十年

用戶評(píng)論 (總計(jì)19條)

•   　　 宏觀：中國(guó)電視行業(yè)的現(xiàn)在與未來(lái)
  　　
  　　 （孫玉勝是個(gè)實(shí)在人，有一說(shuō)一，不含糊也不虛幻。他又是一個(gè)摸爬滾打于電視圈的人，用一部《十年》，把自己對(duì)電視的理解一一闡述。我將這些闡述分為微觀、中觀和宏觀三個(gè)部分，以期領(lǐng)悟前輩心得。）
  　　
  　　 在開(kāi)始這一段敘述之前，我想先摘記下孫玉勝對(duì)于“理想者部落”的評(píng)價(jià)。所謂理想者部落，是指當(dāng)年剛創(chuàng)辦時(shí)期的《東方時(shí)空》，因?yàn)檫@里匯集了激情和理想，就像是電視界的延安。這里的理想者們懷有這樣的特征：如果說(shuō)工作著是美麗的，那么理想者是動(dòng)人的。懷揣理想的人有一種心無(wú)旁騖，甚至是義無(wú)反顧的神情和身形，他們將自己的整個(gè)身心和稟賦都一股腦兒地投入到心愛(ài)的事業(yè)中，他們那種“我在路上，路在前方”的執(zhí)著和忘我，會(huì)深深感染和打動(dòng)身邊的人。對(duì)于理想者而言，沒(méi)有什么比精神的舒展更珍貴的了，在屬于理想者的精神家園中，困難的境遇是暫時(shí)的，追求是永恒的；艱辛的現(xiàn)實(shí)是眼前的，未來(lái)是永恒的——對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只要精神的待遇比肉體好，生活的磨難就不難承受，因?yàn)橛懈档迷谝獾奈磥?lái)。所以他們對(duì)于眼前的得失不計(jì)較、不拘泥、不茍且，不輕易頹喪，不輕言放棄。
  　　
  　　 中國(guó)電視業(yè)發(fā)展到今天，面臨的情況與剛剛創(chuàng)立那會(huì)兒已經(jīng)大不相同。孫玉勝經(jīng)歷了這十年的總結(jié)與反思，提出未來(lái)電視業(yè)發(fā)展的觀點(diǎn)，即頻道專業(yè)化和付費(fèi)電視。這兩者是不可分割的部分，相互促進(jìn)。
  　　 傳統(tǒng)媒體走向分眾化和專業(yè)化，這是一個(gè)趨勢(shì)。在美國(guó)，隨著光纖入戶，觀眾收看電視節(jié)目變得比以往更加方便，同時(shí)頻道數(shù)量也愈發(fā)增長(zhǎng)，進(jìn)而出現(xiàn)了頻道專業(yè)化即“niche channel”，例如著名國(guó)際新聞?lì)l道CNN就是在那個(gè)時(shí)候誕生的。
  　　 目前，國(guó)際上的專業(yè)電視頻道分為三個(gè)層次，一是大眾化專業(yè)頻道，如新聞、電影、音樂(lè)、娛樂(lè)等；二是分眾化專業(yè)頻道，例如財(cái)經(jīng)、歷史、探索、國(guó)家地理等；三是小眾化專業(yè)頻道，例如機(jī)場(chǎng)、高爾夫等頻道。
  　　 反觀我國(guó)電視業(yè)，雖然出現(xiàn)了專業(yè)的頻道，例如CCTV的經(jīng)濟(jì)頻道、新聞?lì)l道、科教頻道等，但是“專業(yè)頻道不專業(yè)”的現(xiàn)象普遍存在于當(dāng)下的每一個(gè)所謂專業(yè)頻道中。主要原因來(lái)自于廣告收入。就上述三種專業(yè)頻道的價(jià)值和受眾面來(lái)說(shuō)，各有差異，逐級(jí)遞減，收視率和占有率逐漸下降，廣告價(jià)格和份額也依次遞減，這是市場(chǎng)規(guī)律。而媒體盈利其實(shí)基本上有兩種模式，亦即兩次銷售。一是銷售載體，如印刷媒體第一次銷售的是報(bào)紙或雜志本身，有自己的定價(jià)；廣播電視銷售的是頻道或節(jié)目，也有自己的價(jià)格。第二次銷售的是讀者或者觀眾，也就是發(fā)行量或者收視率，具體說(shuō)就是廣告。但具體說(shuō)，印刷媒體靠的是第一次銷售，而廣電媒體靠第二次。廣告收入基本上與收視率呈正向互動(dòng)，而收視率又與大眾化密切相關(guān)，所以收視率的提高與頻道分眾化專業(yè)化背道而馳。
  　　 有沒(méi)有好的解決辦法？付費(fèi)電視！孫玉勝在國(guó)內(nèi)研究之后認(rèn)為，付費(fèi)電視決定著電視頻道專業(yè)化進(jìn)程。電視走向付費(fèi)之后才具有了商品性的特征，具有了二位一體的價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。這是目前電視除了廣告之外的另一個(gè)巨大市場(chǎng)，也是電視媒體實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的一個(gè)新的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。擺脫了廣告商和收視率的束縛，電視節(jié)目在分眾化和專業(yè)化的道路上也能有更大的創(chuàng)作空間，不必媚俗于浮躁膚淺和庸俗無(wú)聊，節(jié)目的質(zhì)和量都能有一個(gè)飛躍。
  　　 陳虻說(shuō)，決定一個(gè)電視臺(tái)格調(diào)的欄目形式有三種，新聞決定其政治性，娛樂(lè)決定其商品性，紀(jì)錄片決定其文藝水平和制作水準(zhǔn)。然而紀(jì)錄片品種在許多電視臺(tái)里并沒(méi)有得到很好的培養(yǎng)，而是遭到冷落、排擠和宰殺，究其原因，是因?yàn)榧o(jì)錄片的屬性之一即分眾化，沒(méi)有哪一種紀(jì)錄片是全民皆大歡喜的。分眾化的欄目自然在當(dāng)下的中國(guó)電視界難以大行其道。
  　　 目前，我國(guó)的電視從上到下頻繁改版，其深刻地原因就是中國(guó)電視特有的“二元結(jié)構(gòu)”：一方面是頻道和欄目的擴(kuò)張，另一方面是單一盈利模式導(dǎo)致的內(nèi)容匱乏和形態(tài)欠發(fā)達(dá)?；蛟S在不久的將來(lái)，付費(fèi)電視全面在國(guó)內(nèi)鋪展開(kāi)來(lái)，并且得到了普遍的接受和認(rèn)可。那個(gè)時(shí)候，我們會(huì)看到真正意義上的專業(yè)頻道，紀(jì)錄片等一系列優(yōu)秀的作品形式，才會(huì)找到真正屬于自己的舞臺(tái)。電視生態(tài)也會(huì)改變，不必像當(dāng)年的赫斯特一樣用黃色抓收視率，也不必像新聞聯(lián)播一樣故作姿態(tài)而遭人詬病——打破盈利格局，就能走出一條嶄新的通途。
•   　　 中觀：什么是電視
  　　
  　　 孫玉勝的《再看電視》一章是我認(rèn)為寫得最好的部分，這是一個(gè)老電視人對(duì)電視最深刻的理解?！笆裁词请娨?？”是我們電視人無(wú)法逃避的問(wèn)題，孫玉勝給出了他的答案：主持人媒體，制片人媒體，家用媒體，技術(shù)媒體。
  　　
  　　 主持人媒體
  　　 對(duì)于主持人，或許我們看到的只是鎂光燈下攝像機(jī)前的光鮮亮麗，但孫玉勝卻給主持人賦予了更多的意義和責(zé)任。主持人絕對(duì)不是一個(gè)站在電視機(jī)里的模特，也絕不是唯相貌論的代表。陳虻在最后幾年里，也在著力培養(yǎng)主持人，因?yàn)槔想娨暼硕加幸粋€(gè)共同的認(rèn)識(shí)：電視制造了明星主持人，反過(guò)來(lái)又離不開(kāi)這些人，因?yàn)橹鞒秩司褪怯绊懀褪鞘找暵?，電視就是主持人媒體。按照白巖松的說(shuō)法，主持人不同的個(gè)性特征是電視在多元文化背景下呈現(xiàn)出來(lái)的傳播的多元性，個(gè)性化的表達(dá)使電視節(jié)目的包容性增加，擴(kuò)大了節(jié)目在人群中的接受范圍。
  　　 對(duì)于主持人的成長(zhǎng)過(guò)程，孫玉勝談到，主持人應(yīng)該是由“記者到名記者再到主持人”的過(guò)程，優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人應(yīng)該是集魅力、發(fā)現(xiàn)能力和表達(dá)能力于一體的。這三種能力就像是一輛三輪車，前輪是魅力，兩個(gè)后輪分別是發(fā)現(xiàn)和表達(dá)能力。其中，發(fā)現(xiàn)能力非常重要，而只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的采訪，才知道哪些信息值得放大，而哪些信息值得舍棄。表達(dá)能力也是關(guān)鍵，主持人和播音員的區(qū)別在于，主持人的表達(dá)是主動(dòng)的，擁有表達(dá)的控制權(quán)，而播音員則是被動(dòng)的。表達(dá)的主動(dòng)性和控制權(quán)是名記者和名主持人之所以成名的重要因素。
  　　 什么樣的環(huán)境能夠鍛煉主持人？人物采訪和事件報(bào)道。這是成就主持人的沃土。采訪是新聞主持人的生命之源，所以，想做主持人的，先踏踏實(shí)實(shí)做幾年記者，積蓄職業(yè)實(shí)力，不耽誤時(shí)間。與此同時(shí)，寫作時(shí)主持人鍛煉表達(dá)能力的基礎(chǔ)。
  　　 作為總結(jié)，孫玉勝和白巖松談到好的主持人應(yīng)該被觀眾的“眼、耳、口、心”四個(gè)器官接受。眼，觀眾對(duì)主持人的認(rèn)可首先是接受了主持人的形象；耳，觀眾是通過(guò)聽(tīng)去認(rèn)識(shí)主持人的，比外形更重要的是，觀眾要注重主持人在說(shuō)什么；口，觀眾如果接受并認(rèn)同了主持人的表達(dá)，就會(huì)成為信息的二輪傳播者，會(huì)用自己的口去放大節(jié)目的影響；心，這是一個(gè)綜合指標(biāo)，觀眾真正解說(shuō)這個(gè)主持人是由衷地、打心眼里去接受他進(jìn)而喜愛(ài)他信賴他的。
  　　
  　　 制片人媒體
  　　 制片人這個(gè)概念引進(jìn)國(guó)內(nèi)電視行業(yè)比較晚，其形式就像是“包干到戶”。制片人不僅是欄目的管理者，更是欄目和節(jié)目的創(chuàng)作核心。身為制片人，他不一定是剪輯功夫最過(guò)硬的編導(dǎo)，不一定是畫面感覺(jué)最到位的攝像，不一定是語(yǔ)言表達(dá)最精當(dāng)?shù)挠浾摺撬臉I(yè)務(wù)素養(yǎng)應(yīng)該足夠鑒定這些業(yè)務(wù)表現(xiàn)的優(yōu)劣和高下。
  　　 實(shí)行制片人制，不僅更容易管理，也更容易經(jīng)營(yíng)。當(dāng)下，“文化產(chǎn)業(yè)”已經(jīng)是社會(huì)主義中國(guó)的一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)政策，媒體產(chǎn)業(yè)和媒體經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也越來(lái)越熱火朝天。電視具有產(chǎn)業(yè)屬性，是可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的，對(duì)于這樣的觀念，中國(guó)傳媒界不存在爭(zhēng)議，有目共睹，中國(guó)電視已經(jīng)在這樣的環(huán)境中收益多年。
  　　
  　　 家用媒體
  　　 “人在家庭，應(yīng)該是媒體從業(yè)者對(duì)電視觀眾的最基本的理解和認(rèn)知，一切的傳播設(shè)計(jì)與傳播目的，都應(yīng)該以這個(gè)認(rèn)知為前提，以這樣的理解為起點(diǎn)。”孫玉勝是這樣界定的?！稏|方時(shí)空》創(chuàng)辦的早期曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)口號(hào)：“節(jié)目是否好看，回去問(wèn)問(wèn)你的家人?！睆?qiáng)調(diào)的正是電視的家用屬性。
  　　 就電視媒體來(lái)說(shuō)，傳播的兩端，也就是電視制作者和電視觀眾之間，存在著互動(dòng)和互制的關(guān)系?；?dòng)性是指，觀眾的需求決定電視媒體的節(jié)目供給，如精品化、多樣化、專業(yè)化、對(duì)象化以及貼近性、故事性、娛樂(lè)性等。同時(shí)，電視媒體也創(chuàng)造著觀眾的需求，如《東方時(shí)空》改變了中國(guó)人早上不看電視的習(xí)慣。
  　　 互制性是指，什么節(jié)目能夠鎖定觀眾手中的遙控器，這是觀眾的權(quán)力。另外，電視節(jié)目呈線性播出，所有的節(jié)目隨著事件的流逝在一一消逝，所以對(duì)觀眾的收視行為具有排他性和唯一性。
