十年

用戶評論 (總計19條)

•   　　 宏觀：中國電視行業(yè)的現(xiàn)在與未來
  　　
  　　 （孫玉勝是個實在人，有一說一，不含糊也不虛幻。他又是一個摸爬滾打于電視圈的人，用一部《十年》，把自己對電視的理解一一闡述。我將這些闡述分為微觀、中觀和宏觀三個部分，以期領(lǐng)悟前輩心得。）
  　　
  　　 在開始這一段敘述之前，我想先摘記下孫玉勝對于“理想者部落”的評價。所謂理想者部落，是指當(dāng)年剛創(chuàng)辦時期的《東方時空》，因為這里匯集了激情和理想，就像是電視界的延安。這里的理想者們懷有這樣的特征：如果說工作著是美麗的，那么理想者是動人的。懷揣理想的人有一種心無旁騖，甚至是義無反顧的神情和身形，他們將自己的整個身心和稟賦都一股腦兒地投入到心愛的事業(yè)中，他們那種“我在路上，路在前方”的執(zhí)著和忘我，會深深感染和打動身邊的人。對于理想者而言，沒有什么比精神的舒展更珍貴的了，在屬于理想者的精神家園中，困難的境遇是暫時的，追求是永恒的；艱辛的現(xiàn)實是眼前的，未來是永恒的——對他們來說，只要精神的待遇比肉體好，生活的磨難就不難承受，因為有更值得在意的未來。所以他們對于眼前的得失不計較、不拘泥、不茍且，不輕易頹喪，不輕言放棄。
  　　
  　　 中國電視業(yè)發(fā)展到今天，面臨的情況與剛剛創(chuàng)立那會兒已經(jīng)大不相同。孫玉勝經(jīng)歷了這十年的總結(jié)與反思，提出未來電視業(yè)發(fā)展的觀點，即頻道專業(yè)化和付費電視。這兩者是不可分割的部分，相互促進(jìn)。
  　　 傳統(tǒng)媒體走向分眾化和專業(yè)化，這是一個趨勢。在美國，隨著光纖入戶，觀眾收看電視節(jié)目變得比以往更加方便，同時頻道數(shù)量也愈發(fā)增長，進(jìn)而出現(xiàn)了頻道專業(yè)化即“niche channel”，例如著名國際新聞頻道CNN就是在那個時候誕生的。
  　　 目前，國際上的專業(yè)電視頻道分為三個層次，一是大眾化專業(yè)頻道，如新聞、電影、音樂、娛樂等；二是分眾化專業(yè)頻道，例如財經(jīng)、歷史、探索、國家地理等；三是小眾化專業(yè)頻道，例如機(jī)場、高爾夫等頻道。
  　　 反觀我國電視業(yè)，雖然出現(xiàn)了專業(yè)的頻道，例如CCTV的經(jīng)濟(jì)頻道、新聞頻道、科教頻道等，但是“專業(yè)頻道不專業(yè)”的現(xiàn)象普遍存在于當(dāng)下的每一個所謂專業(yè)頻道中。主要原因來自于廣告收入。就上述三種專業(yè)頻道的價值和受眾面來說，各有差異，逐級遞減，收視率和占有率逐漸下降，廣告價格和份額也依次遞減，這是市場規(guī)律。而媒體盈利其實基本上有兩種模式，亦即兩次銷售。一是銷售載體，如印刷媒體第一次銷售的是報紙或雜志本身，有自己的定價；廣播電視銷售的是頻道或節(jié)目，也有自己的價格。第二次銷售的是讀者或者觀眾，也就是發(fā)行量或者收視率，具體說就是廣告。但具體說，印刷媒體靠的是第一次銷售，而廣電媒體靠第二次。廣告收入基本上與收視率呈正向互動，而收視率又與大眾化密切相關(guān)，所以收視率的提高與頻道分眾化專業(yè)化背道而馳。
  　　 有沒有好的解決辦法？付費電視！孫玉勝在國內(nèi)研究之后認(rèn)為，付費電視決定著電視頻道專業(yè)化進(jìn)程。電視走向付費之后才具有了商品性的特征，具有了二位一體的價值和實用價值。這是目前電視除了廣告之外的另一個巨大市場，也是電視媒體實現(xiàn)跨越式發(fā)展的一個新的重要增長點。擺脫了廣告商和收視率的束縛，電視節(jié)目在分眾化和專業(yè)化的道路上也能有更大的創(chuàng)作空間，不必媚俗于浮躁膚淺和庸俗無聊，節(jié)目的質(zhì)和量都能有一個飛躍。
  　　 陳虻說，決定一個電視臺格調(diào)的欄目形式有三種，新聞決定其政治性，娛樂決定其商品性，紀(jì)錄片決定其文藝水平和制作水準(zhǔn)。然而紀(jì)錄片品種在許多電視臺里并沒有得到很好的培養(yǎng)，而是遭到冷落、排擠和宰殺，究其原因，是因為紀(jì)錄片的屬性之一即分眾化，沒有哪一種紀(jì)錄片是全民皆大歡喜的。分眾化的欄目自然在當(dāng)下的中國電視界難以大行其道。
  　　 目前，我國的電視從上到下頻繁改版，其深刻地原因就是中國電視特有的“二元結(jié)構(gòu)”：一方面是頻道和欄目的擴(kuò)張，另一方面是單一盈利模式導(dǎo)致的內(nèi)容匱乏和形態(tài)欠發(fā)達(dá)?；蛟S在不久的將來，付費電視全面在國內(nèi)鋪展開來，并且得到了普遍的接受和認(rèn)可。那個時候，我們會看到真正意義上的專業(yè)頻道，紀(jì)錄片等一系列優(yōu)秀的作品形式，才會找到真正屬于自己的舞臺。電視生態(tài)也會改變，不必像當(dāng)年的赫斯特一樣用黃色抓收視率，也不必像新聞聯(lián)播一樣故作姿態(tài)而遭人詬病——打破盈利格局，就能走出一條嶄新的通途。
•   　　 中觀：什么是電視
  　　
  　　 孫玉勝的《再看電視》一章是我認(rèn)為寫得最好的部分，這是一個老電視人對電視最深刻的理解?！笆裁词请娨暎俊笔俏覀冸娨暼藷o法逃避的問題，孫玉勝給出了他的答案：主持人媒體，制片人媒體，家用媒體，技術(shù)媒體。
  　　
  　　 主持人媒體
  　　 對于主持人，或許我們看到的只是鎂光燈下攝像機(jī)前的光鮮亮麗，但孫玉勝卻給主持人賦予了更多的意義和責(zé)任。主持人絕對不是一個站在電視機(jī)里的模特，也絕不是唯相貌論的代表。陳虻在最后幾年里，也在著力培養(yǎng)主持人，因為老電視人都有一個共同的認(rèn)識：電視制造了明星主持人，反過來又離不開這些人，因為主持人就是影響，就是收視率，電視就是主持人媒體。按照白巖松的說法，主持人不同的個性特征是電視在多元文化背景下呈現(xiàn)出來的傳播的多元性，個性化的表達(dá)使電視節(jié)目的包容性增加，擴(kuò)大了節(jié)目在人群中的接受范圍。
  　　 對于主持人的成長過程，孫玉勝談到，主持人應(yīng)該是由“記者到名記者再到主持人”的過程，優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人應(yīng)該是集魅力、發(fā)現(xiàn)能力和表達(dá)能力于一體的。這三種能力就像是一輛三輪車，前輪是魅力，兩個后輪分別是發(fā)現(xiàn)和表達(dá)能力。其中，發(fā)現(xiàn)能力非常重要，而只有經(jīng)過長期的采訪，才知道哪些信息值得放大，而哪些信息值得舍棄。表達(dá)能力也是關(guān)鍵，主持人和播音員的區(qū)別在于，主持人的表達(dá)是主動的，擁有表達(dá)的控制權(quán)，而播音員則是被動的。表達(dá)的主動性和控制權(quán)是名記者和名主持人之所以成名的重要因素。
  　　 什么樣的環(huán)境能夠鍛煉主持人？人物采訪和事件報道。這是成就主持人的沃土。采訪是新聞主持人的生命之源，所以，想做主持人的，先踏踏實實做幾年記者，積蓄職業(yè)實力，不耽誤時間。與此同時，寫作時主持人鍛煉表達(dá)能力的基礎(chǔ)。
  　　 作為總結(jié)，孫玉勝和白巖松談到好的主持人應(yīng)該被觀眾的“眼、耳、口、心”四個器官接受。眼，觀眾對主持人的認(rèn)可首先是接受了主持人的形象；耳，觀眾是通過聽去認(rèn)識主持人的，比外形更重要的是，觀眾要注重主持人在說什么；口，觀眾如果接受并認(rèn)同了主持人的表達(dá)，就會成為信息的二輪傳播者，會用自己的口去放大節(jié)目的影響；心，這是一個綜合指標(biāo)，觀眾真正解說這個主持人是由衷地、打心眼里去接受他進(jìn)而喜愛他信賴他的。
  　　
  　　 制片人媒體
  　　 制片人這個概念引進(jìn)國內(nèi)電視行業(yè)比較晚，其形式就像是“包干到戶”。制片人不僅是欄目的管理者，更是欄目和節(jié)目的創(chuàng)作核心。身為制片人，他不一定是剪輯功夫最過硬的編導(dǎo)，不一定是畫面感覺最到位的攝像，不一定是語言表達(dá)最精當(dāng)?shù)挠浾摺撬臉I(yè)務(wù)素養(yǎng)應(yīng)該足夠鑒定這些業(yè)務(wù)表現(xiàn)的優(yōu)劣和高下。
