禮儀中的美術

用戶評論 (總計97條)

•   本書選譯了著名美術史家巫鴻教授自1985年以來發(fā)表的31篇論文。作者結合人類學和社會學 的理論和方法論，探討建筑、雕塑、畫像和器物等各種視覺形象的組合以及與人類行為及思維的有機聯(lián)系。其分析對象不再是孤立的物品和圖像*而包括了對視覺環(huán)境的復原以及對藝術品的創(chuàng)作動因、社會環(huán)境，禮儀功能以及觀者反應的考察。
  結論可能有爭議，但方法論的運用的確值得學習。
•   這些論文；圍繞著”禮儀美術”(ritual art)這一基本概念討論了中國上古和中古美術中的多項藝術傳統(tǒng)和形式，包括史前至三代的陶、玉和青銅禮器，東周以降的墓葬藝術，佛教。道教美術的產(chǎn)生和初期發(fā)展等。
•   巫鴻的這部論文集對國內美術史研究來說有著重要的意義，但是意義主要來自一種方法論，而非內容。這種方法論為國內研究中國早期美術提供了新的視角，一種嚴謹?shù)?，科學的，經(jīng)得起論證的方法及視角無疑更能挖掘出有價值的內容。這部論文集的引入也確實開啟了中國美術研究的西學風氣，就是用西方證實精神，圖象學方法等來探討中國的東西。好處顯而易見，古老的東西已經(jīng)喪失的自身的表達方式，無法讓世人進行有效的認知，如果想對其進行表達，那么就必須用一種現(xiàn)代方法來幫他訴說，幫他表達。我們從巫鴻的方法中接收到了訴說和表達。此書已經(jīng)第三次印刷，發(fā)行數(shù)量在同類書籍中算是罕見的了這也和巫鴻美國人的身份相關，而中國學人自己寫的純學術著作多數(shù)數(shù)千冊封頂了，極少再版，而且要自己承擔費用，相比起來實在可憐?？蓱z的原因是國內學術生態(tài)的問題？還是自身學術水平的問題？這就不多說了。再者，巫鴻這些年在中國當代藝術領域中也奠定了一定的地位，甚至成了一塊招牌，想到這里就會發(fā)現(xiàn)，本書作者巫鴻，他是符合理論上的學貫古今中西的人物，在這一點上沒有人比他更符合的了。一個美籍華人，用西方的方法研究中國的東西，以古代功底高調介入當代藝術。像這類人的作品應該值得推薦的，不過這類貌似過于廣博的人也容易出現(xiàn)騙子，所以大家評判吧！此書我給五星。
•   《禮儀中的美術——巫鴻中國古代美術史文編》巫鴻先生關于禮儀美術方面的論文選集，是這方面的學術精華。非常喜歡。
•   禮儀中的美術——巫鴻中國古代美術史文編（上下）好
•   巫鴻的書你還能說什么了，尤其是研究古代美術史的部分。
•   巫鴻的強項——古代美術史，三聯(lián)的圖片印刷也好。
•   巫鴻先生在中國美術研究方面的貢獻不必多說，先生學術精華的選集，研究美術者不能不讀的一本書。更有鄭巖先生編譯，更為此書在國內打響起到了推動作用。不說了，去看書了
•   巫鴻的著作不同于國內一般美術史的寫法，信息量大卻不枯燥。
•   第一次看巫鴻老師的著作，感覺很好。以前看過很多歷史和文化禮儀方面的書籍，看的太多反而越發(fā)覺得空洞，總有坐而論道的感受?？戳吮緯瑫辛信e了很多文化承載體，包括書畫 陵墓建筑 壁畫等，對其分析中 逐步了解了中國文化的博大精深，以及禮儀文化在其中的應用。
•   這些古人的繪畫、雕塑以及不經(jīng)意的一件日用品，能用什么語詞來評價或衡量他們的創(chuàng)作意境和情感在當時條件環(huán)境下的復雜程度以及心理描述，其中任何一件物品的產(chǎn)生是不是非得用創(chuàng)作來形容艱辛的程度和對追逐信仰的可以無所不顧及其它，比如玉器，這個可想而知，陶器呢。。。一件屬于美術的作品無論在什么器物之上反映的是什么，起碼一定能反映制作時的心理體驗，這種心理體驗甚至是對美的結論是否只是制作者本人的意識形態(tài)還是賦予時代的固有文化在心里的接受狀態(tài)。無論怎樣，文化總是站在特定的位置審視自己的意識，以物喻理引申出古人知天造地的神奇，所以給了后者、知者以辯知歷史和繼續(xù)探索真理的引以為傲的勇氣。
•   有關中國古代美術的“考古”，夠專業(yè)有深度。盡管如此，還是值得大家一看。普及人文知識。
•   中國早期美術史專業(yè)的書目，非常非常好的一本書。