  　　 當(dāng)然，電視走到今天，媒介生存環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了變化，互聯(lián)網(wǎng)的崛起將許多觀眾拉離了客廳。電視臺(tái)和節(jié)目也紛紛“上網(wǎng)”，打破了線性傳播的規(guī)律。但是，電視是永遠(yuǎn)的家用媒體，無(wú)論其內(nèi)容呈現(xiàn)在什么渠道上，都具有家庭屬性，即寬松、舒適、感性，不是一個(gè)家庭教師，而是一位聊天的好友。
  　　
  　　 技術(shù)媒體
  　　 電視媒體對(duì)技術(shù)的依賴性很強(qiáng)，技術(shù)是電視的第一推動(dòng)力，按照孫玉勝的說(shuō)法，這種推動(dòng)不僅僅是“物理的”，也是“化學(xué)的”：技術(shù)的支持，成為電視發(fā)展的強(qiáng)大外力，同時(shí)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新也深刻改變著電視觀念和觀眾的需求，改變著電視傳播與接收的就有規(guī)律。
  　　
•   　　 微觀：怎樣做電視
  　　
  　　 關(guān)于真實(shí)
  　　 “新聞是歷史的第一次草稿?！睘榱藲v史的真實(shí)，記者有責(zé)任和義務(wù)報(bào)道真正的事實(shí)。記者習(xí)慣于報(bào)道人們一眼就可以看到的事實(shí)，但這只是及格標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)秀的記者不僅要看到事件的表層真實(shí)，還要發(fā)現(xiàn)更多的不易發(fā)現(xiàn)但是又被人們所極為關(guān)心的事實(shí)。同一個(gè)事實(shí)有不同的角度，只有發(fā)掘更多的事實(shí)，才能獲得更新的角度。
  　　 對(duì)事實(shí)的把握，有幾個(gè)要點(diǎn)，一是對(duì)事實(shí)的選擇，二是由事實(shí)得出什么樣的判斷，三是事實(shí)鏈的完整——輿論監(jiān)督報(bào)道更是如此。
  　　 與此同時(shí)，阿諾德.湯因比在《歷史研究》里說(shuō)道，“精神的表達(dá)要置于真實(shí)的表達(dá)之上?！迸c此類似，在新聞欄目中，精神的地位非常高。欄目除了要講具體的真實(shí)內(nèi)容之外，還要在客觀公正的前提下負(fù)載深厚的精神內(nèi)容。首先，精神的表達(dá)不能使虛妄的、不可捉摸的，而是要以真實(shí)的表達(dá)為載體；其次，作為精神表達(dá)的載體，真實(shí)的表達(dá)絕不是目標(biāo)，在真實(shí)之上還應(yīng)有更高的目標(biāo)地：精神。
  　　
  　　 關(guān)于深度
  　　 電視新聞怎么做出深度？孫玉勝提供了一個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)用的方法，就是“對(duì)已知的信息進(jìn)行證偽?！薄坝浾呙鎸?duì)一個(gè)選題的時(shí)候，其實(shí)就已經(jīng)在面對(duì)一個(gè)已經(jīng)展現(xiàn)出來(lái)的事實(shí)，或者叫淺表事實(shí)。好的記者不會(huì)按照這些淺表事實(shí)去按圖索驥，更不會(huì)走到這些表層事實(shí)面前就停止了腳步，把別人教給我們的說(shuō)法作為結(jié)論交給觀眾?！钡拇_，善于發(fā)現(xiàn)的記者會(huì)從這些表層事實(shí)中建立調(diào)查的基礎(chǔ)和標(biāo)準(zhǔn)。記者證偽這一過(guò)程本身，就是一種獲取事實(shí)并接近深層事實(shí)的過(guò)程。
  　　 對(duì)深度的挖掘方向不是唯一的，但是無(wú)論從哪一個(gè)方向切入，都必須掌握足夠的事實(shí)和證據(jù)。深度體現(xiàn)在對(duì)事實(shí)的占有方面，但絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的事實(shí)壘砌，而是“深”在對(duì)事實(shí)的講述和事實(shí)中疑問(wèn)的解開(kāi)，在于你選擇了什么樣的事實(shí)片段，選擇了什么樣的細(xì)節(jié)用以指代人物。
  　　深度的來(lái)源有三個(gè)方面：一是來(lái)源于事實(shí)，而是來(lái)源于事實(shí)表述過(guò)程中的真實(shí)感，三是來(lái)源于事實(shí)背景的建立，或者稱“對(duì)事實(shí)關(guān)系的建立”。而深度不是說(shuō)出來(lái)的，是從讓人信服的事實(shí)中來(lái)的，還是從事實(shí)關(guān)系的梳理中結(jié)構(gòu)出來(lái)的。追求深度最高境界的辦法，是獲得更多的事實(shí)，并建立事實(shí)存在的背景，從背景中去尋找新的事實(shí)關(guān)聯(lián)和對(duì)事實(shí)的解釋，利用事實(shí)表達(dá)來(lái)達(dá)到理性的深度。
  　　
  　　 關(guān)于直播：TNT與NNN
  　　 “電視的表現(xiàn)要緊扣四個(gè)關(guān)鍵詞：同步，現(xiàn)場(chǎng)，真實(shí)和過(guò)程?！彪娨暿欠浅＿m合表現(xiàn)“現(xiàn)場(chǎng)”和“過(guò)程”的，這也是電視的魅力所在。對(duì)電視而言，以上四個(gè)關(guān)鍵詞是最本質(zhì)的，是電視能否吸引觀眾的核心問(wèn)題。
  　　從直播這個(gè)電視最有表現(xiàn)力的方式中，孫玉勝解讀出了三層含義。首先是零時(shí)差，也就是快捷和同步。這也是在電視理念上最具有沖擊力的。在過(guò)去，新聞的時(shí)效性通常被理解為“TNT”，也就是Today News Today。在直播理念貫徹之后，新聞變成了“NNN”，即Now News Now,3N能在最大限度滿足觀眾的求知欲。其次是信息的零損耗，也就是真實(shí)。電視節(jié)目對(duì)于過(guò)程的展現(xiàn)通常使用三種手段，一是現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)，二是當(dāng)事人敘述，三是情景再現(xiàn)，同時(shí)最不能忽視的另一種手段是調(diào)查的過(guò)程本身。記者對(duì)新聞事實(shí)的探究過(guò)程也是觀眾獲知信息的過(guò)程，因而是最真實(shí)和最少損耗的。最后是在傳播過(guò)程中，觀眾與記者之間閱讀新聞事件的零誤差，也就是權(quán)威感。
  　　 直播要達(dá)到良好的效果，一定要遵循“五個(gè)最佳”原則：在最佳時(shí)機(jī)、最佳景別、最佳角度、最佳機(jī)位原則下完成最佳組合。在直播過(guò)程中，要熟悉直播的事件的程序，將其分解為若干段落，明確每個(gè)段落的表現(xiàn)主題，使用五個(gè)最佳原則。此外，千萬(wàn)不要迷信看似精確的、標(biāo)有分分秒秒的分鏡頭腳本。即使這個(gè)腳本存在，也必然是以上諸多原則的注解，而不是想象中的，甚至是閉門造車的編輯。
  　　 要達(dá)到這種目的，必須使電視新聞直播常規(guī)化、機(jī)動(dòng)化、職業(yè)化。直播必須走下神壇，從宮廷盛宴變?yōu)榧页１泔垺?br /> 　　
  　　 關(guān)于感性、理性
  　　 電視節(jié)目的創(chuàng)作者，按照孫玉勝的說(shuō)法，經(jīng)常犯一個(gè)常識(shí)性的錯(cuò)誤，也就是，想跨越人的感性階段而直接向觀眾傳達(dá)一些概念、本質(zhì)和意義，生硬、直接而不加鋪墊地進(jìn)入理性和邏輯。其實(shí)，人的認(rèn)識(shí)是從感性開(kāi)始的，只有“感到”才能“悟到”，只有豐富的感性材料才能使認(rèn)識(shí)升華并飛躍到你所期待的理性階段。
  　　 不同媒體使用不同的語(yǔ)言，有不同的傳播方式，用不同手段深入人心。平面媒體天然具有理性的優(yōu)勢(shì)，電視不能舍近求遠(yuǎn)去追求屬于平媒的深刻，而是應(yīng)該首先為觀眾提供感性的材料，讓觀眾從這些感性材料中獲得認(rèn)識(shí)的飛躍。時(shí)任《生活空間》制片人陳虻有自己“一深入，就深刻”觀念，即“我們把人和事講得深入了，觀眾就覺(jué)得我們深刻了。”
  　　 談話節(jié)目最能表現(xiàn)真理，其實(shí)，紀(jì)實(shí)和談話是當(dāng)代電視的兩個(gè)重要元素，新節(jié)目的創(chuàng)造和現(xiàn)有節(jié)目的提高，都離不開(kāi)這兩大基本元素的開(kāi)發(fā)和組合。
  　　 電視節(jié)目是一個(gè)回歸“真實(shí)”的過(guò)程，我們過(guò)去往往在主體和客體之間探討真實(shí)性的問(wèn)題，但其實(shí)，“真實(shí)”和“真實(shí)感”是兩個(gè)不同的概念。“真實(shí)”來(lái)源于現(xiàn)場(chǎng)，如事件的現(xiàn)場(chǎng)，談話的現(xiàn)場(chǎng)和游戲的現(xiàn)場(chǎng)?，F(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)既包括視覺(jué)，；也包括聽(tīng)覺(jué)元素。但是，我們必須思考另外一個(gè)問(wèn)題：創(chuàng)作者所要表達(dá)的真實(shí)性，是觀眾所感知的真實(shí)嗎？他們相信了嗎？他們能產(chǎn)生共鳴和震撼嗎？也就是說(shuō)，有時(shí)候，我們傳播者雖然恪盡真實(shí)之職責(zé)，但是還要考慮到，受眾能否接受并理解我們提供的“真實(shí)”。
  　　 孫玉勝總結(jié)說(shuō)，電視可以建立起一種屬于自己的表達(dá)規(guī)律：從感性出發(fā)，在感性的表達(dá)中結(jié)束。電視的理性應(yīng)該是潛藏在感性深處的東西，電視的理性存在著一個(gè)奇怪的傳達(dá)規(guī)律：他只有被電視表達(dá)本身忽略得越多，才有可能更多地留給觀眾。
  　　
•   　　《十年》從一場(chǎng)始于1993年的電視新聞改革，作者孫玉勝以親身經(jīng)歷講述了《東方時(shí)空》、《焦點(diǎn)訪談》、《新聞?wù){(diào)查》、《實(shí)話實(shí)說(shuō)》等欄目背后鮮為人知的故事。而這場(chǎng)關(guān)于“電視語(yǔ)態(tài)”的改革，就是在理念上從實(shí)驗(yàn)與電視觀眾新的“說(shuō)話方式”，也就是新的電視敘述方式開(kāi)始的。
  　　如今，已經(jīng)很少在電視臺(tái)中見(jiàn)到主持人或者出鏡記者用“拽大詞”、“高八度”、“排比句”的說(shuō)話方式，而曾經(jīng)，這曾經(jīng)電視新聞表示“重大事件”的一個(gè)典型標(biāo)志，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，這種方式被視為無(wú)堅(jiān)不摧的“利器”，安全、簡(jiǎn)單、好用。
  　　 在1993年的改革之后，這種說(shuō)話方式被另一種說(shuō)話方式“換下”，正是孫玉勝這一代電視人意識(shí)到對(duì)觀眾“要像說(shuō)話一樣說(shuō)話”，平等地面對(duì)觀眾，考慮大眾的接受心理，尊重大眾的審美趣味。比如，敘述的態(tài)度應(yīng)該是真誠(chéng)和平和的，敘述的內(nèi)容應(yīng)該是觀眾關(guān)心的和真實(shí)的，敘述的技巧應(yīng)該是有過(guò)程的和有懸念的；敘述的效果應(yīng)該是具有真實(shí)感和吸引人的等等。現(xiàn)在，柴靜的《看見(jiàn)》把這種平民化的視角幾乎做到了極致。
  　　但孫玉勝也無(wú)奈地承認(rèn)，雖然幾經(jīng)改革，電視媒體的語(yǔ)言表達(dá)方式與群眾的語(yǔ)言表達(dá)方式有時(shí)還是兩個(gè)系統(tǒng)，媒體的語(yǔ)言表達(dá)群眾不愿意聽(tīng)，沒(méi)有吸引力；而群眾的語(yǔ)言表達(dá)在媒體看來(lái)又不符合某種習(xí)慣。相比之下，互聯(lián)網(wǎng)“天生”就是一個(gè)大眾語(yǔ)態(tài)的創(chuàng)新工場(chǎng)，電視的“主流話語(yǔ)”還能堅(jiān)持多久，電視又會(huì)怎樣爭(zhēng)取受眾是下一個(gè)十年的未完待續(xù)的實(shí)踐。正如作者所言，“電視的語(yǔ)態(tài)仍然需要我們繼續(xù)改造，電視新聞改革仍在路上?！?