  　　 實行制片人制，不僅更容易管理，也更容易經(jīng)營。當(dāng)下，“文化產(chǎn)業(yè)”已經(jīng)是社會主義中國的一項產(chǎn)業(yè)政策，媒體產(chǎn)業(yè)和媒體經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也越來越熱火朝天。電視具有產(chǎn)業(yè)屬性，是可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值的，對于這樣的觀念，中國傳媒界不存在爭議，有目共睹，中國電視已經(jīng)在這樣的環(huán)境中收益多年。
  　　
  　　 家用媒體
  　　 “人在家庭，應(yīng)該是媒體從業(yè)者對電視觀眾的最基本的理解和認(rèn)知，一切的傳播設(shè)計與傳播目的，都應(yīng)該以這個認(rèn)知為前提，以這樣的理解為起點。”孫玉勝是這樣界定的?！稏|方時空》創(chuàng)辦的早期曾經(jīng)提出過一個口號：“節(jié)目是否好看，回去問問你的家人。”強(qiáng)調(diào)的正是電視的家用屬性。
  　　 就電視媒體來說，傳播的兩端，也就是電視制作者和電視觀眾之間，存在著互動和互制的關(guān)系?；有允侵福^眾的需求決定電視媒體的節(jié)目供給，如精品化、多樣化、專業(yè)化、對象化以及貼近性、故事性、娛樂性等。同時，電視媒體也創(chuàng)造著觀眾的需求，如《東方時空》改變了中國人早上不看電視的習(xí)慣。
  　　 互制性是指，什么節(jié)目能夠鎖定觀眾手中的遙控器，這是觀眾的權(quán)力。另外，電視節(jié)目呈線性播出，所有的節(jié)目隨著事件的流逝在一一消逝，所以對觀眾的收視行為具有排他性和唯一性。
  　　 當(dāng)然，電視走到今天，媒介生存環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了變化，互聯(lián)網(wǎng)的崛起將許多觀眾拉離了客廳。電視臺和節(jié)目也紛紛“上網(wǎng)”，打破了線性傳播的規(guī)律。但是，電視是永遠(yuǎn)的家用媒體，無論其內(nèi)容呈現(xiàn)在什么渠道上，都具有家庭屬性，即寬松、舒適、感性，不是一個家庭教師，而是一位聊天的好友。
  　　
  　　 技術(shù)媒體
  　　 電視媒體對技術(shù)的依賴性很強(qiáng)，技術(shù)是電視的第一推動力，按照孫玉勝的說法，這種推動不僅僅是“物理的”，也是“化學(xué)的”：技術(shù)的支持，成為電視發(fā)展的強(qiáng)大外力，同時技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新也深刻改變著電視觀念和觀眾的需求，改變著電視傳播與接收的就有規(guī)律。
  　　
•   　　 微觀：怎樣做電視
  　　
  　　 關(guān)于真實
  　　 “新聞是歷史的第一次草稿?！睘榱藲v史的真實，記者有責(zé)任和義務(wù)報道真正的事實。記者習(xí)慣于報道人們一眼就可以看到的事實，但這只是及格標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)秀的記者不僅要看到事件的表層真實，還要發(fā)現(xiàn)更多的不易發(fā)現(xiàn)但是又被人們所極為關(guān)心的事實。同一個事實有不同的角度，只有發(fā)掘更多的事實，才能獲得更新的角度。
  　　 對事實的把握，有幾個要點，一是對事實的選擇，二是由事實得出什么樣的判斷，三是事實鏈的完整——輿論監(jiān)督報道更是如此。
  　　 與此同時，阿諾德.湯因比在《歷史研究》里說道，“精神的表達(dá)要置于真實的表達(dá)之上。”與此類似，在新聞欄目中，精神的地位非常高。欄目除了要講具體的真實內(nèi)容之外，還要在客觀公正的前提下負(fù)載深厚的精神內(nèi)容。首先，精神的表達(dá)不能使虛妄的、不可捉摸的，而是要以真實的表達(dá)為載體；其次，作為精神表達(dá)的載體，真實的表達(dá)絕不是目標(biāo)，在真實之上還應(yīng)有更高的目標(biāo)地：精神。
  　　
  　　 關(guān)于深度
  　　 電視新聞怎么做出深度？孫玉勝提供了一個簡單實用的方法，就是“對已知的信息進(jìn)行證偽?！薄坝浾呙鎸σ粋€選題的時候，其實就已經(jīng)在面對一個已經(jīng)展現(xiàn)出來的事實，或者叫淺表事實。好的記者不會按照這些淺表事實去按圖索驥，更不會走到這些表層事實面前就停止了腳步，把別人教給我們的說法作為結(jié)論交給觀眾?！钡拇_，善于發(fā)現(xiàn)的記者會從這些表層事實中建立調(diào)查的基礎(chǔ)和標(biāo)準(zhǔn)。記者證偽這一過程本身，就是一種獲取事實并接近深層事實的過程。
  　　 對深度的挖掘方向不是唯一的，但是無論從哪一個方向切入，都必須掌握足夠的事實和證據(jù)。深度體現(xiàn)在對事實的占有方面，但絕對不是簡單的事實壘砌，而是“深”在對事實的講述和事實中疑問的解開，在于你選擇了什么樣的事實片段，選擇了什么樣的細(xì)節(jié)用以指代人物。
  　　深度的來源有三個方面：一是來源于事實，而是來源于事實表述過程中的真實感，三是來源于事實背景的建立，或者稱“對事實關(guān)系的建立”。而深度不是說出來的，是從讓人信服的事實中來的，還是從事實關(guān)系的梳理中結(jié)構(gòu)出來的。追求深度最高境界的辦法，是獲得更多的事實，并建立事實存在的背景，從背景中去尋找新的事實關(guān)聯(lián)和對事實的解釋，利用事實表達(dá)來達(dá)到理性的深度。
  　　
  　　 關(guān)于直播：TNT與NNN
  　　 “電視的表現(xiàn)要緊扣四個關(guān)鍵詞：同步，現(xiàn)場，真實和過程?！彪娨暿欠浅＿m合表現(xiàn)“現(xiàn)場”和“過程”的，這也是電視的魅力所在。對電視而言，以上四個關(guān)鍵詞是最本質(zhì)的，是電視能否吸引觀眾的核心問題。
  　　從直播這個電視最有表現(xiàn)力的方式中，孫玉勝解讀出了三層含義。首先是零時差，也就是快捷和同步。這也是在電視理念上最具有沖擊力的。在過去，新聞的時效性通常被理解為“TNT”，也就是Today News Today。在直播理念貫徹之后，新聞變成了“NNN”，即Now News Now,3N能在最大限度滿足觀眾的求知欲。其次是信息的零損耗，也就是真實。電視節(jié)目對于過程的展現(xiàn)通常使用三種手段，一是現(xiàn)場紀(jì)實，二是當(dāng)事人敘述，三是情景再現(xiàn)，同時最不能忽視的另一種手段是調(diào)查的過程本身。記者對新聞事實的探究過程也是觀眾獲知信息的過程，因而是最真實和最少損耗的。最后是在傳播過程中，觀眾與記者之間閱讀新聞事件的零誤差，也就是權(quán)威感。
  　　 直播要達(dá)到良好的效果，一定要遵循“五個最佳”原則：在最佳時機(jī)、最佳景別、最佳角度、最佳機(jī)位原則下完成最佳組合。在直播過程中，要熟悉直播的事件的程序，將其分解為若干段落，明確每個段落的表現(xiàn)主題，使用五個最佳原則。此外，千萬不要迷信看似精確的、標(biāo)有分分秒秒的分鏡頭腳本。即使這個腳本存在，也必然是以上諸多原則的注解，而不是想象中的，甚至是閉門造車的編輯。
  　　 要達(dá)到這種目的，必須使電視新聞直播常規(guī)化、機(jī)動化、職業(yè)化。直播必須走下神壇，從宮廷盛宴變?yōu)榧页１泔垺?br /> 　　
  　　 關(guān)于感性、理性
  　　 電視節(jié)目的創(chuàng)作者，按照孫玉勝的說法，經(jīng)常犯一個常識性的錯誤，也就是，想跨越人的感性階段而直接向觀眾傳達(dá)一些概念、本質(zhì)和意義，生硬、直接而不加鋪墊地進(jìn)入理性和邏輯。其實，人的認(rèn)識是從感性開始的，只有“感到”才能“悟到”，只有豐富的感性材料才能使認(rèn)識升華并飛躍到你所期待的理性階段。
  　　 不同媒體使用不同的語言，有不同的傳播方式，用不同手段深入人心。平面媒體天然具有理性的優(yōu)勢，電視不能舍近求遠(yuǎn)去追求屬于平媒的深刻，而是應(yīng)該首先為觀眾提供感性的材料，讓觀眾從這些感性材料中獲得認(rèn)識的飛躍。時任《生活空間》制片人陳虻有自己“一深入，就深刻”觀念，即“我們把人和事講得深入了，觀眾就覺得我們深刻了?！?br /> 　　 談話節(jié)目最能表現(xiàn)真理，其實，紀(jì)實和談話是當(dāng)代電視的兩個重要元素，新節(jié)目的創(chuàng)造和現(xiàn)有節(jié)目的提高，都離不開這兩大基本元素的開發(fā)和組合。
