據(jù)幾曾看

出版時間:2003-8  出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店  作者:葛康俞  頁數(shù):3冊  字?jǐn)?shù):292000  
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內(nèi)容概要

《據(jù)幾曾看》是葛康俞先生四十年代在四川江津撰寫的著作,九萬余字,著錄古代書畫一百九十九件。先生既精于繪事,亦深具文史修養(yǎng),故立論切實,行文典雅,或辯析源流,或印證技法,或闡發(fā)畫理,多具卓見,又以工楷騰寫,精微超妙,殊為難得。本書由鄭超麟,王世襄,范用,吳孟明諸位先生鼎力推介,葛季曾先生提供珍貴資料。書中附錄作者的有關(guān)文章,系范用先生托友人輾轉(zhuǎn)收集得來,王世先生不辭辛勞,親筆善寫讀后記,吳孟明先生楷書作者小傳,并??斑^錄《中國繪畫回顧與前瞻》長文。

作者簡介

葛康俞先生(1911-1952)曾任中央大學(xué)藝術(shù)系教授,工畫善畫,造詣甚高,其畫山水,有“不下黃寶虹”之譽,惜英年早逝,未畫其才,幫不為當(dāng)今藝術(shù)界熟悉。但是,他在藝壇仍有知音,如宗白華,啟功先生,兩位先生的跋語(今移至畫前)可為佐證。

書籍目錄

作者小像啟功、宗白華題跋據(jù)幾曾看敘據(jù)幾曾看目錄據(jù)幾曾看洪崖過眼存目據(jù)幾曾看讀后記附錄作者小傳 中國繪畫回顧與前瞻別卷圓版目錄翰墨遺珍參考圓版

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用戶評論 (總計4條)

 
 

  •     上了文人畫的賊船就下不來??戳艘恍┧^大學(xué)教授的書,不是百科集成就是散的不知道散到哪里去的散文,西方漢學(xué),要說學(xué)術(shù)上也不錯,可總是隔著,就好像拿著放大鏡看著二賢社的復(fù)制品,然后頭頭是道的分析原作的妙處,本來是沒有錯的,然而一切的一切都建筑在機械復(fù)制時代的精準(zhǔn)嚴(yán)密以及不能避免的專業(yè)化之上,對其他的一切,都沒有錯。只是文人畫,本來就是用來玩的。那樣一本正經(jīng)的供著,實在看得脖子酸。
      
      于是就發(fā)現(xiàn)這本據(jù)幾曾看。葛康俞在四川的某個村兒里靠著記憶默寫下來的經(jīng)典。中日戰(zhàn)爭,對中國的學(xué)術(shù)來說,未必是個壞東西。四川的這個那個村兒因為這些閑散教授們對于生命末日的恐懼而成了他們迫不及待的點燈熬油釋放光彩的地方,梁思成的中國建筑史,瞿同祖的中國法律與中國社會,金岳霖的論道,還有這本。有趣的是,讀起來卻沒有一點焦慮不安,反而遣詞造句自己,就是一副清淺的文人畫,有精練的意蘊,點到即止的描述,還有任何的別種文字都不能盡的矜持,所謂的同源的現(xiàn)代漢語也不能。曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng),別家羅嗦一堆,也不如這八個字盡得真意。沒有什么立論,只是隨便聊聊而已,像是蔣勛說莊嚴(yán)教他們研究班讀帖,先要喝酒,喝到偏了正題,就算是開課了。葛氏說早春圖:動靜一源,往復(fù)無際,以無障礙法界曰如??瓷娇梢匀缑迹缭?,如螺,如隼,如矢,如舟……無有涯矣。乃有宇宙即有此山,靜之至也。而變動自然,主輔朝揖。皆有以取勢。
      
      有一點費勁的慢慢辨識葛康俞的蠅頭小楷。民國人的習(xí)慣,豎線的稿紙,文不加點。看美術(shù)史就這樣最好,不容得一掃而過的隨意,那些字啊畫啊,它有一點在難為你,看不清說不明白,非要整肅精神盯著細(xì)細(xì)的看,好好想明白每個字的意思,而后豁然貫通。也就是琢磨,一種玩味吧。
      
