅茨基的崇拜者）。偉大不偉大，有時是一句空話，但布羅茨基做此贊美，乃是基于他對米沃什的認(rèn)識、他對20世紀(jì)詩歌的認(rèn)識、他對“偉大”一詞的理解和他的歷史意識。當(dāng)然這其中也有他對米沃什的友誼。美國小說家約翰·厄普代克與米沃什的關(guān)系趕不上布羅茨基與米沃什密切，2001年12月他在為《紐約時報書評》寫的一篇文章中稱，米沃什是“一位就在我們身邊但令我們琢磨不透的巨人”，這或許能夠代表一部分美國作家和詩人對米沃什的看法。米沃什在美國的成功確定無疑，但無論是波蘭人還是其他地方的人若據(jù)此認(rèn)為他就變成了美國詩人，恐怕不妥。他本人當(dāng)然不會同意，至少他一生都在使用波蘭語寫作?！　≡凇睹孜质苍~典》這部回憶錄中，他承認(rèn)他是西方文化的追慕者。在談到20世紀(jì)初東歐一些國家的詩歌寫作時，他說：“我不好意思承認(rèn)，我們這些國家主要是模仿西方?！边@聽起來完全是文化勢利眼的意思。造成這種情況的原因，除了民族文化習(xí)慣，還有個人從小受到的教育。但有沒有更深一層的文化原因？批評家伊瓦·伊瓦斯克（Ivar Ivask）曾經(jīng)談到過東部歐洲與西部歐洲的不同，他說：“我們知道在我們的時代‘一切都瓦解了，中心再不能保持’，但是在東歐，根本就不存在一個中心，即使是哈布斯堡王朝的維也納也稱不上，所以事物無需瓦解，而是一直圍繞著一個空空的或純粹是想像出來的中心，以一種奇怪的、離心的方式旋轉(zhuǎn)?！边@種情況大概我們這些沒有到過東歐的人不太容易理解。但可以理解的是共產(chǎn)黨波蘭的意識形態(tài)氣候。在米沃什的親西方主義中，意識形態(tài)方面的因素扮演了一個重要的角色。1951年他從波蘭駐巴黎大使館文化參贊任上出走，從而與波蘭政府決裂，開始了他的流亡生涯，應(yīng)該是他親西方的邏輯結(jié)果。而這正是為某些一直生活在波蘭的波蘭作家所反感的，認(rèn)為他沒能與波蘭人民同甘苦共患難，因而他不能理解波蘭人民的政治選擇。不過，波蘭作家們應(yīng)該了解，米沃什心里始終裝著波蘭，裝著他的家鄉(xiāng)——立陶宛說波蘭語的維爾諾社會。“為什么那個毫無防御的、純潔得像一個被遺忘的／結(jié)婚項(xiàng)圈一樣的城市不斷呈現(xiàn)在我面前？”（《沒有名字的城市》）——這使他對西方生活經(jīng)常做出波蘭式的反應(yīng)。在他的《一次演講》這首詩中，米沃什回憶起法國詩人瓦雷里的一次演講和他自己聽演講時的心態(tài)：瓦雷里討論著“審美經(jīng)驗(yàn)的持久特征，它確保了藝術(shù)的永恒的吸引力”。但是，坐在聽眾席上的米沃什卻想到了自己的另一種可能的處境：　　他頭發(fā)倒豎，　　耳朵聽見搜捕的尖叫，　　他逃過冰凍的原野，　　而他朋友和敵人的　　靈魂留在了　　結(jié)霜的鐵絲網(wǎng)后面?！　『孟裾菫榱嘶貞?yīng)波蘭國內(nèi)對他的批評，他在回憶錄中針鋒相對地對波蘭青年一代詩人提出了指責(zé)：“對于那些1989年之后開始為西方出版市場寫作的波蘭作家，我無法抱以好感。對于那些模仿美國詩歌的青年詩人我也是一樣的態(tài)度。我和整個‘波蘭派’（Polish School）做我們自己的事情，心里裝著我們的歷史經(jīng)驗(yàn)?！?/pre>





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