  　　 電視節(jié)目是一個回歸“真實”的過程，我們過去往往在主體和客體之間探討真實性的問題，但其實，“真實”和“真實感”是兩個不同的概念?！罢鎸崱眮碓从诂F(xiàn)場，如事件的現(xiàn)場，談話的現(xiàn)場和游戲的現(xiàn)場?，F(xiàn)場的真實既包括視覺，；也包括聽覺元素。但是，我們必須思考另外一個問題：創(chuàng)作者所要表達(dá)的真實性，是觀眾所感知的真實嗎？他們相信了嗎？他們能產(chǎn)生共鳴和震撼嗎？也就是說，有時候，我們傳播者雖然恪盡真實之職責(zé)，但是還要考慮到，受眾能否接受并理解我們提供的“真實”。
  　　 孫玉勝總結(jié)說，電視可以建立起一種屬于自己的表達(dá)規(guī)律：從感性出發(fā)，在感性的表達(dá)中結(jié)束。電視的理性應(yīng)該是潛藏在感性深處的東西，電視的理性存在著一個奇怪的傳達(dá)規(guī)律：他只有被電視表達(dá)本身忽略得越多，才有可能更多地留給觀眾。
  　　
•   　　《十年》從一場始于1993年的電視新聞改革，作者孫玉勝以親身經(jīng)歷講述了《東方時空》、《焦點訪談》、《新聞?wù){(diào)查》、《實話實說》等欄目背后鮮為人知的故事。而這場關(guān)于“電視語態(tài)”的改革，就是在理念上從實驗與電視觀眾新的“說話方式”，也就是新的電視敘述方式開始的。
  　　如今，已經(jīng)很少在電視臺中見到主持人或者出鏡記者用“拽大詞”、“高八度”、“排比句”的說話方式，而曾經(jīng)，這曾經(jīng)電視新聞表示“重大事件”的一個典型標(biāo)志，很長時間以來，這種方式被視為無堅不摧的“利器”，安全、簡單、好用。
  　　 在1993年的改革之后，這種說話方式被另一種說話方式“換下”，正是孫玉勝這一代電視人意識到對觀眾“要像說話一樣說話”，平等地面對觀眾，考慮大眾的接受心理，尊重大眾的審美趣味。比如，敘述的態(tài)度應(yīng)該是真誠和平和的，敘述的內(nèi)容應(yīng)該是觀眾關(guān)心的和真實的，敘述的技巧應(yīng)該是有過程的和有懸念的；敘述的效果應(yīng)該是具有真實感和吸引人的等等?，F(xiàn)在，柴靜的《看見》把這種平民化的視角幾乎做到了極致。
  　　但孫玉勝也無奈地承認(rèn)，雖然幾經(jīng)改革，電視媒體的語言表達(dá)方式與群眾的語言表達(dá)方式有時還是兩個系統(tǒng)，媒體的語言表達(dá)群眾不愿意聽，沒有吸引力；而群眾的語言表達(dá)在媒體看來又不符合某種習(xí)慣。相比之下，互聯(lián)網(wǎng)“天生”就是一個大眾語態(tài)的創(chuàng)新工場，電視的“主流話語”還能堅持多久，電視又會怎樣爭取受眾是下一個十年的未完待續(xù)的實踐。正如作者所言，“電視的語態(tài)仍然需要我們繼續(xù)改造，電視新聞改革仍在路上?！?
  　　在關(guān)注電視的語態(tài)變革之外，如果我們深究其變革的原因，就會發(fā)現(xiàn)電視新聞的改革與我國政治周期有一種驚人的相近。
  　　從歷史上看，央視的新聞改革大約以十年為周期。1973年，彩色電視在中國正式試播；1983年，“第十一屆全國廣播電視工作會議”提出四級辦點事；1993年，設(shè)立早間新聞，《東方時空》開播；2003年，新聞頻道成立。又一個十年即將過去，2013年兩會之后，中國的電視新聞毫無疑問將會開始一輪新的改革。（兩會期間有消息稱將組建新聞出版和廣播電影電視總局，這不失為一個新的改革信號。）
  　　電視新聞與政治的親近關(guān)系，讓電視新聞從誕生之日起，就受到了政治的特別“關(guān)照”，而電視新聞的傳播特性——影響力大、線性傳播等，使節(jié)目要承受的政治風(fēng)險也成倍增加。在孫玉勝《十年》的敘述中，我可以感覺到十年間政治氛圍逐漸寬松，一個國家正逐漸開放，接受批評和監(jiān)督，承受著改革帶來的陣痛，逐步對電視新聞批評監(jiān)督功能的認(rèn)可。
  　　這個十年對政治的互動是由電視人的真誠和勇敢一步步走出來的，下一個十年的挑戰(zhàn)并不輸于上一個，下一個十年是電視新聞人逐步學(xué)會平衡政治力量，學(xué)會如何與政治“和諧”相處的敏感帶。正如馬克斯?韋伯所說：“透過任何一項事業(yè)的表象，其背后都有一種時代精神的力量在支撐著，這種精神力量與社會的文化背景有著內(nèi)在的淵源”。在中國社會不斷向前發(fā)展的大環(huán)境下，下一輪電視新聞改革的大幕即將開啟，沒有力量能夠阻礙這種前進(jìn)的力量。
  　　在本書的最后一章，作者甚至單獨拿出一章檢討十年，在這些檢討中，有的是直播的無法順利實現(xiàn)，有的是直播報道的失利，有的是關(guān)于談話欄目的風(fēng)險難以回避等。或許是出于個人身份的考慮，我們看到作者在作出這些檢討和反省時，一些話往往淺嘗輒止，欲說還休。
  　　總之，作者用沉著的筆調(diào)和豐富的內(nèi)容、詳實的事實和深入淺出的理論嵌入電視新聞10年的發(fā)展，表達(dá)“一個群體所倡導(dǎo)的，有分量的情感與精神，以及作者內(nèi)省對十年電視試驗得失的觀察與反省”。而我在這個過程中，回顧了的電視節(jié)目的“興衰”之后，我對電視新聞這種節(jié)目形式又有了一種新的認(rèn)識，并欣喜地期待著電視新聞的下一個十年。
  　　
•   　　如果讓我來歸類這本書，我會把它歸類到電視學(xué)。我不知道它真正的歸類是什么，但是讀這本書讓我讀懂電視，明白從大眾傳播學(xué)的角度去看一個欄目，它并不細(xì)致到告訴我一個節(jié)目怎樣去制作，但是它在告訴我怎樣去運作一個欄目，一個電視臺。怎樣做好那個統(tǒng)籌人
•   　　 卷簾《十年》
  　　 作者: 王一方
  　　
  　　 ２００３年里，書沒少翻，令我心頭一震的書著實不多，孫玉勝的《十年：從改變電視的語態(tài)開始》算是其中一本。
  　　
  　　 近十年里，這本書早已成為傳媒業(yè)的“入行必讀”。據(jù)說無數(shù)做新聞、做電視的人都奉之為“圣經(jīng)”；其中火熱的理想主義激情，艱難的創(chuàng)業(yè)過程，更是感動和激勵了許多后來者。今年5月，人民文學(xué)出版社又推出了“修訂版”。淺綠色的設(shè)計，充滿春的氣息，給人心溫柔的觸動，令人想起那一場始于1993年春天的電視新聞改革——我們今天看到的電視形態(tài)，實是凝結(jié)著當(dāng)年開拓者的勇氣、心血和智慧，是探索的結(jié)晶，是創(chuàng)業(yè)的成果。
  　　
  　　 電視這行當(dāng)，事關(guān)家國輿論，有“喉舌”、“導(dǎo)向”、“陣地”之累，烹的是精神“快餐”，賣的是時令“鮮果”，講求“以快制慢”，“以動制靜”，新聞如流水，閃爍轉(zhuǎn)瞬間，誰會去追求“以精制粗”、“以識制庸”呢？因此，人們對于電視人內(nèi)心對精致的追求大都缺乏普遍的認(rèn)同，即使認(rèn)同，也心存幾分又如何能“揮長鞭于窄屋”的無奈。
  　　
  　　 讀了孫玉勝的《十年：從改變電視的語態(tài)開始》，掃除了我的許多陳年偏見，心頭閃出一片靈光，原來這間“窄屋”里，這些個“粗漢”們也曾揮舞過“長鞭”，把玩過精彩而精致的“鏡頭文章”。其實，從書中的幾大標(biāo)志性案例來看，比鏡頭里的精致更能激起民眾喝彩的，是節(jié)目中透出的那股子精銳氣質(zhì)，它不同于熱血少年出手表現(xiàn)的“新銳”與“尖銳”勁，而是某種中年棋局上流淌的“睿智”與“從容”態(tài)，它的高明不僅僅在于超乎“零距離”、“近距離”與新聞捕捉的“中距離”、“遠(yuǎn)距離”的分析與評論，同時還在于分析評論的恰逢機(jī)緣與恰到火候。
  　　　　
  　　 人們常說起“新聞是歷史的底稿”，大凡在強(qiáng)調(diào)新聞“激蕩血肉”與“化作永恒”之間的張力。在呼喚一份公共知識分子的道義、理性與良知，置身于由五光十色的媒介事件綴連的時代長廊中，電視人就不僅是親歷者、觀察者，同時還是思考者、針砭者、升華者。成為我們這個“轉(zhuǎn)身”中的大時代精神魂魄的塑造者，觀念新河的開鑿者，心存此念，方才堅定、堅毅。