  　　在關(guān)注電視的語(yǔ)態(tài)變革之外，如果我們深究其變革的原因，就會(huì)發(fā)現(xiàn)電視新聞的改革與我國(guó)政治周期有一種驚人的相近。
  　　從歷史上看，央視的新聞改革大約以十年為周期。1973年，彩色電視在中國(guó)正式試播；1983年，“第十一屆全國(guó)廣播電視工作會(huì)議”提出四級(jí)辦點(diǎn)事；1993年，設(shè)立早間新聞，《東方時(shí)空》開(kāi)播；2003年，新聞?lì)l道成立。又一個(gè)十年即將過(guò)去，2013年兩會(huì)之后，中國(guó)的電視新聞毫無(wú)疑問(wèn)將會(huì)開(kāi)始一輪新的改革。（兩會(huì)期間有消息稱將組建新聞出版和廣播電影電視總局，這不失為一個(gè)新的改革信號(hào)。）
  　　電視新聞與政治的親近關(guān)系，讓電視新聞從誕生之日起，就受到了政治的特別“關(guān)照”，而電視新聞的傳播特性——影響力大、線性傳播等，使節(jié)目要承受的政治風(fēng)險(xiǎn)也成倍增加。在孫玉勝《十年》的敘述中，我可以感覺(jué)到十年間政治氛圍逐漸寬松，一個(gè)國(guó)家正逐漸開(kāi)放，接受批評(píng)和監(jiān)督，承受著改革帶來(lái)的陣痛，逐步對(duì)電視新聞批評(píng)監(jiān)督功能的認(rèn)可。
  　　這個(gè)十年對(duì)政治的互動(dòng)是由電視人的真誠(chéng)和勇敢一步步走出來(lái)的，下一個(gè)十年的挑戰(zhàn)并不輸于上一個(gè)，下一個(gè)十年是電視新聞人逐步學(xué)會(huì)平衡政治力量，學(xué)會(huì)如何與政治“和諧”相處的敏感帶。正如馬克斯?韋伯所說(shuō)：“透過(guò)任何一項(xiàng)事業(yè)的表象，其背后都有一種時(shí)代精神的力量在支撐著，這種精神力量與社會(huì)的文化背景有著內(nèi)在的淵源”。在中國(guó)社會(huì)不斷向前發(fā)展的大環(huán)境下，下一輪電視新聞改革的大幕即將開(kāi)啟，沒(méi)有力量能夠阻礙這種前進(jìn)的力量。
  　　在本書的最后一章，作者甚至單獨(dú)拿出一章檢討十年，在這些檢討中，有的是直播的無(wú)法順利實(shí)現(xiàn)，有的是直播報(bào)道的失利，有的是關(guān)于談話欄目的風(fēng)險(xiǎn)難以回避等?；蛟S是出于個(gè)人身份的考慮，我們看到作者在作出這些檢討和反省時(shí)，一些話往往淺嘗輒止，欲說(shuō)還休。
  　　總之，作者用沉著的筆調(diào)和豐富的內(nèi)容、詳實(shí)的事實(shí)和深入淺出的理論嵌入電視新聞10年的發(fā)展，表達(dá)“一個(gè)群體所倡導(dǎo)的，有分量的情感與精神，以及作者內(nèi)省對(duì)十年電視試驗(yàn)得失的觀察與反省”。而我在這個(gè)過(guò)程中，回顧了的電視節(jié)目的“興衰”之后，我對(duì)電視新聞這種節(jié)目形式又有了一種新的認(rèn)識(shí)，并欣喜地期待著電視新聞的下一個(gè)十年。
  　　
•   　　如果讓我來(lái)歸類這本書，我會(huì)把它歸類到電視學(xué)。我不知道它真正的歸類是什么，但是讀這本書讓我讀懂電視，明白從大眾傳播學(xué)的角度去看一個(gè)欄目，它并不細(xì)致到告訴我一個(gè)節(jié)目怎樣去制作，但是它在告訴我怎樣去運(yùn)作一個(gè)欄目，一個(gè)電視臺(tái)。怎樣做好那個(gè)統(tǒng)籌人
•   　　 卷簾《十年》
  　　 作者: 王一方
  　　
  　　 ２００３年里，書沒(méi)少翻，令我心頭一震的書著實(shí)不多，孫玉勝的《十年：從改變電視的語(yǔ)態(tài)開(kāi)始》算是其中一本。
  　　
  　　 近十年里，這本書早已成為傳媒業(yè)的“入行必讀”。據(jù)說(shuō)無(wú)數(shù)做新聞、做電視的人都奉之為“圣經(jīng)”；其中火熱的理想主義激情，艱難的創(chuàng)業(yè)過(guò)程，更是感動(dòng)和激勵(lì)了許多后來(lái)者。今年5月，人民文學(xué)出版社又推出了“修訂版”。淺綠色的設(shè)計(jì)，充滿春的氣息，給人心溫柔的觸動(dòng)，令人想起那一場(chǎng)始于1993年春天的電視新聞改革——我們今天看到的電視形態(tài)，實(shí)是凝結(jié)著當(dāng)年開(kāi)拓者的勇氣、心血和智慧，是探索的結(jié)晶，是創(chuàng)業(yè)的成果。
  　　
  　　 電視這行當(dāng)，事關(guān)家國(guó)輿論，有“喉舌”、“導(dǎo)向”、“陣地”之累，烹的是精神“快餐”，賣的是時(shí)令“鮮果”，講求“以快制慢”，“以動(dòng)制靜”，新聞如流水，閃爍轉(zhuǎn)瞬間，誰(shuí)會(huì)去追求“以精制粗”、“以識(shí)制庸”呢？因此，人們對(duì)于電視人內(nèi)心對(duì)精致的追求大都缺乏普遍的認(rèn)同，即使認(rèn)同，也心存幾分又如何能“揮長(zhǎng)鞭于窄屋”的無(wú)奈。
  　　
  　　 讀了孫玉勝的《十年：從改變電視的語(yǔ)態(tài)開(kāi)始》，掃除了我的許多陳年偏見(jiàn)，心頭閃出一片靈光，原來(lái)這間“窄屋”里，這些個(gè)“粗漢”們也曾揮舞過(guò)“長(zhǎng)鞭”，把玩過(guò)精彩而精致的“鏡頭文章”。其實(shí)，從書中的幾大標(biāo)志性案例來(lái)看，比鏡頭里的精致更能激起民眾喝彩的，是節(jié)目中透出的那股子精銳氣質(zhì)，它不同于熱血少年出手表現(xiàn)的“新銳”與“尖銳”勁，而是某種中年棋局上流淌的“睿智”與“從容”態(tài)，它的高明不僅僅在于超乎“零距離”、“近距離”與新聞捕捉的“中距離”、“遠(yuǎn)距離”的分析與評(píng)論，同時(shí)還在于分析評(píng)論的恰逢機(jī)緣與恰到火候。
  　　　　
  　　 人們常說(shuō)起“新聞是歷史的底稿”，大凡在強(qiáng)調(diào)新聞“激蕩血肉”與“化作永恒”之間的張力。在呼喚一份公共知識(shí)分子的道義、理性與良知，置身于由五光十色的媒介事件綴連的時(shí)代長(zhǎng)廊中，電視人就不僅是親歷者、觀察者，同時(shí)還是思考者、針砭者、升華者。成為我們這個(gè)“轉(zhuǎn)身”中的大時(shí)代精神魂魄的塑造者，觀念新河的開(kāi)鑿者，心存此念，方才堅(jiān)定、堅(jiān)毅。
  　　　　
  　　 說(shuō)到時(shí)代的“轉(zhuǎn)身”，以及社會(huì)的轉(zhuǎn)型，人們?cè)谏v與顛簸中夾帶著各種迷惘與憂怨，需要一種積極、新生，同時(shí)又理性、中和的傳媒力量和運(yùn)作方式來(lái)吞吐民情民心、民歡民怨，由此來(lái)揭示公民社會(huì)的矛盾與活力。至于是早間的“東方時(shí)空”，還是晚間的“焦點(diǎn)訪談”，或者是周節(jié)奏的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”、“新聞?wù){(diào)查”、“面對(duì)面”，變化的只是主題、節(jié)目式樣與播放區(qū)段，最終吸附觀眾眼球而且撼動(dòng)百姓心靈的是孫玉勝他們率先實(shí)行的“穿越批評(píng)的新聞”與“穿越新聞的批評(píng)”的二元鑲嵌模式，正是這種類型的節(jié)目的豐富與不斷成熟，才使得近十年來(lái)人們的電視生活變得有幾分厚實(shí)，幾分敏銳。
  　　　　
  　　 這份另類思路與姿態(tài)最初在“旌旗飄飄”、“凱歌嘹亮”的新聞播報(bào)傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)生態(tài)中顯得夾生與串味，好在有改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師著名的“貓論”與“摸論”壯膽，許多“貼邊球”、“擦邊球”式的節(jié)目得以“探索性”播出，心沒(méi)少懸，汗沒(méi)少捏，結(jié)果卻招來(lái)“二老”（老干部、老百姓）的同聲叫好，安定團(tuán)結(jié)依舊，輿論監(jiān)督雄起，“球臺(tái)”被孫玉勝和他的同事們?cè)酱蛟酱?，昔日的“貼邊球”、“擦邊球”，甚至“界外球”全都成了“桌面球”。短短十年，國(guó)人心胸大開(kāi)，目光大器，作為主流媒體的電視其語(yǔ)態(tài)的變化功莫大焉。心測(cè)歷史，回頭一想，應(yīng)了一句古詩(shī)：“卷簾天自高”。其實(shí)，我們每一個(gè)人，我們所做的每一件有意義的工作都是卷起這歷史巨簾的上升力。
  　　　　
  　　 支撐現(xiàn)代電視運(yùn)營(yíng)的絕不僅僅是理想主義的文化價(jià)值與社會(huì)精神建構(gòu)，不只是理性與良知的呼喚，還有商業(yè)鐵律與管理智慧，對(duì)此，經(jīng)濟(jì)系出身的孫玉勝有著更為圓熟的思考和運(yùn)籌。他主持的項(xiàng)目、部門與他率領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)都是依照新的人力資源組織形式，新的商業(yè)模型、贏利模型建構(gòu)與管理的，從最初的用人權(quán)、分配權(quán)，部門自裁，收支自籌，到相對(duì)成形的電視產(chǎn)品的“二次販賣”（第一次賣“載體”，第二次賣“觀眾”，即收視率帶來(lái)的廣告營(yíng)收）營(yíng)銷模式，孫玉勝對(duì)現(xiàn)行政治體制、經(jīng)改格局下電視這一媒介經(jīng)濟(jì)主流產(chǎn)品的商業(yè)運(yùn)營(yíng)進(jìn)行了多元探索和思考，在人力資源、團(tuán)隊(duì)企業(yè)文化、營(yíng)銷組織與流程、品牌與資本運(yùn)作、頻道定位與競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略等諸多問(wèn)題上提出了成熟的思想成果和建設(shè)性構(gòu)架，為操持電視經(jīng)濟(jì)的同行們開(kāi)啟了思考與探索的門徑。
