出版時間:2002-4 出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店 作者:趙世瑜 頁數:485 字數:314000
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內容概要
本書從中華帝國晚期時代的民間廟會這一生活空間向外延,探索明清社會轉型時期的民眾生活與大眾文化。 本書是作者近十年來關注民間文化與基層社會歷史的初步結果。分概說、城域研究、個案研傾家研究三個部他,附有關于理論、方法論的探討。 全書內容恰如書名“狂歡與日?!苯沂玖藦R會這一類游神祭祀活動的基本特征,即它們不僅構成了民眾是常生活的一部分,而且也集中全現(xiàn)了特定時節(jié)、特定場合的全民狂歡。這一靜一動,一平常一非常,正是我們的生洚節(jié)奏。
作者簡介
趙世瑜,1959年生,北京師范大學歷史學碩士、文學博士?,F(xiàn)為歷史系教授、博士生導師。主要著作有《清皇父攝政王多爾袞全傳》(合著)、《吏與中國傳統(tǒng)社會》、《眼光向下的革命》及譯著《歐洲史學新方向》等。重點研究16世紀以來的基層社會與民間文化。
書籍目錄
敘說概說這部 中國傳統(tǒng)社會中寺廟與民間文化 ——以明清時代為例 一 中國傳統(tǒng)民間文化與宗教的民間化 二 日常生活中的寺廟的若干分類 三 寺廟與民眾生活 四 關于“大眾宗教文化 民間社會中的寺廟:一種文化景觀 一 關于景觀研究 二 寺庫存的分布及其文化意義 三 八蠟廟及劉猛將軍廟之例 四 龍神廟及各類水神廟之例 五 土地廟之例 中國傳統(tǒng)廟會中的狂歡精神 一 引論 二 廟會狂歡的原始性 三 廟會狂歡的全民性 四 廟全狂歡的反規(guī)范性 五 廟會狂歡的良性功能 寺廟宮觀與明清中西文化沖突 一 西方傳教士對中國鬼神信仰的態(tài)度 二 西方傳教士對中國鬼神信仰的進攻 三 中國民間社會的強烈反彈 四 民間文化在中西文化沖突中的角色 廟會與明清以來的城鄉(xiāng)關系 一 城隍與土地:從祭祀對象看城鄉(xiāng)關系 二 廟會的商業(yè)功能與整合功能上的城鄉(xiāng)異同 三 城鄉(xiāng)廟會的交融互動及其反映的城鄉(xiāng)社會文化聯(lián)系地域研究之部 明清時期的華北廟會 明清時期江南廟會與華北廟地之比較 明清華北的社與社火 個案研究之部 明清以來婦女的宗教活云動、閑暇生活與女亞文化 太陽生日:東南沿海地區(qū)對崇禎的歷史記憶 黑山會的故事:明清宦官政冶與民間社會 國家正祀與民間信仰的互動 魯班會:清至民國初北京的登祀組織與行業(yè)組織附錄 社會史:歷史學與主會科學的對話
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