  　　　　
  　　 說到時代的“轉(zhuǎn)身”，以及社會的轉(zhuǎn)型，人們在升騰與顛簸中夾帶著各種迷惘與憂怨，需要一種積極、新生，同時又理性、中和的傳媒力量和運作方式來吞吐民情民心、民歡民怨，由此來揭示公民社會的矛盾與活力。至于是早間的“東方時空”，還是晚間的“焦點訪談”，或者是周節(jié)奏的“實話實說”、“新聞?wù){(diào)查”、“面對面”，變化的只是主題、節(jié)目式樣與播放區(qū)段，最終吸附觀眾眼球而且撼動百姓心靈的是孫玉勝他們率先實行的“穿越批評的新聞”與“穿越新聞的批評”的二元鑲嵌模式，正是這種類型的節(jié)目的豐富與不斷成熟，才使得近十年來人們的電視生活變得有幾分厚實，幾分敏銳。
  　　　　
  　　 這份另類思路與姿態(tài)最初在“旌旗飄飄”、“凱歌嘹亮”的新聞播報傳統(tǒng)與現(xiàn)實生態(tài)中顯得夾生與串味，好在有改革開放總設(shè)計師著名的“貓論”與“摸論”壯膽，許多“貼邊球”、“擦邊球”式的節(jié)目得以“探索性”播出，心沒少懸，汗沒少捏，結(jié)果卻招來“二老”（老干部、老百姓）的同聲叫好，安定團(tuán)結(jié)依舊，輿論監(jiān)督雄起，“球臺”被孫玉勝和他的同事們越打越大，昔日的“貼邊球”、“擦邊球”，甚至“界外球”全都成了“桌面球”。短短十年，國人心胸大開，目光大器，作為主流媒體的電視其語態(tài)的變化功莫大焉。心測歷史，回頭一想，應(yīng)了一句古詩：“卷簾天自高”。其實，我們每一個人，我們所做的每一件有意義的工作都是卷起這歷史巨簾的上升力。
  　　　　
  　　 支撐現(xiàn)代電視運營的絕不僅僅是理想主義的文化價值與社會精神建構(gòu)，不只是理性與良知的呼喚，還有商業(yè)鐵律與管理智慧，對此，經(jīng)濟(jì)系出身的孫玉勝有著更為圓熟的思考和運籌。他主持的項目、部門與他率領(lǐng)的團(tuán)隊都是依照新的人力資源組織形式，新的商業(yè)模型、贏利模型建構(gòu)與管理的，從最初的用人權(quán)、分配權(quán)，部門自裁，收支自籌，到相對成形的電視產(chǎn)品的“二次販賣”（第一次賣“載體”，第二次賣“觀眾”，即收視率帶來的廣告營收）營銷模式，孫玉勝對現(xiàn)行政治體制、經(jīng)改格局下電視這一媒介經(jīng)濟(jì)主流產(chǎn)品的商業(yè)運營進(jìn)行了多元探索和思考，在人力資源、團(tuán)隊企業(yè)文化、營銷組織與流程、品牌與資本運作、頻道定位與競爭戰(zhàn)略等諸多問題上提出了成熟的思想成果和建設(shè)性構(gòu)架，為操持電視經(jīng)濟(jì)的同行們開啟了思考與探索的門徑。
  　　　　
  　　 當(dāng)然，實踐過程中會遇到諸多的悖反與失落，譬如文化多元，分眾市場形成必然催生差異性特色的電視頻道專業(yè)化，但運行中恰恰是“千臺一面”的趨同性競爭，探測付費電視的投資與收益平衡點屢屢失算，對收視率的過分追求造成的文化價值與市場價值的沖突，節(jié)目后勁乏力，頻道前景堪憂。對收視率販賣的過分依賴而造成的產(chǎn)品經(jīng)營、品牌經(jīng)營不力等等，要解開這些結(jié)，不僅需要體制創(chuàng)新，也需要職業(yè)經(jīng)理人介入的管理創(chuàng)新。當(dāng)下，媒介運營權(quán)委托與外包所帶來的公司化變革突現(xiàn)了一線曙光，也引發(fā)了許多新的困惑，由此看來，媒介產(chǎn)業(yè)化是一條布滿荊棘的山路。好在孫玉勝這批現(xiàn)代媒介的操盤者、探索者大多都是６０年代生人，時間成本、機(jī)會成本都還很充分。
  　　
  　　 (《十年：從改變電視的語態(tài)開始》（修訂版） 孫玉勝 著
  　　人民文學(xué)出版社2012年5月版 定價：36.00元)
  　　　　　
  　　
•   　　再次看這本書，依舊覺得很新鮮，里面有許多的話可以寂靜推敲，畢竟孫老是經(jīng)歷過來的人，這本書不深卻進(jìn)得很深，很多書像《娛樂至死》就有時覺得看的不那么輕松，而這本書把很多案例擺在我們眼前，讓我們覺得像是個親歷者。
  　　我再次看這本書也是因為我一直覺得他的魅力在于，他能把別人想說卻說不出來的話說出來了，這種說不出來包括能說和有能力說。這是一種能力也是一種本事。這讓我覺得看這本書十分暢快淋漓。
  　　對于新聞，愚昧的大多數(shù)真的需要輿論的引領(lǐng)，所以新聞作為大眾傳媒的焦點，必須是喉舌，是誰的口舌，我還是覺得朱镕基總理說得好嘛，是人民的喉舌，不過事實是誰的口舌，我們心里也都清楚嘛。不過新聞滲透的總總觀念開始成為文化進(jìn)入群眾心里。對于這一點，我也很覺得，新聞是一個即崇高又齷齪的職業(yè)，即值得尊重也值得唾棄。我們看到的是從遠(yuǎn)方發(fā)回來的，轉(zhuǎn)述過的新聞，只是新聞，不一定是事實，是事實但不一定全面，全面但不一定客觀，客觀但不一定沒有影響到被采訪者的情緒。或許只要媒體介入的東西，又有一部分的作秀，但只能說，盡可能保持客觀公平理性。謠言止于公開，公開必須借助大眾傳媒。說到真實，不能不說大家是否有覺得不想看中文版的外國電影呢，比如Titanic3D，聽著不真實的配音，實在讓人覺得惡心。
  　　最近我們可以看到，在競爭下，各大媒體在報道重大突發(fā)事件的時候都已經(jīng)開始成熟，從非典到汶川地震到奧運直播，再到這次要開始的倫敦奧運會，央視要開始新的直播方式。新聞這種東西就是這樣，報道出來的就是新聞，不報到就是謠言。記得日本海嘯那一陣子，竟然出現(xiàn)了搶水搶鹽的事件，多么可笑，只能說中國媒介中國新聞還是沒做好。
  　　為什么那么多人愿意開拓新領(lǐng)域，放棄原有多么好的工作，都要到《東方時空》，因為自由啊，開拓思維做自己、做人們喜歡的新聞。當(dāng)一條新聞被一再的被領(lǐng)導(dǎo)卡，被限制，要被一層層的簽字，該有多繁瑣，熱情立刻冷冰吧。新聞需要一塊自由的土地，要不，我們肯定看不到“藍(lán)田公司的破產(chǎn)”，看不到“國道亂喊價收費”，看不到“哈醫(yī)大二院的神奇收費”……
  　　很喜歡孫老說的一段話：“輿論的力量是無形的，惟其無形，所以無處不在?；蛘哒f，正因為日益發(fā)達(dá)的輿論監(jiān)督環(huán)境，讓人們在社會生活中時時都能意識到監(jiān)督的眼睛，所以輿論本身無形的力量變得巨大。從這個意義上說，輿論監(jiān)督的力量是通過整個社會輿論監(jiān)督意識的樹立和監(jiān)督機(jī)制的健全得以最終實現(xiàn)。輿論監(jiān)督的存在說明了政府的成熟與自信?！?br /> 　　每句話都說到了點上，最后一句又何嘗不是畫龍點睛之筆，我想最后一句是想說正面還是反面呢，不過我想，如果說其發(fā)展，那真的是正面的，十年，僅僅十年，中國成熟自信了不少，不過如果真要成熟自信，我們更希望我們不需要翻墻。
•   　　有時候很多事情真的是一步步走出來的，以史為鑒可以知得失。因為他們面對的是一塊未經(jīng)挖掘的處女地，所以這就是改革的產(chǎn)物?！爸破酥啤钡某霈F(xiàn)，短短幾年就開始普及，而也就是《東方時空》改變了中國人早上不看電視的習(xí)慣。
  　　以《東方時空》的問世為標(biāo)志，1993年出現(xiàn)這個帶有改革標(biāo)志色彩的新欄目不是偶然。而到如今已經(jīng)是將要是二十年，而在這二十年里電視節(jié)目的的翻天覆地是我們親身體驗的。即使一再經(jīng)歷著探索，改革，學(xué)習(xí)借鑒，翻新，被大眾所接受，這一系列的變革讓中國電視有一個飛躍的改變，因此也如馬克斯韋伯說的：透過任何一項事業(yè)的表象，其背后都有一種時代精神的力量在支撐著，這種精神力量與社會的文化背景有著內(nèi)在的淵源。我們俗話說得更簡潔明了：天時，地利，人和。
  　　所有籌備組建到正式運作，都會把重新包裝舊節(jié)目的設(shè)想否定掉。因為大部分電視節(jié)目都是有時代感的，是易碎的，越是貼近新聞的節(jié)目，他表現(xiàn)出來的脆弱性就越強(qiáng)。許多電視節(jié)目當(dāng)時很受觀眾歡迎，是因為它處在一個沸騰的新聞事件中，時移勢遷，幾年之后，哪怕幾天后再回去看，他有可能就已經(jīng)變得黯然失色。
  　　傳統(tǒng)思維更可怕，對早間節(jié)目設(shè)計就陷入傳統(tǒng)思維的泥潭：早間節(jié)目應(yīng)該具有服務(wù)性。并且該對“服務(wù)性”有個準(zhǔn)確地定位。