  　　　　
  　　 當(dāng)然，實(shí)踐過(guò)程中會(huì)遇到諸多的悖反與失落，譬如文化多元，分眾市場(chǎng)形成必然催生差異性特色的電視頻道專業(yè)化，但運(yùn)行中恰恰是“千臺(tái)一面”的趨同性競(jìng)爭(zhēng)，探測(cè)付費(fèi)電視的投資與收益平衡點(diǎn)屢屢失算，對(duì)收視率的過(guò)分追求造成的文化價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值的沖突，節(jié)目后勁乏力，頻道前景堪憂。對(duì)收視率販賣的過(guò)分依賴而造成的產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)、品牌經(jīng)營(yíng)不力等等，要解開(kāi)這些結(jié)，不僅需要體制創(chuàng)新，也需要職業(yè)經(jīng)理人介入的管理創(chuàng)新。當(dāng)下，媒介運(yùn)營(yíng)權(quán)委托與外包所帶來(lái)的公司化變革突現(xiàn)了一線曙光，也引發(fā)了許多新的困惑，由此看來(lái)，媒介產(chǎn)業(yè)化是一條布滿荊棘的山路。好在孫玉勝這批現(xiàn)代媒介的操盤者、探索者大多都是６０年代生人，時(shí)間成本、機(jī)會(huì)成本都還很充分。
  　　
  　　 (《十年：從改變電視的語(yǔ)態(tài)開(kāi)始》（修訂版） 孫玉勝 著
  　　人民文學(xué)出版社2012年5月版 定價(jià)：36.00元)
  　　　　　
  　　
•   　　再次看這本書，依舊覺(jué)得很新鮮，里面有許多的話可以寂靜推敲，畢竟孫老是經(jīng)歷過(guò)來(lái)的人，這本書不深卻進(jìn)得很深，很多書像《娛樂(lè)至死》就有時(shí)覺(jué)得看的不那么輕松，而這本書把很多案例擺在我們眼前，讓我們覺(jué)得像是個(gè)親歷者。
  　　我再次看這本書也是因?yàn)槲乙恢庇X(jué)得他的魅力在于，他能把別人想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)的話說(shuō)出來(lái)了，這種說(shuō)不出來(lái)包括能說(shuō)和有能力說(shuō)。這是一種能力也是一種本事。這讓我覺(jué)得看這本書十分暢快淋漓。
  　　對(duì)于新聞，愚昧的大多數(shù)真的需要輿論的引領(lǐng)，所以新聞作為大眾傳媒的焦點(diǎn)，必須是喉舌，是誰(shuí)的口舌，我還是覺(jué)得朱镕基總理說(shuō)得好嘛，是人民的喉舌，不過(guò)事實(shí)是誰(shuí)的口舌，我們心里也都清楚嘛。不過(guò)新聞滲透的總總觀念開(kāi)始成為文化進(jìn)入群眾心里。對(duì)于這一點(diǎn)，我也很覺(jué)得，新聞是一個(gè)即崇高又齷齪的職業(yè)，即值得尊重也值得唾棄。我們看到的是從遠(yuǎn)方發(fā)回來(lái)的，轉(zhuǎn)述過(guò)的新聞，只是新聞，不一定是事實(shí)，是事實(shí)但不一定全面，全面但不一定客觀，客觀但不一定沒(méi)有影響到被采訪者的情緒?；蛟S只要媒體介入的東西，又有一部分的作秀，但只能說(shuō)，盡可能保持客觀公平理性。謠言止于公開(kāi)，公開(kāi)必須借助大眾傳媒。說(shuō)到真實(shí)，不能不說(shuō)大家是否有覺(jué)得不想看中文版的外國(guó)電影呢，比如Titanic3D，聽(tīng)著不真實(shí)的配音，實(shí)在讓人覺(jué)得惡心。
  　　最近我們可以看到，在競(jìng)爭(zhēng)下，各大媒體在報(bào)道重大突發(fā)事件的時(shí)候都已經(jīng)開(kāi)始成熟，從非典到汶川地震到奧運(yùn)直播，再到這次要開(kāi)始的倫敦奧運(yùn)會(huì)，央視要開(kāi)始新的直播方式。新聞這種東西就是這樣，報(bào)道出來(lái)的就是新聞，不報(bào)到就是謠言。記得日本海嘯那一陣子，竟然出現(xiàn)了搶水搶鹽的事件，多么可笑，只能說(shuō)中國(guó)媒介中國(guó)新聞還是沒(méi)做好。
  　　為什么那么多人愿意開(kāi)拓新領(lǐng)域，放棄原有多么好的工作，都要到《東方時(shí)空》，因?yàn)樽杂砂?，開(kāi)拓思維做自己、做人們喜歡的新聞。當(dāng)一條新聞被一再的被領(lǐng)導(dǎo)卡，被限制，要被一層層的簽字，該有多繁瑣，熱情立刻冷冰吧。新聞需要一塊自由的土地，要不，我們肯定看不到“藍(lán)田公司的破產(chǎn)”，看不到“國(guó)道亂喊價(jià)收費(fèi)”，看不到“哈醫(yī)大二院的神奇收費(fèi)”……
  　　很喜歡孫老說(shuō)的一段話：“輿論的力量是無(wú)形的，惟其無(wú)形，所以無(wú)處不在?；蛘哒f(shuō)，正因?yàn)槿找姘l(fā)達(dá)的輿論監(jiān)督環(huán)境，讓人們?cè)谏鐣?huì)生活中時(shí)時(shí)都能意識(shí)到監(jiān)督的眼睛，所以輿論本身無(wú)形的力量變得巨大。從這個(gè)意義上說(shuō)，輿論監(jiān)督的力量是通過(guò)整個(gè)社會(huì)輿論監(jiān)督意識(shí)的樹(shù)立和監(jiān)督機(jī)制的健全得以最終實(shí)現(xiàn)。輿論監(jiān)督的存在說(shuō)明了政府的成熟與自信。”
  　　每句話都說(shuō)到了點(diǎn)上，最后一句又何嘗不是畫龍點(diǎn)睛之筆，我想最后一句是想說(shuō)正面還是反面呢，不過(guò)我想，如果說(shuō)其發(fā)展，那真的是正面的，十年，僅僅十年，中國(guó)成熟自信了不少，不過(guò)如果真要成熟自信，我們更希望我們不需要翻墻。
•   　　有時(shí)候很多事情真的是一步步走出來(lái)的，以史為鑒可以知得失。因?yàn)樗麄兠鎸?duì)的是一塊未經(jīng)挖掘的處女地，所以這就是改革的產(chǎn)物?！爸破酥啤钡某霈F(xiàn)，短短幾年就開(kāi)始普及，而也就是《東方時(shí)空》改變了中國(guó)人早上不看電視的習(xí)慣。
  　　以《東方時(shí)空》的問(wèn)世為標(biāo)志，1993年出現(xiàn)這個(gè)帶有改革標(biāo)志色彩的新欄目不是偶然。而到如今已經(jīng)是將要是二十年，而在這二十年里電視節(jié)目的的翻天覆地是我們親身體驗(yàn)的。即使一再經(jīng)歷著探索，改革，學(xué)習(xí)借鑒，翻新，被大眾所接受，這一系列的變革讓中國(guó)電視有一個(gè)飛躍的改變，因此也如馬克斯韋伯說(shuō)的：透過(guò)任何一項(xiàng)事業(yè)的表象，其背后都有一種時(shí)代精神的力量在支撐著，這種精神力量與社會(huì)的文化背景有著內(nèi)在的淵源。我們俗話說(shuō)得更簡(jiǎn)潔明了：天時(shí)，地利，人和。
  　　所有籌備組建到正式運(yùn)作，都會(huì)把重新包裝舊節(jié)目的設(shè)想否定掉。因?yàn)榇蟛糠蛛娨暪?jié)目都是有時(shí)代感的，是易碎的，越是貼近新聞的節(jié)目，他表現(xiàn)出來(lái)的脆弱性就越強(qiáng)。許多電視節(jié)目當(dāng)時(shí)很受觀眾歡迎，是因?yàn)樗幵谝粋€(gè)沸騰的新聞事件中，時(shí)移勢(shì)遷，幾年之后，哪怕幾天后再回去看，他有可能就已經(jīng)變得黯然失色。
  　　傳統(tǒng)思維更可怕，對(duì)早間節(jié)目設(shè)計(jì)就陷入傳統(tǒng)思維的泥潭：早間節(jié)目應(yīng)該具有服務(wù)性。并且該對(duì)“服務(wù)性”有個(gè)準(zhǔn)確地定位。
  　　早間節(jié)目這塊新的土地由該如何開(kāi)拓，從何下手，創(chuàng)業(yè)的樂(lè)趣也許正在于從無(wú)序中尋找頭緒，于紛亂中探尋規(guī)律，在未知中發(fā)現(xiàn)新大陸。并且任何好的創(chuàng)意都是群體智慧激蕩出來(lái)的結(jié)果。在任何碰撞中都會(huì)出現(xiàn)智慧的火花，即使是激烈的爭(zhēng)吵。
  　　做新聞是辛苦的，任何時(shí)候都要保持清醒警惕并且要有足夠的思維空間去想象去創(chuàng)造。
  　　傳統(tǒng)思維習(xí)慣就像一個(gè)魔瓶，一旦有出頭有的可能，爆發(fā)出來(lái)的力量將是驚人的。早間節(jié)目大模式還是改了，但還是有些細(xì)節(jié)任然保持著傳統(tǒng)。
  　　記得就是《東方時(shí)空》孕育了好幾個(gè)腕級(jí)主播，敬一丹、白巖松、水均益。
  　　創(chuàng)新最大障礙，往往就是內(nèi)心深處看不見(jiàn)的思維習(xí)慣。
  　　或許孫玉勝知道，每一次探索都需要反思，每一次反思都會(huì)獲得更多。
  　　2003到2013有發(fā)生了什么~~？？以后又會(huì)如何發(fā)展，我們都將親身力行。
•   　　第一次聽(tīng)說(shuō)這本書，是在俞虹老師優(yōu)秀電視節(jié)目評(píng)析課上。俞虹老師在列出一系列參考書目后，著重推薦了這本《十年：從改變電視的語(yǔ)態(tài)開(kāi)始》。據(jù)俞老師說(shuō)，這本書是她一個(gè)晚上一氣呵成讀完的。
  　　
  　　在拿到這本書之前，我一直在想，如今的電視新聞發(fā)展日新月異，這本寫在將近十年之前，主要論述央視新聞改革的著作在今天還會(huì)有極高的閱讀價(jià)值嗎？而拿到這本書的時(shí)候，我的第一反應(yīng)是，俞虹老師那天到底是幾點(diǎn)睡覺(jué)的？這可是一本500多頁(yè)的厚書啊！
  　　
