讓女人自己說話

出版時間:2003-1  出版社:三聯(lián)書店  作者:李小江主編  頁數(shù):439  
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內(nèi)容概要

  口述方法不是婦女研究的獨創(chuàng),口述史的啟用了不是從婦女史開始,但它卻格外受到女性學(xué)者青睞,為女性主義史學(xué)家廣泛使用。這是因為,口述史對傳統(tǒng)史學(xué)有著補充和校正作用,它發(fā)掘了沉默的人群(如婦女、少數(shù)民族、社會底層)和人們沉默的聲音(關(guān)于私人情感、生命體驗等),使得史學(xué)有可能更完整的記錄“人”的和普通人的歷史。女人曾經(jīng)“未載史冊”,以及歷史上學(xué)術(shù)界中“女性的沉默”,使得婦女史研究不得不從“打破沉默”、“讓女人發(fā)言”開始,幾乎是在同一個時間段上(20世紀(jì)中期)同步進行,兩者相互推動,成為近代以來史學(xué)革新運動中比肩行進的戰(zhàn)友?!  白屌俗约赫f話”,通過女性的聲音,講述女人的歷史感受,記錄女人的歷史記憶;以女性的視角,考量歷史的足跡。透過女性的名字,找回女人的歷史,令歷史的解讀更加豐滿。  從宏觀角度看,中國婦女在20世紀(jì)的經(jīng)歷可以1949年為線:(1949年以前)婦女與(民族)戰(zhàn)爭的關(guān)系以及(1949年以后)婦女與(國家)政治的關(guān)系,構(gòu)成了中國婦女在20世紀(jì)全過程中的兩大主題;換言之,婦女與“民族-國家”的關(guān)系,以其空前未有的深度和廣度,體現(xiàn)在每一個女人的個體經(jīng)驗中。在這種關(guān)系中,女性角色多半仍然是被動的;盡管她們也在時代的裹挾中與時俱進,卻仍然不能成為自己生命和命運的真正主人?! Q一個角度,從女人自身著,被女人認(rèn)同、自覺追求、并且長久地改變了女性命運的,主要有兩件事:教育和職業(yè);相比之下,教育可能是比職業(yè)更重要的能動因素。

書籍目錄

總序 李小江體例說明導(dǎo)言 李小江求學(xué)與辦學(xué)先鋒女生:中華民國早期上海女子教育  楊潔 訪錄、整理工部局女中:“非已役人,乃役于人”務(wù)本女中:“溫、誠、勤、樸”清心女中:“密封罐頭”“象牙塔”獨具特色的天主教女學(xué)震旦女中:“惟一的理由是它不念日語”女學(xué)與體育:“那也是很出風(fēng)頭的呀!”清貧女子,勤苦生涯知識女性的早期足跡結(jié)語辦學(xué)生涯:上海陸禮華女士口述 周美珍 訪錄、整理重年:“6歲時我成了鎮(zhèn)上很特別的人”辛亥革命:“我滿腦子灌滿了革命的思想”“五四”以后:“我走上了艱難的辦學(xué)之路”戰(zhàn)亂:“重創(chuàng)中我依然創(chuàng)造了輝煌”體育比賽:“我們從國內(nèi)打到國外”抗戰(zhàn)期間:辦學(xué)救濟抗日流亡青年“上帝平衡了我這顆苦難的心”解放后:“不再去想學(xué)校了,我做了一名工人”后話:“說到學(xué)生,我感覺著甘甜……”職業(yè)與事業(yè)火柴女工:廣西梧州火柴廠女工早期生活 周佩玲 訪錄、整理和媽媽一起追述往事聽媽媽(們)講過去的故事罷工的故事童工的故事勞模的故事干部的故事蠶絲人生:費達(dá)生女士口述 沈漢 訪錄、整理職業(yè)一事業(yè):“光是在學(xué)校里養(yǎng)好蠶沒有用”大家一小家:“單把一對夫婦的關(guān)系做好是不夠的”蓮宗寺主:天津釋際然師傅口述 沈漢 訪錄、整理家境:“破旗人,破旗人,該著你們沒飯吃!”童工:“洋人的煙卷公司驗小姑娘,到那兒就被驗上了”出家:“我算把這世界看透了……我受不了這個”修廟:“你們不讓女的修廟,可我偏要這么干!”救難:“現(xiàn)在得把孩子接來,要不他們都會死掉了”磨難:“‘應(yīng)當(dāng)活得起,死得起!變遷世紀(jì)年輪:2O世紀(jì)一家四代女性命運追蹤 文丁 訪錄、整理引子:世代鏈條,生生不息姥姥的故事:“我要是有文化,能趕上宋美齡”我的故事(一):在姥姥的關(guān)愛下成長我的故事(二):厄運降臨到我家我的故事(三):實現(xiàn)了上大學(xué)的夢想我的故事(四):再次遭遇性別歧視母親的故事:“我是國家的干部,家務(wù)活就不是我的事”婆婆的故事:“我是公家的人,就要一心撲在工作上”女兒的故事:“我不覺得女的不如男的”母女對話:坦言成長后記附錄“2O世紀(jì)(中國)婦女口述史”項目參與人名單“2O世紀(jì)(中國)婦女口述史”主要參考書目

編輯推薦

  教育喚醒了女人的自主意識,不僅可能使女人具備獨立謀生的能力,更能使其具備獨立自主的意志;而職業(yè)則可以使“獨立自主”成為現(xiàn)實——這是現(xiàn)代女性在整體面貌和個體命運中與傳統(tǒng)女人判然有別之處,也是20世紀(jì)中國女人與歷史上的女人截然不同的地方;盡管與歐美社會比較,這一人群不那么壯大,在“大時代”的風(fēng)云變幻中,這一特點不那么觸目,卻也是20世紀(jì)中國女人的時代特征。比較“戰(zhàn)爭”和“政治”:戰(zhàn)爭過后,婦女回家;政治運動之后,女人多半返向傳統(tǒng)——惟有教育和職業(yè),可以從主體意義上改變女性個體生命的內(nèi)在品質(zhì),在時世變遷中顯出其持久的分量——無論怎樣的時世動蕩,它們都是女人(個人)不斷成長的基礎(chǔ)。

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