  　　早間節(jié)目這塊新的土地由該如何開拓，從何下手，創(chuàng)業(yè)的樂趣也許正在于從無序中尋找頭緒，于紛亂中探尋規(guī)律，在未知中發(fā)現(xiàn)新大陸。并且任何好的創(chuàng)意都是群體智慧激蕩出來的結(jié)果。在任何碰撞中都會出現(xiàn)智慧的火花，即使是激烈的爭吵。
  　　做新聞是辛苦的，任何時候都要保持清醒警惕并且要有足夠的思維空間去想象去創(chuàng)造。
  　　傳統(tǒng)思維習(xí)慣就像一個魔瓶，一旦有出頭有的可能，爆發(fā)出來的力量將是驚人的。早間節(jié)目大模式還是改了，但還是有些細(xì)節(jié)任然保持著傳統(tǒng)。
  　　記得就是《東方時空》孕育了好幾個腕級主播，敬一丹、白巖松、水均益。
  　　創(chuàng)新最大障礙，往往就是內(nèi)心深處看不見的思維習(xí)慣。
  　　或許孫玉勝知道，每一次探索都需要反思，每一次反思都會獲得更多。
  　　2003到2013有發(fā)生了什么~~？？以后又會如何發(fā)展，我們都將親身力行。
•   　　第一次聽說這本書，是在俞虹老師優(yōu)秀電視節(jié)目評析課上。俞虹老師在列出一系列參考書目后，著重推薦了這本《十年：從改變電視的語態(tài)開始》。據(jù)俞老師說，這本書是她一個晚上一氣呵成讀完的。
  　　
  　　在拿到這本書之前，我一直在想，如今的電視新聞發(fā)展日新月異，這本寫在將近十年之前，主要論述央視新聞改革的著作在今天還會有極高的閱讀價值嗎？而拿到這本書的時候，我的第一反應(yīng)是，俞虹老師那天到底是幾點睡覺的？這可是一本500多頁的厚書??！
  　　
  　　當(dāng)我花了超過一周的時間仔細(xì)讀完了這本書之后，對其在今天是否仍然具有高度閱讀價值的擔(dān)心蕩然無存。這本書著重講述的是從1993年中央電視臺創(chuàng)辦《東方時空》開始，一直到2002年成立新聞評論部前夕的歷史。我對開端于1993年的中國電視第一輪改革一直充滿濃厚興趣，在之前也有一定了解，這本書給我提供了更多細(xì)節(jié)和節(jié)目案例。當(dāng)然正如書中所寫，“這不是一本寫史的書，那些關(guān)于歷史的回憶是對于一個創(chuàng)業(yè)時代的誠樸記錄”。孫玉勝時任央視新聞中心主任，現(xiàn)任央視副總編，是一個有良知有理想的電視人。以孫玉勝為代表的央視新聞團(tuán)隊（自己想出來的稱呼，從當(dāng)年的《東方時空》欄目組到新聞評論部再到如今的新聞頻道）有很多正確的新聞和電視理念已經(jīng)在實踐中得到證實，而我更為看重的是，書中對中國電視新聞走勢和發(fā)展的判斷，在經(jīng)過了將近十年的時間后，能否與實踐相互印證。
  　　
  　　在最后一章《檢討十年》中，孫玉勝用一整節(jié)的內(nèi)容講述電視新聞評論究竟是內(nèi)容還是形態(tài)的問題如何困擾著中國新聞獎的評委們。雖然書中最終也沒有給出確切的結(jié)論，但可以感覺到孫玉勝本人是傾向于把評論歸入到內(nèi)容而不是形態(tài)。所謂評論，對應(yīng)的英文是“comment”，所表達(dá)的含義包括“意見”解釋“觀點”“批評”等等。在成書之時，可以說央視還沒有一個完全的新聞評論節(jié)目（《焦點訪談》《新聞?wù){(diào)查》更接近調(diào)查性報道而非評論性質(zhì)）。而如今新聞頻道已經(jīng)開辟了這種完全意義上的電視新聞評論節(jié)目，其代表就是《新聞1+1》。
  　　
  　　在去年的第十一屆“中國電視榜”，《新聞1+1》榮獲“最佳時評節(jié)目”，白巖松也憑借在節(jié)目中的出色表現(xiàn)榮獲“最佳時評節(jié)目主持人”。《新聞1+1》的成功固然有很多因素，但其如此受歡迎有兩個原因是最不容忽視的。
  　　
  　　其一是選題的時效性和新聞性。《新聞1+1》的節(jié)目定位是“時事新聞評論直播節(jié)目”，每期節(jié)目從時事政策、公共話題、突發(fā)事件等大型選題中選取當(dāng)天最新、最熱、最快的新聞話題展開評論分析?？v觀《新聞1+1》的選題，基本上社會熱點都包含在內(nèi)，而且范圍及其廣泛，僅以今年6、7兩個月為例，其選題就涵蓋國際（奧巴馬見達(dá)賴，故伎重演？?。w育（李娜：“娜”么不同?。?，教育（作文：讓“真話”在寬容中飛），軍事（中國改建航母），民生（城市“看?！保固爝€是尤人？）等各個方面。
  　　
  　　其二在于主持人白巖松的魅力，其魅力集中表現(xiàn)在清晰而口語化的表達(dá)和獨特而深刻的評論角度。孫玉勝認(rèn)為對于電視新聞主持人，魅力、發(fā)現(xiàn)能力、表達(dá)能力三位一體，“如果把三位一體的主持人的魅力放在三角形的頂角，那么發(fā)現(xiàn)能力和表達(dá)能力就是這個三角形的兩個底角。如果把主持人魅力看作是一輛汽車飛駛的前輪，發(fā)現(xiàn)能力和表達(dá)能力就是支撐它并給與它動力支持的兩個平衡的后輪?！痹缭趽?dān)任《東方時空》子欄目《東方之子》記者時，白巖松就展示出強(qiáng)大的發(fā)現(xiàn)能力（我印象最深刻的是對丁聰?shù)脑L談，堪稱經(jīng)典），這正是白巖松如今新聞評論視角獨特的原因。而對于深刻，什么是深刻？孫玉勝在書中有一段精彩的論述。“深度不是艱深的話語和生澀的表達(dá)，而是最終由觀眾來感受的深刻。挖掘深度的方向不是唯一的，但無論節(jié)目制作者選擇什么樣的方向來尋求節(jié)目所要達(dá)到的目標(biāo)深度，都必須首先尋求支撐這個深度的事實與證據(jù)。所謂深度就是對事實的占有，作為記者，你獲得的事實越多，你離深度越近”。這段論述尤其值得電視新聞評論節(jié)目銘記，評論要建立在事實的基礎(chǔ)上，只有掌握更多的事實才有可能做到深度和深刻。
  　　
  　　在書中，孫玉勝明確表示，中國電視新聞目前還處在播報階段，沒有進(jìn)入評論時代。十年過去了，依我看，中國的電視新聞評論還處在起步階段。主要原因有二。
  　　
  　　第一，高水平專業(yè)電視新聞評論員的匱乏。評論員和主持人在本質(zhì)上是有根本區(qū)別的。評論員通常具備相對獨立和完全的話語姿態(tài)，其主要任務(wù)是對新聞事實進(jìn)行解讀性分析、價值判斷或者是形勢預(yù)測。孫玉勝在書中坦言，《東方時空》培養(yǎng)了中國第一代電視明星主持人，卻沒有產(chǎn)生第一代電視新聞評論員。目前中國大陸的電視新聞評論員大體可分為三類：一是以白巖松為代表的媒體從業(yè)人員；二是以特約評論員身份出現(xiàn)的學(xué)者教授專家；三是帶有官方色彩的研究員。
  　　
  　　在這三類電視新聞評論員中，學(xué)者專家有自己專精的專業(yè)領(lǐng)域，在相關(guān)領(lǐng)域的問題上，他們能夠做出專業(yè)、權(quán)威、有足夠說服力和公信力的解讀和分析。然而需要注意的是，這些具備專業(yè)素養(yǎng)的專家學(xué)者最為電視新聞評論員出現(xiàn)在電視機(jī)中時，必須要使自己的表達(dá)符合電視的語態(tài)要求，比如能否組織起簡潔凝練的語言，比如能否做到準(zhǔn)確清楚的發(fā)音。（我沒有任何歧視發(fā)言使用者的態(tài)度，只是單純的認(rèn)為同期讓人聽懂是最基本的要求，比如經(jīng)常出現(xiàn)在《新聞1+1》中的特約評論員、北京大學(xué)法學(xué)院教授王錫梓，雖然專業(yè)知識及其豐富，看問題一針見血，但他在節(jié)目中操著一口濃重的鄉(xiāng)音，而節(jié)目囿于直播，又無法用字幕加以補(bǔ)充，這是不符合電視語態(tài)要求的。）帶有官方色彩的研究員，他們的觀點和言論，往往能充分引起政府的關(guān)注，得到足夠的重視，甚至他們當(dāng)中的一些人，本身就是政府的智囊，他們的一些言論在電視媒體上的公開，就多多少少帶著政府政策透過媒體在民間試水的意味。這種特點決定了他們不能成為電視新聞評論員的主要組成部分。而媒體從業(yè)人員，就中國目前的情況來看，雖有所發(fā)展，但整體實力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，更沒有產(chǎn)生像鳳凰衛(wèi)視梁文道、曹景行等具有高度影響力的新聞評論員。