      乃有宇宙即有此山。自有宇宙便有此山。宇文所安解羊祜這句話,解出了對死的不安,和想要被銘記的愿望。那是一種鉆研的說法,意會的話,就像在宋朝人郭熙這里被葛氏說出來的,那種往復(fù)無限,既愜意又寂寞的落拓吧。
      
      自有宇宙便有此山,由來賢者勝士登此遠(yuǎn)望如我與卿者多矣。皆湮滅無聞,使人傷悲。老莊的靜寂古拙嘲笑的只有四個字,轉(zhuǎn)徙之涂。
      
      如我與卿者。
      
      葛氏,他們面對動輒消滅肉體的戰(zhàn)爭時,肉體的轉(zhuǎn)徙終于讓精神出離桎梏。好在如今太平盛世,于是所有的劫難都落在了心上。
      
  •      讀到書后附錄吳孟明的記文,不禁驚嘆:杭州藝專當(dāng)年何等藏龍臥虎,以至薈萃了如李叔同、豐子愷、艾青和葛康俞等一批文藝界精英?這在今天幾乎匪夷所思,就算中央美院等如今已難以放射如此奪目的光輝了。這些真正的藝術(shù)家彼時蒿目時艱,內(nèi)心的藝術(shù)之火卻沒有成為風(fēng)中之燭,正是由于豐厚的學(xué)識修養(yǎng),從而在無論多忙艱難的環(huán)境中,都能自由馳騁于藝術(shù)的天地。
       對于葛康俞先生,我在結(jié)識此書前一無所知。由于英年早逝,且一生最輝煌的時期正逢戰(zhàn)亂,所以他并不為藝術(shù)界所熟悉,世俗社會聞其名者更是少之又少。然而,他并非完全被同仁遺忘。王世襄和他交情頗深,他在書后所撰后記中,緬懷了二人交往的動情細(xì)節(jié),且對葛先生的人品學(xué)識贊賞有加。宗白華在看到這部《據(jù)幾曾看》之后,愛不釋手,以至手抄全書,置于案頭以備據(jù)幾常看。啟功于友人處偶睹此書,亦立即為先生的書法和學(xué)識傾倒。二人后來欣然為此書作跋。
       葛康俞一生工書善畫,又頗具文史修養(yǎng)。這部《據(jù)幾曾看》,完全影印于他的手跡。素雅的宣紙上,娟娟精麗的筆跡,令人一見便不禁鐘情。稍讀二三句,又為他典雅飄逸的語言所迷醉。這九萬多字的書畫品評,本身就是“片片有聲有韻之畫”(宗白華語),即使古代書畫真跡已無緣目睹,然讀他的書畫評論,恰如一篇篇優(yōu)美的小品文,令人可以想象書畫的大致風(fēng)神,乃至跟隨他臥游山水林泉。
       此書作于上世紀(jì)四十年代,抗日戰(zhàn)亂時期作者于四川江津避亂之時。初無心著書,只因寒鄉(xiāng)之人,無復(fù)文教可觀,因念及昔日據(jù)幾欣對之樂,從而日筆數(shù)百字,略記平生清賞,用識過眼因緣。
       書中除品評書畫之外,且演繹畫理,探索源流,書后附有《中國繪畫回顧與前瞻》一篇長文,詳細(xì)探討中國繪畫的理論演變,以及書畫品評的諸多問題。該文系作者曾于抗戰(zhàn)時期陸續(xù)發(fā)表于宗白華主編之時事新報副刊《學(xué)燈》。
       通讀一遍之后,覺葛先生娟雅的書法,如清風(fēng)拂面,塵俗之氣不覺頓減。然而,讀完之后,又感到如入寶山而空返,許多高論妙語,似記非記,直覺寶物明光閃閃在眼前一晃而過。細(xì)讀之時,亦不由放慢速度,如誦讀佛經(jīng),不徐不疾,方可略窺其中三昧。
       雖然價格略貴,然而卻收藏先生精論與珍貴手跡,仍然物超所值。以后可以常攜于身邊,以得據(jù)幾??粗畼?。
      
  •   我很喜歡葛先生評郭熙《早春圖》。
  •   此書絕對物超所值
 

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