  　　當(dāng)我花了超過(guò)一周的時(shí)間仔細(xì)讀完了這本書之后，對(duì)其在今天是否仍然具有高度閱讀價(jià)值的擔(dān)心蕩然無(wú)存。這本書著重講述的是從1993年中央電視臺(tái)創(chuàng)辦《東方時(shí)空》開(kāi)始，一直到2002年成立新聞評(píng)論部前夕的歷史。我對(duì)開(kāi)端于1993年的中國(guó)電視第一輪改革一直充滿濃厚興趣，在之前也有一定了解，這本書給我提供了更多細(xì)節(jié)和節(jié)目案例。當(dāng)然正如書中所寫，“這不是一本寫史的書，那些關(guān)于歷史的回憶是對(duì)于一個(gè)創(chuàng)業(yè)時(shí)代的誠(chéng)樸記錄”。孫玉勝時(shí)任央視新聞中心主任，現(xiàn)任央視副總編，是一個(gè)有良知有理想的電視人。以孫玉勝為代表的央視新聞團(tuán)隊(duì)（自己想出來(lái)的稱呼，從當(dāng)年的《東方時(shí)空》欄目組到新聞評(píng)論部再到如今的新聞?lì)l道）有很多正確的新聞和電視理念已經(jīng)在實(shí)踐中得到證實(shí)，而我更為看重的是，書中對(duì)中國(guó)電視新聞走勢(shì)和發(fā)展的判斷，在經(jīng)過(guò)了將近十年的時(shí)間后，能否與實(shí)踐相互印證。
  　　
  　　在最后一章《檢討十年》中，孫玉勝用一整節(jié)的內(nèi)容講述電視新聞評(píng)論究竟是內(nèi)容還是形態(tài)的問(wèn)題如何困擾著中國(guó)新聞獎(jiǎng)的評(píng)委們。雖然書中最終也沒(méi)有給出確切的結(jié)論，但可以感覺(jué)到孫玉勝本人是傾向于把評(píng)論歸入到內(nèi)容而不是形態(tài)。所謂評(píng)論，對(duì)應(yīng)的英文是“comment”，所表達(dá)的含義包括“意見(jiàn)”解釋“觀點(diǎn)”“批評(píng)”等等。在成書之時(shí)，可以說(shuō)央視還沒(méi)有一個(gè)完全的新聞評(píng)論節(jié)目（《焦點(diǎn)訪談》《新聞?wù){(diào)查》更接近調(diào)查性報(bào)道而非評(píng)論性質(zhì)）。而如今新聞?lì)l道已經(jīng)開(kāi)辟了這種完全意義上的電視新聞評(píng)論節(jié)目，其代表就是《新聞1+1》。
  　　
  　　在去年的第十一屆“中國(guó)電視榜”，《新聞1+1》榮獲“最佳時(shí)評(píng)節(jié)目”，白巖松也憑借在節(jié)目中的出色表現(xiàn)榮獲“最佳時(shí)評(píng)節(jié)目主持人”?！缎侣?+1》的成功固然有很多因素，但其如此受歡迎有兩個(gè)原因是最不容忽視的。
  　　
  　　其一是選題的時(shí)效性和新聞性。《新聞1+1》的節(jié)目定位是“時(shí)事新聞評(píng)論直播節(jié)目”，每期節(jié)目從時(shí)事政策、公共話題、突發(fā)事件等大型選題中選取當(dāng)天最新、最熱、最快的新聞話題展開(kāi)評(píng)論分析?？v觀《新聞1+1》的選題，基本上社會(huì)熱點(diǎn)都包含在內(nèi)，而且范圍及其廣泛，僅以今年6、7兩個(gè)月為例，其選題就涵蓋國(guó)際（奧巴馬見(jiàn)達(dá)賴，故伎重演？?。?，體育（李娜：“娜”么不同?。?，教育（作文：讓“真話”在寬容中飛），軍事（中國(guó)改建航母），民生（城市“看?！?，怨天還是尤人？）等各個(gè)方面。
  　　
  　　其二在于主持人白巖松的魅力，其魅力集中表現(xiàn)在清晰而口語(yǔ)化的表達(dá)和獨(dú)特而深刻的評(píng)論角度。孫玉勝認(rèn)為對(duì)于電視新聞主持人，魅力、發(fā)現(xiàn)能力、表達(dá)能力三位一體，“如果把三位一體的主持人的魅力放在三角形的頂角，那么發(fā)現(xiàn)能力和表達(dá)能力就是這個(gè)三角形的兩個(gè)底角。如果把主持人魅力看作是一輛汽車飛駛的前輪，發(fā)現(xiàn)能力和表達(dá)能力就是支撐它并給與它動(dòng)力支持的兩個(gè)平衡的后輪?！痹缭趽?dān)任《東方時(shí)空》子欄目《東方之子》記者時(shí)，白巖松就展示出強(qiáng)大的發(fā)現(xiàn)能力（我印象最深刻的是對(duì)丁聰?shù)脑L談，堪稱經(jīng)典），這正是白巖松如今新聞評(píng)論視角獨(dú)特的原因。而對(duì)于深刻，什么是深刻？孫玉勝在書中有一段精彩的論述。“深度不是艱深的話語(yǔ)和生澀的表達(dá)，而是最終由觀眾來(lái)感受的深刻。挖掘深度的方向不是唯一的，但無(wú)論節(jié)目制作者選擇什么樣的方向來(lái)尋求節(jié)目所要達(dá)到的目標(biāo)深度，都必須首先尋求支撐這個(gè)深度的事實(shí)與證據(jù)。所謂深度就是對(duì)事實(shí)的占有，作為記者，你獲得的事實(shí)越多，你離深度越近”。這段論述尤其值得電視新聞評(píng)論節(jié)目銘記，評(píng)論要建立在事實(shí)的基礎(chǔ)上，只有掌握更多的事實(shí)才有可能做到深度和深刻。
  　　
  　　在書中，孫玉勝明確表示，中國(guó)電視新聞目前還處在播報(bào)階段，沒(méi)有進(jìn)入評(píng)論時(shí)代。十年過(guò)去了，依我看，中國(guó)的電視新聞評(píng)論還處在起步階段。主要原因有二。
  　　
  　　第一，高水平專業(yè)電視新聞評(píng)論員的匱乏。評(píng)論員和主持人在本質(zhì)上是有根本區(qū)別的。評(píng)論員通常具備相對(duì)獨(dú)立和完全的話語(yǔ)姿態(tài)，其主要任務(wù)是對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行解讀性分析、價(jià)值判斷或者是形勢(shì)預(yù)測(cè)。孫玉勝在書中坦言，《東方時(shí)空》培養(yǎng)了中國(guó)第一代電視明星主持人，卻沒(méi)有產(chǎn)生第一代電視新聞評(píng)論員。目前中國(guó)大陸的電視新聞評(píng)論員大體可分為三類：一是以白巖松為代表的媒體從業(yè)人員；二是以特約評(píng)論員身份出現(xiàn)的學(xué)者教授專家；三是帶有官方色彩的研究員。
  　　
  　　在這三類電視新聞評(píng)論員中，學(xué)者專家有自己專精的專業(yè)領(lǐng)域，在相關(guān)領(lǐng)域的問(wèn)題上，他們能夠做出專業(yè)、權(quán)威、有足夠說(shuō)服力和公信力的解讀和分析。然而需要注意的是，這些具備專業(yè)素養(yǎng)的專家學(xué)者最為電視新聞評(píng)論員出現(xiàn)在電視機(jī)中時(shí)，必須要使自己的表達(dá)符合電視的語(yǔ)態(tài)要求，比如能否組織起簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言，比如能否做到準(zhǔn)確清楚的發(fā)音。（我沒(méi)有任何歧視發(fā)言使用者的態(tài)度，只是單純的認(rèn)為同期讓人聽(tīng)懂是最基本的要求，比如經(jīng)常出現(xiàn)在《新聞1+1》中的特約評(píng)論員、北京大學(xué)法學(xué)院教授王錫梓，雖然專業(yè)知識(shí)及其豐富，看問(wèn)題一針見(jiàn)血，但他在節(jié)目中操著一口濃重的鄉(xiāng)音，而節(jié)目囿于直播，又無(wú)法用字幕加以補(bǔ)充，這是不符合電視語(yǔ)態(tài)要求的。）帶有官方色彩的研究員，他們的觀點(diǎn)和言論，往往能充分引起政府的關(guān)注，得到足夠的重視，甚至他們當(dāng)中的一些人，本身就是政府的智囊，他們的一些言論在電視媒體上的公開(kāi)，就多多少少帶著政府政策透過(guò)媒體在民間試水的意味。這種特點(diǎn)決定了他們不能成為電視新聞評(píng)論員的主要組成部分。而媒體從業(yè)人員，就中國(guó)目前的情況來(lái)看，雖有所發(fā)展，但整體實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，更沒(méi)有產(chǎn)生像鳳凰衛(wèi)視梁文道、曹景行等具有高度影響力的新聞評(píng)論員。
  　　
  　　在臺(tái)灣的電視節(jié)目中，還有一種另類的新聞評(píng)論員——觀眾。觀眾可以通過(guò)在撥打直播電視新聞評(píng)論欄目的熱線電話，也就是我們平時(shí)所說(shuō)的“CALL IN”的方式，來(lái)參與當(dāng)天新聞話題的討論，發(fā)表各自的看法。這當(dāng)然是跟臺(tái)灣的政治制度和社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)，熱線電話觀點(diǎn)的很大部分是不同政治立場(chǎng)的百姓的非理性的情感宣泄。照搬照抄這種模式固然行不通，借鑒卻未嘗不可。現(xiàn)在的電視新聞節(jié)目與娛樂(lè)節(jié)目相比，缺少與觀眾的互動(dòng)。當(dāng)然在現(xiàn)在的電視新聞評(píng)論節(jié)目中，主持人或評(píng)論員也時(shí)常會(huì)引用來(lái)自網(wǎng)絡(luò)論壇、微博等的信息，但更多是將它們最為一種補(bǔ)充。但我認(rèn)為，它們應(yīng)該成為且將日益成為新聞背景不可忽視的重要來(lái)源。
  　　