•   巫鴻先生前期專注于研究高古時期建筑與器物中的紀念碑性，是書一出，堪謂其為自己樹立的一塊紀念碑了。
•   看似美術專業(yè)書籍，其實更是中國文化的深思，我喜歡。
•   寫的是美術專業(yè)領域很不錯的文章
•   巫鴻的這本書給我們展示了做學術的視野和研究方法，值得推薦。唯一就是價格稍貴！
•   細致，獨到
  難得的美術書
•   巫鴻老師的大作，值得美術院校師生及愛好者通讀的藝術史書。該書系統(tǒng)性強、論點的切入角度非常巧妙，前后邏輯清晰。讀后獲益良多。
•   巫鴻的書很值得看 得慢慢看
•   巫鴻老師的書值得一看。靜下心來需要花點時間，很享受的。
•   巫鴻先生的書總是能給很多啟發(fā)
•   一本不錯的集子，巫鴻先生的文筆實在令人佩服。
•   上下冊剛看完一本，個人覺得很值得一讀。從禮儀、器物和明器中去解讀其背后的歷史形成原因，并嘗試從不同的角度來做不同于常理的分析。
•   讀后，才了解什么是中國傳統(tǒng)的、有生命力的禮儀。
•   專業(yè)論文性的書籍，好書記得收藏?。?！
•   雖然有些論文是很早之前的，但依然很有價值。
•   寫得很好，雖然有些論文是很早之前的，但依然很有價值。收藏
•   好的研究美史的文章！
•   非常喜歡開放的藝術史這套叢書,已出版的均以購買,在享受藝術的同時,更加感受到的是學者治學嚴謹,有理有據(jù)的態(tài)度.
•   我的理論導師推薦的一本書，需要珍藏，肯定深奧和有意義，值得我慢慢讀
•   換一種角度讀歷史。
•   很好的專業(yè)書籍，對于藝術方面的素質修養(yǎng)有一定的提高。
•   看了海外華人的書，你會覺得國內大部分學者的相互借鑒之風是非?？膳碌?。
•   很不錯的書。厚厚的兩大本。
•   藝術史中的經(jīng)典之作，海外華人的巔峰人物。
•   老師推薦給女兒的書，女兒剛剛看完他的《武梁祠》，深奧，難啃但有學問。這本書雖然還沒看，但感覺一定是本好書。
•   看這本書的時候我都是身邊好些個材料，連帶著上網(wǎng)查些內容，才能消化一些東西。很喜歡看這樣的書，慢慢的研讀，很有收獲。
•   書好印刷質量也好，正好趕上了這次打折，盼了好幾天今天終于到了!
•   書的封皮非常精美，質量很好，內容兼具專業(yè)性和通俗性，以及美感。很不錯，只不過，有點小貴，忍痛也要買啊
•   與眾不同的書，很有用啊
•   他的書不錯 老公喜歡看
•   書感覺不錯，但還沒開始精讀
•   數(shù)的包裝太精美了，書還沒來的及讀，只看包裝就賞心悅目
•   喜歡在當當買書，是一種超值的享受。
•   書很好，效率很高，謝謝
•   圖文并茂，非常詳細，就是那送書的，軟皮書全給我蹂躪了~~~~
•   值得一讀的書～受益非淺
•   早就想買這本書，無奈太貴，用優(yōu)惠券買還算便宜，趕緊下手。
•   觀看外包裝就挺喜歡的，感覺非常不錯的一本書。
•   挺好的一本書應該早看的
•   這是買第二次了，第一次送人了，反映不錯。
•   不知道如何，包裝有些亂。
•   內容很好，偏貴一點
•   很喜歡，能了解許多的東西！
•   很好，非常滿意，書包裝整齊，精美，正版，物美價廉。
•   幫別人買的，說是不錯，專業(yè)性非常強
•   非常值得品味！
•   書寫的好，翻譯的也好，值得慢慢品味！
•   這樣的集子，不知道以后還會不會有好書啊，不過是對這行的人來說
•   專業(yè)；但不澀。推斷合情合理
•   專業(yè)書籍，值得反復讀。
•   專業(yè)，很專業(yè)，但是紙張感覺不是很好的樣子
•   好，幫朋友買的******************************
•   好書阿。。。。。。。。。。。。
•   巫鴻的書向來以學術性見長，這本書也是巫鴻先生的論文集結。對中國古代美術的研究和探討。對于想認識和理解中國古代美術的讀者是個不可多得的好書！
•   巫鴻的書買了好幾本，特別是他的《武梁祠》《紀念碑》《重屏》三本獲獎的書都買了，還沒來得及細讀，但感覺這幾本書是他在中國作研究工作時積累的素材。其他幾本如三本“什么之中的美術”都是與前三本有雷同的地方，就是一些現(xiàn)飯炒來炒去。到了美國之后巫鴻就失去了認識的源泉，至少是失去了最起碼的感性認識，所以書也沒有什么新鮮感了。
