心靈的哲學(xué) 智慧的哲學(xué) 青春的哲學(xué)

內(nèi)容概要

本書的主要內(nèi)容包括：心靈的哲學(xué)、達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗其羅、羅丹、凡高、高更、達(dá)利、畢加索、貝多芬、肖邦、瓦格納、柴科夫斯基、魯賓斯坦、卡薩爾斯、楚孚、高達(dá)、安東尼奧尼
澳爾特·狄斯尼、黑澤明、伍迪·艾倫、卓別林、瑪琳·黛德麗、鄧肯、柏格曼、馬丁、斯柯西斯、瑪莎·格雷厄姆、瑪格·芳登等等。

作者簡(jiǎn)介

蔡志忠
臺(tái)灣彰化人。一九四八年二月出生，十五歲開(kāi)始從事漫畫創(chuàng)作，當(dāng)兵退伍后進(jìn)人光啟社從事電視美術(shù)指導(dǎo)工作.
一九七六年成立龍卡通公司，拍攝《老夫子》、《烏龍?jiān)骸返乳L(zhǎng)篇?jiǎng)赢嬰娪?，曾獲一九八一年金馬獎(jiǎng)最佳卡通片獎(jiǎng)。一九八三年開(kāi)始畫四格漫畫《大醉俠》、《光頭神探》和中國(guó)古籍經(jīng)典漫畫《莊子說(shuō)》、《老子說(shuō)》等，迄今已達(dá)」百多部；作品在三十一個(gè)國(guó)家和地區(qū)出版，總銷量逾三千萬(wàn)冊(cè)。目前正從事佛學(xué)、神學(xué)的修習(xí)和物理學(xué)等科學(xué)的研究。

書籍目錄

心靈的哲學(xué)智慧的哲學(xué)青春的哲學(xué)