  　　
  　　在臺灣的電視節(jié)目中，還有一種另類的新聞評論員——觀眾。觀眾可以通過在撥打直播電視新聞評論欄目的熱線電話，也就是我們平時所說的“CALL IN”的方式，來參與當(dāng)天新聞話題的討論，發(fā)表各自的看法。這當(dāng)然是跟臺灣的政治制度和社會發(fā)展密切相關(guān)，熱線電話觀點的很大部分是不同政治立場的百姓的非理性的情感宣泄。照搬照抄這種模式固然行不通，借鑒卻未嘗不可?，F(xiàn)在的電視新聞節(jié)目與娛樂節(jié)目相比，缺少與觀眾的互動。當(dāng)然在現(xiàn)在的電視新聞評論節(jié)目中，主持人或評論員也時常會引用來自網(wǎng)絡(luò)論壇、微博等的信息，但更多是將它們最為一種補(bǔ)充。但我認(rèn)為，它們應(yīng)該成為且將日益成為新聞背景不可忽視的重要來源。
  　　
  　　第二個原因在于節(jié)目形式的單一化。前文提到孫玉勝傾向于將評論歸入內(nèi)容的范疇，我贊同此觀點。目前中國內(nèi)地最常見的新聞評論節(jié)目形態(tài)是談話節(jié)目，其他包括讀報節(jié)目等。而談話節(jié)目多以支持人和評論員的一問一答為主。而在鳳凰衛(wèi)視，我們可以看到《鏘鏘三人行》，可以看到《一虎一席談》。記得俞虹老師在課堂上談及《一虎一席談》時，用十分堅決的口吻預(yù)測，中國電視新聞評論節(jié)目的下一個發(fā)展方向是電視辯論節(jié)目。其實《實話實說》在開播之初就具有某些辯論的性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)觀點的不同，只是交鋒的激烈程度與《一虎一席談》無法相比?！兑换⒁幌劇返膹V受好評不僅在于主持人胡一虎的個性魅力，良好的話語辯論空間，還在于選題的焦點性、沖突性、民生性，嘉賓與觀眾的互動以及娛樂元素的點睛之筆。而恰恰是這些特點決定了這種以辯論為主要形式的談話節(jié)目目前無法出現(xiàn)在中國大陸。且不大量的娛樂元素能否與選題的焦點性、新聞的嚴(yán)肅性很好地融合，但從主持人對現(xiàn)場的操控和駕馭能力來看，至少在我眼中，就目前的央視新聞頻道而言，還沒有任何一名主持人能夠勝任。
  　　
  　　央視體育頻道《天下足球》欄目曾經(jīng)做過一檔《天下足球豪門周》的特別節(jié)目，邀請歐洲八大豪門的球迷在演播室現(xiàn)場PK。在其中一期節(jié)目中，代表米蘭雙雄的兩位球迷大打口水戰(zhàn)，場面幾近失控。如果不是辯論有時間限制，甚至可能出現(xiàn)因激動而產(chǎn)生的謾罵。這也正是我對辯論節(jié)目的一個極大擔(dān)憂?！兑换⒁幌劇肪统霈F(xiàn)過類似場景。在談?wù)摽茖W(xué)和偽科學(xué)的一期節(jié)目中，演播室內(nèi)劍撥弩張，主持人試圖扭轉(zhuǎn)形勢，曾發(fā)火著大聲說道：“導(dǎo)播，請把我的聲音開大一點！你們?nèi)慷冀o我坐好！”并接著說如果嘉賓觀眾尊重自己，愿意就事論事，就請坐下來。如果要打架，請他們出去到外面打，那是他們自己的事情。但是如此激烈的言辭起到的作用只是杯水車薪，未能挽狂瀾于既倒。
  　　
  　　如果把節(jié)目置于直播環(huán)境下，主持人掌握現(xiàn)場全局的能力愈發(fā)顯得重要。孫玉勝在書中數(shù)次提到直播，直播不僅僅是電視播出的一種方式，更是一種電視理念——直播應(yīng)該是電視新聞的常態(tài)，而不是重大事件發(fā)生時的特殊處理。央視也一直在直播的道路上不斷探索前行。如今我們欣喜地看到諸如《新聞1+1》等優(yōu)秀節(jié)目采用了直播方式播出。媒體間新聞時效性競爭日漸加劇，受眾即時解讀新聞事件的需要也不斷增長，《一虎一席談》這類談話節(jié)目向電視直播轉(zhuǎn)變是大勢所趨。直播可以更好地展現(xiàn)良好的互動氛圍，讓演播室的、電視機(jī)前的、網(wǎng)上的觀眾、主持人和嘉賓，乃至不同區(qū)域的人們實現(xiàn)即時的交流和互動，這也讓節(jié)目的視野半徑實現(xiàn)橫向的拓寬。
  　　
  　　十年前的《東方時空》欄目組，是電視新聞人眼中的“延安”和“深圳”，“象征著陽光燦爛的未來和希望”，“是理想者的天堂”。如今的央視新聞頻道對于電視工作者和新聞工作者還有如此巨大的吸引力嗎？至于你信不信，反正我是不信。
  　　
  　　從歷史上看，央視的新聞改革大約以十年為周期。1973年，彩色電視在中國正式試播；1983年，“第十一屆全國廣播電視工作會議”提出四級辦點事；1993年，設(shè)立早間新聞，《東方時空》開播；2003年，新聞頻道成立。又一個十年即將過去，2013年將之，中國的電視新聞工作者任重道遠(yuǎn)。
  　　
  　　1993年開端的央視新聞改革不是自下而上的，而是自上而下的，是與1992年鄧小平南巡在中國掀起的改革潮流一脈相承的。如果沒有中央的支持，電視新聞?wù)Z態(tài)和欄目形態(tài)的變化或許同樣會逐漸出現(xiàn)，但“制片人制”“第二用工制”等制度建設(shè)方面的改革可能會困難重重。
  　　
  　　馬克斯·韋伯說：“透過任何一項事業(yè)的表象，其背后都有一種時代精神的力量在支撐著，這種精神力量與社會的文化背景有著內(nèi)在的淵源”。所以，新一輪的電視新聞改革合適開始，方式如何，電視臺決定不了，電視工作者也決定不了。
  　　
•   　　 從93年開始記錄這電視新聞改革的十年，孫玉勝可以說是當(dāng)之無愧的權(quán)威。至少從上至下分析的這個角度是很少有人能有的，再加上親自參與積累的經(jīng)驗，足夠出這樣一本書了。
  　　 記得我和tintin說過，我是非常關(guān)注中國的廣電事業(yè)改革的，面對這樣一本信息量充足的書，是必看的。遺憾之處在于時間略顯晚。
  　　 作者以自身的經(jīng)歷作為敘述的主線，有創(chuàng)業(yè)的艱辛，探索的刺激，更有失利的痛楚，對進(jìn)一步改革的思考……最讓我感動的還是創(chuàng)業(yè)的那個階段，一群滿懷著電視新聞理想的年輕人，寧愿蜷居在窄小的辦公室里，睡著地板，啃著饅頭，也要去完成一個又一個欄目的策劃與制作。在電視新聞起步的那個時代，一切都充滿了希望。
  　　 全書是作者多年思考的結(jié)晶，雖然從新聞與傳播專業(yè)角度來說這些思考并不是特別深刻，但鑒于這是從實踐中總結(jié)出來的，且準(zhǔn)確地切中了新聞的一些模糊地帶，這些思考又有著很高的研究價值。比如對于出鏡記者的訓(xùn)練，這在03年還是個前沿問題，在今天逐漸地被重視和解決。又比如電視的直播，在當(dāng)時只有在中央臺才有這樣的條件去實踐，去思考，作者作為親歷者，孫玉勝記錄下的是不為人知的故事。
  　　 作者用經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的知識對電視媒介的經(jīng)營也有著很多的思考，有時甚至是獨辟蹊徑的觀點，如時間決定欄目這樣的觀點可謂獨創(chuàng)。他的思考涵蓋了媒介經(jīng)營、新聞倫理、操作規(guī)范、政治取向、社會責(zé)任、傳播學(xué)理論很廣的外延，內(nèi)容頗為龐雜，但是時間線索清晰，經(jīng)驗感悟頗多，作為電視新聞的開拓者和記錄者，孫玉勝先生是當(dāng)之無愧的。
  　　 進(jìn)一步的思考，比如改革的未來方向，作者只是提出了一部分看法，作為體制內(nèi)部的領(lǐng)導(dǎo)者，如何打破體制的界限這一根本問題，還是留給了讀者很大的思考空間，畢竟，落后世界潮流的，遲早需要去追趕。
•   　　讀罷《十年—從改變電視的語態(tài)開始》一書，心中仿佛總有一股潛流在暗涌，作者孫玉勝的筆調(diào)是平靜的，內(nèi)容卻是鼓舞人心的。書中將大量詳實可信的事實及的深入淺出的新聞理論嵌入中國電視新聞10年發(fā)展變革，讓我無論是從知識上還是精神上都汲取頗豐，經(jīng)整理我對作者在如下幾個問題的闡述上印象較深。
  　　
  　　1．新聞角度差異
  　　