•   這本書是我看了簡介之后非常感興趣的書，老師強烈推薦珍藏的書，巫鴻的正的可以看
•   怎么說呢，愛不釋手，一直對方面感興趣，此書向我們開啟了了解古代文化的窗口，得以窺見神秘古老的文明
•   巫先生重要著作，視野開闊
•   大家作品，學術含量很高，值得看。
•   很快就到了，書很好，很喜歡
•   滿眼都是字，得靜下心來看
•   不錯，可以擴展不少知識，要是圖片都是彩色就好了，呵呵
•   看過了，買來留著用的。
•   沒怎么看完
•   頗見功力的一本學術性著作。
•   專業(yè)領域的嘉作，立論精，視野廣。
•   “紀念碑性”是巫鴻先生在研究闡釋中國古代藝術史中關于禮器的社會功能、宗教政治功能時所采用的一個重要名詞。在本文的第一個部分，巫鴻及就此概念進行了充分的解釋，即“紀念碑性”和現(xiàn)代所理解的“紀念碑”在內涵上有著深刻的不同，前者與后者是“內容”和“形式”上的關系。在此基礎上，作者探索性地將其視為中國藝術和建筑的三個主要傳統(tǒng)——宗廟和禮器、都城和宮殿、墓葬和隨葬品——所具有的重要宗教和政治內涵里的一種核心精神，認為此三者體現(xiàn)“紀念碑性”上具有傳承性的關系，這種傳承體系伴隨著中國物質文化發(fā)展中材料、工具的發(fā)展，也通過形制、裝飾、銘文的發(fā)展最終匯成一個可被定義為“禮器”的宏大、完整的藝術傳統(tǒng)。
•   大致翻閱了一下，感覺還好，詳細閱讀才知翻譯的怎樣。
•   巫鴻先生名作，讀來多有受益。
•   整整上下冊，看完了還是意猶未盡，去找作者的其它著述了。
•   經(jīng)考古學老師推薦購買，的確是本有深度的書
•   這套書是我的老師推薦給我的 買回來覺得真的挺不錯的 很有趣味性 但不適合當成美術史的教材來用 因為是斷代的
•   要了解中國美術史，要了解美術考古，要了解巫鴻，這是必讀書。
•   巫鴻的書肯定對得起讀者，有分量！
•   死者天地之理，物之自然者，奚可甚哀？ 觀禮於祖先之身後事，得歎，不慕王候，只慕仙。更得歎，今日神州各路“大師”橫行之可笑。最得歎，各路受“師”人，周瑜黃蓋也?！　　　”荒愕膩嗰R遜誤導?！　∧闶遣糠值谋磉_了關于，人死身后事，之于祖先的態(tài)度，行為及決斷啊。　　這是漢代及漢代以前了。這些我很喜歡。還讓我走了一點地理，也很喜歡，比如過于，幾千年前的山東，（看來我曾經(jīng)長大的地方，以前都在水里泡著呢，哈哈）。總之第一冊我很愛。　　換到，第二本，上帝，關于敦煌，關于美術和歷史的敦煌，我還是愛的，　　可惜，您對于佛，這個嘮叨的太多了。真的，您寫的太多關于這本書主題之外的各種佛教。我個人不需要這個，既談不上洗腦袋，更談不上長知識，SO..　　對我來說，第二冊有一半，都是不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉不拉?！　　　『昧耍傊?，為了我在第一冊以及第二冊的一半，我還是要推薦你?！　」??！　《遥汶m然離開這個國家，但是你的心還是中國心。你比現(xiàn)在那些制度底下的那些沒有脊梁的學者，還是強多了。
•   這是我的導師推薦的書，感覺很有用，不過就是運送時候，第一本有點壓褶，不過還好啦，比較滿意。
•   很精美，有深度，也有趣味。不象很多學術書籍讀起來那么費力不過包裝不靠譜，不知道被什么油浸透了書的塑封，封面大花臉毀收藏，遺憾
•   很滿意在亞馬遜的這次購物經(jīng)歷，以后會繼續(xù)光顧
•   經(jīng)常出去玩，逛博物館 很多東西看不懂 買這個來看著玩的 學習了
•   巫鴻先生的書第一次讀啊！沒說的，觀點明確，資料詳實，論證有自己的獨到之處，厲害！大家！大手筆?。?/li>
•   很滿意，作者真是大學者，很有見地，導師推薦的
•   此書還沒有看，就不詳細說了
•   他從不同角度講述了美術的功用...很不錯，值得認真學習。
•   當然好啦。不過來的時候包裝破了點皮，還是不錯~關鍵是書好。
•   巫鴻的書是絕對值得看的，再加上三聯(lián)出版的在裝幀印刷等硬件上也很完美。5星！

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