章節(jié)摘錄

書摘一個(gè)人即使失去所有的財(cái)產(chǎn)，也不是面臨世界末日。我相信，一旦嘗到偉大藝術(shù)的精髓以后場(chǎng)再也無(wú)法抽身，必將永世為犧牲、為它工作。永—不—放—棄—絕。人為了追求生活上的舒適，永遠(yuǎn)不會(huì)坐下來(lái)，甚至不理會(huì)是否會(huì)被人遺忘。聰明人決不等待機(jī)會(huì)!而是攫取機(jī)會(huì)，運(yùn)用機(jī)會(huì)，征服機(jī)會(huì)，以機(jī)會(huì)為仆役。每個(gè)人在做某事時(shí)，都希望有好的結(jié)果，否則不會(huì)去做它。時(shí)間是最佳的監(jiān)察者，也是最有耐心的一位優(yōu)良教師。如果你提到一位藝術(shù)家，一位英國(guó)人立刻會(huì)認(rèn)為你所表示的，是一位畫家、建筑家、雕刻家。音樂(lè)是一門行業(yè)，并非一項(xiàng)藝術(shù)，沒(méi)有任何人將音樂(lè)家冠上藝術(shù)家的名稱。世界上再也沒(méi)有一種悲衰，    德國(guó)作曲家、劇作家。1813年5月。22日生于萊比錫，1883年2月13日卒于威尼斯。生父早亡；繼父多才多藝。瓦格納受家庭影響從小就熱愛(ài)古希臘悲劇和莎士比亞戲劇，14歲就寫了一部大悲劇。1831年入萊比錫大學(xué)讀書。1849年以政治流亡者身分在蘇黎士居住了10年，1864年返回慕尼黑。    他的主要作品是歌劇，如《湯豪塞》、《尼伯龍根指環(huán)》、《羅恩格林》、《女武神》、《紐倫堡的歌手》等均為西洋歌劇史上的瑰寶。他對(duì)歌劇的豐富與表現(xiàn)起了重要作用。    除歌劇外，其他體裁的創(chuàng)作不多。因其世界觀與創(chuàng)作思想存在許多矛盾，后人對(duì)他褒貶不一。但他仍無(wú)愧于歌劇大師的稱號(hào)。在這輝煌的五月里，理查瓦格納爬出蛋，即使最喜歡他的人，也都希望他還留在里面。如果我們真能盡情地活著，也就不需要藝術(shù)了。藝術(shù)正始于生活終止之處。當(dāng)宗教形式變得虛矯時(shí)，就有待藝術(shù)來(lái)拯救宗教的精髓。女性的解放只有在狂烈震動(dòng)的情況之下才能進(jìn)行。愛(ài)不是一種快樂(lè)的、塵世的結(jié)合，而是經(jīng)由死獲得救贖的方法。富有變化的愛(ài)，才具有生命。當(dāng)人類將正直和不欺作為最大愿望的時(shí)候，人類是單純的。樸實(shí)的精義，在于沒(méi)有奢望，作一個(gè)自然而忠實(shí)于自己的人。革命是為了從新的基礎(chǔ)上重建，我們并非要?dú)?，乃是要?jiǎng)?chuàng)新。我不知道，究竟是什么使我感到振奮？是崇高的音樂(lè)？還是偉大的成就？我覺(jué)得好像自己的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成，而我現(xiàn)在就可以瞑目了。    俄國(guó)作曲家。1840年5月7日出生于維亞特省卡姆斯克·沃特金斯克附近的村莊。1850年入圣彼得堡法律學(xué)校學(xué)習(xí)并選修音樂(lè)課。1859年畢業(yè)后到司法部任職，同時(shí)鉆研音樂(lè)。1862年成為圣彼得堡音樂(lè)學(xué)院的第一批學(xué)生。1863年辭去司法部的職務(wù)而完全投身于音樂(lè)事業(yè)。1865年任教于莫斯科音樂(lè)學(xué)院。后辭教職全力投入創(chuàng)作。他曾多次去西歐旅行。1893年5月被英國(guó)劍橋大學(xué)授予名譽(yù)博士學(xué)位。同年11月6日逝世。    他的作品體裁廣泛，在交響曲、歌劇、舞劇、協(xié)奏曲、室內(nèi)樂(lè)等方面留下了大量名作。為人熟知的有《第一鋼琴協(xié)奏曲》、《1812序曲》、舞劇《天鵝湖》等等。對(duì)于我，作曲是靈魂的一種表白。每個(gè)地方，都比我們所住的處所要好。一個(gè)男人借酒澆愁時(shí)，為的是麻醉自己及產(chǎn)生幻覺(jué)，但是這種夢(mèng)幻的成本很高！音樂(lè)并非幻象，而是發(fā)泄命運(yùn)是一種無(wú)可逃避的力量，能使我們追尋快樂(lè)的抱負(fù)在沒(méi)有達(dá)成以前就半途而廢，安寧與幸福完整無(wú)瑕。一切的生活，只是痛苦的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和稍縱即逝的快樂(lè)美夢(mèng)繼續(xù)不停地交相更替。童年的回憶很甜美，我們既無(wú)勇氣且缺乏意念來(lái)開(kāi)創(chuàng)新生活，自然對(duì)過(guò)去不勝懷念與憐惜。人都非常懼怕面對(duì)現(xiàn)實(shí)。如果我們的血管中流著新血，生活就為我們帶來(lái)所想望的東西。如果你自己尋找不到快樂(lè)的理由，去看看別人?？此麄?nèi)绾蜗硎苌钋槿ぃ纯此麄兪侨绾伟炎约和度霘g樂(lè)之中。我耗費(fèi)了許多金錢、健康和精力去換得名聲。但我時(shí)常自問(wèn)：“為什么？”“值得嗎？”我的結(jié)論是——“沒(méi)有名氣地過(guò)著寧?kù)o的生活比較好。”生命何其短促！我還要做的、要想的、要說(shuō)的事情究竟還有多少？我們始終沒(méi)有什么成就，可是死亡卻已經(jīng)向我招手了。對(duì)于我作曲是一種靈魂的表白。比在痛苦中回憶過(guò)去的幸福日子更大的了。顯然的，死亡是一個(gè)人最好的下場(chǎng)。    ……

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)1“你是誰(shuí)？”你能回答這看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題嗎？2每個(gè)人都喜歡了解別人，但對(duì)于自己，他倒反是個(gè)陌生人。3愈是行動(dòng)，愈看不清自己，沉默時(shí)才能將心靈顯像出來(lái)。4心靈說(shuō)：“你哀傷，聽(tīng)到的海濤也在悲泣；你快樂(lè)，聽(tīng)到的海浪也在歡笑。世界的面目是依你的心境而定?！?每個(gè)人都有兩個(gè)你，一個(gè)是肉體的你，一個(gè)是心靈的自己。6讓肉體的你與心靈的你合一，就能二度重生化為一個(gè)真正的自己。7別砍下一片云裝飾你的心情，要把心靈活進(jìn)云層里。8你不能身在這里，心在那里。你不能活在今天，心想著昨天、明天，因?yàn)檫@樣對(duì)今天不公平。9悟者說(shuō)：“我在那里，人也在那里，心也在那里?！薄?/pre>






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