  　　作者認(rèn)為觀察角度的不同，取舍標(biāo)準(zhǔn)的不同，使得面對同一事實的報道截然相反，這種角度受觀察者背后的政治，社會及文化背景支配。作者在2002年參加“亞洲新聞?wù)搲睍r肯定東突組織是一個恐怖組織，但是一些國家對待恐怖組織的標(biāo)準(zhǔn)卻是雙重的，一些西方媒體在報道“東突”時，甚至把“東突”形容為一種宗教和文化的信仰，這就體現(xiàn)了由于東西方政治文化等元素的差異導(dǎo)致的新聞角度的迥異。另外一個例子則是同樣是在這次論壇上提出的，對于一位德國記者提出“北京關(guān)閉網(wǎng)吧是不是在封鎖新聞”這個問題，面對眾多問題，西方記者選取了這一事實并由次得出了中國在進(jìn)行新聞封鎖這個結(jié)論，顯然是片面的錯誤的。所以對事實的解釋由于不同的新聞角度會大相徑庭，只有通過提供給觀眾豐富的事實和對事件背景的完整展現(xiàn)，才能讓觀眾完成整個認(rèn)知過程。這也再次提醒了我新聞的“真實“的特性，真實是新聞的生命，也正如聯(lián)合國國際新聞信條第一條規(guī)定：“報業(yè)及所有其他新聞媒介的工作人員，應(yīng)盡一切努力，確保公眾所接受的消息絕對正確，他們應(yīng)該盡可能查證所有消息的內(nèi)容，不能歪曲事實，也不可以故意刪除任何重要的事實。”大量真實的新聞事實和背景可以一定程度上消除新聞角度的差異帶來的負(fù)面影響。
  　　
  　　2. 報道平衡
  　　
  　　作者在128頁和307頁都提到了一個相同問題，報道的密度集中會給受眾對事件的理解造成何種影響，作者認(rèn)為在選題上應(yīng)考慮地區(qū)和行業(yè)的平衡，如果報道過于集中，就會形成整體評價，造成定義性的印象，這個被監(jiān)督對象被予以整體否定，產(chǎn)生不該有的針對性。而306頁則提出了一個很有意思的現(xiàn)象，2002年由于礦難報道的集中，使得受眾產(chǎn)生了礦難增多的錯覺，但其實煤炭行業(yè)的百萬噸死亡率下降了20%多，從前的不發(fā)消息到現(xiàn)在的頻繁報道，難免造成了受眾的誤解，雖然在礦難這個問題上可以起到警示作用，但對其他行業(yè)來說，報道的不平衡也會造成輿論上的失衡。因此，如何在新聞報道上做到時機(jī)，力度，密度平衡是新聞工作者值得認(rèn)真思考的一個問題，只有做到報道平衡才能盡可能的使輿論得到平衡。
  　　
  　　3．新聞報道引發(fā)的輿論力度
  　　
  　　新聞學(xué)概論里明確了輿論一大控制作用就是對國家政權(quán)，政府行為的監(jiān)督和制約，而輿論所能產(chǎn)生的強(qiáng)大效力在作者的敘述中得以體現(xiàn)。2001年11月19日《焦點訪談》播出的《河道里建起商品樓》反映了武漢市一座價值4億元的違法建筑，在播出后得到了中央的高度重視，并得以爆破拆除，這個事件足以反映了輿論監(jiān)督力度之強(qiáng)。而《焦點訪談》持續(xù)高質(zhì)量的節(jié)目促使了國務(wù)院辦公廳開設(shè)了《焦點訪談》督察情況反饋機(jī)制，以國務(wù)院的名義，運用行政力量向有關(guān)職能部門行文，這使得輿論監(jiān)督和行政力量，法律力量相通，監(jiān)督的力度變的制度化和常規(guī)化了，這也使得現(xiàn)在社會上存在的一系列突出問題可以得以良好解決。這也從另一方面凸現(xiàn)了政府的成熟和自信，帶來了一個寬松的輿論環(huán)境，使得輿論能最大限度的發(fā)揮它自身的效力，服務(wù)于社會的文明發(fā)展。
  　　
  　　4．電視盈利模式及未來付費電視發(fā)展趨勢
  　　
  　　這一話題是作者在后面幾個章節(jié)講的比較深入的一個問題，也讓我感受頗深，一直以來我們作為電視的免費觀眾一直對電視臺的生存模式心存好奇，看過本書后發(fā)現(xiàn)電視臺的經(jīng)費來源支撐絕大部分是廣告收入。作者也指出了一個非常尖銳的矛盾：頻道專業(yè)化和廣告收入來源的矛盾。廣告商對于頻道的關(guān)注取決于該頻道的收視人數(shù)，而不是專業(yè)化水準(zhǔn)，這也使得一些下決心走專業(yè)化路線的頻道不得不調(diào)轉(zhuǎn)方向，迎合大眾口味，比如陽光衛(wèi)視，在成立初期提出了“文化歷史“的定位，但是好景不長，為了迎合市場，只好加入了音樂節(jié)目和韓劇，這也背離了當(dāng)初專業(yè)化的道路，作者認(rèn)為單一的廣告盈利模式對于大眾化的電視頻道是適用的，面對專業(yè)化頻道是錯位的。這也引發(fā)了接下來的一個討論，就是專業(yè)化頻道究竟如何發(fā)展，借鑒國外的模式，應(yīng)該是發(fā)展付費電視，專業(yè)化頻道只有有了廣告和用戶意見收費兩部分收入才能良性發(fā)展，但是國內(nèi)為什么現(xiàn)在還不能發(fā)展專業(yè)化頻道呢？作者引用一本《走向信息網(wǎng)絡(luò)社會---美國有限電視50年》里的說法，專業(yè)頻道都是有線電視發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，而我們現(xiàn)在用無線電辦專業(yè)頻道和在有線電視提供免費專業(yè)頻道則是個誤會，這解釋了為什么我們現(xiàn)在專業(yè)化頻道發(fā)展不起來的原因，因此只有化解了這個誤會，我國有線電視事業(yè)才能良性發(fā)展，這也為我國的電視事業(yè)發(fā)展指明了方向。
  　　
  　　5．新聞理想
  　　
  　　作者本人做為《東方時空》等節(jié)目的創(chuàng)始者之一，為我們講述了他以及很多新聞工作者為節(jié)目做出的犧牲：放棄在家鄉(xiāng)優(yōu)越的生活條件和工作，來到北京成為央視的一名臨時員工，缺乏正式員工的身份及福利，但卻懷揣著對工作的滿腔熱情，在工作過程中累病，受傷，甚至有生命危險都會確保任務(wù)完成，每當(dāng)讀到作者對于這些創(chuàng)業(yè)者的描述，心中都會涌起一個詞“新聞理想“，正是大家在精神層面上有著相同的新聞理想，才會在這條路上不怕苦不怕累的孜孜不倦的探索，實現(xiàn)著一個又一個節(jié)目內(nèi)容，結(jié)構(gòu)上的革新，讓中國電視事業(yè)在國際化的道路上又進(jìn)了一步。這些寶貴的精神財富都是值得我們學(xué)習(xí)的，只有我們具備這樣的新聞理想才會堅定不移地為新聞事業(yè)做出我們自己的貢獻(xiàn)。
  　　
  　　 生活在這樣一個信息社會，我們已經(jīng)習(xí)慣被各種各樣的新聞包圍而不自知，這本書通過梳理央視幾個王牌欄目的革新與變遷，清晰的勾勒了中國電視10年來的點滴進(jìn)程，這進(jìn)步凝結(jié)了無數(shù)新聞工作者的辛勤勞動和心血，促使我們進(jìn)一步探索中國的新聞事業(yè)，并像前輩致力為中國的新聞事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
  　　
  　　
•   　　 那十年，指的是從1993年到2003年。曾經(jīng)的十年，對于中國電視新聞人意味著探索、改革、發(fā)現(xiàn)；對于中央電視臺新聞評論部的人來說，則意味著輝煌和榮譽(yù)。
  　　
  　　 1993年，《東方時空》開播；1994年，《焦點訪談》開播；1995年，《新聞?wù){(diào)查》開播；1996年，《實話實說》開播；1997年，香港回歸直播；1998年，突發(fā)事件報道（’98抗洪）……
  　　
  　　 在網(wǎng)上流傳的“2002年央視新聞評論部內(nèi)部年會”里，我們看到的著名主持人顛覆了慣常的形象。敬一丹是內(nèi)部晚會主持人，穿著綠軍裝帶著紅袖章激動地說到：“開播了，開播了，開播了！”，一連三個“開播”說的正是那個中國電視新聞史上激動人心的時期。白巖松用RAP音樂玩起說唱“80年代的電視沒有辦法看，80年代的記者沒啥事情干，大會小會開不完，電視要玩完……”，敬一丹接著說到“殘酷??！現(xiàn)實，這正是中國人不堪忍受的所謂文化生活。這樣的夜晚，除了創(chuàng)造人類，我們還有什么追求”。 2003年第一次看到這個“流出版”時，驚訝，卻也感受到央視評論部人的朝氣蓬勃和不拘一格。
  　　