  　　第二個(gè)原因在于節(jié)目形式的單一化。前文提到孫玉勝傾向于將評(píng)論歸入內(nèi)容的范疇，我贊同此觀點(diǎn)。目前中國(guó)內(nèi)地最常見(jiàn)的新聞評(píng)論節(jié)目形態(tài)是談話節(jié)目，其他包括讀報(bào)節(jié)目等。而談話節(jié)目多以支持人和評(píng)論員的一問(wèn)一答為主。而在鳳凰衛(wèi)視，我們可以看到《鏘鏘三人行》，可以看到《一虎一席談》。記得俞虹老師在課堂上談及《一虎一席談》時(shí)，用十分堅(jiān)決的口吻預(yù)測(cè)，中國(guó)電視新聞評(píng)論節(jié)目的下一個(gè)發(fā)展方向是電視辯論節(jié)目。其實(shí)《實(shí)話實(shí)說(shuō)》在開(kāi)播之初就具有某些辯論的性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的不同，只是交鋒的激烈程度與《一虎一席談》無(wú)法相比?！兑换⒁幌劇返膹V受好評(píng)不僅在于主持人胡一虎的個(gè)性魅力，良好的話語(yǔ)辯論空間，還在于選題的焦點(diǎn)性、沖突性、民生性，嘉賓與觀眾的互動(dòng)以及娛樂(lè)元素的點(diǎn)睛之筆。而恰恰是這些特點(diǎn)決定了這種以辯論為主要形式的談話節(jié)目目前無(wú)法出現(xiàn)在中國(guó)大陸。且不大量的娛樂(lè)元素能否與選題的焦點(diǎn)性、新聞的嚴(yán)肅性很好地融合，但從主持人對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的操控和駕馭能力來(lái)看，至少在我眼中，就目前的央視新聞?lì)l道而言，還沒(méi)有任何一名主持人能夠勝任。
  　　
  　　央視體育頻道《天下足球》欄目曾經(jīng)做過(guò)一檔《天下足球豪門周》的特別節(jié)目，邀請(qǐng)歐洲八大豪門的球迷在演播室現(xiàn)場(chǎng)PK。在其中一期節(jié)目中，代表米蘭雙雄的兩位球迷大打口水戰(zhàn)，場(chǎng)面幾近失控。如果不是辯論有時(shí)間限制，甚至可能出現(xiàn)因激動(dòng)而產(chǎn)生的謾罵。這也正是我對(duì)辯論節(jié)目的一個(gè)極大擔(dān)憂。《一虎一席談》就出現(xiàn)過(guò)類似場(chǎng)景。在談?wù)摽茖W(xué)和偽科學(xué)的一期節(jié)目中，演播室內(nèi)劍撥弩張，主持人試圖扭轉(zhuǎn)形勢(shì)，曾發(fā)火著大聲說(shuō)道：“導(dǎo)播，請(qǐng)把我的聲音開(kāi)大一點(diǎn)！你們?nèi)慷冀o我坐好！”并接著說(shuō)如果嘉賓觀眾尊重自己，愿意就事論事，就請(qǐng)坐下來(lái)。如果要打架，請(qǐng)他們出去到外面打，那是他們自己的事情。但是如此激烈的言辭起到的作用只是杯水車薪，未能挽狂瀾于既倒。
  　　
  　　如果把節(jié)目置于直播環(huán)境下，主持人掌握現(xiàn)場(chǎng)全局的能力愈發(fā)顯得重要。孫玉勝在書中數(shù)次提到直播，直播不僅僅是電視播出的一種方式，更是一種電視理念——直播應(yīng)該是電視新聞的常態(tài)，而不是重大事件發(fā)生時(shí)的特殊處理。央視也一直在直播的道路上不斷探索前行。如今我們欣喜地看到諸如《新聞1+1》等優(yōu)秀節(jié)目采用了直播方式播出。媒體間新聞時(shí)效性競(jìng)爭(zhēng)日漸加劇，受眾即時(shí)解讀新聞事件的需要也不斷增長(zhǎng)，《一虎一席談》這類談話節(jié)目向電視直播轉(zhuǎn)變是大勢(shì)所趨。直播可以更好地展現(xiàn)良好的互動(dòng)氛圍，讓演播室的、電視機(jī)前的、網(wǎng)上的觀眾、主持人和嘉賓，乃至不同區(qū)域的人們實(shí)現(xiàn)即時(shí)的交流和互動(dòng)，這也讓節(jié)目的視野半徑實(shí)現(xiàn)橫向的拓寬。
  　　
  　　十年前的《東方時(shí)空》欄目組，是電視新聞人眼中的“延安”和“深圳”，“象征著陽(yáng)光燦爛的未來(lái)和希望”，“是理想者的天堂”。如今的央視新聞?lì)l道對(duì)于電視工作者和新聞工作者還有如此巨大的吸引力嗎？至于你信不信，反正我是不信。
  　　
  　　從歷史上看，央視的新聞改革大約以十年為周期。1973年，彩色電視在中國(guó)正式試播；1983年，“第十一屆全國(guó)廣播電視工作會(huì)議”提出四級(jí)辦點(diǎn)事；1993年，設(shè)立早間新聞，《東方時(shí)空》開(kāi)播；2003年，新聞?lì)l道成立。又一個(gè)十年即將過(guò)去，2013年將之，中國(guó)的電視新聞工作者任重道遠(yuǎn)。
  　　
  　　1993年開(kāi)端的央視新聞改革不是自下而上的，而是自上而下的，是與1992年鄧小平南巡在中國(guó)掀起的改革潮流一脈相承的。如果沒(méi)有中央的支持，電視新聞?wù)Z態(tài)和欄目形態(tài)的變化或許同樣會(huì)逐漸出現(xiàn)，但“制片人制”“第二用工制”等制度建設(shè)方面的改革可能會(huì)困難重重。
  　　
  　　馬克斯·韋伯說(shuō)：“透過(guò)任何一項(xiàng)事業(yè)的表象，其背后都有一種時(shí)代精神的力量在支撐著，這種精神力量與社會(huì)的文化背景有著內(nèi)在的淵源”。所以，新一輪的電視新聞改革合適開(kāi)始，方式如何，電視臺(tái)決定不了，電視工作者也決定不了。
  　　
•   　　 從93年開(kāi)始記錄這電視新聞改革的十年，孫玉勝可以說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧的權(quán)威。至少?gòu)纳现料路治龅倪@個(gè)角度是很少有人能有的，再加上親自參與積累的經(jīng)驗(yàn)，足夠出這樣一本書了。
  　　 記得我和tintin說(shuō)過(guò)，我是非常關(guān)注中國(guó)的廣電事業(yè)改革的，面對(duì)這樣一本信息量充足的書，是必看的。遺憾之處在于時(shí)間略顯晚。
  　　 作者以自身的經(jīng)歷作為敘述的主線，有創(chuàng)業(yè)的艱辛，探索的刺激，更有失利的痛楚，對(duì)進(jìn)一步改革的思考……最讓我感動(dòng)的還是創(chuàng)業(yè)的那個(gè)階段，一群滿懷著電視新聞理想的年輕人，寧愿蜷居在窄小的辦公室里，睡著地板，啃著饅頭，也要去完成一個(gè)又一個(gè)欄目的策劃與制作。在電視新聞起步的那個(gè)時(shí)代，一切都充滿了希望。
  　　 全書是作者多年思考的結(jié)晶，雖然從新聞與傳播專業(yè)角度來(lái)說(shuō)這些思考并不是特別深刻，但鑒于這是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，且準(zhǔn)確地切中了新聞的一些模糊地帶，這些思考又有著很高的研究?jī)r(jià)值。比如對(duì)于出鏡記者的訓(xùn)練，這在03年還是個(gè)前沿問(wèn)題，在今天逐漸地被重視和解決。又比如電視的直播，在當(dāng)時(shí)只有在中央臺(tái)才有這樣的條件去實(shí)踐，去思考，作者作為親歷者，孫玉勝記錄下的是不為人知的故事。
  　　 作者用經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的知識(shí)對(duì)電視媒介的經(jīng)營(yíng)也有著很多的思考，有時(shí)甚至是獨(dú)辟蹊徑的觀點(diǎn)，如時(shí)間決定欄目這樣的觀點(diǎn)可謂獨(dú)創(chuàng)。他的思考涵蓋了媒介經(jīng)營(yíng)、新聞倫理、操作規(guī)范、政治取向、社會(huì)責(zé)任、傳播學(xué)理論很廣的外延，內(nèi)容頗為龐雜，但是時(shí)間線索清晰，經(jīng)驗(yàn)感悟頗多，作為電視新聞的開(kāi)拓者和記錄者，孫玉勝先生是當(dāng)之無(wú)愧的。
  　　 進(jìn)一步的思考，比如改革的未來(lái)方向，作者只是提出了一部分看法，作為體制內(nèi)部的領(lǐng)導(dǎo)者，如何打破體制的界限這一根本問(wèn)題，還是留給了讀者很大的思考空間，畢竟，落后世界潮流的，遲早需要去追趕。
•   　　讀罷《十年—從改變電視的語(yǔ)態(tài)開(kāi)始》一書，心中仿佛總有一股潛流在暗涌，作者孫玉勝的筆調(diào)是平靜的，內(nèi)容卻是鼓舞人心的。書中將大量詳實(shí)可信的事實(shí)及的深入淺出的新聞理論嵌入中國(guó)電視新聞10年發(fā)展變革，讓我無(wú)論是從知識(shí)上還是精神上都汲取頗豐，經(jīng)整理我對(duì)作者在如下幾個(gè)問(wèn)題的闡述上印象較深。
  　　
  　　1．新聞角度差異
  　　
  　　作者認(rèn)為觀察角度的不同，取舍標(biāo)準(zhǔn)的不同，使得面對(duì)同一事實(shí)的報(bào)道截然相反，這種角度受觀察者背后的政治，社會(huì)及文化背景支配。作者在2002年參加“亞洲新聞?wù)搲睍r(shí)肯定東突組織是一個(gè)恐怖組織，但是一些國(guó)家對(duì)待恐怖組織的標(biāo)準(zhǔn)卻是雙重的，一些西方媒體在報(bào)道“東突”時(shí)，甚至把“東突”形容為一種宗教和文化的信仰，這就體現(xiàn)了由于東西方政治文化等元素的差異導(dǎo)致的新聞角度的迥異。另外一個(gè)例子則是同樣是在這次論壇上提出的，對(duì)于一位德國(guó)記者提出“北京關(guān)閉網(wǎng)吧是不是在封鎖新聞”這個(gè)問(wèn)題，面對(duì)眾多問(wèn)題，西方記者選取了這一事實(shí)并由次得出了中國(guó)在進(jìn)行新聞封鎖這個(gè)結(jié)論，顯然是片面的錯(cuò)誤的。所以對(duì)事實(shí)的解釋由于不同的新聞角度會(huì)大相徑庭，只有通過(guò)提供給觀眾豐富的事實(shí)和對(duì)事件背景的完整展現(xiàn)，才能讓觀眾完成整個(gè)認(rèn)知過(guò)程。這也再次提醒了我新聞的“真實(shí)“的特性，真實(shí)是新聞的生命，也正如聯(lián)合國(guó)國(guó)際新聞信條第一條規(guī)定：“報(bào)業(yè)及所有其他新聞媒介的工作人員，應(yīng)盡一切努力，確保公眾所接受的消息絕對(duì)正確，他們應(yīng)該盡可能查證所有消息的內(nèi)容，不能歪曲事實(shí)，也不可以故意刪除任何重要的事實(shí)?！贝罅空鎸?shí)的新聞事實(shí)和背景可以一定程度上消除新聞角度的差異帶來(lái)的負(fù)面影響。
  　　
  　　2. 報(bào)道平衡
  　　
