俄羅斯思想

內(nèi)容概要

　　《俄羅斯思想》是別爾嘉耶夫的代表作之一，也是他一生精神不懈探索之總結(jié)性著作?！　　∵@是一部視野宏大的著作。從縱的方面來說，作者施墨的重點(diǎn)雖在19世紀(jì)至20世紀(jì)初的俄國思潮，但他在諸多問題上常常上溯至16世紀(jì)以至更為久遠(yuǎn)的年代，透過俄羅斯古老文化傳統(tǒng)審視19世紀(jì)至20世紀(jì)初的各種思潮；通過對俄羅斯民族的歷史命運(yùn)、歷史地位以及俄羅斯民族的性格、特點(diǎn)的分析，使讀者更深地觸摸到現(xiàn)代俄羅斯思想的歷史深層積淀，從而獲得對俄羅斯文化和思想的整體性認(rèn)識?！　　∵@是一部寓論于史的著作。作者將這一時期俄國思想界探索的問題加以科學(xué)的歸納，提出俄羅斯的歷史命運(yùn)和特殊道路問題、個人與世界和諧的沖突問題、俄羅斯的人道主義問題、俄國的社會主義問題、俄國的虛無主義問題、國家與政權(quán)問題、俄羅斯的宗教哲學(xué)問題、俄國的“彌賽亞說”和世界末日論問題、二十世紀(jì)初俄國的文化復(fù)興問題等，進(jìn)行理論與歷史融為一體的考察和論述。

書籍目錄

譯者前言第一章俄羅斯民族形式的定義。東方與西方。莫斯科——第三羅馬。17世紀(jì)俄國宗教的分裂運(yùn)動。彼得大帝的改革。俄羅斯知識分子的誕生。第二章歷史哲學(xué)問題的中心意義。東方與西方。俄羅斯與歐洲。恰達(dá)耶夫主義和西歐主義。俄羅斯意識的兩重性。俄羅斯的普濟(jì)主義。國家與人民。俄羅斯的歷史哲學(xué)?；裘讈喛品?，基列耶夫，K.阿克薩科夫，赫爾岑，H.丹尼列夫斯基，索洛維約夫。民粹主義、民族主義和彌賽亞說。第三章個人與世界和諧的沖突問題。黑格爾在俄羅斯思想史上的意義。對“現(xiàn)實(shí)性”的態(tài)度。別林斯基的造反。陀思妥耶夫斯基的預(yù)見。赫爾岑的個人主義的社會主義。陀思妥耶夫斯基的神正論。偉大的俄羅斯文學(xué)的誕生。果戈里的正劇。丘特切夫的形而上學(xué)主題。第四章人道主義問題。在俄國沒有文藝復(fù)興的人道主義。俄羅斯文學(xué)的人性。憐憫。人道主義的危機(jī)。陀思妥耶夫斯基的人道主義辯證法。索洛維約夫的基督教人道主義。無神論的人道主義向反人道主義的轉(zhuǎn)變。第五章社會色彩。族實(shí)現(xiàn)社會正義、人類友好情誼的使命感。俄國避開了資本主義的發(fā)展階段。俄國的社會主義甚至無神論都帶有宗教性質(zhì)。社會主義思想的三個時期。圣西門和傅立葉的最初影響。俄國的民粹派和俄國特殊道路的信念。別林斯基的社會主義。赫爾岑的個人主義的社會主義。對西方市儈習(xí)氣的揭露，車爾尼雪夫斯基及其《做什么？》。70年代的民粹主義及其在人民中的傳播。第六章第七章第八章第九章第十章人名譯名對照表

編輯推薦

　　《俄羅斯思想》對俄國的歷史與文化的本源因素，對“俄羅斯思想”的起源與特點(diǎn)作了闡述.

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