  　　 1993年初，時任央視新聞采訪部主任的孫玉勝（后任央視新聞評論部主任，現(xiàn)任央視副臺長）領(lǐng)著一幫“臨時工”開始《東方時空》的創(chuàng)業(yè)，這些年輕人，“背井離鄉(xiāng)在北京重新開始了集體生活。早期《東方時空》組在一個地下室開辟了集體宿舍。因為要趕時效，《焦點時刻》的記者夜里加班，經(jīng)常睡在走廊里，地下室機(jī)房的燈光常常與朝陽相輝映……”時隔十年，在“新聞評論部內(nèi)部年會”上，白巖松指著大屏幕上第一次出境時“尖嘴猴腮”的自己說：“那時候的白巖松瘦，但是有本事，能把別人的肚子搞大；現(xiàn)在的白巖松胖，但是沒本事，只能把自己的肚子搞大。”在大眾眼中，他們已然“功成名就”?？蓜?chuàng)業(yè)階段“理想者部落”的工作和生活狀態(tài)卻鮮為人知，他們把當(dāng)時的《東方時空》欄目組視為中國電視界的“延安”和“深圳”。“盡管創(chuàng)業(yè)的過程中充滿了艱辛和無奈，我的這些同事們卻用激情和意志在中國電視界矗立起了一座理想的山巒。他們用自己年輕的感受、獨特的視角、開放的理念，全新地闡釋著這個時代的精神追求，宣揚(yáng)著他們對生命意義和人文精神的理解與感悟。這一群志同道合的年輕人，為了追求一種不平凡的生活，為了給自己的青春和理想一個有分量的交代，義無反顧地走進(jìn)了一個他們認(rèn)為能夠放置自己生命中最好年華的地方?！睂O玉勝在《十年——從改變電視的語態(tài)開始》這樣寫道。
  　　
  　　 《十年》成書的2003年，我還看了網(wǎng)上流傳的一部片子——《分家在十月》。這部小片是央視新聞評論部的杰作，他們用革命影片《列寧在十月》和《列寧在1918年》的畫面配上我們所熟悉的崔永元、白巖松、水均益等的名字后綴以“司機(jī)”和“諾夫”或者“波波娃”加之以聲音“惡搞”。這部網(wǎng)絡(luò)影片惡搞鼻祖也啟發(fā)到胡戈，才有了后來一時轟動的《一個饅頭引發(fā)的血案》。當(dāng)然，小片最直接的影響是讓我初識央視新聞評論部的一些幕后英雄，比如梁建增（現(xiàn)任央視新聞評論部主任）、李挺（現(xiàn)任央視副總編輯）、袁正明（現(xiàn)任央視副總編輯）。從此，我開始關(guān)注《東方時空》《焦點訪談》等央視名牌新聞欄目的幕后推手。孫玉勝，則是當(dāng)時幕后推手的直接領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。
  　　
  　　 《分家在十月》制作于2001年左右，小片一開始，陳耀文·司機(jī)（焦點訪談記者，博客http://chenyaowen.blshe.com/）當(dāng)眾演說：七年前，中國電視是一潭死水，是誰拯救了中國電視？是東方時空！
  　　
  　　 拯救也好，改變也罷，從決策者的角度來看， 93年電視改革發(fā)端于什么？從技術(shù)操作的層面上講，改革參與者又是如何在中國語境下“摸著石頭過河”的呢？孫玉勝用十章內(nèi)容代表十年，平和沉靜的分析了電視新聞的變遷和作者思考的逐步深入。
  　　
  　　 92年春，鄧小平的南方講話使中國的改革開放向縱深方向發(fā)展。那句“膽子再大一點，步子再快一點，思想再解放一點”不斷激勵著中國人民改革的腳步。電視傳媒作為反映時代變遷的工具也需要改革和進(jìn)一步發(fā)展，中央電視臺時任臺長楊偉光啟動了早間節(jié)目計劃，而在此前，中國人是沒有早上起來看電視的習(xí)慣的。這個對于中國電視人來講“前無古人”的計劃能不能成功？這是一個未知數(shù)。臺里之所以把一個帶著實驗性的新節(jié)目放在早間，還有一層意味，就是如果節(jié)目不成功，影響會小一點。而這個任務(wù)落到了孫玉勝的肩上。孫玉勝和他的團(tuán)隊對于早間節(jié)目的認(rèn)識和思考也經(jīng)歷了波折：從最初定位在服務(wù)性欄目上到要做一個別人無法替代的突破性欄目——“電視雜志”類型的《東方時空》（盡管當(dāng)時中國還沒有引進(jìn)“電視雜志”這個概念）。《東方時空》作為央視的特區(qū)，實行了“承包制”，央視不提供任何經(jīng)費，節(jié)目經(jīng)費和人員工資從廣告費里出：從初期五分鐘的廣告時間填不滿，到一年間行情水漲船高，廣告價格增加了十倍。當(dāng)時有報道稱：《東方時空》改變了中國人早晨不開電視機(jī)的習(xí)慣。
  　　
  　　 《東方時空》的成功在于改造了電視人的語態(tài)，把長期以來高高在上、不容置疑的話語方式變?yōu)檎嬲\親切、聊天拉家常的話語方式。有觀眾評論說：“看完《東方時空》就像剛從南方的早市上拎回的一條撲騰著的活魚、一捆綠油油的青菜”。與內(nèi)容上的突破相比，孫玉勝認(rèn)為，《東方時空》話語的親切和傳播方式的鮮活才是讓觀眾驚喜的真正原因。我們總記得《東方時空》子版塊《生活空間》片后那句意味悠長的話“講述老百姓自己的故事……”。正是由于對于電視表達(dá)和敘述方式“真誠和平民化”的追求，才有了后來的《實話實說》。崔永元，從某種程度上說，正是因為改變了中國主持人傳統(tǒng)的話語方式才獲得大眾的一致好評。
  　　
  　　 但是，在中國新聞史上，對于話語方式改造的追求卻不是“前無古人”。早在1942年，毛澤東在“延安文藝座談會上”就明確提出反對“空話連篇、裝腔作勢、無的放矢、語言無味”的“黨八股”?！拔覀冞h(yuǎn)不是隨時都善于簡單地、具體地、用群眾所熟悉和懂得的形象來講話。我們還沒有能夠拋棄背得爛熟的抽象的公式?！边z憾的是，這個用群眾喜聞樂見的大白話來說新聞、講道理的傳統(tǒng)卻在十年浩劫中被丟棄的一干二凈。
  　　
  　　 趁著“時空”的東風(fēng)，央視決定移師晚間，在《新聞聯(lián)播》之后開辟一個新聞綜述性欄目，這個欄目就是《焦點訪談》。盡管有人統(tǒng)計過，批評監(jiān)督類節(jié)目在《焦點訪談》最多的年份和季節(jié)，比例也沒有超過節(jié)目總量的22%，但是《焦點訪談》給我們留下最深刻印象的，也最為群眾津津樂道的仍是它的社會監(jiān)督類節(jié)目。老百姓覺得《焦點訪談》“敢說”、“說的讓觀眾服氣”，“焦青天”的名聲曾經(jīng)在老百姓中流傳。時至今日，《焦點訪談》監(jiān)督的范圍和力度，監(jiān)督的級別和敏感程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了當(dāng)初欄目策劃者的預(yù)期。不過，未變的是欄目的態(tài)度和原則，后來歸結(jié)為五個字——“用事實說話”。新聞學(xué)者經(jīng)常提到一個詞語“調(diào)查深度”，那么什么才是“調(diào)查深度”？從媒介特點上來看，和紙媒相比，電視有著先天不足。紙媒由于用文字表達(dá)，適合理性分析和線性深入。而電視長于形象和感染力，對于思想層面發(fā)掘不大。這也是為何《百家講壇》流于學(xué)術(shù)娛樂化的原因之一，電視由于自身特點的制約，本身就不適合把艱深的學(xué)術(shù)搬到熒屏上。而《焦點訪談》的節(jié)目卻會得到學(xué)者和群眾這樣的評價：“揭開蓋子的事實讓人觸目驚心，這是《焦點訪談》歷史上最有深度的調(diào)查”。孫玉勝認(rèn)為，對于電視媒體，“深度不是艱深的話語和生澀的表達(dá)，而是最終由觀眾來感受的深刻。”“所謂深度就是對事實的占有，作為記者，你獲得事實越多，你離深度越近?！?br /> 　　
  　　 孫玉勝的這本《十年——從改變電視語態(tài)開始》寫的如此扎實，很難想象作者竟然是沒有學(xué)過電視卻干電視的人。剛?cè)腚娨暸_的時候，“廣播學(xué)院、電影學(xué)院分配來的同事們喜歡津津樂道地扎堆說‘蒙太奇’，我一度以為是哪個外國記者的名字”。操作層面上，“至今沒有親手拍攝過一部紀(jì)實節(jié)目”。但是就是這樣一個人，從實踐中摸索出一條適合中國的電視新聞改革之路，并用專業(yè)的筆法寫出了一部有分量的中國電視改革之書。
  　　
  　　 《十年》于2003年成書，距今已有6年了。不過，正如作者所言，“電視的語態(tài)仍然需要我們繼續(xù)改造，電視新聞改革仍在路上。”
  　　
  　　
•   　　1993到2003
  　　以央視新聞發(fā)展為藍(lán)本，記錄若干次的重大歷史電視事件。
  　　
  　　期待孫玉勝先生的下一部力作。
•   未來十年，電視如何應(yīng)對并利用新媒體，值得思考
•   真長，辛苦了！
•   帆哥，看這本書真的有不少收獲，聯(lián)想到第八日存在的一些問題，過兩天有空要寫一個第八日下學(xué)期的發(fā)展規(guī)劃
•   贊，寫好了發(fā)到咱們的博客上，讓大家一起學(xué)習(xí)~
•   馬克！
•   請問有電子版嗎 可以發(fā)給我嗎 謝謝

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