  　　作者在128頁(yè)和307頁(yè)都提到了一個(gè)相同問(wèn)題，報(bào)道的密度集中會(huì)給受眾對(duì)事件的理解造成何種影響，作者認(rèn)為在選題上應(yīng)考慮地區(qū)和行業(yè)的平衡，如果報(bào)道過(guò)于集中，就會(huì)形成整體評(píng)價(jià)，造成定義性的印象，這個(gè)被監(jiān)督對(duì)象被予以整體否定，產(chǎn)生不該有的針對(duì)性。而306頁(yè)則提出了一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，2002年由于礦難報(bào)道的集中，使得受眾產(chǎn)生了礦難增多的錯(cuò)覺(jué)，但其實(shí)煤炭行業(yè)的百萬(wàn)噸死亡率下降了20%多，從前的不發(fā)消息到現(xiàn)在的頻繁報(bào)道，難免造成了受眾的誤解，雖然在礦難這個(gè)問(wèn)題上可以起到警示作用，但對(duì)其他行業(yè)來(lái)說(shuō)，報(bào)道的不平衡也會(huì)造成輿論上的失衡。因此，如何在新聞報(bào)道上做到時(shí)機(jī)，力度，密度平衡是新聞工作者值得認(rèn)真思考的一個(gè)問(wèn)題，只有做到報(bào)道平衡才能盡可能的使輿論得到平衡。
  　　
  　　3．新聞報(bào)道引發(fā)的輿論力度
  　　
  　　新聞學(xué)概論里明確了輿論一大控制作用就是對(duì)國(guó)家政權(quán)，政府行為的監(jiān)督和制約，而輿論所能產(chǎn)生的強(qiáng)大效力在作者的敘述中得以體現(xiàn)。2001年11月19日《焦點(diǎn)訪談》播出的《河道里建起商品樓》反映了武漢市一座價(jià)值4億元的違法建筑，在播出后得到了中央的高度重視，并得以爆破拆除，這個(gè)事件足以反映了輿論監(jiān)督力度之強(qiáng)。而《焦點(diǎn)訪談》持續(xù)高質(zhì)量的節(jié)目促使了國(guó)務(wù)院辦公廳開(kāi)設(shè)了《焦點(diǎn)訪談》督察情況反饋機(jī)制，以國(guó)務(wù)院的名義，運(yùn)用行政力量向有關(guān)職能部門行文，這使得輿論監(jiān)督和行政力量，法律力量相通，監(jiān)督的力度變的制度化和常規(guī)化了，這也使得現(xiàn)在社會(huì)上存在的一系列突出問(wèn)題可以得以良好解決。這也從另一方面凸現(xiàn)了政府的成熟和自信，帶來(lái)了一個(gè)寬松的輿論環(huán)境，使得輿論能最大限度的發(fā)揮它自身的效力，服務(wù)于社會(huì)的文明發(fā)展。
  　　
  　　4．電視盈利模式及未來(lái)付費(fèi)電視發(fā)展趨勢(shì)
  　　
  　　這一話題是作者在后面幾個(gè)章節(jié)講的比較深入的一個(gè)問(wèn)題，也讓我感受頗深，一直以來(lái)我們作為電視的免費(fèi)觀眾一直對(duì)電視臺(tái)的生存模式心存好奇，看過(guò)本書后發(fā)現(xiàn)電視臺(tái)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源支撐絕大部分是廣告收入。作者也指出了一個(gè)非常尖銳的矛盾：頻道專業(yè)化和廣告收入來(lái)源的矛盾。廣告商對(duì)于頻道的關(guān)注取決于該頻道的收視人數(shù)，而不是專業(yè)化水準(zhǔn)，這也使得一些下決心走專業(yè)化路線的頻道不得不調(diào)轉(zhuǎn)方向，迎合大眾口味，比如陽(yáng)光衛(wèi)視，在成立初期提出了“文化歷史“的定位，但是好景不長(zhǎng)，為了迎合市場(chǎng)，只好加入了音樂(lè)節(jié)目和韓劇，這也背離了當(dāng)初專業(yè)化的道路，作者認(rèn)為單一的廣告盈利模式對(duì)于大眾化的電視頻道是適用的，面對(duì)專業(yè)化頻道是錯(cuò)位的。這也引發(fā)了接下來(lái)的一個(gè)討論，就是專業(yè)化頻道究竟如何發(fā)展，借鑒國(guó)外的模式，應(yīng)該是發(fā)展付費(fèi)電視，專業(yè)化頻道只有有了廣告和用戶意見(jiàn)收費(fèi)兩部分收入才能良性發(fā)展，但是國(guó)內(nèi)為什么現(xiàn)在還不能發(fā)展專業(yè)化頻道呢？作者引用一本《走向信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)---美國(guó)有限電視50年》里的說(shuō)法，專業(yè)頻道都是有線電視發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，而我們現(xiàn)在用無(wú)線電辦專業(yè)頻道和在有線電視提供免費(fèi)專業(yè)頻道則是個(gè)誤會(huì)，這解釋了為什么我們現(xiàn)在專業(yè)化頻道發(fā)展不起來(lái)的原因，因此只有化解了這個(gè)誤會(huì)，我國(guó)有線電視事業(yè)才能良性發(fā)展，這也為我國(guó)的電視事業(yè)發(fā)展指明了方向。
  　　
  　　5．新聞理想
  　　
  　　作者本人做為《東方時(shí)空》等節(jié)目的創(chuàng)始者之一，為我們講述了他以及很多新聞工作者為節(jié)目做出的犧牲：放棄在家鄉(xiāng)優(yōu)越的生活條件和工作，來(lái)到北京成為央視的一名臨時(shí)員工，缺乏正式員工的身份及福利，但卻懷揣著對(duì)工作的滿腔熱情，在工作過(guò)程中累病，受傷，甚至有生命危險(xiǎn)都會(huì)確保任務(wù)完成，每當(dāng)讀到作者對(duì)于這些創(chuàng)業(yè)者的描述，心中都會(huì)涌起一個(gè)詞“新聞理想“，正是大家在精神層面上有著相同的新聞理想，才會(huì)在這條路上不怕苦不怕累的孜孜不倦的探索，實(shí)現(xiàn)著一個(gè)又一個(gè)節(jié)目?jī)?nèi)容，結(jié)構(gòu)上的革新，讓中國(guó)電視事業(yè)在國(guó)際化的道路上又進(jìn)了一步。這些寶貴的精神財(cái)富都是值得我們學(xué)習(xí)的，只有我們具備這樣的新聞理想才會(huì)堅(jiān)定不移地為新聞事業(yè)做出我們自己的貢獻(xiàn)。
  　　
  　　 生活在這樣一個(gè)信息社會(huì)，我們已經(jīng)習(xí)慣被各種各樣的新聞包圍而不自知，這本書通過(guò)梳理央視幾個(gè)王牌欄目的革新與變遷，清晰的勾勒了中國(guó)電視10年來(lái)的點(diǎn)滴進(jìn)程，這進(jìn)步凝結(jié)了無(wú)數(shù)新聞工作者的辛勤勞動(dòng)和心血，促使我們進(jìn)一步探索中國(guó)的新聞事業(yè)，并像前輩致力為中國(guó)的新聞事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
  　　
  　　
•   　　 那十年，指的是從1993年到2003年。曾經(jīng)的十年，對(duì)于中國(guó)電視新聞人意味著探索、改革、發(fā)現(xiàn)；對(duì)于中央電視臺(tái)新聞評(píng)論部的人來(lái)說(shuō)，則意味著輝煌和榮譽(yù)。
  　　
  　　 1993年，《東方時(shí)空》開(kāi)播；1994年，《焦點(diǎn)訪談》開(kāi)播；1995年，《新聞?wù){(diào)查》開(kāi)播；1996年，《實(shí)話實(shí)說(shuō)》開(kāi)播；1997年，香港回歸直播；1998年，突發(fā)事件報(bào)道（’98抗洪）……
  　　
  　　 在網(wǎng)上流傳的“2002年央視新聞評(píng)論部?jī)?nèi)部年會(huì)”里，我們看到的著名主持人顛覆了慣常的形象。敬一丹是內(nèi)部晚會(huì)主持人，穿著綠軍裝帶著紅袖章激動(dòng)地說(shuō)到：“開(kāi)播了，開(kāi)播了，開(kāi)播了！”，一連三個(gè)“開(kāi)播”說(shuō)的正是那個(gè)中國(guó)電視新聞史上激動(dòng)人心的時(shí)期。白巖松用RAP音樂(lè)玩起說(shuō)唱“80年代的電視沒(méi)有辦法看，80年代的記者沒(méi)啥事情干，大會(huì)小會(huì)開(kāi)不完，電視要玩完……”，敬一丹接著說(shuō)到“殘酷?。‖F(xiàn)實(shí)，這正是中國(guó)人不堪忍受的所謂文化生活。這樣的夜晚，除了創(chuàng)造人類，我們還有什么追求”。 2003年第一次看到這個(gè)“流出版”時(shí)，驚訝，卻也感受到央視評(píng)論部人的朝氣蓬勃和不拘一格。
  　　
  　　 1993年初，時(shí)任央視新聞采訪部主任的孫玉勝（后任央視新聞評(píng)論部主任，現(xiàn)任央視副臺(tái)長(zhǎng)）領(lǐng)著一幫“臨時(shí)工”開(kāi)始《東方時(shí)空》的創(chuàng)業(yè)，這些年輕人，“背井離鄉(xiāng)在北京重新開(kāi)始了集體生活。早期《東方時(shí)空》組在一個(gè)地下室開(kāi)辟了集體宿舍。因?yàn)橐s時(shí)效，《焦點(diǎn)時(shí)刻》的記者夜里加班，經(jīng)常睡在走廊里，地下室機(jī)房的燈光常常與朝陽(yáng)相輝映……”時(shí)隔十年，在“新聞評(píng)論部?jī)?nèi)部年會(huì)”上，白巖松指著大屏幕上第一次出境時(shí)“尖嘴猴腮”的自己說(shuō)：“那時(shí)候的白巖松瘦，但是有本事，能把別人的肚子搞大；現(xiàn)在的白巖松胖，但是沒(méi)本事，只能把自己的肚子搞大?！痹诖蟊娧壑?，他們已然“功成名就”?？蓜?chuàng)業(yè)階段“理想者部落”的工作和生活狀態(tài)卻鮮為人知，他們把當(dāng)時(shí)的《東方時(shí)空》欄目組視為中國(guó)電視界的“延安”和“深圳”?！氨M管創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中充滿了艱辛和無(wú)奈，我的這些同事們卻用激情和意志在中國(guó)電視界矗立起了一座理想的山巒。他們用自己年輕的感受、獨(dú)特的視角、開(kāi)放的理念，全新地闡釋著這個(gè)時(shí)代的精神追求，宣揚(yáng)著他們對(duì)生命意義和人文精神的理解與感悟。這一群志同道合的年輕人，為了追求一種不平凡的生活，為了給自己的青春和理想一個(gè)有分量的交代，義無(wú)反顧地走進(jìn)了一個(gè)他們認(rèn)為能夠放置自己生命中最好年華的地方。”孫玉勝在《十年——從改變電視的語(yǔ)態(tài)開(kāi)始》這樣寫道。
  　　
  　　 《十年》成書的2003年，我還看了網(wǎng)上流傳的一部片子——《分家在十月》。這部小片是央視新聞評(píng)論部的杰作，他們用革命影片《列寧在十月》和《列寧在1918年》的畫面配上我們所熟悉的崔永元、白巖松、水均益等的名字后綴以“司機(jī)”和“諾夫”或者“波波娃”加之以聲音“惡搞”。這部網(wǎng)絡(luò)影片惡搞鼻祖也啟發(fā)到胡戈，才有了后來(lái)一時(shí)轟動(dòng)的《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》。當(dāng)然，小片最直接的影響是讓我初識(shí)央視新聞評(píng)論部的一些幕后英雄，比如梁建增（現(xiàn)任央視新聞評(píng)論部主任）、李挺（現(xiàn)任央視副總編輯）、袁正明（現(xiàn)任央視副總編輯）。從此，我開(kāi)始關(guān)注《東方時(shí)空》《焦點(diǎn)訪談》等央視名牌新聞欄目的幕后推手。孫玉勝，則是當(dāng)時(shí)幕后推手的直接領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。
  　　
  　　 《分家在十月》制作于2001年左右，小片一開(kāi)始，陳耀文·司機(jī)（焦點(diǎn)訪談?dòng)浾撸┛蚳ttp://chenyaowen.blshe.com/）當(dāng)眾演說(shuō)：七年前，中國(guó)電視是一潭死水，是誰(shuí)拯救了中國(guó)電視？是東方時(shí)空！
  　　
  　　 拯救也好，改變也罷，從決策者的角度來(lái)看， 93年電視改革發(fā)端于什么？從技術(shù)操作的層面上講，改革參與者又是如何在中國(guó)語(yǔ)境下“摸著石頭過(guò)河”的呢？孫玉勝用十章內(nèi)容代表十年，平和沉靜的分析了電視新聞的變遷和作者思考的逐步深入。
  　　
  　　 92年春，鄧小平的南方講話使中國(guó)的改革開(kāi)放向縱深方向發(fā)展。那句“膽子再大一點(diǎn)，步子再快一點(diǎn)，思想再解放一點(diǎn)”不斷激勵(lì)著中國(guó)人民改革的腳步。電視傳媒作為反映時(shí)代變遷的工具也需要改革和進(jìn)一步發(fā)展，中央電視臺(tái)時(shí)任臺(tái)長(zhǎng)楊偉光啟動(dòng)了早間節(jié)目計(jì)劃，而在此前，中國(guó)人是沒(méi)有早上起來(lái)看電視的習(xí)慣的。這個(gè)對(duì)于中國(guó)電視人來(lái)講“前無(wú)古人”的計(jì)劃能不能成功？這是一個(gè)未知數(shù)。臺(tái)里之所以把一個(gè)帶著實(shí)驗(yàn)性的新節(jié)目放在早間，還有一層意味，就是如果節(jié)目不成功，影響會(huì)小一點(diǎn)。而這個(gè)任務(wù)落到了孫玉勝的肩上。孫玉勝和他的團(tuán)隊(duì)對(duì)于早間節(jié)目的認(rèn)識(shí)和思考也經(jīng)歷了波折：從最初定位在服務(wù)性欄目上到要做一個(gè)別人無(wú)法替代的突破性欄目——“電視雜志”類型的《東方時(shí)空》（盡管當(dāng)時(shí)中國(guó)還沒(méi)有引進(jìn)“電視雜志”這個(gè)概念）?！稏|方時(shí)空》作為央視的特區(qū)，實(shí)行了“承包制”，央視不提供任何經(jīng)費(fèi)，節(jié)目經(jīng)費(fèi)和人員工資從廣告費(fèi)里出：從初期五分鐘的廣告時(shí)間填不滿，到一年間行情水漲船高，廣告價(jià)格增加了十倍。當(dāng)時(shí)有報(bào)道稱：《東方時(shí)空》改變了中國(guó)人早晨不開(kāi)電視機(jī)的習(xí)慣。
  　　
  　　 《東方時(shí)空》的成功在于改造了電視人的語(yǔ)態(tài)，把長(zhǎng)期以來(lái)高高在上、不容置疑的話語(yǔ)方式變?yōu)檎嬲\(chéng)親切、聊天拉家常的話語(yǔ)方式。有觀眾評(píng)論說(shuō)：“看完《東方時(shí)空》就像剛從南方的早市上拎回的一條撲騰著的活魚、一捆綠油油的青菜”。與內(nèi)容上的突破相比，孫玉勝認(rèn)為，《東方時(shí)空》話語(yǔ)的親切和傳播方式的鮮活才是讓觀眾驚喜的真正原因。我們總記得《東方時(shí)空》子版塊《生活空間》片后那句意味悠長(zhǎng)的話“講述老百姓自己的故事……”。正是由于對(duì)于電視表達(dá)和敘述方式“真誠(chéng)和平民化”的追求，才有了后來(lái)的《實(shí)話實(shí)說(shuō)》。崔永元，從某種程度上說(shuō)，正是因?yàn)楦淖兞酥袊?guó)主持人傳統(tǒng)的話語(yǔ)方式才獲得大眾的一致好評(píng)。
  　　
  　　 但是，在中國(guó)新聞史上，對(duì)于話語(yǔ)方式改造的追求卻不是“前無(wú)古人”。早在1942年，毛澤東在“延安文藝座談會(huì)上”就明確提出反對(duì)“空話連篇、裝腔作勢(shì)、無(wú)的放矢、語(yǔ)言無(wú)味”的“黨八股”?！拔覀冞h(yuǎn)不是隨時(shí)都善于簡(jiǎn)單地、具體地、用群眾所熟悉和懂得的形象來(lái)講話。我們還沒(méi)有能夠拋棄背得爛熟的抽象的公式。”遺憾的是，這個(gè)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大白話來(lái)說(shuō)新聞、講道理的傳統(tǒng)卻在十年浩劫中被丟棄的一干二凈。
  　　
  　　 趁著“時(shí)空”的東風(fēng)，央視決定移師晚間，在《新聞聯(lián)播》之后開(kāi)辟一個(gè)新聞綜述性欄目，這個(gè)欄目就是《焦點(diǎn)訪談》。盡管有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，批評(píng)監(jiān)督類節(jié)目在《焦點(diǎn)訪談》最多的年份和季節(jié)，比例也沒(méi)有超過(guò)節(jié)目總量的22%，但是《焦點(diǎn)訪談》給我們留下最深刻印象的，也最為群眾津津樂(lè)道的仍是它的社會(huì)監(jiān)督類節(jié)目。老百姓覺(jué)得《焦點(diǎn)訪談》“敢說(shuō)”、“說(shuō)的讓觀眾服氣”，“焦青天”的名聲曾經(jīng)在老百姓中流傳。時(shí)至今日，《焦點(diǎn)訪談》監(jiān)督的范圍和力度，監(jiān)督的級(jí)別和敏感程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了當(dāng)初欄目策劃者的預(yù)期。不過(guò)，未變的是欄目的態(tài)度和原則，后來(lái)歸結(jié)為五個(gè)字——“用事實(shí)說(shuō)話”。新聞學(xué)者經(jīng)常提到一個(gè)詞語(yǔ)“調(diào)查深度”，那么什么才是“調(diào)查深度”？從媒介特點(diǎn)上來(lái)看，和紙媒相比，電視有著先天不足。紙媒由于用文字表達(dá)，適合理性分析和線性深入。而電視長(zhǎng)于形象和感染力，對(duì)于思想層面發(fā)掘不大。這也是為何《百家講壇》流于學(xué)術(shù)娛樂(lè)化的原因之一，電視由于自身特點(diǎn)的制約，本身就不適合把艱深的學(xué)術(shù)搬到熒屏上。而《焦點(diǎn)訪談》的節(jié)目卻會(huì)得到學(xué)者和群眾這樣的評(píng)價(jià)：“揭開(kāi)蓋子的事實(shí)讓人觸目驚心，這是《焦點(diǎn)訪談》歷史上最有深度的調(diào)查”。孫玉勝認(rèn)為，對(duì)于電視媒體，“深度不是艱深的話語(yǔ)和生澀的表達(dá)，而是最終由觀眾來(lái)感受的深刻?！薄八^深度就是對(duì)事實(shí)的占有，作為記者，你獲得事實(shí)越多，你離深度越近?！?br /> 　　
  　　 孫玉勝的這本《十年——從改變電視語(yǔ)態(tài)開(kāi)始》寫的如此扎實(shí)，很難想象作者竟然是沒(méi)有學(xué)過(guò)電視卻干電視的人。剛?cè)腚娨暸_(tái)的時(shí)候，“廣播學(xué)院、電影學(xué)院分配來(lái)的同事們喜歡津津樂(lè)道地扎堆說(shuō)‘蒙太奇’，我一度以為是哪個(gè)外國(guó)記者的名字”。操作層面上，“至今沒(méi)有親手拍攝過(guò)一部紀(jì)實(shí)節(jié)目”。但是就是這樣一個(gè)人，從實(shí)踐中摸索出一條適合中國(guó)的電視新聞改革之路，并用專業(yè)的筆法寫出了一部有分量的中國(guó)電視改革之書。
  　　
  　　 《十年》于2003年成書，距今已有6年了。不過(guò)，正如作者所言，“電視的語(yǔ)態(tài)仍然需要我們繼續(xù)改造，電視新聞改革仍在路上?！?br /> 　　
  　　
•   　　1993到2003
  　　以央視新聞發(fā)展為藍(lán)本，記錄若干次的重大歷史電視事件。
  　　
  　　期待孫玉勝先生的下一部力作。
•   未來(lái)十年，電視如何應(yīng)對(duì)并利用新媒體，值得思考
•   真長(zhǎng)，辛苦了！
•   帆哥，看這本書真的有不少收獲，聯(lián)想到第八日存在的一些問(wèn)題，過(guò)兩天有空要寫一個(gè)第八日下學(xué)期的發(fā)展規(guī)劃
•   贊，寫好了發(fā)到咱們的博客上，讓大家一起學(xué)習(xí)~
•   馬克！
•   請(qǐng)問(wèn)有電子版嗎 可以發(fā)給我嗎 謝謝

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